Русский язык и культура речи Фразеологизмы. Русский язык Корчик практическая работа. Выполнение практических заданий по дисциплине русский язык и культура речи
![]()
|
Автономная некоммерческая организация высшего образования «МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Кафедра юриспруденции Форма обучения: заочная/очно-заочная ВЫПОЛНЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ Русский язык и культура речи Группа 19Э291 Студент О.В. Корчик МОСКВА 2019 Задание №1. Объясните значения фразеологизмов: Считать ворон — быть невнимательным. Вить веревки — бессовестно распоряжаться кем-либо, при этом не встречая какого-либо сопротивления. Выводить на чистую воду — разоблачать, обычно имеется ввиду, уличать кого-либо в чем-то неблаговидном. Ставить вопрос ребром — прямолинейно заявлять о чем-либо. Доводить до белого каления — очень сильно разозлить. Держать камень за пазухой — затаить обиду, намереваясь отомстить. Дразнить гусей — специально раздражать человека, с которым находишься в напряженных (недружественных) отношениях. Заводить волынку — что-то нудно и долго объяснять. Выпускать вожжи — уступить, ослабить собственное влияние. Шито белыми нитками — плохо замаскированный обман. Встретить в штыки — отреагировать крайне враждебно. Любимый конек — тема, в которой хорошо разбираешься. Положить под сукно — отложить решение какого-либо вопроса на неопределенное время. Попасть как кур во щи (в ощип) — попасть в беду. Быть под колпаком — находиться под чьим-то надзором. Как с гуся вода — обычно говорят про человека, который остается безнаказанным за какой-либо проступок. Петь не своим голосом — повторять чужие слова, мысли, не иметь своего мнения. Альфа и омега — начало и конец чего-либо. Златой телец — поклонение деньгам, богатству. Иерихонская труба — что-то или кто-то, издающие очень громкий звук. Манна небесная — что-то очень ожидаемое, необходимое. Посыпать пеплом главу — раскаяние, сожаление. Вавилонское столпотворение — неорганизованная хаотичная толпа. Alma mater «кормящая мать» - учебное заведение, в котором человек получил или получает образование. Обычно имеется ввиду университет. Alter ego «другое я» — реальная или придуманная альтернативная личность человека либо персонаж, в характере и поступках которого отражается личность писателя. Finite la commedia «комедия окончена» — окончание какого-то дела или действия. Idée fixe «идея фикс» — навязчивая идея. Tête-â-tête «Тет-а-тет» — один на один, без свидетелей. Post scriptum «после написанного» — дополнение к подписанному письму. Pro et contra «за и против» — приводить доводы в защиту или в опровержение чего-либо. Jour fixe «фиксированный день» — назначенный день. O tempora, o mores! «О времена, о нравы!» — осуждение нравов и устоев целого поколения. 33.1. Разделать под орех — раскритиковать. (первое значение) 33.2. Разделать под орех — безупречно проделанная работа. (второе значение) Задание №2. Определите, каким фразеологизмам соответствуют приведенные ниже толкования. Что вы знаете об истории их возникновения. 1. Филькина грамота — так Иван Грозный презрительно назвал разоблачительные и увещевательные письма митрополита Московского и всея Руси Филиппа II. Впоследствии, так стали называть документы, не имеющие юридической силы. 2. Расставить точки над i. Раньше, когда использовались перо и чернила, а буква «и» обозначалась как «i», человек не отрывал руку от бумаги, пока не напишет все слово целиком. И только потом ставил точку над i. Это делалось, чтобы не оставлять кляксы на бумаге. 3. Посыпать голову пеплом. Выражение восходит к Библии, где описывается обычай евреев посыпать головы пеплом или землей во время траура или по поводу какого-нибудь несчастья. 4. Один как перст. Раньше перстом называли большой палец на руке, который находится в некотором отдалении от других пальцев. Собственно, именно это послужило причиной сравнения одинокого человека с перстом. 5. Медвежий угол. Так в одноименном рассказе П.И. Мельникова-Печерского был назван захолустный город. 6. Кануть в лету. В греческой мифологии Летой называлась река во владениях Аида. Согласно легендам, умершие, попадая, в подземное царство, пили из этой реки. После чего, полностью забывали, все, что было раньше. 7. Быть на седьмом небе. Ранее люди представляли небо, как семь вращающихся хрустальных сфер. На последней — самой дальней от земли сфере находится рай. Отсюда пошло выражение «быть на седьмом небе», т. е. испытывать большую радость, счастье, блаженство. 8. Буриданов осёл. Выражение приписывается французскому философу XIV в. Ж. Буридану, который доказывал, что поступки живых существ зависят не от их воли, а исключительно от внешних причин. Свою мысль он подтверждал примером осла, который должен умереть с голоду, если две охапки сена будут находиться на равном расстоянии от него, так как при абсолютной свободе воли он не сможет выбрать, какую охапку съесть первой. 9. Ни пуха ни пера. Этим выражением напутствовали отправляющихся на охоту (считалось, что прямым пожеланием удачи можно было «сглазить» добычу). Ответ «К черту!» должен был еще больше обезопасить охотника. К черту – это не ругательство типа «Пошел к черту!», а просьба отправиться к черту и сказать ему об этом (о том, чтобы охотнику не досталось ни пуха, ни пера). Тогда нечистый сделает наоборот, и будет то, что надо: охотник вернется «с пухом и пером», т. е. с добычей. 10. Козел отпущения. У древних евреев существовал обряд: в день отпущения грехов первосвященник касался обеими руками головы живого козла, тем самым перенося на него все грехи еврейского народа. После ритуала бедное животное изгонялось в пустыню. 11. Ахиллесова пята. Согласно мифу при рождении Ахилла его матери было предсказано, что ее сын либо проживет долгую, но бесславную жизнь и умрет в глубокой старости или же он станет героем, но трагически погибнет в юношеском возрасте у стен Трои. Фетида — мать Ахилла решила сделать его неуязвимым. Для этого она взяла ребенка за пятку и с головой окунула в воды реки Стикс, которая, по преданию, являлась священной. Но пятка Ахилла была единственной частью тела, что не коснулась священных вод. Спустя много лет Ахилл отправился в военный поход с единомышленниками на Трою, где и погиб от ранения врага, попавшего стрелой в его пятку. 12. Перейти Рубикон. Выражение происходит от названия реки Рубикон, служившей границей между Умбрией и Цизальпинской Галлией. В 49 году до н. э., вопреки запрету римского сената, Юлий Цезарь со своими солдатами перешёл Рубикон, воскликнув «Жребий брошен!». Это послужило началом войны между сенатом и Юлием Цезарем, в результате которой он овладел Римом. |