СОЦ.ПОЛ. ЗАВИСИМОГО НАСЕЛЕНИЯ 9-13ВВ. ДЛЯ СДАЧИ-РЕФЕРАТ СОЦ.ПОЛ. ЗАВИСИМОГО НАСЕЛЕНИЯ 9-13ВВ. - копия.. Задачи курсовой работы

• Название: Задачи курсовой работы
• Анкор: СОЦ.ПОЛ. ЗАВИСИМОГО НАСЕЛЕНИЯ 9-13ВВ
• Дата: 21.01.2022
• Размер: 0.8 Mb.
• Имя файла: ДЛЯ СДАЧИ-РЕФЕРАТ СОЦ.ПОЛ. ЗАВИСИМОГО НАСЕЛЕНИЯ 9-13ВВ. - копия..docx
• Тип: Документы; #338042
• страница: 2 из 2

Категория населения Тип зависимости Особенности зависимости Холопы Личная и полная Обрели зависимость по ходу жизни. Как правило обслуживали хозяйство знати. Смерды Личная и полная Родились зависимыми Челядь Личная и полная Приобретенные невольники. Были близки по положению к рабам. Рядовичи Полная Нанимались на работу, полностью зависели от князя, но личной зависимости не имели. Закупы Частичная Отрабатывали долг. Могли заниматься личным хозяйством Важно отметить, что категории лично зависимого населения в эпоху Древней Руси были смерды, холопы и челядь. Они же имели и полную зависимость от князя (хозяина). Полностью зависимы (обельные) слои населения Основная часть населения в Древней Руси относилась к категории полностью зависимых: - холопы - челядь Фактически это были люди, которые по своему социальному статусу являлись рабами. Но тут важно отметить, что понятие «раб» на Руси и в Западной Европе очень сильно отличались. Если в Европе у рабов не было прав, и это признавали все, то на Руси холопы и челядь прав не имели, но церковь осуждала любые элементы насилия над ними. Поэтому позиция церкви была важной для этой категории населения и обеспечивала сравнительно комфортные условия жизни для них. Несмотря на позиции церкви, полностью зависимые категории населения были лишены всех прав. Это хорошо демонстрирует Русская Правда. Этот документ в одной из статей предусматривал плату в случае убийства человека. Так, за свободного горожанина плата была 40 гривенников, а за зависимого - 5. Холопы Холопы - так на Руси называли людей, которые служили другим. Это была самая массовая прослойка населения. Людей, которые попадали в полную зависимость, также называли «обельные холопы». Люди становились холопами в результате: - разорения, - проступков, - решения вотчины. Ими могли стать и свободные люди, утратившие в силу определенных причин часть свободы. Некоторые добровольно уходили в холопы. Связано это с тем, что часть (небольшая конечно) этой категории населения была фактически «привилегированна». Среди холопов были люди из личной услуги князя: - ключники, - огнищане и другие. Они котировались в обществе даже выше свободных людей. Челядь Челядь - это люди, которые утратили свою свободу не в результате долгов. Это были: - военнопленные, - воры, - осужденные общиной и так далее. Как правило, эти люди выполняли самую грязную и тяжелую работу. Это была незначительная по количеству прослойка. Отличия челяди и холопов Чем челядь отличались от холопов? Ответить на этот вопрос также сложно как сегодня рассказать чем социально бухгалтер отличается от кассира… Но если пытаться охарактеризовать отличия, то челядь состояла из людей, попавших в зависимость в результате своих проступков. Холопами можно было стать и добровольно. Если еще проще: холопы служили, челядь выполняла. Их объединяло то, что они полностью были лишены прав. Частично зависимое население К частично зависимым категориям населения относились те люди и группы людей, которые утратили только часть своей свободы. Они не были холопами или челядью. Да, они зависели от «владельца», но они могли вести личное хозяйство, заниматься торговлей и другими делами. Закупы Закупы - разорившиеся люди. Они отдавались на работу за определенную купу (ссуду). В большинстве случаев это были люди, которые занимали деньги и не могли отдать долг. Тогда человек становился «закупом». Он экономически становился зависимым от своего хозяина, но после того как полностью погасил долг - вновь становился свободным. Эта категория людей могла быть лишена всех прав только при условии нарушения закона и после решения общины. Наиболее частая причина, по которой Закупы становились холопами - кража хозяйского имущества. Рядовичи Рядовичи - нанимались на работу по договору (ряду). Эти люди лишались личной свободы, но при этом сохраняли право ведения личного подсобного хозяйства. Как правило, ряд заключался с землепользователем и его заключали люди обанкротившиеся, или неспособные вести вольный образ жизни. Например, часто ряды заключались на 5 лет. Рядович был обязан трудиться на княжеской земле и за это получал питание и место для ночлега. Все категории невольных людей не платили налоги, поэтому часто вольные люди и горожане, которые не могли платить налоги, уходили в рядовичи. Тиуны Тиуны – управляющие, то есть люди, которые на местах вели хозяйство и отвечали перед князем за результаты. Во всех вотчинах и деревнях была система управления: Огнищный тиун. Это всегда 1 человек – старший управляющий. Его положение в обществе было очень высоким. Если мереть эту должность современными мерками, то огнищный тиун это глава города или села. Обычный тиун. Подчинялся огнищному, отвечая за определенный элемент хозяйства, например: урожайность, выращивание животных, сбор меда, охоту и так далее. По каждому направлению был свой управляющий. Часто в тиуны могли попасть рядовичи, но в основном это были полностью зависимые холопы. В целом эта категория зависимого населения Древней Руси была привилегированной. Они жили на княжеском дворе, имели прямой контакт с князем, освобождались от налогов, некоторым было разрешено заводить личное хозяйство.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В древности  доминирующим было обычное неписаное  право, источником которого были обычаи, возникшие в общественных отношений  и санкционированы государством.

Оно складывалось по мере формирования государства, которое, прежде всего, поддерживало выгодные господствующему классу правила поведения, что в конечном итоге привело к тому, что право и справедливость стали несовместимы.

По мере усиления социальной напряженности в обществе и его феодализацией возникла необходимость в более четкой регламентации всех сторон общественной жизни, что можно было осуществить только с помощью писаного права, нормы которого в некоторой степени ограничивали произвол феодальной администрации.

Характерными  чертами раннефеодального права  были:

- формальное равноправие свободных  людей и мягкость наказаний.

- Но в  это время право предусматривало  определенные привилегии феодалов и 

- закрепляло полное бесправие рабов.

Писаное право  не заменяло обычное право. Оно действовало наряду с ним, дополняя его или изменяя отдельные нормы.

Первыми нормативными актами писаного права были грамоты  князей, договоры.

К IX–XIII вв. относится значительный рост населения в городах, где также шел процесс имущественного расслоения. Купцы и богатые ремесленники, владельцы собственных мастерских заняли господствующее положение в городах и оказывали значительное влияние на политику государства. Кроме того, они владели и земельными усадьбами, в которых работа велась зависимыми от них крестьянами и невольной челядью.

Таким образом, классовая структура общества к XII ст. характеризовалась наличием двух основных классов: феодалов и феодально-зависимых крестьян. Одновременно с основными классами сохранялись рабы (холопы, челядь невольная), свободные городские жители (ремесленники, купцы, гости), свободные крестьяне-данники, которые не зависели феодалов, а вносили феодальную ренту непосредственно в пользу государства и исполняли определенные государственные повинности.

Подводя итоги анализа правового положения населения Древней Руси, следует отметить его сложный характер, обусловленный сложностью феодализирующихся отношений.

В особом правовом положении ("над законом") находились князья. В привилегированном правовом положении находились более мелкие феодалы - бояре, например, их жизнь защищалась двойной вирой; в отличие от смердов, боярам могли наследовать дочери, а не только сыновья; и пр.

Боярство, как особая социальная группа, была призвана выполнять две основные функции: во-первых, участвовать в боевых походах князя, во-вторых, участвовать в управлении и судопроизводстве. Постепенно формируется боярская вотчина - крупное иммунитетное наследственное землевладение.

Среди зависимых категорий населения можно выделить следующие группы:

- смерды (крестьяне) - лично свободные (данное положение оспаривается некоторыми исследователями, которые считают, что смерды находились в определенной степени личной зависимости, отдельные даже считают, что смерды были практически рабами, холопами) сельские труженики. Имели право принимать участие в военных походах как ополченцы. Свободный смерд-общинник обладал определенное имущество, которое он мог завещать только сыновьям. При отсутствии наследников его имущество переходило общине. Закон защищал личность и имущество смерда. За совершенные проступки и преступления, а также по обязательствам и договорам он нес личную и имущественную ответственность. В судебном процессе смерд выступал полноправным участником.

- закупы (рядовичи) - лица, отрабатывающие свой долг в хозяйстве кредитора. Устав о закупах помещался в Пространной редакции Русской правды (данные правоотношения были урегулированы кн. Владимиром Мономахом после восстания закупов в 1113г.). Были установлены предельные размеры процентов на долг. Закон охранял личность и имущество закупа, запрещая господину беспричинно наказывать его и отнимать имущество. Если сам закуп совершал правонарушение, то ответственность его была двоякой: господин уплачивал за него штраф потерпевшему, но сам закуп мог быть "выдан головой", т.е. обращен в холопство. Такой же исход ждал закупа в случае его попытки уйти от господина, не расплатившись. В качестве свидетеля в судебном процессе закуп мог выступать только в особых случаях. Правовое положение закупа было как бы промежуточным между свободным человеком (смердом?) и холопом.

- рядовичи - по договору (ряду) работали у землевладельца, нередко оказывались как бы временными рабами.

- изгои - лица, находящиеся как бы вне социальных групп (например, отпущенные на волю холопы, фактически зависимые от своего бывшего хозяина)

Фактически в положении рабов находились холопы (челядины) - лица, попавшие в рабство в результате самопродажи, рождения от рабыни, купли-продажи (например, из-за границы), женитьбы на рабе (рабыни).

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Борисов О.В. Правовые письменные памятники Руси // Рос. юстиция. - 2008. - № 5. - С.64-66.

2. Греков Б. Д. Киевская Русь. - М., 2006.- 448 с.

3. Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / Издание подготовил Я.Н. Щапов. – М., 2006.- 356 с.

4. Дювернуа Н.Л. Источники права и суд Древней России: Опыты по истории русского гражданского права. - СПб.: Юрид. центр Пресс, 2009. - 394с.

5. Зимин А. А. О смердах Древней Руси XI—начала XII в. // Историко-археологический сборник. - М., 1962.

6. История отечественного государства и права: учебник / под ред. О.И.Чистякова. - 3-е изд., перераб. и доп. - М., 2010. - 430с.;

7. Кудимов А.В. Правовое положение феодалов в Древней Руси/ А.В.Кудимов, М.М.Шафиев // История государства и права. - 2009. - N 10. - С.9-10.

8. Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. - М., 2006.-С.69.

9. Мельников С.А. Население Древней Руси// Государство и право. - 2010. - N 5. - С.81-89.

10. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. Учеб. История России с древнейших времен до наших дней – М., 2008. - 615 с.

11. Правда Русская. Учеб. пособие. - М.; 2007. – 287 с.

12. Свердлов М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. – Л.: Наука, 2006.-

13. Сергеевич В.И. Древности русского права: в 3 т. - М.: Зерцало. - Т.1: Территория и население. - 2006. - 524с.

15. Смирнов И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси XII—XIII веков. - М.; 2006