Современные секты и их влияние. Тексты. Здесь будет Храмъ
 Скачать 5.27 Mb.
|
Корни Одним из характерных признаков здорового общества является культ предков. В современном массовом обществе, которое здоровым не является, культ предков заменяют всякого рода суррогатами и стараются вытравить совсем. Так, наш современник чаще всего мнит себя происходящим от анонимной массы «русичей», «угнетённых классов» или «дедов» — смотря каким именно идеологическим катком его предков растёрли в пыль общеобразовательных программ. Не сумев сохранить память о своих предках, он не сможет передать потомкам и память о себе. Всё нажитое своим умом рассеется уже в детях. Но культ предков это намного больше, чем просто память. Это способ родить родителей и родиться у детей, хоть и не зная о том. Таково человеческое бессмертие, другого не бывает, но это не вульгарное «после смерти человек живёт в своих детях и/или в плодах своих трудов», которым материалисты, крепко зажмурив глаза, отбиваются от окружающей пустоты. Человек-как-личность не может «жить после смерти», поскольку не живёт ни до, ни во время неё (он иллюзорен). Но эта-вот личность лишь малая часть человека, а за ней прячется настоящее, оно всегда там, чуть позади затылка. Остальное просто мясные очки, через которые настоящее, оно же — безымянное, оно же — всеобщее, смотрит на самое себя. Для нас вся разница в том, что и как мы ему покажем. Осознание того, что «в каждый момент времени» Всеобщее видит тебя буквально насквозь, в авраамических культурах называется Страхом Б-жьим, и умному тут более чем достаточно (осознанно живущий со Всеобщим дружит). Внимание Всеобщего — жизнь человека, фокус этого внимания на определённом участке Всеобщего же — границы личности. Распадётся последнее, рассеется и первое. Осознание просветляет «линзу» и способно продлить жизнь человека во много раз (хотя бы и помещалась та жизнь в те же, или даже меньшие календарные рамки) за счет более интенсивного восприятия в единицу времени. Что вверху, то и внизу: Всеобщее отражается в человеке «малым Всеобщим» (единственно доступным для восприятия, «пробой» восприятия в собственно Всеобщее в повседневной жизни известен как «спонтанное самовозгорание»), которое он, единоличный и полновластный Создатель и Хозяин, поддерживает тоже с помощью внимания. Культ предков есть средство расширить фокус внимания Всеобщего. Для человека это значит, что никакого «спасения души» не происходит, скорее «общая душа» забирает или выпускает в жизнь очередной побег. Каждый из нас постоянно присутствует на краю сознания наших родственников и держит их на своём, питая их и питаясь сам т.н. «личной силой», иначе — свободными ресурсами психики. Культ предков подключает к этим ресурсам ещё и умерших. На социальном же плане культ предков снижает биологически обусловленное социально вредное поведение (инструмент «честь»), а семейные традиции вкупе с селекцией брачных партнёров позволяют устойчивое повышение варн следующих поколений. Чтобы создать и поддерживать культ предков необходимы имена, лица, личные вещи, и нарративная традиция; с повышением варны используют памятные собрания, вовлечение других людей в ритуал, родовое гнездо, традицию службы, семейного дела или предприятия и т. д., вплоть до — через столетия — организованного религиозного культа. Эти дальнейшие ступени развития не имеют для нас значения и приведены здесь полноты ради. 28.06.2019 Проповедь о Предательствах Тебе, как опытному, потомственному предателю, будет нелишне ознакомиться с этимологией «предательства», а то ты вот так запросто оперируешь незнакомым словом, и как всегда полон уверенности что знаком с его значением. А между тем «предать» есть редукцыя от «предать в чужую волю», вот так и больше никак. Выдать головой, если угодно. И надо сказать, что ты довольно часто этим занимаешься, наверно даже каждый день. Впрочем, есть такое Чуство, что в данном случае будет целесообразным не тратить Наше время на Обличительную Часть, дабы ты додумывал ее самостоятельно (все вы смертные немношко мозохисты), и сразу перейти к Назиданию. Если тебе (зачем-то) хочется, чтоб твой Пездюк когда-нибуть стал жыть семейно, никогда не ломай его в угоду чему-то внешнему, будь то детсад, школа или ещо что-либо. Это потому, что как только ты начинаешь прогибать члена своей семьи, свою кровь, заради непонятно чьих хотелок – ты его предаешь, явно и совершенно недвусмысленно. Ломая своего заради чужого, ты отрицаешь сами основы семейных понятий. Семья своих НЕ ВЫДАЕТ, она как раз для этого и существует. Семья только тогда семья, когда она снижает пресс на своих, а не увеличивает его. Семье насрать на любые чужие хотелки, у семьи есть свои нужды и свои цели, и самая главная из этих целей СОХРАНИТЬ СВОИХ, оказывая своим всю возможную помощь и любой ценой выдергивая своего из-под чужых молотков. Сам понимаешь, если паравоз во всем замечательный, но не ездит, то это что угодно, только не паравоз. Ровно то же с семьей: если семья начинает ломать своего заради чужих хотелок, это не семья, потому что семья не предает своих в чужую волю. Это временное сообщество двух индустриальных жывотных, согнанное во временный формат бабскими инстинктами да ценами на недвижымость. У такого сообщества нету интересов, это всегда более или менее устойчивое неравновесие между индивидуальными интересами жывотных, временно входящих в сие сообщество. Конешноже, пездюк это стопудово чует, даже если покашто не понимает. Хотя чо это Мы гоним, пездюки всегда влет понимают так называемые «Простые Вещи», причом совершенно безошыбочно: они ещо не привыкли к блядскому безумию, в котором ты, опытный потомственный гномек, плаваешь как рыбка в супе. Как только ты нагнул пездюка заради чужых хотелок, он перестал быть твоим. С этого момента можешь ему ничего больше не рассказывать о всяком-семейном, ты для него Такой Же Как Все, и никакой «семьи» у него больше нет, пездюки понимают это не головой, а сразу всем организмом. Теперь он один как в жопе дырочка, и скорее всего навсегда; практика подтверждает это самым недвусмысленным образом. ЗЫ Для мудаков отдельно и адресно обозначим Очевидное: «а как я его тогда буду учить дорогу переходить» можешь оставить при себе, это тока для тебя одного будет Открытием, что любой пездюк на лету отличает, когда его бьют по шаловливым ручкам, тянущимся к опасному (тем самым исполняя семейные обязательства), и когда его заставляют (в т.ч. блядским выморажываньем «сбереженье родительских нервов ты же нас Любиш?») медленно но верно строить из себя такого же тупорылого клована. ЗЗЫ Дадад, дорогой мудак, ты совершенно правельно прикинул — у тебя Все Настока Запущено, что даже дергаться со всякими «исправленьями» давно уже нету смысла. Ты прав, пущай уж все идет как идет. Прожывеш как-нибудь. Броневичокъ проповедь Нечистый Духъ Церквы Всеобщего 29.06.2019 в 00:15 Четкие признаки семьи: сыновья, своя земля, свое имущество, свои орудия труда и все это задействовано в общем семейном деле, и есть семейный общак. Без семейного общака никакой семьи не бывает. Не надо путать семейный общак со своей личной заначкой. Важнейший признак семьи: детей воспитывает отец. Если детей воспитывает не отец, а коллектив блядей в составе «мама, бабушка, воспитателница, учительница, или, прости Г-ди, няня» — никакой семьи нет. Все вышеперечисленное существует только если есть за все это готовность убить безо всяких философских рассуждений. Если тебе повезло и у тебя таки есть семья, и тебе удалось не прогнуться под внешнее и уберечь сыновей, самое слабое место в семье — баба. Быстрее всего в современную семью блядство может проникнуть через бабу, т.к. современную бабу нет возможности все время держать дома. Поэтому в современных блядских условиях вдвойне важно, чтобы для детей слово отца было законом, и отец должен быть источником всех понятий и заположняков, и дети должны четко понимать место и ограниченность бабы, даже матери, которую они любят. Это все, что я хотел добавить как отец троих сыновей, со своей жідобандерівщини. 02.07.2019 |