Современные секты и их влияние. Тексты. Здесь будет Храмъ
 Скачать 5.27 Mb.
|
Орден душителей Человек волен думать о себе что угодно, но технически он что-то вроде губки, пропитанной всякими веществами. На базовом уровне он состоит из чудовищно сложных машин, чей концерт управляется несколькими килограммами жира и спутанной проволоки, подозрительно хорошо изолированными от остального организма. Когда видишь, как дёргается мешочек сердца на УЗИ, а особенно когда видишь разобранные человеческие части, трудно соотнести себя с увиденным. «Внутри собаки жуть и мрак». Если же отвлечься от этой фестивальной картинки (например, закрыв глаза), ощущаемое собой пространство будет значительно больше физических границ. Тем не менее, это пространство тоже тело, потому что физика хорошо откликается на действия оттуда, прежде всего на образы. Как известно, мы никогда не видим мир, а только результат обработки восприятия – картинку. Мозг реагирует на продукт обработки, для него нет разницы, снял он её с анализаторов или вообразил. Получил сигнал – отдал команду телу. То есть, вроде как сходил ты на Браззерсточкоком, и думаешь, что через монитор не зашквар — но увы, придётся тебя огорчить, Рокко Сифреди пообщался с тобой теснее, чем ты думаешь. Несколько хуже, что он тем же самым образом пообщался и с твоими родичами, а они, предположу, вовсе не собирались в таком участвовать. Ещё хуже то, как подобное отражается на потомстве. Если первые два зашквара (может быть) заставили тебя мысленно ойкнуть, то уж с третьим я, по-твоему, лишнего хватил. А вот и нет, друже. Разврат (а мы сейчас именно о нём), это не просто устаревшее слово из словаря морализаторов. Именно табу на это слово в медиаполе позволяет быть всей цветущей сложности Содомского Хода. Обрати внимание, всего лишь одно слово, которого нет, поддерживает своим несуществованием массовый дискурс с многомиллиардными бюджетами и госрегулированием. Но вообще-то это технический термин, указывающий на нежелательный для отбора признак. Разврат как неспособность контролировать половое влечение есть общий знаменатель любой так называемой альтернативной ориентации. Такие люди рождались и будут рождаться, но частоту этих рождений можно снижать или увеличивать. В этом смысле государственное и общественное давление на развратников было гуманным компромиссом. Тебе уже не раз показывали здесь зеркало с очень нехорошим отражением внутри, этого никто не любит, даже если не в состоянии с увиденным спорить. Но Церква говорит поверх твоего пропащего персонажа, с тем, кем ты никогда не позволял себе стать, и он внимательно слушает. У нас тут не приняты всякие психодрамы с Раскаяниями, ковырять душевные раны и прочее — это всё не о том. Осознавать себя говном неприятно, но останавливаться на этом нельзя. Зато ты ещё живой, и теперь можешь им больше не быть – разве это не охуительно? Сама такая возможность воспринимается косячником как абсолютно незаслуженная награда, что в общем-то так и есть, ведь сделанного не исправишь. Обычно, когда такое осознаётся, человек быстро приводит в порядок своё социальное окружение, в котором не остаётся нерешённых или повторяющихся конфликтов. З.Ы.: а вот Материальное Покаяние Церквой одобряется, причём и рассказывать о косяках-то не нужно. 24.08.2019 Деологическая Сказка о надлежащем завершении быдлокарьер Деда, ты вона давеча сказывал, что-де помирать не боишься. Сказывал, да. А чо, правда не боишься? вот прям совсем-совсем? Совсем. Не, сам конечно за шыны в щите хвататься не полезу, но и чтоб бояться – не, не боюсь. Чего бояться-то. Ну как «чего». Прикинь, ты раз, помер, а оно все осталося, все ходят-похахатывают, на рыбалку ездют, бишбармак едят, все как всегда – а тебя нету. Ты же стопудово об этом думаешь, представляешь себе, как кто-то в твоем кресле сидит за твоим компом, в гараже твоем роется, трубки твои сосет, на субарьке твоей гоняет ямок не объезжая. Все осталось, а тебя нету. Тебе ж оно наверняка обидно, не? В молодости да, было такое, когда возьмешь да задумаешься обо всем об этом. А теперь не обидно, мне моей жызни хватило. А как понять, «жызни хватило»? Разве ж ее может «хватить»? Конешно может. Ежели в чужой воле не пребывать, да по чужым делам не бегать, то обычной средней жызни на свои дела за глаза достатошно. Мне вот на мои дела хватило даже с запасом. А как ты понял, что сделал свои дела? Да просто. Мне вот наша семья досталась в не очень хорошем состоянии. Я что сумел то наладил, самое необходимое поправил, и как видишь до тебя вон дотянул. Мне есть чего оставлять, и есть кому, а других своих дел у таких как мы с тобой не бывает. Мои дела на сегодня все давно сделаны, чего мне ещё надо? Ничего. Разве отдохнуть немного напоследок, вон например с бабкой за грибами походить, на лес не торопясь поглядеть. А дела теперь на тебе, в принцыпе тебя-лоботряса хоть сейчас можно в них по-полной впрягать, и даже нужно, а то чем ты больше налегке пробегаешь, тем больше в тебе дури да гнили заведется. А я вот боюсь. Ну, когда вот так подумаю, что сам умер, а оно все осталось, и идет без меня. И правильно делаешь. Это тебе само твое мясо подсказывает, оно ж в таких вещах поумней головы: не суйся под молотки, не выпрашивай. Не то выпросишь, и все твои дела брошены окажутся. А больше-то их некому сделать, опосля тебя ни пездюка не останется, ни тем более внучеков. И чо будет, если вот так? Самому-то непонятно, «Чо»? Настанет нашей семье конец. Двоюрный-то твой вроде и не дурак, но все ж телок телком, и это из него ничем не вышыбить. Такой уж родился. У семьи нашей токмо на тебя вся надежа. Вот оно значит как. Хотя чо, нельзя сказать, что такая уж прям новость. Видать, и вправду не светит мне никакой моцык. Чо, доходит, отчего я всю эту парашу стараюсь от тебя подальше держать? Один ты у бати свово. А ты куда тока грабки свои не тянешь, — мацацыклы эти, парашуты эти сраные. Было бы вас десять, тогда б другое дело. Хоть кажный год по одному бошки себе расшыбайте, я не мамка вас жалеть, вас вон скока бегает. Женись, народи пездюков, лутше пяток, и вмиг отъебусь. Иди куда хочешь, хоть на мацацыклях своих, хоть на парашутах, хоть вон под трамвай в городе башку свою засовывай – теперь оно тока твоя печаль. Да ладно! А чо ладно? Свозим-закопаем, ну поплачем чуток до обеда, не без этого, а вечерком побухаем и все, не век же горевать. А ты лежы себе тухни. Раз уж нормально жыть ума не хватило. А мы тута все останемся, — как ты там говорил? «ходят-похахатывают, на рыбалку ездют, бишбармак кушают»? Вот и будем без тебя бишбармак похахатывать. И как закопаем, первым делом твою машину открою да мамке твоей гугельную историю покажу, пущай полюбуется. Ага, откроешь ты, щас! У меня там и на винде пароль, и на БИОСе! Смешной ты. На винде у тебя «орефметега» в собачьей раскладке, и ноль вместо первой «О», ты ещо всегда его используешь когда где-то регишься, а на БИОСе первые две с конца твоего инынена, а две последних год рожденья. И да, на памятник закажу чтоб гравировку сделали, ну типа как у братков на главной аллее, чтоб ты такой во весь рост на фоне своей верной сандерки. 26.08.2019 |