1. Понятие теории государства и права как науки
 Скачать 260.43 Kb.
|
|
1.Теория государства и права как наука: понятие, функции, принципы и предмет. 1. Понятие теории государства и права как науки. Теория государства и права как наука - это базовая фундаментальная юридическая наука, изучающая общие вопросы происхождения, становления, развития и функционирования государства и права. 2. Предмет и объект теории государства и права как науки. Объект изучения теории государства и права - это целостное явление государства и права, изучаемое также, со стороны своего предмета иными науки. Объектом изучения науки теории государства и права выступает государство и право. Предмет теории государства и право - это то, что изучает теория государства и права под своим углом исследования объекта. Предметом науки теории государства и права выступают общие вопросы происхождения, становления, развития и функционирования государства и права. 3. Структура теории государства и права как науки. Структуру теории государства и права как науки составляют: - совокупность идей, взглядов, представлений, теорий об общих вопросах происхождения, становления, развития и функционирования государства и права. 4. Функции теории государства и права как науки. Функции теории государства и права как науки - это характерная и прикладная составляющая теории государства и права, отражающая значимость и необходимость науки теории государства и права для общества и исследователей государственно- правовых явлений. Можно выделить следующие функции теории государства и права: - Онтологическая, отраженна в научных изысканиях науки теории государства и права в сфере наиболее философских вопросов бытия общества, в частности, что есть государство и право. - Гносеологическая функция (познавательная), отраженная в деятельности по выявлению сущности и природы теории государства и права, накоплению теоретических знаний по этому вопросу. - Идеологическая функция, отраженна в том, что выводы и достижения науки теории государства и права влияют на правосознание, правовую культуру индивида, а также на государственную идеологию. - Эвристическая функция, находит отражение в результатах изыскания науки теории государства и права, в открытии последней новых закономерностей происхождения, становления, развития и функционирования государства и права. - Образовательная функция, отраженна в том, что наука теории государства и права вырабатывает базу для учебной дисциплины теории государства. - Методологическая функция, отраженна в том, что наука теории государства и права, являясь основополагающей юридической наукой, вырабатывает систему понятий и категорий, на основе которых строятся иные юридические науки. 5. Методы теории государства и права как науки. Метод теории государства и права - это совокупность приемов, принципов и правил, с помощью которых изучаются и постигаются общие закономерности происхождения, становления, развития и функционирования государства и права. Классификация методов теории государства и права: - Всеобщие (философские) методы, подразделяются на метафизику и диалектику, последняя разделяется на материалистическую диалектику и идеалистическую диалектику, идеалистическая диалектика делится на субъективный идеализм и объективный идеализм. - Общенаучные методы, среди которых выделяется анализ, синтез, индукция, дедукция, а также системный метод и метод научного эксперимента. - Частнонаучные методы, в частности социологический, статистический и кибернетический, статистический, системный исторический и психологический метод познания. - Частноправовые методы, такие как сравнительно-правовой, формально-юридический метод. 2. Понятие метода, система методов изучения теории государства и права. Система методов теории государства и права Определим состав и систему методов теории государства и права. Учение о методах и их классификации, теоретическое обоснование используемых в науке системы методов познания окружающей мира называют методологией. Термин «методология» обозначает систему методов, применяемых данной наукой. Под методом науки понимается совокупность приемов и средств, при помощи которых познается предмет и приобретаются новые знания. Метод представляет собой подход к изучаемым явлениям, предметам и процессам. Всю систему методов теории государства и права в зависимости от степени их распространенности можно подразделить на следующие группы: всеобщие, общенаучные и частнонаучные. Всеобщие методы – это система философских и мировоззренческих подходов, которые выражают наиболее универсальные принципы мышления. В системе всеобщих методов выделяют: метафизику (государство и право рассматриваются как неизменные институты, которые не связаны друг с другом и с иными общественными явлениями) и диалектику (государство и право рассматриваются как динамичные категории, которые находятся в определенных взаимосвязях с иными общественными явлениями). Общенаучные методы – это приемы, которые в отличие от всеобщих методов не включают все научное познание, а используются лишь на отдельных его этапах. К общенаучным методам относят: анализ, синтез, индукцию, дедукцию, системный и функциональный подходы, социальный эксперимент Анализ означает условное разделение изучаемого государственно-правового явления на отдельные части и их последующее рассмотрение как самостоятельных объектов. Синтез, напротив, предполагает изучение явления путем условного объединения его составных частей в одну систему. Анализ и синтез, как правило, применяются в единстве. Индукция предполагает вывод умозаключений путем рассуждений от частного к общему, а дедукция – от общего к частному. Системный подход предполагает раскрытие целостности и системности объекта, выявление многообразных связей в нем. Функциональный подход предполагает выяснение форм и способов воздействия одних социальных явлений (например, государства и права) на другие. Метод социального эксперимента предполагает проверку того или иного способа решения проблемы с целью не допустить ущерб от ошибочных подходов правового регулирования. Частнонаучные методы – это система приемов, которые являются результатом усвоения теорией государства и права научных достижений частных технических, естественных и гуманитарных наук. К ним относят конкретно-социологический, статистический, кибернетический, математический и иные методы. Социологический метод позволяет путем анкетирования, опроса, наблюдения и иных приемов получить информацию о фактическом поведении субъектов в государственной и правовой системе. Он используется для установления эффективности воздействия государственно-правовых систем на общественные отношения, выявления противоречий между законодательством и потребностями общественного развития, эффективностью функционирования государства и права. Статистический метод позволяет получить количественные показатели о различных правовых явлениях (отношение населения к государству как системе государственных органов, эффективность действующего законодательства и права, правонарушения и т.д.). Статистические исследования предполагают наличие следующих стадий: сбор статистического материала, сведение его на основе единого критерия в систему и их обработка. На основе полученной статистической информации осуществляется научный поиск причин, сформировавших определенные тенденции. Кибернетический метод – это прием, который позволяет при помощи системы понятий, законов и технических средств кибернетики понять государственно-правовые явления. Математический метод – это совокупность приемов работы с количественными характеристиками. Математические методы используются не только в криминалистике и судебной экспертизе, но и при квалификации преступлений, в правотворчестве и других сферах правовой действительности. Следует выделить два исключительно юридических частноправовых метода: формально-юридический и сравнительно-правовой. Формально-юридический метод позволяет определять юридические понятия, выявлять их черты, проводить классификацию и т.п. Его специфической характеристикой является отвлечение от сущностных сторон теории права. Цель состоит в понимании и объяснении законодательства, в его систематическом изложении и истолковании для правотворческой и правоприменительной практики. В содержание формально-юридического метода включены законодательная техника и система приемов толкования норм права, изучение тех факторов и условий, в которых действуют данные нормы права. Сравнительно-правовой метод предоставляет возможность сопоставить различные теории, системы и их элементы (законы государства, юридическую практику, право и т.д.) для установления их общих и специфичных свойств. Он применяется в исследовании различных теорий, правовых систем (макросравнение) или их отдельных элементов (микросравнение). Система методов исследования представляет для теории государства и права особое значение, так как данная наука является методологической по отношению к иным юридическим наукам. 3. Место Теории государства и права в системе юридических и общественных наук. Конспект лекции: Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук Наука - система обобщенных знаний о различных предметах и явлениях окружающего мира. Бывают: естественные и социальные. Общественные науки исследуют процессы обществ. жизнедеятельности, т.е. изучают закономерности становления, развития и функционирования общества, отдельных социальных явлений, процессов и институтов. Теория государства и права (ТГП) как наука является общественной наукой и тесно взаимодействует с философией, социологией, экономикой, политологией и другими науками. Непосредственно связь заключается в следующем: - ТГП использует в своем изучении достижения других наук; - Другие науки в той или иной степени учитывают разработки ТГП; - ТГП использует понятия и категории других базовых наук в своем понятийном аппарате; - ТГП использует методы других базовых наук в своей методологии. В системе юридических наук теория государства и права занимает особое место. Система юридических наук: 1. Общетеоретические науки (ТГП, философия права, социология права) исследуют наиболее общие закономерности формирования и функционирования различных государственно-правовых систем, теоретических представлений о сущности государства и права, методологии познания правовой реальности. 2. Историко-правовые науки (история ТГП, история ТГП зарубежных стран, римское право, история правовых учений) исследуют закономерности формирования и функционирования различных государственно-правовых систем как изменяющиеся в процессе общественно-исторического развития явления. 3. Отраслевые юридические науки (конституционное право, гражданское право, административное право, гражданско-процессуальное право, уголовное право), изучают обособленные группы юридически значимых отношений, сложившихся в данном обществе на современном этапе его развития и урегулированных действующими источниками права. 4. Межотраслевые юридические науки (хозяйственное право, прокурорский надзор, криминология), исследуют однородные общественные отношения, возникающие в сфере правового воздействия различных отраслей права. 5. Международное право (МПП, МЧП, конституционное право зарубежных стран) рассматривают специфику формирования и функционирования государственных институтов, особенности структуры и содержания механизмов правового воздействия применительно к иностранным государствам. 6. Прикладные юридические науки (криминалистика, судебная психология, судебная статистика) исследуют юридические аспекты общественных отношений, возникающих в сферах, не имеющих непосредственно юридического значения, в связи с этим данные науки требуют специальных познаний в неюридических областях, которые имеют значение для разрешения юридических отношений. Связь теории государства и права с остальными юридическими науками носит двусторонний, взаимный характер. ТГП является базисом, т.е. дает информацию о сущности и содержании основных юридических терминов, от остальных же наук ТГП получает эмпирический материал, при помощи которого подтверждаются или опровергаются те или иные теоретические модели. 4.Категории, дефиниции и понятия «Теории государства и права». Система основных понятий юриспруденции, которые пронизывают все юридические науки. Специфика предмета теории государства и права заключается в том, что теория государства и права разрабатывает систему понятий не только для "себя", но и для всей юриспруденции, выступая своего рода ее азбукой, фундаментом. К таким понятиям можно отнести: право, источники права, правовые акты, норма права, институт, отрасль права, система права и система законодательства, правовые отношения, субъект и объект права, правоспособность и дееспособность, юридический факт, правотворчество и законотворчество, применение и толкование права, юридические коллизии, пробелы в законодательстве, юридическая практика, правонарушение, законность и правопорядок, субъективные права и обязанности, дозволения и запреты, юридическая ответственность и наказание, правовые льготы и поощрения, правовые привилегии и иммунитеты, правовые стимулы и ограничения, механизм правового регулирования и механизм правового воздействия, правовой режим, правовая политика и т.д. Собственно, каждая наука создает и использует свои понятия, позволяющие ей познавать исследуемый объект. Они служат формой отражения мира в мышлении, с их помощью люди познают сущность явлений и процессов, обобщают их наиболее важные признаки и стороны. Многообразие явлений порождает и множество понятий, которые дают возможность их описания, определения и анализа. Кроме того, в науке часто используют такие слова, как "термин" и "категория". Если под первым понимается слово или словосочетание, точно обозначающее конкретное понятие, то под категорией - наиболее общее, предельно широкое, фундаментальное, обобщающее понятие, фиксирующее наиболее существенные признаки явлений действительности. Особенностью предмета теории государства и права является и то, что государство и право исследуются во взаимосвязи, как дополняющие друг друга социальные институты. 5. Понятие общества. Характеристика организации первобытного общества и власти в нем. Человечество прошло длительный этап развития общества, прежде чем возникло государство. Организация, получившая развитие в догосударственный период, получила название первобытного общества. Оно существовало в условиях присваивающей (т. е. не производительной) экономики (люди занимались охотой, соби-рательством, рыболовством). Первичной социальной организацией была родовая община. Все имущество находилось в общественной собственности, велось совместное хозяйство. Отсутствовало социальное неравенство, разделение труда было лишь по половозрастному признаку. Уже в первобытнообщинном обществе существовала власть, т. е. возможность одних людей подчинять своей воле других. Она существенно отличалась от государственной власти по следующим признакам: - власть в первобытном (догосударственном) обществе: - распространялась в основном на племя - человеческий коллектив, объединенный на основе кровного родства; - была основана на авторитете; - принадлежала, как правило, старейшим представителям племени, объединенного родственными узами; - добровольно признавалась племенем; - регулировалась нормами морали, обычаями Государственная власть: - распространялась не только на коллектив родственников, а прежде всего на территорию - принадлежала сильнейшим и наиболее экономически состоятельным, - регулировалась правом; - опиралась на принудительную силу государства. Государство - особая политико-публичная организация общества, обладающая своей территорией, суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения государственной казной, устанавливающая общеобязательные правила поведения (право) Государство как форма организации человеческого общества пришло на смену догосударственному родовому строю (подробнее о возникновении государства см. следующий вопрос). Основными признаками государства являются: • политико-публичная организация (публичная власть) - государство обладает публичной властью, которая осуществляется предназначенными для этого органами, реализующими полномочия управления, а иногда и принуждения. Публичная власть отделена от общества; ее, осуществляет обособленная прослойка общества, чьей профессией является управление (от древних военных вождей и дружины до современной бюрократии); • территория: - государство обладает строго определенной территорией, очерченной государственными границами, - именно на этой территории государство осуществляет свою власть; - постоянные жители государства имеют с ним устойчивую политико-правовую связь - гражданство (подданство - в монархиях); • суверенитет: - внутренний - государство обладает верховенством на всей своей территории. Государственная власть распространяется на все население, все организации; - внешний – государство проводит независимую внешнюю политику. • госказна: - государство формирует собственный запас финансовых средств -взимает налоги, таможенные пошлины; владеет предприятия-ми, выпускает государственные ценные бумаги и т д. - полученные доходы перераспределяются на содержание госаппарата, социально-экономические, культурные цели; • право: - государство издает общеобязательные для всего населения правила поведения (нормы права); - государство осуществляет свою деятельность в правовых формах (в соответствии с нормами права, а также — с подписанными им соглашениями и общепринятыми нормами международного права). 6. Характеристика теорий происхождения государства и права. Теории происхождения государства и права многообразны, так как: - отражают мировоззрение авторов (атеист Ф.Энгельс не мог объяснять происхождение государства так. как его объяснял монах Ф.Аквинский); - основаны на определенном уровне развития знаний об обществе, государстве и праве (Ф.Энгельс в XIX в. мог анализировать десятки государств, в то время как Аристотель в IV в. до н.э. такой возможности не имел); - происхождение каждого конкретного государства имеет свои особенности (для объяснения происхождения древнего Египта подходит ирригационная теория, для образования США - договорная). В настоящее время существует более двадцати теорий происхождения государства и права. Основными из них являются следующие: 1. Теологическая теория (Ф.Аквинский): государство установлено богом, монарх - наместник бога на земле, которому нужно беспрекословно повиноваться. 2. Патриархальная теория (Аристотель, Р.Фильмер, Н.К.Михайловский): государство - это разросшаяся семья, управляемая отцом, его нужно уважать и добровольно подчиняться. 3. Договорная теория (Д.Локк. Т.Гоббс, Г.Гроций, А.Н.Радищев): народ добровольно создал государство для защиты своих прав, но имеет право поменять правительство, если оно перестанет служить народу. 4. Теория насилия (Е.Дюринг, Л.Гумплович): - теория внешнею насилия, одно племя завоевывает другое и формирует государство, чтобы держать в повиновении побежденных; - теория внутреннего насилия: одни соплеменники (сильные) подчиняют других (слабых) и удерживают их в повиновении. 5. Историко-материалистическая теория (марксистско-ленинская - К.Маркс. Ф.Энгельс, В.И.Ленин): комплекс сформировавшихся экономических, социально и военно-политических предпосылок неизбежно ведет к созданию государства (неолитическая революция —» три общественных разделение труда —» рост производительности труда —» появление прибавочного продукта, который накапливается у определенной групы людей —» разделение на классы —» непримиримые классовые противоречия (антагонизмы), необходимость подавления одного класса другим. 6. Психологическая теория (Д.Петражицкий) люди различаются по своим психическим свойствам - одни созданы, чтобы подчиняться (таких большинство), другие - чтобы подчинять (таких меньшинство); их объединение приводит к появлению государства 7. Органическая теория (Г.Сненсер): государство - но живой организм, который живет по законам природы (правительство голова, армия и полиция руки, различные группы населения - внутренние органы). 8. Ирригационная теория (К.Витфогель): государство возникает при необходимости организовать большие массы людей для строительства ирригационных сооружений (плотин, дамб, каналов для орошения и осушения) Данной теорией объясняется со манне древних восточных государств Египта, Китая, Индии. Теории происхождения права тесно связаны с теориями происхождения государства, но имеют свои особенности. 1. Теологическая теория (Ф.Аквинский): право это искусство добра и справедливости, данное богом в виде заповедей: оно вечно и неизменно, т.к. человек не способен создавать справедливых законов. 2. Теория естественного права (Д.Локк, Т.Гоббс, Г.Гроций): право делится на позитивное (созданное государством в виде законов и т.п.) и естественное (вытекает из неизменной природы человека, связывается с совестью и справедливостью). В правовом государстве позитивное право является справедливым. 3. Психологическая теория (Л.Петражицкий): причиной возникновения права являются психические переживания людей, результаты этих переживаний фиксируются в нормах права. 4. Историческая теория (Г.Гуго, Ф.Савиньи, Г.Пухта): право зарождается и развивается исторически у каждого народа, как национальный язык. 5. Социологическая теория (П.Стучка): социальная жизнь сложнее и динамичнее писаного права, его недостаточно для регулирования общественных отношений. Поэтому настоящее право исходит из судебной практики, когда суды вынуждены толковать существующие законы, приспосабливая их под реальные общественные отношения. 6. Марксистская теория (К.Маркс, Ф.Энгельс): право - это возведенная в закон воля экономически господствующего класса. Следовательно, корни права лежат в экономике. Таким образом, существует множество теорий происхождения государства и права. В России в настоящее время преобладает историко-материалистическая теория происхождения государства и позитивизм в происхождении права. 7. Закономерности возникновения государства В далекой древности государства не было. Условно этот период можно назвать догосударственным обществом, которое поэтапно представляло собой: — праобщчну (первобытное человеческое стадо), — родовую общину, — крестьянскую общину. Община — универсальная форма организации аграрных и иных ранних обществ, через которую прошли (или проходят) все народы мира. В период существования праобщины закончилось биологическое развитие человека, возникли искусственные жилища и орудия труда в целях самосохранения и жизнеобеспечения. Люди объединялись в коллективы, построенные на кровнородственных связях, с властью вожака. Это стало началом социальной организованности, которая развилась в период родовой общины благодаря коллективизму в производстве и потреблении. Поскольку орудия труда были примитивными, а производительность труда — низкой, родовая община пользовалась всем сообща — имела общую собственность, равномерное распределение средств к жизни (дележка поровну). Ведущую роль в родовой общине сначала играла женщина (матриархат), она заботилась о детях и вела хозяйство. Родство соблюдалось по материнской линии. Роды объединялись в племена в результате брачных связей, запрещенных внутри рода. Общность интересов, производства и потребления членов рода обусловили такую организацию социальной власти, как первобытное общественное самоуправление. Признаки первобытного общественного самоуправления: (1) существовало только в рамках рода, выражало его волю и основывалось на кровных связях; (2) субъект и объект управления совпадали; (3) органами самоуправления выступали родовые собрания, то есть собрания всех членов рода (мужчин и женщин), и избираемые ими старейшины; (4) общественные дела решались волеизъявлением взрослых членов рода на собраниях; 29 |