Психиатрия 1 тема. 1 тема. 1. Загальна психопатологія. Розлади відчуття, сприйняття та памяті
 Скачать 67.21 Kb.
|
|
1. Загальна психопатологія. Розлади відчуття, сприйняття та пам’яті. – поняття про психічні процеси, психічні стани, психічні властивості особистості; Поняття "психічний процес" підкреслює процесуальний (динамічний) характер досліджуваного явища. До основних психічних процесів відносять когнітивні (розум), мотиваційні (бажання) і емоційні (почуття) процеси. Когнітивні процеси здійснюють пізнання навколишнього світу за рахунок фіксації, зберігання і переробки інформації. Виділяють два рівня організації когнітивних процесів: перший рівень - чуттєвого пізнання представлений двома процесами: відчуттям і сприйняттям. Вони забезпечують відображення реальності при безпосередньому впливі сигналів на органи почуттів. Відчуття пов'язане з відображенням окремих властивостей об'єктивного світу, в результаті сприйняття ми формуємо цілісний образ навколишнього світу в усій його повноті й різноманітності. Образи сприйняття часто називають первинними образами. Результатом фіксації, відтворення або перетворення первинних образів є вторинні образи, що представляють собою другий рівень організації когнітивних процесів - раціональне пізнання об'єктивного світу, що забезпечується такими психічними процесами, як пам'ять, уяву, мислення. Найбільш опосередкованим і узагальненим процесом пізнання є мислення, в результаті якого людина отримує суб'єктивно нове знання, яке не можна вивести з безпосереднього досвіду. Психічний стан– сукупність ознак психічної діяльності людини, які характеризують її стан у певний момент. Психічні стани характеризують статичний момент індивідуальної психіки, підкреслюючи відносну постійність психічного явища у часі. Так само, як і психічні процеси, їх можна підрозділити на когнітивні (наприклад, сумнів), мотиваційно-вольових (впевненість) і емоційні (щастя). Крім того, в окрему категорію виділяють функціональні стани людини, що характеризують готовність до ефективного виконання діяльності. Функціональні стани можуть бути оптимальними і неоптимальними, гострими і хронічними, комфортними і дискомфортними, до них відносять різні стану працездатності, втоми, монотонии, психологічного стресу, екстремальні стани. За рівнем динамічності психічні стани займають проміжну позицію між процесами і властивостями. Психічні властивості - це найбільш стійкі психічні явища, закріплені в структурі особистості і визначають постійні способи взаємодії людини зі світом. До основних груп психічних властивостей особистості відносять темперамент, характер і здібності. Психічні властивості відносно незмінні у часі, хоча і можуть змінюватися в процесі життя під впливом середовищних і біологічних факторів, досвіду. Темперамент є найбільш загальною динамічною характеристикою індивіда, яка проявляється в сфері загальної активності людини і його емоційності. Властивості характеру визначають типовий для даної людини спосіб поведінки в життєвих ситуаціях, систему відносин до себе і навколишнім людям. Здібностями називають індивідуально-психологічні особливості індивіда, які визначають успішне виконання діяльності, розвиваються і проявляються в діяльності. – поняття про психічні сфери людини; Что такое психическая сфера я не нашла, но вот их виды Пізнавальна сфера Відчуття – відбиття конкретних, окремих властивостей, якостей, сторін предметів і явищ матеріальної дійсності, що впливають на органи почуттів у цей момент. Класифікації відчуттів: I) за наявністю або відсутністю безпосереднього контакту з подразником, що викликає відчуття; 2) за місцем розташування рецепторів; 3) за часом виникнення в ході еволюції; 4) за модальністю (видом) подразника. За наявністю або відсутністю безпосереднього контакту рецептора з подразником, що викликає відчуття, виділяють дискантну та контактну рецепцію. Зір, слух, нюх належать до дистантної рецепції. Ці види відчуттів забезпечують орієнтування в найближчому середовищі. Смакові, болючі, тактильні відчуття – контактні. За модальністю подразника відчуття ділять на зорові, слухові, нюхові, смакові, тактильні, статичні та кінестетичні, температурні, болю, спраги, голоду. Сприйняттям називають психічний процес відображення предметів я явищ дійсності в сукупності їх різних властивостей і частин при безпосередньому впливі на органи відчуттів. Сприйняття – це відбиття комплексного подразника. Виділяється чотири операції, або чотири рівні, перцептивної дії: виявлення, розрізнення, індентифікація і упізнання. Перші два належать до перцептивних, останні – до розпізнавальних дій. Виявлення – перша фаза розвитку будь-якого сенсорного процесу. На цій стадії суб'єкт може відповісти лише на просте питання, є чи стимул. Наступна операція сприйняття – розрізнення, або власне сприйняття. Кінцевий її результат – формування перцептивного образа еталона. При цьому розвиток перцептивного дії іде по лінії виділення специфічного сенсорного змісту відповідно до особливостей пропонованого матеріалу. Коли перцептивний образ сформований, можливе здійснення розпізнавальної дії. Для впізнання обов'язкові звірення і ідентифікація. Ідентифікація є ототожненням безпосередньо сприйманого об'єкта з образом, що зберігається в пам'яті, або ототожнення двох одночасно сприйманих об'єктів. Упізнання включає також категоризацію (віднесення об'єкта до певного класу об'єктів, що сприймалися раніше) і витяг відповідного еталона з пам'яті. У залежності чи буде цілеспрямованою діяльність особистості, сприйняття розділяють на ненавмисне (мимовільне) і навмисне (довільне). Ненавмисне сприйняття може бути викликане як особливостями навколишніх предметів (їх яскравістю, незвичайністю), так і відповідністю цих предметів інтересам особистості. У ненавмисному сприйнятті немає заздалегідь поставленої мети. Відсутня у ньому і вольова активність. Навмисне сприйняття із самого початку регулюється завданням – сприймати той або інший предмет або явище, ознайомитися з ним. Воно може бути включене в яку-небудь діяльність (у трудову операцію, у виконання навчального завдання та ін.), але може виступати як самостійна діяльність – спостереження. Пам'ять Пам'ять – форма психічного відображення, що полягає в закріпленні, збереженні і наступному відтворенні минулого досвіду, що робить можливим його повторне використання в діяльності або повернення в сферу свідомості. Види пам'яті. Мимовільна пам'ять (інформація запам'ятовується сама собою без спеціального завчання, а в ході виконання діяльності, у ході роботи над інформацією). Довільна пам'ять (інформація запам'ятовується цілеспрямовано, за допомогою спеціальних прийомів). Ефективність довільної пам'яті залежить: від цілей запам'ятовування (наскільки міцно, довго людина хоче запам'ятати); від прийомів завчання. Мислення Мислення – процес узагальненого та опосередкованого відбиття дійсності в її суттєвих зв’язках та відносинах. Види мислення. Наочно-діюче мислення – вид мислення, що опирається на безпосереднє сприйняття предметів, реальне перетворення в процесі дій із предметами. Наочно-образне мислення – вид мислення, що характеризується опорою на уявлення та образи; функції образного мислення пов'язані з поданням ситуацій і змін у них, які людина хоче одержати в результаті своєї діяльності. Дуже важлива особливість образного мислення – становлення незвичних, неймовірних сполучень предметів і їхніх властивостей. На відміну від наочно-діючого мислення при наочно-образному мисленні ситуація перетвориться лише в плані образа. Словесно-логічне мислення – вид мислення, здійснюваний за допомогою логічних операцій з поняттями. Розрізняють також теоретичне і практичне, інтуїтивне і аналітичне, реалістичне і аутистичне, продуктивне і репродуктивне мислення. Теоретичне й практичне мислення розрізняють за типом розв'язуваних завдань і структурних і динамічних особливостей. Теоретичне мислення – це пізнання законів, правил. Основне завдання практичного мислення – підготовка фізичного перетворення дійсності: постановка мети, створення плану, проекту, схеми. Розумовий процес Виділяють чотири стадії рішення проблеми: підготовка; дозрівання рішення; натхнення; перевірка знайденого рішення. Операції розумової діяльності Порівняння – зіставлення речей, явищ і їх властивостей подумки, виявлення подібності і розходження, що приводить до класифікації. Аналіз – уявне розчленовування предмета, явища або ситуації для виділення складових елементів. Синтез – зворотний аналізу процес, що відновлює ціле, знаходячи істотні зв'язки і відносини. Абстракція – виділення однієї якої-небудь сторони, властивості і відволікання від інших. Узагальнення (або генералізація) – відкидання одиничних ознак при збереженні загальних, з розкриттям істотних зв'язків. Уява Уява – це психічний процес створення нового у формі образа, подання або ідеї. Види уяви. Можна виділити кілька видів уяви, серед яких основні – пасивне і активне. Пасивне у свою чергу ділиться на довільне (мрійність, мрії) і мимовільне (гіпнотичний стан, сновидна фантазія). Активна уява завжди спрямована на рішення творчого або особистісного завдання. Людина оперує фрагментами, одиницями конкретної інформації в певній області, їх переміщенням у різних комбінаціях відносно один одного. Стимуляція цього процесу створює об'єктивні можливості для виникнення оригінальних нових зв'язків між зафіксованими в пам'яті людини й суспільства умовами. Активна уява спрямована в майбутнє й оперує часом як цілком певною категорією (тобто людина не губить почуття реальності, не ставить себе поза тимчасовими зв'язками і обставинами). Уява, що відтворює, - один з видів активної уяви, при якому відбувається конструювання нових образів, подань у людей відповідно до сприйнятого ззовні стимуляцією у вигляді словесних повідомлень, схем, умовних зображень, знаків та ін. Антиципуюча уява лежить в основі дуже важливої і необхідної здатності людини – передбачати майбутні події, результати своїх дій та ін. Творча уява – це такий вид уяви, у ході якого людина самостійно, створює нові образи і ідеї, що представляють цінність для інших людей або суспільства в цілому і які втілюються у конкретні оригінальні продукти діяльності. Регуляторна сфера Увага Найважливішою особливістю протікання психічних процесів є їх виборчий, спрямований характер. Цей виборчий, спрямований характер психічної діяльності пов'язують із такою властивістю психіки, як увага. На відміну від пізнавальних процесів (сприйняття, пам'ять, мислення та ін.) увага свого власного змісту не має; вона проявляється як би усередині цих процесів і невіддільно від них. Увага характеризує динаміку протікання психічних процесів. Увага – це спрямованість психіки (свідомості) на певні об'єкти, що мають для особистості стійку або ситуативну значимість, зосередження психіки (свідомості), що припускає підвищений рівень сенсорної, інтелектуальної або рухової активності. Характеризуючи увагу як складне психічне явище, виділяють ряд функцій уваги. Сутність уваги проявляється насамперед у доборі значимих, релевантних, тобто відповідних потребам діяльності впливів та ігноруванні (гальмуванні, усуненні) інших – несуттєвих, побічних, конкуруючих впливів. Поряд з функцією добору виділяється функція втримання (збереження) діяльності (збереження у свідомості образів, певного предметного змісту) доти, поки не завершиться акт поведінки, пізнавальна діяльність, доки не буде досягнута мета. Однією з найважливіших функцій уваги є регуляція і контроль протікання діяльності. Розрізняють три види уваги: мимовільна, довільна і післядовільна. Мимовільна увага – це зосередження свідомості на об'єкті в силу якихось його особливостей. Довільна увага – це свідомо регульоване зосередження на об'єкті. Вольова сфера особистості Всі дії людини можуть бути поділені на дві категорії: мимовільні і довільні. Мимовільні дії відбуваються в результаті виникнення неусвідомлюваних або недостатньо чітко усвідомлюваних спонукань (потягів, установок та ін.). Вони мають імпульсивний характер, позбавлені чіткого плану. Прикладом мимовільних дій можуть служити вчинки людей у стані афекту (здивування, страху, захвату, гніву). Довільні дії підкорюються усвідомленню мети, попередньому уявленню тих операцій, які можуть забезпечити її досягнення, їхній черговості. Всі довільні дії, що чиняться свідомо і мають ціль, названі так, оскільки вони походять від волі людини. Воля – свідоме регулювання людиною своєї поведінки і діяльності, пов'язане з подоланням внутрішніх і зовнішніх перешкод. Воля є важливим компонентом психіки людини, нерозривно пов'язаної з пізнавальними мотивами і емоційними процесами. Вольові дії бувають прості і складні. До простих вольових дій належать ті, при яких людина без коливань іде до наміченої мети, їй ясно, чого і яким шляхом вона буде домагатися, тобто спонукання до дії переходить у саму дію майже автоматично. Для складної вольової дії характерні наступні етапи: - усвідомлення мети і прагнення досягти її; - усвідомлення можливостей досягнення мети; - поява мотивів, що затверджують або заперечують ці можливості; - боротьба мотивів і вибір; - прийняття однієї з можливостей як рішення; - здійснення ухваленого рішення; - подолання зовнішніх перешкод, об'єктивних труднощів самої справи, усіляких перешкод доти, поки ухвалене рішення і поставлена мета не будуть досягнуті, реалізовані. Особистісна сфера Емоційна сфера особистості Емоції – особливий клас суб'єктивних психологічних станів, що відбивають у формі безпосередніх переживань процес і результати практичної діяльності, спрямованої на задоволення актуальних потреб. Оскільки все те, що робить людина, в остаточному підсумку служить мети задоволення її різноманітних потреб, остільки будь-які прояви активності людини супроводжуються емоційними переживаннями. Основні емоційні стани, які переживає людина, діляться на власне емоції, почуття і афекти. Емоції і почуття передбачають процес, спрямований на задоволення потреби, мають ідеаторний характер і перебувають як би на початку його. Емоції і почуття виражають зміст ситуації для людини з погляду актуальної в цей момент потреби, значення для її задоволення майбутньої дії або діяльності. Емоції можуть викликатися як реальними, так і уявлюваними ситуаціями. Вони, як і почуття, сприймаються людиною як її власні внутрішні переживання, передаються іншим людям, співпереживаються. Почуття – вищий продукт культурно-емоційного розвитку людини. Вони пов'язані з певними вхідними в сферу культури предметами, видами діяльності і людьми, що оточують людину. Почуття виконують у житті і діяльності людини, у її спілкуванні з оточуючими людьми мотивуючу роль. У відношенні навколишнього людина прагне діяти так, щоб підкріпити й підсилити свої позитивні почуття. Вони завжди пов'язані з роботою свідомості, можуть довільно регулюватися. Прояв сильного і стійкого позитивного почуття до чого-небудь або до кого-небудь називається пристрастю. Стійкі почуття помірної або слабкої сили, що діють протягом тривалого часу, іменуються настроями. Афекти – це особливо виражені емоційні стани, супроводжувані видимими змінами в поведінці людини, що їх відчуває. На відміну від емоцій і почуттів афекти протікають бурхливо, швидко, супроводжуються різко вираженими органічними змінами і руховими реакціями. Афекти, як правило, перешкоджають нормальній організації поведінки, її розумності. Вони здатні залишати сильні і стійкі сліди в довгостроковій пам'яті. Пристрасть – ще один вид складних, якісно своєрідних емоційних станів, що зустрічаються тільки в людини. Пристрасть являє собою сплав емоцій, мотивів і почуттів, сконцентрованих навколо певного виду діяльності або предмета (людини). Мотиваційна сфера особистості Мотив – це спонукання до здійснення поведінкового акту, породжене системою потреб людини і з різним ступенем усвідомлюване або не усвідомлюване нею взагалі. У процесі здійснення поведінкових актів мотиви, будучи динамічними утвореннями, можуть трансформуватися (змінюватися), що можливо на всіх фазах здійснення вчинку, і поведінковий акт нерідко завершується не по первісної, а по перетвореній мотивації. – психологія сприйняття та відчуття: – визначення відчуття, фізіологічні основи відчуття, види відчуття; Відчуття – відбиття конкретних, окремих властивостей, якостей, сторін предметів і явищ матеріальної дійсності, що впливають на органи почуттів у цей момент. Класифікації відчуттів: I) за наявністю або відсутністю безпосереднього контакту з подразником, що викликає відчуття; 2) за місцем розташування рецепторів; 3) за часом виникнення в ході еволюції; 4) за модальністю (видом) подразника. За наявністю або відсутністю безпосереднього контакту рецептора з подразником, що викликає відчуття, виділяють дискантну та контактну рецепцію. Зір, слух, нюх належать до дистантної рецепції. Ці види відчуттів забезпечують орієнтування в найближчому середовищі. Смакові, болючі, тактильні відчуття – контактні. За модальністю подразника відчуття ділять на зорові, слухові, нюхові, смакові, тактильні, статичні та кінестетичні, температурні, болю, спраги, голоду. – визначення сприйняття, теорії сприйняття; Сприйняттям називають психічний процес відображення предметів я явищ дійсності в сукупності їх різних властивостей і частин при безпосередньому впливі на органи відчуттів. Сприйняття – це відбиття комплексного подразника. Виділяється чотири операції, або чотири рівні, перцептивної дії: виявлення, розрізнення, індентифікація і упізнання. Перші два належать до перцептивних, останні – до розпізнавальних дій. Виявлення – перша фаза розвитку будь-якого сенсорного процесу. На цій стадії суб'єкт може відповісти лише на просте питання, є чи стимул. Наступна операція сприйняття – розрізнення, або власне сприйняття. Кінцевий її результат – формування перцептивного образа еталона. При цьому розвиток перцептивного дії іде по лінії виділення специфічного сенсорного змісту відповідно до особливостей пропонованого матеріалу. Коли перцептивний образ сформований, можливе здійснення розпізнавальної дії. Для впізнання обов'язкові звірення і ідентифікація. Ідентифікація є ототожненням безпосередньо сприйманого об'єкта з образом, що зберігається в пам'яті, або ототожнення двох одночасно сприйманих об'єктів. Упізнання включає також категоризацію (віднесення об'єкта до певного класу об'єктів, що сприймалися раніше) і витяг відповідного еталона з пам'яті. У залежності чи буде цілеспрямованою діяльність особистості, сприйняття розділяють на ненавмисне (мимовільне) і навмисне (довільне). Ненавмисне сприйняття може бути викликане як особливостями навколишніх предметів (їх яскравістю, незвичайністю), так і відповідністю цих предметів інтересам особистості. У ненавмисному сприйнятті немає заздалегідь поставленої мети. Відсутня у ньому і вольова активність. Навмисне сприйняття із самого початку регулюється завданням – сприймати той або інший предмет або явище, ознайомитися з ним. Воно може бути включене в яку-небудь діяльність (у трудову операцію, у виконання навчального завдання та ін.), але може виступати як самостійна діяльність – спостереження. Теорії сприйняття Асоціативна теоріясприйняття досягла найбільшого впливу в другій половині 19-го століття. Її видними представниками були німецькі учені Гельмгольц, Э.Герінг, В.Вундт, Г.Е.Мюллер і американський психолог Е.Б.Тітченер. Не дивлячись на значні відмінності в поясненні часткових проблем, ці психологи дотримувалися загальних поглядів на природу сприйняття. На їх думку, сприйманий нами образ є насправді складним об'єднанням первинних елементів свідомості – відчуттів. При цьому само відчуття розумілося як усвідомлений стан органу чуття, що піддався дії зовнішнього подразника. Об'єднання відчуттів в сприйняття здійснюється за допомогою асоціацій по суміжності або по схожості. Цей асоціативний механізм визначає провідну роль минулого досвіду для виникнення сприйняття. Деякі з цих авторів, як наприклад, В.Вундт і М.Гельмгольц, привернули для пояснення процесів синтезу відчуттів в сприйняття також і внутрішню активність суб'єкта у вигляді вольової апперцепції (апперцепція в розумінні В.Вундта, позначає деяку внутрішню силу, що направляє думки і хід психічних процесів) або інтелектуальних несвідомих висновків. Основна помилка асоціативної теорії полягала в тому, що вона привертала для пояснення одних суб'єктивних даних інші, намагаючись тим самим вивести свідомість з самого себе. Ця помилка особливо яскраво виступала в роботах структуралістської школи (У.Вундт, Е.Б.Тітченер)3. Структуралісти вважали,що раз сприйняття є комплексом відчуттів, то завдання полягає в тому, щоб шляхом самоспостереження знайти в своєму суб'єктивному досвіді елементарні відчуття, а потім ізолювати і описати їх. Цей метод був названий методом аналітичної інтроспективної. З різкою критикою ассоцианизма виступила група німецьких психологів: М.Вертхаймер, В.Келлер, До.Коффка та інші. Вони виходили з положення, що всі процеси в природі спочатку цілісні. Тому процес сприйняття визначається не одиничними елементарними відчуттями, а всім «полем» подразників, що діють на організм, структурній сприйманій ситуації в цілому. Даний напрям почав називатися гештальтпсихологией. Методу аналітичної інтроспективноїгештальтпсихологи протиставили феноменологічний метод, суть якого в безпосередньому описі спостерігачем змісту свого сприйняття4. Психологія сприйняття, на їх думку, повинна відповідати на питання – чому ми бачимо мир таким, яким ми його бачимо? Гештальтисти, подібно до структуралістів, відмовилися від вивчення сприйняття у зв'язку з виконуваною ним функцією. Ще один недолік – заперечення історичності сприйняття. Минулий досвід не здатний, на їх думку, змінити сприйняття об'єктів, раз вони утворюють «хорошу» структуру. Гештальтпсихологи зібрали велику кількість експериментальних даних, що дозволили встановити основні закономірності виникнення структур при сприйнятті. Елементи поля об'єднуються в структуру залежно від таких відносин як близькість, схожість, замкнутість, симетричність і так далі. Були відкриті закономірності розділення зорового поля на фігуру і фон. Нові шляхи теоретичного аналізу сприйняття були намічені в роботах ряду зарубіжних психологів, згідно яким сприйняття є результатом активної діяльності суб'єкта, що забезпечує отримання інформації про зовнішній світ. Дж.Гібсон, сприйняття трактується ним як процес добування інформації про середовище, внаслідок чого невизначеність положення організму в ній зменшується. Інформацію про зовнішній світ містять тільки організовані системи подразників. Наприклад, декілька крапок, розташованих в порядку зменшення їх розмірів і відстані між ними, утворюють так званий градієнт величини і щільності, що несе інформацію про протяжність даної поверхні в глибину. Тому ми сприймаємо ту, що йде удалину, поверхня. Сприйняття по Дж.Гібсону – активний процес. Основний наголос в теорії Дж.Гібсона зроблено на те, що повинне бути виділене в потоці стимуляції для того, щоб найкращим чином орієнтуватися в навколишньому середовищі. При цьому, проте, слабо розроблено питання, яким чином сприйняття здійснюється. Близькі положення сформульовані в теорії сприйняття канадського психофізиолога Д.О.Хебба, яка заснована на численних клінічних, фізіологічних і генетичних фактах. Згідно цієї теорії сприйняття об'єкту як єдиний цілий не дано спочатку. На ранніх етапах розвитку сприйняття не так цілісно і організовано, як припускали прихильники гештальтпсихологии. На думку Д.О.Хебба, сприйняття в своїх основних рисах є навиком, сформованим під час життя, якому треба навчатися. Формування сприйняття об'єкту починається з виборчої уваги до частин фігури, а потім вже всієї фігури. Таким чином, в роботах Д.О.Хебба сприйняття об'єкту трактується як процес синтезу окремих його деталей. Звідси, проте, не витікає, що теорія Д.О. Хебба є поверненням до асоціатизму, оскільки якщо ассоціаніоти казали, що сприйняття починається з усвідомлення окремих подразників, то у Д.О.Хебба мова йде про активному виділенні частин об'єкту. В той же час цю теорію не можна вважати загальною теорій сприйняття. У ній залишаються нерозкритими такі найважливіші проблеми, як сприйняття простору, специфіка людського сприйняття і так далі. Серед зарубіжних концепцій розвиток сприйняття найповніше представлений в теорії швейцарського психолога Ж.Піаже. Експериментальні дані, отримані Ж.Піаже і його співробітниками, показують, що у дитини перших місяців життя ще немає справжнього сприйняття предметів і простору, він навіть не диференціює об'єкти і себе, не розрізняючи, наприклад, зміни виду предметів, викликані власними рухами, від змін, що виникли в результаті руху предметів. Велике місце в теорії Ж.Піаже відводиться аналізу відмінностей між сприйняттям і інтелектом5. При сприйнятті, на думку Ж.Піаже, причина помилок полягає в законі відносних центрацій: звернення уваги на яку-небудь деталь об'єкту приводить до її переоцінки. Сприйняттям є імовірнісний процес, що завжди виділяє одні сторони об'єкту в збиток іншим. Отже, для адекватного віддзеркалення об'єкту повинні враховуватися всі його сторони. Це можливо в результаті моторної активності суб'єкта. В результаті сприйняття стає цілісним і стабільним. – властивості сприйняття; види сприйняття; закони сприйняття за Вертгеймером, ефекти соціального сприйняття; Властивості сприйняття: - Цілісність, тобто сприйняття є завжди цілісний образ предмета. - Константність сприйняття – завдяки їй ми сприймаємо навколишні предмети як відносно постійні за формою, цвіту, величиною та ін.. - Структурність сприйняття – сприйняття не є простою сумою відчуттів. Ми сприймаємо фактично абстраговану із цих відчуттів узагальнену структуру. - Усвідомлення сприйняття – сприйняття тісно пов'язане з мисленням, з розумінням сутності предметів. - Вибірковість сприйняття – проявляється в переважному виділенні одних об'єктів у порівнянні з іншими. Види сприйняття: сприйняття предметів, часу, сприйняття відносин, рухів, простору, сприйняття людини. Закони сприйняття за Вертгеймером Закони гештальтпсихології Закон фігури і фону: фігури сприймаються людиною, як замкнуте ціле, а ось тло, вже як щось безперервно тягнеться позаду фігури. Закон транспозиції: психіка реагує не на окремі подразники, а на їх співвідношення. Сенс тут такий: елементи можуть бути об’єднані, якщо є хоч якісь схожі ознаки, наприклад близькість або симетрія. Закон прегнантности: існує тенденція до сприйняття самої простої і стабільної фігури з усіх можливих перцептивних альтернатив. Закон константності: все прагне до стабільності. Закон близькості: тенденція до об’єднання в цілісний образ елементів, суміжні в часі і просторі. Нам всім, як ми знаємо легше об’єднати схожі предмети. Закон замикання (заповнення прогалин у сприйманій фігурі): коли ми спостерігаємо щось зовсім незрозуміле, наш мозок намагається з усіх сил трансформувати, переказати побачене в доступне для нас розуміння. Деколи це навіть небезпечно, адже ми починає бачити те, чого немає насправді. |