реферат история. Диалектика биологического и социального в личности
 Скачать 23.27 Kb.
|
|
Диалектика биологического и социального в личности. Социальная сфера — это область отношений и взаимодействий между индивидами, социальными группами, слоями и общностями, занимающими различное социально-экономическое положение в обществе, поскольку они характеризуются различными отношениями к собственности (предприниматели и наемные работники), к организации труда (руководители и подчиненные), к источникам доходов (прибыль, заработная плата, пенсия и т. д.), различным уровнем доходов (богатые, бедные, нищие и т. п.) и т. д. Человек в качестве индивида предстает в своих природных, биологических особенностях как человеческий организм. Понятие «индивид» выражает неделимость, целостность и особенности конкретного субъекта, возникающие уже на ранних ступенях развития жизни. Индивид как целостность - это продукт биологической эволюции, в ходе которой происходит процесс не только дифференциации органов и функций, но также и их интеграции, их взаимного «слаживания». В понятии индивида содержится указание на подобие человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом. Человек как индивид является продуктом филогенетического и онтогенетического развития. Специфика человеческой индивидности, опосредована всей историей вида, которая преломилась в наследственной программе человека. Так, только человеку присущи рекордная продолжительность периода детства; возможность пребывать при рождении в состоянии крайней «беспомощности»» вес мозга ребенка при рождении составляет всего лишь около четверти мозга взрослого человека (у обезьян это соотношение составляет две трети). С момента рождения человеческий индивид является носителем специфически человеческой биологии, сформированной предшествующим развитием в филогенезе. Человек обладает физическим телом, которое функционирует на той же основе, как и у других живых организмов на земле. Любой человек имеет совершенно индивидуальные биологические характеристики: нервную систему, обмен веществ, эндокринную систему, побуждения (голод, жажда), особенности созревания организма. Биологические характеристики человека оказывают определенное влияние на поведение человека, но не определяют его сущность. Определение и структура личности. Личность – набор индивидуальных качеств человека (мышление, воля и так далее), определяющих его поведение в обществе, говорящих о его ценностях, жизненном опыте, стремлениях. Другими словами психологическое отличие одного индивида от другого характеризуют его личность. Личность можно определить в качестве субъекта социума с набором ролей (социальных и личностных), определенными привычками и опытом. Под этим термином также понимают человека полностью ответственного за все аспекты своей жизни. Для лучшего понимания термина стоит рассмотреть ее структуру. Структуру личности можно понимать как взаимодействие ее составных частей (характер, стремления, воля, способности, эмоции). Эти части (компоненты) характеризуют человека, их можно назвать ее чертами. Для структурирования этих определяющих личность черт выделяют следующие уровни: низший, второй, третий, высший. Низший уровень – это психические особенности человека определенные половой принадлежностью, возрастом, врожденными качествами. Второй уровень подразумевает индивидуальные особенности, зависящие от врожденных качеств и их развития (память, мышление, способности, восприятие окружающего мира). Третий уровень формируется в течение жизни и связан с социализацией. Он определяет индивидуальный опыт (знания, полученные в течение жизни, привычки, навыки). Высший уровень отражает мировоззрение, склонности, убеждения, особенности характера, так называемую направленность личности. Высший уровень наиболее зависит от социальной среды, в которой происходит становление личности. Сильное влияние на формирование этого уровня оказывает воспитание. Эта структура дает обобщенное представление о личности. Каждый человек многогранен и различия между людьми на каждом уровне рассмотренной выше структуры обусловлены индивидуальным опытом, убеждениями, характером, знаниями. Эта многогранность и индивидуальность часто становится причиной, по которой сложно понять оппонента, избежать конфликтных ситуаций. Для лучшего понимания окружающих и самого себя необходимо иметь представления о характеристиках личности, обладать осознанностью и наблюдательностью. Основные и социальные черты личности. 1. Социальная личность, рассказывая о чём-то, говорит конкретно. Например, она говорит что-то вроде: «Джо Джонс сказал...» или «Газета „Стар“ сообщила...» – и приводит источники информации, особенно высказываясь о чём-то важном. Она может использовать обобщения, например «они» или «люди», но обычно не делает этого, когда говорит или высказывает мнение о чём-то, что может вызвать беспокойство. 2. Социальная личность имеет желание передавать хорошие новости и не стремится передавать плохие. Она может даже не побеспокоиться передать критику, когда та не имеет значения. Она предпочитает создавать у людей ощущение, что они нравятся или нужны другим, а не ощущение, что они не нравится другим. Она пытается подбодрить людей и отзывается о них с хорошей стороны. 3. Социальная личность передаёт сообщения без значительных изменений. Если она удаляет из них что-то, то она пытается убрать только то, что может причинить другому человеку вред. Она не любит ранить чувства людей, поэтому иногда ошибается, воздерживаясь от передачи плохих новостей или приказов, которые могут привести к этому. 4. Лечение, в особенности мягкого характера, даёт очень хорошие результаты, когда его применяют к социальной личности. Хотя антисоциальные личности иногда обещают исправиться, они не делают этого. Только социальная личность может легко измениться или стать лучше. Социальной личности часто достаточно указать на её нежелательное поведение, чтобы она полностью изменилась в лучшую сторону. Для того чтобы социальные личности следовали правилам, не требуется уголовного законодательства и жестоких наказаний. 5. Друзья и коллеги социальной личности обычно здоровы, счастливы и имеют хороший настрой в отношении будущего. Истинная социальная личность очень часто вызывает улучшение здоровья или финансового положения тех, с кем эта личность работает и живёт. По крайней мере, она не понижает уровень здоровья своих друзей, их уверенность в себе и моральный дух – их эмоции, когда они чувствуют себя хорошо и готовы заниматься тем, что они делают. Когда социальная личность заболевает, то её выздоровление протекает так, как и ожидается, и её лечение даёт хорошие результаты. 6. Социальная личность обычно выбирает правильные цели для исправления. Она починит спущенную шину, а не станет колотить молотком по лобовому стеклу. Следовательно, там, где дело касается работы с механизмами, она может ремонтировать вещи и заставлять их работать. 7. Социальная личность обычно завершает начатые ею проекты и действия. 8. Социальная личность стыдится своих поступков и признаётся в них. Она берёт ответственность за свои ошибки. 9. Социальная личность поддерживает группы, которые оказывают помощь другим и протестует против разрушительных групп или пытается остановить их. 10. Социальная личность протестует против разрушительных действий. Она помогает созидательным или полезным действиям. 11. Социальная личность помогает другим и работает над тем, чтобы остановить или помешать действиям, которые наносят вред другим людям. 12. Социальная личность считает, что собственность является чьей-то собственностью. Она не одобряет кражу вещей или их неправильное использование и пытается предотвратить такие случаи. 4. Роль социализации в формирование личности С первых дней жизни человек окружен другими людьми и включен в социальное взаимодействие. Между средой и субъектом существуют отношения взаимозависимости и взаимовлияния. Об оптимальном уровне такого взаимодействия говорят умение защищаться от возможных угроз и умение создавать психологически безопасную среду. Социализация предполагает активное участие индивида в освоении культуры человеческих отношений, формировании определенных социальных норм, ролей и функций, в приобретении умений и навыков, необходимых для их успешной реализации. Определяющее значение для процесса социализации имеет общественное воспитание. Социализация — процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении, деятельности и поведении[1]. Социализация как процесс. Каким же образом описывает этот процесс социология и к каким основным выводам она пришла? Определив процесс формирования личности как важный объект своего исследования, социологическая наука заключила его в понятие «социализация». Под ним понимается процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит. Если исходить из того, что личностью не рождаются, а становятся, то отсюда ясно, что социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с рождения и продолжается всю сознательную жизнь человека. На процесс его социализации оказывает воздействие вся социальная среда, которая его окружает. Формирование личности человека возможно только в обществе себе подобных. Люди, в отличие от животных, не обладают врожденными образцами поведения, в их генах не запрограммированы действия жизнеобеспечения. Однако широко известны случаи, когда человеческих детенышей воспитывали звери. Когда их обнаруживали, выяснялось, что «дети джунглей» не умеют мыслить, говорить и учавствовать в социальном взаимодействии. Возвратившись в общество, они смогли усвоить лишь самые элементарные навыки, овладеть устной речью, состоящей из нескольких десятков слов. Но и этого не произошло, если бы не генное наследство, биологическая предрасположенность человеческого рода к обучению. «Изолянты» так и не научились дружить, абстрактно мыслить, вести беседу. В человеческом обществе они прожили не более 10 лет. Их называют феральными людьми. Они - продукт социальной изоляции. Социальная среда, играющая решающую роль в превращении биологического существа в общественное, выпала из процесса социализации на самом раннем этапе. Феральные люди не смогли стать полноценными членами общества, потому что социализация началась у них слишком поздно. У «своих» человек учится языку, правилам поведения, манерам, обычаям, профессиональным навыкам, абстрактному мышлению и многому другому. Это и составляет материал социализации; этого нет у животных. Общее имя такому материалу - человеческая культура. Именно она осваивается человеком в процессе социализации. А социализация - это то, как усваивается человеком культура. Таким образом, социализация - спецефиче- ская черта человеческого общества. У животных есть лишь ее простейшая форма - обучение. Последнее припимает внутри и межвидовую форму, а социализация - только внутривидовую. Социализация осуществляется как в ходе целенаправленного воздействия на человека методами воспитания, образования и пр., так и под влиянием различных факторов окружающей среды (различных форм общения, средств массовой информации, искусства др.). Методы и цели социализации зависят от того, какие качества личности ценятся в той или иной культуре, какие статусы и роли являются наиболее востребованными в обществе. Немаловажным фактором социализации являются усилия и самого индивида. Совокупность различных механизмов (институтов) социализации (семьи, школы, трудового коллектива, неформальных объединений и др.), создают относительно устойчивую систему социализации. От эффективности системы социализации зависит перспектива развития не только отдельных индивидов (социальных групп), но и будущее всего общества. Подрастающие поколения, приобретая социальный опыт, усваивая необходимые роли, занимают статусы старших поколений. И если общество (государство) не уделяет должного внимания совершенствованию системы социализации, то оно обречено на застой и деградацию. Конкретные элементы системы социализации определяются социологией как агенты и институты социализации. Агенты социализации - конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей. Институты социализации - учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Поскольку социализация подразделяется на два вида — первичную и вторичную, постольку агенты и институты социализации делятся на первичные и вторичные. Агенты первичной социализации — родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, близкие и дальние родственники, приходящие няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры, врачи, лидеры молодежных группировок и др. Термин «первичная» относится в социологии ко всему, что составляет непосредственное или ближайшее окружение человека. Именно в этом смысле социологи говорят о малой группе как первичной. Первичная среда - не только ближайшая к человеку, но и важнейшая для его формирования, т.е. стоящая на первом месте по степени значимости. Агенты вторичной социализации - представители администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудники телевидения, радио, печати, партий, суда и т.д. Термин «вторичная» охватывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывает менее важное воздействие на человека. Контакты с такими агентами происходят реже, они менее продолжительны, а их воздействие, как правило, менее глубокое, чем у первичных агентов. Вторичпыми группами в социологии называют формальные организации, официальные учреждения. Первичная социализация наиболее интенсивно проходит в первой половине жизни. Вторичная социализация охватывает вторую половину жизни человека, когда он сталкивается с формальными организациями и учреждениями, называемыми институтами вторичной социализации, - производством, государством, средствами массовой информации, армией, судом, церковью и т.д. Первичная социализация - сфера межличностных отношений, вторичная социализация - сфера социальных отношений. Одно и то же лицо может быть агентом как первичной, так и вторичной социализации. |