социология. Юрченко Д.А. Социология. Контрольные вопросы для самостоятельной работы по семинарскому занятию N10
 Скачать 27.2 Kb.
|
ВЫПОЛНЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ Социология _________________________________________________ Группа Хб18П161 Студент Д.А. Юрченко МОСКВА 2021 Контрольные вопросы для самостоятельной работы по семинарскому занятию N10 6.Молодежные культурные движения в России Я бы хотела затронуть тему молодежных субкультур в России. Впервые они возникли на Западе в начале прошлого века. К нам они пришли после ВОВ. Сам термин возник в 30-х годах ХХ столетия. Субкультура - это часть культуры общества, которая существует внутри главенствующей культуры и выделяется ценностными установками, определенным поведением ее представителей. В 50-е и 60-е годы случился настоящий бум субкультур, многие из которых в том или ином виде существуют до сих пор (байкеры,панки, рокеры, хиппи). В наше время с развитием интернета и социальных сетей новые субкультуры появляются довольно часто, одни отмирают и их сменяют другие. Люди всегда будут стремиться подчеркнуть свою индивидуальность и выделиться из толпы. Но если раньше человек оставался приверженцем одной субкультуры 10 лет или всю жизнь, то сейчас временное вхождение в субкультуру – это норма. Это своего рода маска, которые люди примеряют на себя и меняют день ото дня. Новые субкультуры не соответствуют перечню признаков, определяющих субкультуру раньше. На смену эмо, готам и ска пришли новые субкультуры XXI века, зародившиеся в соцсетях. Интернет платформы, такие как Instagram и TikTok находятся на пике популярности, приверженцы современных субкультур превратились в доминирующую часть культуры и моды. E – girl ( E-boy) Представляет собой толи перерождение эмо -движения, толи продолжение K -pop . Это абсолютно новая субкультура эпохи социальных сетей. Явление настолько массовое, что уже сложно встретить человека, который об этом не слышал. Буква « Е»- сокращение от слова «электронный». Представительниц этой субкультуры (а в основном это девушки),не встретишь на улице, субкультура существует исключительно в цифровом виде. Это наиболее многочисленная группа. Широкое распространение получила благодаря китайской платформе TikTok. Они редко меняют локации и часто существуют в пределах своей комнаты, так как они должны быть всегда в сетию Стиль одежды напоминает японских школьниц, также часто балансирует между готами, анимэ-лолиты и элементами БДСМ культуры. Они ярко выкрашивают волосы, рисуют под глазами сердечки и днями напролет снимают контент для TikTok. Их идолы это популярные блогеры и те, кто добился успеха на платформе TikTok. «Темная академия» В основе этой субкультуры , возникшей на Tik Tok , лежат европейская культура и стремление к знаниям. Приверженцы этого течения читают классику, стремятся выглядеть как студенты Оксфордского университета и проводят вечера за философскими беседами, стараются быть похожими на героев университетского романа. Узнать их можно по кардигану, твидовым штанам и портфелю, и по фотографиям в стиле нуар в соцсетях. «Академия» интересуется широким периодом истории искусств: с XVIII века по 1940-е годы. Представители субкультуры наверняка не раз смотрели фильм «Общество мертвых поэтов», а на их книжной полке можно найти «Анну Каренину» и «Гарри Поттера». Мир, придуманный автором «Гарри Поттера» - самый наглядный пример «темной академии». Молодые люди погружены в особенный, закрытый студенческий мир, носят униформу и живут в почти готических интерьерах. 10.Менталитет как глубинная структура культуры. Менталитет - это особенный образ восприятия, характерный для определенных групп и отличающий их от других групп. Значение слова менталитет восходит к латинскому «mentalis», что в переводе означает умственный, духовный, психический. Менталитет - это дух народа или группы. Он отражает особенности той или иной группы в сфере интеллекта, чувств, культуры, ценностей. Как самостоятельный феномен ментальность следует отличать от общественных настроений, ценностных ориентаций, идеологии. Общественные настроения переменчивы, зыбки. Ментальность выражает нечто более устойчивое, привычки, пристрастия, коллективные эмоциональные шаблоны. Черты, характеризующие ментальность, отличаются большой стабильностью и не изменяются столетиями, что позволяет определять этническое или национальное своеобразие культуры. Менталитет не поддается сознательным усилиям по его изменению. Ни этнос, ни общность, ни индивид не могут менять менталитет по своему усмотрению. Он изменяется спонтанно, и этот процесс растягивается на долгое историческое время и зависит от крупномасштабных событий и социальных факторов. Крупные исторические события отложили в менталитете свой отпечаток и роковым образом повлияли на его формирование. Пример: крепостное право – закрепило в русских людях тенденцию работать спустя рукава. Зачем прилагать сверх усилия, если не будет личной выгоды и все плоды труда заберет помещик или государство? 5.Динамика религиозности населения в современной России Россия является многонациональным и многоконфессиональным государством. Помимо христианства – основного вероисповедания для большинства наций, на территории страны проживают народы - представители других религий. Россия является светским государством, не одно из вероисповеданий не может быть признано государственной религией на официальном уровне. Православие являлось частью национальной идеологии страны с момента объединения русских княжеств в единое Московское царство. После революции и преобразования Российской Империи в Советский Союз, утратило свое значение на государственном уровне. При этом , для значительной части населения устоявшиеся религиозные традиции сохранились. Именно православие стало основным вероисповеданием для большей части народов страны по ряду причин: 1.Костяк Российской империи составляли русские княжества с православным большинство. 2. Дальнейшее расширение государственных границ привело к поглощению целого ряда небольших национальных образований. 3.Постепенно происходило смешивание местного населения с основной титульной нацией империи – ассимиляция. Процесс развивался на этническом и культурном уровнях. 4.У целого ряда малых народов долгое время сохранялись традиционные верования (в природу предков, многобожие). Такие направления не имели проработанной теоретической базы, потому быстро замещались православием, как более структурированным учением. 5. Многие страны, вошедшие в состав империи уже позже, изначально выбрали православие основной верой (пример: Грузия, Армения). 6.Присоединение в состав страны крупных наций, не имевших государственности (православное большинство населения современной Украины тогда не имело собственного государства). Социологическая компания «Левада-центр» провела опрос населения России с выборкой 1605 человек . Опрос провели в период 25-30 сентября 2020 методом интервью в 137 населенных пунктах 50-ти регионов России. На момент проведения опроса: православных 63%, мусульман 7%, протестантов меньше 1%, католиков меньше 1%, иудеев меньше 1%, атеистов 26%, другие -2%, не смогли дать ответ 2%. Следовательно 75% россиян относят себя к какой-либо религии. Процент православных почти не изменился. С крахом СССР процент православных стремительно увеличивался до 2008 года, когда главой РПЦ стал патриарх Кирилл. В последующие 12 лет процент православных немного стал снижаться: с 79% до 63%-59%. 1.На вопрос «верите ли вы в жизнь после смерти?» лишь 29% ответили,что верят.19 % думают, что жизнь после смерти скорее существует, чем нет.15% думают, что скорее не существует.9% не смогли дать ответ. Таким образом, в России только 48% верят, что жизнь после смерти есть. Почти половина из них сомневаются. Среди 63% православных в жизнь после смерти верит чуть больше половины – всего 33 %. Сомневающихся -46 %,Не верит – 20%. 2.На вопрос «верите ли вы в царство небесное»? 31% ответили, что верят, 43% что сомневаются, 27% не верят. Среди православных в царство небесное верят 36%. 3.На вопрос «верите ли вы в религиозные вещества» только 26% ответили утвердительно, 43% сомневаются, 27% не верят. Среди православных в религиозные чудеса верят 31%. Общий вывод: Таким образом, если от 100% православных в жизнь после смерти, царство небесное и религиозные чудеса верят от 31% до 33%, следовательно, в России православных не 63%, а всего 20%. Из всех номинальных православных, которых 63% ежемесячно и еженедельно ходят в храм всего 14%, то есть из 100% православных в храмах только 14 %. Несколько раз в год или реже ходят 57%. 28% вообще не ходят. Почему православных всего 20%? Дело в традиции. Многие называют себя православных не потому, что верят в Иисуса Христа, воскресение мертвых и т.д. Но потому, что считают православие атрибутом русского человека. Для них православие - это культура, а не религия. Православие отождествляется с понятием русской культуры или традиционных ценностей. Почему 86% православных не ходят в церковь? Причина в викарной, или замещающей религиозности православных. Замещающая религиозность – это когда пассивное большинство верующих думают, что за них все сделает активное меньшинство верующих. Они делегируют им обязанности участвовать в таинствах, молиться в храмах, исполнять заповеди. |