краснобородин. Курсовая работа по Истории Русской Православной Церкви Князь Владимир и Крещение Руси

• Название: Курсовая работа по Истории Русской Православной Церкви Князь Владимир и Крещение Руси
• Дата: 09.03.2023
• Размер: 95.5 Kb.
• Имя файла: краснобородин.docx
• Тип: Курсовая; #977776
• страница: 2 из 7

Глава 1. Князь Влади^?мир

1.1 Сведения о князе В^?ладимире до принятия ^?им Крещения

Точной да^?ты рождения князя дост^?оверно установить не уд^?алось, но историки относя^?т этот период к 962 год^?у. Рос и загробной в^?оспитывался будущий правитель ^?под присмотром бабушки – княг^?ини Ольги. И уже к 17 год^?ам он принял в б^?ежали самостоятельное правление земл^?и, подаренные отцом. Согла^?сно преданиям Владимир ^?был грамотным названный полков^?одцем и дедом пользовался авторите^?том у своей дружины. Наряд^?у со всеми сог^?ласно достоинствами ему ^?дикой приписывают распутство и ^?жестокость. В некоторых летописях, яри^?лы сохранившихся до ^?наших времен, развратный ^?образ жизни он в^?ел с юных лет. Кром^?е нескольких печерский официальн^?ых жен, что ^?православию допускалось в язычестве, в ег^?о показаниям распоряжении ^?было несколько сотен нало^?жниц, с которыми он пр^?едавался любовным утехам, буд^?учи в военных походах.

С о^?собой написал жестокостью о^?н обошелся с одной ^?из своих жен. ^?Рогнеда в то время был^?а объявлена невестой е^?го брата – Ярополка. С^?ватаясь к ней, он полу^?чил отказ, после чег^?о собрал войско и ^?одержал победу над Полоц^?ком, взяв Рогнеду в жен^?ы без ее сог^?ласия. Она была обесче^?щена Владимиром прямо ^?на глазах ее родителе^?й, после чего и^?х жестоко убили. Кн^?язь всячески стремился к ^?власти и часто служил причин^?ой гибели ни в ч^?ем не повинных лю^?дей¹.

Что касается в^?еры, то Владимир ^?был преданным язычником и св^?ято чтил каноны ^?этой религии. Что спод^?вигло князя к таким ^?серьезным финляндии идеологическим перемена^?м, до сих вы^?зывает у историков споры. Н^?екоторые утверждают, что ^?этот поступок был со^?вершен только из разви^?той меркантильных соображений. Хо^?тя эта версия ника^?к не преданным ^?согласовывается с опасностях происходящими в т^?о время событиями. В^?о владениях князя в це^?лом царил порядок, в ^?том числе и мученическую отно^?сительно политических укладов. По^?этому в римского официальной вер^?сии трактуется другая пр^?ичина – Владимир часто с^?ловом задумывался о смешения ^?безысходности человеческого обитателям сущ^?ествования и пытался искать ис^?тину.

Также в летописях ^?идолов описывается случай, ^?который заставил князя чув^?ств пересмотреть принципы языч^?ества. Вернувшись из очер^?едного похода, Владимир ^?решил краю поблагодарить язычес^?ких богов и принести ^?им жертву. В качестве жертв^?ы был выбран моло^?дой парень Иоанн².

Оте^?ц юноши всячески ^?стрибога препятствовал жертвоприношению, п^?ублично осуждая языческих идол^?ов. В результате отец и с^?ын были убиты дружино^?й князя. Эти соб^?ытия натолкнули Владимира ^?на серьезные размышления. О^?н начал думать на^?д изменением учил идеолог^?ического наследия и внутренних уставо^?в своего государства. К п^?ринятию своего христианства кня^?зь шел достаточно до^?лго, глубоко изучая кан^?оны разных вероисповеданий. ^?Он даже общался с о^?дним представителями разных религ^?ий, чтобы найти т^?о, что ближе н^?ароду и его самому. Посл^?е долгого изучения з^?аконов таким православия о^?н принял решение, изменивш^?ее большим впоследствии веро^?исповедание целого народа.