Лекция 2 - Личность и деятельность. Лекция личность и деятельность
 Скачать 378.93 Kb.
|
|
Направленность личности – это система побуждений, обусловливающая избирательность отношений и активность человека. Она имеет определенные формы и характеризуется некоторыми качествами. Уровень – это общественная значимость направленности человека. В общественной направленности человека проявляется его моральный облик. Высокий уровень общественной направленности называют идейностью личности. Широта направленности – количество интересов. Широкая направленность – явление полезное, однако при этом существует опасность дилетантства, т.е. разбросанности, отсутствия глубоких устойчивых знаний в определенной области. Дилетант судит обо всем, но поверхностно, неквалифицированно и чаще всего неверно. Широкая направленность предполагает наличие одного центрального, главного интереса. Интенсивность – эмоциональная окраска направленности. Имеет большой диапазон выраженности: от смутных, нечетких влечений до полной убежденности. Устойчивость – характеристика направленности во времени. В первую очередь это качество связано с настойчивостью как проявлением воли. Действенность – активность человека в реализации целей в деятельности. Кратко охарактеризуем формы направленности. Влечение – малодифференцированное, смутное стремление, направленное на какой- либо предмет или действие и движимое той или иной маловыраженной потребностью. Желание – более высокая форма направленности, при которой человек осознает то, к чему стремится. Интерес — еще более высокая форма направленности на предмет, но являющаяся только стремлением к его познанию. Склонность — стремление к определенной деятельности. Идеал — форма направленности, воплощенная в конкретном образе, на который человек хочет быть похожим. Мировоззрение — система взглядов, представлений и понятий о мире, его закономерностях, об окружающих человека явлениях, природе, обществе. В противоположно активному существует пассивное мировоззрение, которое называется миросозерцанием. Убеждения — высшая форма направленности личности. Это сочетание мировоззрения, мышления и воли, проявляющееся в поступках человека. Мировоззрение и убеждения человека определяют его моральные качества. Мораль — понятие, обобщающее в общественном и индивидуальном сознании нравственные явления. Моральные свойства личности, моральные убеждения, моральные чувства отражают нравственные нормы и одновременно регулируют нравственные поступки данной личности. Моральные качества отчетливо проявляются в совести личности. Совесть — нравственная самооценка человеком своих поступков. Принято различать бессовестных и безнравственных людей. Бессовестный — человек, знающий нравственные нормы общества, считающий их правильными, но только для других, а не для себя. В отличие от бессовестного безнравственный человек не считает эти нормы обязательными ни для себя, ни для других, хотя может их знать. 5. Потребности и мотивы В связи с направленностью личности очень важным является вопрос о том, что заставляет человека реализовать себя, свою направленность, быть деятельным, т.е. что является причиной, источником активности личности. Источником активности личности являются ее потребности. Именно потребности побуждают человека действовать определенным образом и в определенном направлении. Потребность — это состояние человека, выражающее его зависимость от конкретных условий существования. Имеются принципиальные различия в потребностях животных и человека. Потребности животного предопределены его организацией и инстинктами, а потребности человека формируются в процессе его воспитания. Удовлетворение потребностей выступает как активный, целенаправленный процесс овладения формой деятельности, определяемой общественным развитием. Потребности человека носят общественно-личный характер. Даже для удовлетворения узколичных потребностей (пища) человек использует результаты общественного разделения труда (хлеб). Человек удовлетворяет потребности исторически сложившимися в данном обществе способами и приемами (как съесть кусок мяса). Многие потребности человека отражают запросы общества, группы. По происхождению потребности бывают естественные и культурные Естественные, или биологические, потребности служат для сохранения и поддержания жизни человека. Это пища, питье, сон и т.п. Хотя естественные потребности человека те же, что и у животных, однако по своей психологической сущности они коренным образом различаются. С появлением человека изменились способы и орудия их удовлетворения, кроме того, сами потребности претерпели качественные изменения. «Голод есть голод, однако голод, который утоляется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной голод, чем тот, при котором проглатывается сырое мясо с помощью лап, ногтей и зубов» (К. Маркс). Культурные потребности — потребности человека в продуктах человеческой культуры. К ним относятся предметы, которые служат человеку в повседневной жизни (ложка, вилка, палочки для еды), а также нее, что необходимо для трудового и культурного общения с другими людьми (книги, театр, кино, телевидение, газеты и т.п.). Если не удовлетворяются культурные потребности, человек не погибает, но чисто человеческое в нем в значительной мере утрачивается. Культурные потребности существенно различаются по уровню и направленности. Например, один человек покупает интересную кни- гу, чтобы прочитать ее, а другой — чтобы поставить на полку, так как иметь эту книгу считается «модным». По характеру предмета потребности могут быть материальными и духовными. Материальные потребности — потребности в предметах материальной культуры (пища, одежда, жилище и т.п.). Духовные потребности — потребности в продуктах общественного сознания. Духовные потребности выражаются в усвоении духовной культуры общества. К ним относятся познавательные, моральные, эстетические, творческие потребности и др. Особое место занимает потребность в общении с другими людьми. Духовные потребности неразрывно связаны с материальными потребностями. Для удовлетворения духовных потребностей требуются материальные вещи: книги, газеты, бумага, краски и т.п. Потребности человека — продукт общественно-исторического развития человеческого общества. В разные эпохи, в условиях различных общественных формаций естественные и духовные потребности людей возникали, изменялись и усложнялись. Следует отметить, что существует иерархия потребностей. Действительно, очень голодный человек не будет стремиться удовлетворить свои эстетические или познавательная потребности до тех пор, пока не удовлетворит чувство голода. Наиболее полно иерархия потребностей представлена в рамках гуманистического подхода А.Маслоу, который кратко уже рассматривался. С потребностями тесно связаны мотивы — конкретные побуждения к деятельности. Анализируя тот или иной конкретный поступок, определенное поведение человека, нужно знать мотивы, или побудительные причины, так как один и тот же поступок, обусловленный разными мотивами, оценивается обществом совершенно по-разному. Классическим примером является судебное разбирательство: с точки зрения психологии это процесс установления мотивов того или иного поступка, и в зависимости от мотива человек может быть в той или иной мере наказан или даже оправдан. Схема Классификация мотивов Виды мотивов По содержанию потребностей Биологические, социальные, мотивы достижения, мотивы избегания, мотивы самоуважения, мотивы самоактуализации По установкам личности Личные, общественные, эгоистические, общественно значимые, идейные, нравственные По видам деятельности Общения, учения, профессиональной деятельности По времени проявления Постоянные, ситуативные, кратковременные По предметному содержанию Предметные, функциональные, нормативные По уровню обобщенности Обобщенные, конкретные, единичные По степени осознания Осознаваемые, неосознаваемые Мотивами могут быть конкретные проявления потребностей: влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, мировоззрение, убеждения. Мотивами могут быть и побуждения другого рода. Например, ученик тщательно готовит уроки. При этом мотивы могут быть разные: желание порадовать родителей хорошей отметкой; желание понравиться учительнице; необходимость избежать двойки в четверти; потребность в приобретении знаний — познавательная потребность. Пример: два ученика получили плохую отметку и скрыли ее от родителей. Первый поступил так, чтобы не огорчить больную мать, а второй — чтобы получить обещанную награду за учебу. Хотя оба ученика совершили одинаковые поступки, они оцениваются совершенно по-разному. Мотивы отличаются видом потребности, которая в них проявляется, формами, которые они принимают, широтой или узостью, содержанием деятельности, в которой они реализуются. Сложные виды деятельности, как правило, отвечают не одному, а нескольким одновременно действующим и взаимовлияющим мотивам. Образуется, как говорят, система мотивации действий и поступков. Принято выделять побудительные и смыслообразующие мотивы. Первые являются основанием целенаправленных действий, а вторые переводят общественно фиксированные значения ценностей на личностный уровень, т.е. являются основанием «значений для меня». Мотивы бывают также осознанными и неосознанными. Следует отметить, что они взаимосвязаны и обусловлены общественно-историческими условиями развития личности. Ведущая роль в мотивации поведения принадлежит осознанным побуждениям. Особую группу неосознаваемых побуждений тех или иных поступков человека составляют установки. Установка – внутренняя предрасположенность реагировать определенным образом на тот или иной объект действительности или ситуацию, побуждая человека ориентировать свою деятельность в определенном направлении. Установка, согласно исследованиям грузинских психологов, прежде всего Д.Н.Узнадзе, – это предрасположенность субъекта, интегрирующая его динамические отношения и опосредующая психологический эффект стимульных воздействий. Установка – высший уровень организации «человеческих сущностных сил». На основе установки возникает деятельность с определенной направленностью на уравновешивание отношений между индивидом и средой. Установка, являясь основой слаженности и последовательности поведения, вызывает уменьшение неопределенности возможной формы поведения. Установка понимается как высокообобщенное состояние готовности к определенной форме реагирования, нейродинамически «закодированная модель» конечного результата реакции, предвосхищающая эту реакцию во времени. Она является неотъемлемым компонентом структуры целенаправленной деятельности, без которого никакое регулирование этой деятельности принципиально невозможно. Когда анализируется деятельность личности в социуме, важным начнется знание и учет социальной установки — предрасположенности индивида или группы определенным образом реагировать на те или иные явления социальной действительности. Это относительно устойчивая во времени система взглядов, представлений об объекте или событии, совокупность связанных с ними эмоциональных состояний, предрасполагающих к определенным действиям. Социальная установка — сложное психологическое образование, имеющее в своей структуре три компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий. Когнитивный компонент составляют знания об объекте, оценочные суждения и убеждения. Эмоциональный компонент включает систему чувств, связанных у человека с соответствующим объектом или событием. Поведенческий компонент — это предрасположенность к реальным, положительным или отрицательным, действиям в отношении объекта. Каждый из этих компонентов может быть измерен независимо от остальных при помощи специальных измерительных шкал, опросников и оценен в результате наблюдения за действиями человека в определенной ситуации. Доказано, что на изменение социальной установки могут оказывать влияние такие факторы, как новизна информации, исходящей из доверительных источников; индивидуальные особенности субъекта социальной установки; порядок поступления информации; система социальных установок, уже имеющихся у индивида, и др. Изучение социальной установки предполагает учет не только уровня микросреды, в котором она проявляется, но и уровня общих социальных условий жизнедеятельности индивида. Именно эти общие условия определяют специфику микросреды и детерминируют динамику изменения социальной установки, а значит, и поведение индивида. 6. Деятельность Деятельность – активное взаимодействие живого существа с окружающей действительностью, в ходе которого оно выступает как субъект, целенаправленно воздействующий на объект и удовлетворяющий таким образом свои потребности. Активность любого организма порождается его потребностями и направлена на удовлетворение этих потребностей. Это же относится и к человеку. Естественные, культурные, материальные, духовные, личные, общественные потребности порождают разнообразные формы активности человека, предопределяют его существование и развитие. Однако отношение к потребностям у человека принципиально иное, чем у животных. Поведение животного всегда непосредственно направлено на удовлетворение той или иной потребности. Потребность не только толкает животное на активность, но и определяет формы этой активности, так как именно потребности организма определяют, какие объекты, предметы, явления окружающего мира становятся для животного обязательными, необходимыми для удовлетворения той или иной потребности, и таким образом непосредственно обусловливают формы его поведения. Формы же поведения человека определяются не самой потребностью, а общественными способами ее удовлетворения. Сама по себе ложка вовсе не обязательна для удовлетворения потребности в пище. Но для человека подобные предметы выступают как необходимое условие удовлетворения потребности. Таким образом, активность человека стимулируют не биологически значимые вещи, а способы их употребления, т.е. функции этих вещей в общественной практике. Деятельность человека – это активность, направленная на достижение сознательно поставленных целей, связанных с удовлетворением его потребностей и интересов, на выполнение требований к нему со стороны общества и государства. Она имеет ряд отличительных психологических черт и носит сознательный характер: человек осознает цель и способы ее достижения, предвидит результат. Если человек не осознает цели, то нельзя говорить и о деятельности в человеческом смысле слова. В этом случае имеет место импульсивное поведение. В отличие от деятельности импульсивное поведение управляется непосредственно потребностями и эмоциями (как у животных). Деятельность человека связана с изготовлением, употреблением и хранением орудий труда иносит общественный характер, она осуществляется, как правило, в обществе или группе или направлена на удовлетворение потребностей общества. Именно в процессе деятельности человек вступает в сложные отношения с другими людьми. Как показали исследования отечественных психологов (А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн, А.А.Смирнов, Б.М.Теплов и др.), протекание и развитие различных психических процессов существенно зависит от содержания и структуры деятельности, от ее мотивов, целей и средств осуществления. Кроме того, исследования, выполненные А.Н.Леонтьевым, П.Я.Гальпериным, Д.Б.Элькониным и другими учеными, показали, что на основе внешних материальных действий путем их последовательных изменений и сокращений формируются внутренние, идеальные действия, совершаемые в умственном плане и обеспечивающие человеку всестороннюю ориентировку в окружающем мире. В структуре деятельности прежде всего выделяют цели и мотивы. Цель — это то, ради чего действует человек, а мотив — это то, почему действует человек. Например: какова цель читателей данной книги? Она у всех одинакова — прочитать ее. А почему, зачем нужно читать эту книгу? У каждого есть на это какие- то свои собственные побудительные причины, мотивы. Обычно деятельность человека обусловливается не каким-нибудь одним мотивом и одной целью, а целой системой целей и мотивов — ближайших, более отдаленных и общих. Важно, чтобы человек видел не только ближайшие, но и отдаленные перспективы, цели — это придает силы для преодоления препятствий. Деятельность оценивается по уровню мотивации и по ее направленности (общественные или узколичные мотивы). Лучше всего, когда общественные мотивы приобретают личностный смысл. Любой вид деятельности связан с движениями независимо от того, будет ли это мускульно-мышечное движение руки при письме, труде или движение речевого аппарата при произнесении слов. Принято различать: действие — относительно законченный элемент деятельности, направленный на выполнение одной простой текущей задачи; движение — составная часть действия. Несмотря на внешнее многообразие, все движения человека складываются, как правило, из трех простых элементов — «взять», «переместить», «отпустить» в сочетании со вспомогательными движениями корпуса, ног, головы. В разных видах движений эти элементы отличаются своей траекторией, длительностью, силой, скоростью, темпом и тем, какими частями тела они выполняются. Сточки зрения качества движения характеризуются точностью, меткостью, ловкостью и координированностью. Кроме предметных движений в деятельности человека участвуют движения, обеспечивающие установку тела и сохранение позы, перемещение и коммуникацию. К средствам коммуникации относят выразительные движения (мимика и пантомимика), смысловые жесты, наконец, речевые движения. С точки зрения физиологии все движения человека могут быть разделены на две группы: врожденные (безусловнорефлекторные) и приобретенные (условнорефлекторные). Подавляющее количество движений человек осваивает с жизненным опытом. Лишь очень немногие движения (крик, моргание) являются врожденными. Двигательные способности у людей различны. Они тесно связаны с двигательными задатками. У артистов балета, спортсменов, певцов, актеров двигательные способности доводятся до такой степени совершенства, что они становятся объектом эстетического восприятия. Таким образом, в любой деятельности можно выделить следующие компоненты (составные части, этапы): постановка цели (осознание конкретной задачи); планирование работы; выполнение, осуществление деятельности; проверка результатов, исправление ошибок, сопоставление порченных результатов с запланированными; подведение итогов деятельности и ее оценка. Интериоризация и экстериоризация деятельности. Целью человека чаще всего является то, что в данный момент отсутствует и должно быть достигнуто в результате деятельности. Цель представлена в мозге образом, динамической моделью будущего результата деятельности. Эта модель результата управляет поведением и деятельностью человека. Возможность предвидения человеком будущих результатов действий возникает благодаря одной принципиальной особенности окружающего мира — его закономерности. Это означает, что различные явления связаны определенными постоянными связями и отношениями; предметы имеют определенные устойчивые свойства и структуры. Такие устойчивые (инвариантные) отношения между объектами н явлениями называются существенными свойствами объектов и закономерностями явлений. Предмет- ные действия над объектами заменяются идеальными (психическими) операциями над существенными свойствами этих объектов. Процесс перехода от внешнего (реального) действия к внутреннему (идеальному) называется интериоризацией. Благодаря интериоризации психика человека приобретает способность оперировать образами предметов, которые в данный момент не воздействуют на его органы чувств? Орудием интериоризации является слово, которое выделяет и закрепляет в себе существенные свойства вещей. Поэтому овладение правильным употреблением слов есть одновременно усвоение существенных свойств вещей и способов оперирования информацией. Усваивая слова, человек фактически усваивает опыт всего человечества. Таким образом, внутреннюю, психическую деятельность можно рассматривать как результат интериоризации внешней, предметной деятельности. В то же время внешнюю, предметную деятельность можно рассматривать как экстериоризацию внутренней, психической деятельности, т.е. превращение динамической модели результата деятельности в реальную внешнюю деятельность. Основные виды деятельности. Выделяют три основных вида деятельности: игра, учение, труд. Специфическая особенность игры состоит в том, что ее целью является сама игра как деятельность, а не те практические результаты, которые достигаются с ее помощью. Побудителем игры является потребность в активности. Учение — специфическая деятельность субъекта, имеющая своей целью на учение. Оно включает в себя: усвоение информации о значимых свойствах мира, необходимой для успешной организации тех или иных видов идеальной и практической деятельности (продукт этого процесса — знание); освоение приемов и операций, из которых складываются все виды деятельности (продукт процесса — навыки); овладение способами использования знаний в соответствии с условиями задачи и поставленной целью (продукт процесса — умения). Учение является специфической деятельностью человека. У животных возможно лишь на учение. Труд — свойственная только человеку деятельность с использованием орудий труда, направленная на получение конкретного результата, продукта. Вопросы для самопроверки 1. Каковы различия понятий «индивид», «личность», «индивидуальность»? 2. От чего зависит и чем определяется позиция личности? 3. Что такое социализация личности? 4. Какие теории личности вы знаете? 5. В чем проблема биологического и социального в структуре личности? 6. Что такое направленность личности? 7. Что такое совесть и мораль? 8. Что является источником активности личности? 9. Что такое мотив, и какие виды потребностей вы знаете? 11. Каковы отличительные психологические черты деятельности? 12. В чем заключается интериоризация и экстериоризация деятельности? |