ЧВ. "Общее и особенное в средневековом праве Китая и Японии"
 Скачать 69.23 Kb.
|
|
договора купли–продажи приравнивались к кредиту, поэтому требовали специального освидетельствования и письменного заключения. Земельно–имущественные отношения Китая. Танское законодательство выделяло несколько видов собственности: частная (даосских и буддистских)8. В раннединастический период все земли страны принадлежали императору. Частной собственность могла стать лишь в том случае, если51 император сам ее подарил. Леса, поля, луга, реки, и т.д. предназначались для общественных нужд и являлись общественной собственностью. С пришествием к власти династии Тан и появлением Танского кодекса, земельно–имущественные отношения несколько изменились. Теперь собственность могла быть только государственной (в том числе и владения 12 даосских и буддистских общин), и частной. Вместе с этим изменения произошли в уплате налогов. Теперь государственные владения налогами не облагались, в отличие от частной собственности. 1.2. Правовая система средневековой Японии Периодизация японской истории несколько отличается от европейской, как и от китайской. Примечательно, что в Японии не существовало периода рабовладельческого строя. Первобытнообщинный строй буквально переступил рабовладельческий строй и перешел к феодальному. Раннефеодальная Япония берёт начало с 645 г., с началом государственного переворота Тайка. Возникновению феодальной Японии предшествовала борьба влиятельных кланов и аристократических родов. Историки выделяют несколько периодов развития японского средневековья: 1. Первый период. Переворот Тайка. Время «больших перемен». ‒Эпоха Нара. С 710 г. по 794 г. Сами японцы эту эпоху называют периодом государства, опирающимся на законы. Именно в этот период появляется самый важный свод законов «Тайхо-рицурё» и другие законы. Власть принадлежала влиятельным семьям и родам. Роль императора в целом была не такой главной, как у других органов власти. Средневековая Япония ‒ это политические интриги и борьба за власть. За власть боролись все: императоры, военная аристократия и даже церковь. ‒Эпоха Хэйан. С 794 г. по 1185 г. В переводе Хэйан означает «мир» и «спокойствие». Однако, четыре века этой эпохи мирными вовсе не были. В этот период происходит активное рецепция китайского права и китайской культуры в целом. Появляется дворянское сословие самураев ‒ японских военных вассалов, которые жили по своим законам. Императорский дом в упадке. Япония под влиянием сёгуната. 2. Второй период. Правление трёх сёгунатов. ‒Сёгунат Минамото. С 1192 г. по 1333 г. Создается двоевластное военно– 13 бюрократическое управление. Столицей стал город Камакура. В этот период появляется высший законодательный орган и верховный суд. ‒Сёгунат Асикага. С 1338 г. по 1568 г. Начинаются междоусобные войны между династией Комё и Годайго. Война длится 56 лет, вместе с этим увеличивается феодальная раздробленность страны, которая значительно преуменьшает влияние власти царского двора. Появляются независимые княжества, не подчиняемые ни императору, ни сёгуну. ‒Сёгунат Токугава. С 1603 по 1867 г. Япония становится на путь политического объединения страны. Идет борьба за объединение Японии. Токугава окончательно устраняет феодальную раздробленность страны, все феодальные владения становятся административными округами. В 1867 г. происходит буржуазная революция, сёгунат Токугава вынужден передать власть императору Муцухито. Так открывается эра Мейдзи – «эпоха великих реформ», которая стала началом Нового времени в истории Японии. Уголовное право в Японии. Уголовное право начало активно развиваться в раннем средневековье вместе с административным правом. В 701 г. разрабатывается сборник уголовно–правовых и административно– правовых законов кодекс «Тайхо-рицурё» и в 718 г. выходит его переиздание с комментариями «Ёро-рицурё». К сожалению, до наших дней эти кодексы дошли не полностью. Поэтому, историки–японоведы восстановили текст, используя свод законов китайской династии Тан. Связано это с тем, что51 в V веке происходит рецепция китайской письменности и общеюридической терминологии китайского права9. В целом, «Тайхо-рицурё» и «Ёро-рицурё» это заимствованный кодекс династии Тан, с изменениями в сторону японского правосознания, основанным на многовековых моральных ценностях и на представлениях самих японцев о праве. Уголовное право средневековой Японии, как и другие институты права, полностью заимствованы из китайского законодательства. Тем не менее, в японском правосознании не было видимой разницы между неправомерным поведением и 14 совершенным преступлением. Таким образом, замысел убийства, подстрекательство на убийство наказывались также, как и законченное жестокое убийство. Уголовный кодекс Тайхо-рицурё состоит из 12 разделов. В этом кодексе предоставлена классификация тяжких преступлений, основанных на нарушениях моральных устоев «8 зол»: 1)государственная измена (покушение на убийство, убийство императора или его родственников); 2)мятеж (разрушение императорского жилища); 3)убийство с особой жестокостью (3 и более жертв из одной семьи, убийство родственников своей семьи, или семьи супруга, избиение родственников); 4) великая непочтительность (богохульство); 5)злословие (по отношению к правителю); 6)непочтение (к отцу, матери, другим родственникам); 7)нарушение долга (убийство хозяина, начальника, наставника8 ). Кроме «8 зол» существовали такие преступления как: 1)простое убийство; 2)нанесение тяжких повреждений; 3)клевета; 4)вовлечение в совершение преступлений и необоснованное привлечение к суду23 . Что же касалось наказаний, то у японцев все оказалось даже жестче, чем у китайцев. Выделялось 5 видов наказаний: смертная казнь, ссылка, каторга, битье палками53 , битье плетьми10. Смертная казнь в большинстве случаев представляла собой повешение и обезглавливание. Однако, с установлением правления сёгуната смертная казнь значительно развилась. Теперь преступников не только обезглавливали, но и применяли варку в котле, замуровывание в кандалы, сожжение, распятие и многоэтапное распятие (в первый день лишали пальца, и каждый день ампутировали по новой части тела, пока не дойдут до головы). Ссылка 15 считалась самым трудновыполнимым наказанием для человека. Преступника отправляли в далекие земли на собственные деньги. Там он выполнял принудительные работы и чаще всего переступал порог нищеты и голодал. Вместе с преступником ссылалась и вся его семья. В японском уголовном праве помимо основного наказания применялось и дополнительное наказание. Например, конфискация имущества, земельных наделов11. Несмотря на все разнообразие наказаний, и преступлений, существовали такие моменты, за которые ответственность никто не нес. Одним из этих моментов является практика детоубийства в раннем возрасте. Применялась она только среди крестьян, и делали это с целью избавления от «лишнего рта». Разрешалась кровная власть. Право на убийство так же зависело от слоя общества. Самурай мог убить простолюдина за оскорбление. Муж мог убить жену и ее любовника. Особенностью уголовного права Японии является выкуп за наказание. За любое из наказаний можно откупиться. В этом случае, помимо откупа преступник обязан выплатить принесенный ущерб. Ответственность за наказание так же была неоднозначной. Например, за совершенное злодеяние могли помиловать монахов, друзей и родственников императора, талантливых людей. Суд и судебный процесс в Японии. Судопроизводство было описано в разделе «О тюрьмах» в кодексе «Тайхо-рицурё». Судебный процесс был последовательным, и осуществлялся инстанциями, начиная с уездного управления, заканчивая государственным советом и императором. Дело заводилось, когда территориальное управление получало известие о преступлении. Это мог быть донос, в том числе и тайный, либо сама инициатива управления и государства. Сбор доказательств и показаний происходил при участии следователя. Следователь не должен был приходиться преступнику родственником, другом, наставником12. Показания с преступника брали посредством пыток с интервалом в 20 дней. На время расследования дела, преступника и соучастников при наличии таковых, 16 сажали в тюрьму, и снабжали их необходимыми вещами для жизни. Приговор должен был быть исполнен в день его оглашения. Смертная казнь происходила публично. Однако, если казнили людей высокого ранга, казнь производилась закрытой, а некоторым позволялось совершить самоубийство. Существовала практика апелляции на приговор, однако, доступна она была далеко не всем людям. Семейное право в Японии. В эпоху Хэйан существовала матримониальная форма семьи. Это означает, что при заключении брака именно муж переходил в семью жены, а не наоборот. Брачный возраст у девушек начинался с 13 лет, у юношей с 15 лет. В японском браке разрешалось иметь несколько супругов как женщинам, так и мужчинам, однако, все рожденные дети оставались жить в доме матери. Кроме жены разрешалось иметь мужу наложниц. Их содержание было достаточно дорогим, поэтому позволить себе это мог только богатый человек. В период правления сёгунатов форма семьи поменялась на патримониальную. В этом случае после заключения брака, жена переезжала в дом мужа. Семейная жизнь в Японии глубже заложена в эпоху Камакура, когда власть была сконцентрирована в руках самураев и сёгуна. В семьях109 самураев жены были обязаны подчиняться сначала отцу, потом мужу, а затем взрослому сыну. Женщина, перешедшая в семью мужа, лишалась родового имени своей старой семьи, а так же ее наследства13. Развод в средневековой Японии предписывался в конкретных случаях, а не только при волеизъявлении супругов. Распутство жены, ее непослушность свекрам и дурная болезнь ‒ основная причина для подачи на развод у мужа. После развода жена могла остаться в доме мужа в том случае, если она51 была более знатного рода, либо у нее вовсе отсутствовала старая семья. Отказать в разводе мужу могли в том случае, если семья разбогатела благодаря наследству жены. 17 Обязательственные отношения в Японии. В японском средневековом праве не было53 |