Реферат педагогика. педагогическая профилактика негативного информационнопсихологического воздействия на военнослужащих при выполнении боевых задач по дисциплине Военная педагогика и военная психология

• Название: педагогическая профилактика негативного информационнопсихологического воздействия на военнослужащих при выполнении боевых задач по дисциплине Военная педагогика и военная психология
• Дата: 27.07.2021
• Размер: 96.38 Kb.
• Имя файла: Реферат педагогика.docx
• Тип: Документы; #225478
• страница: 2 из 5

1. Историко-педагогический анализ педагогической профилактики негативного информационно-психологического воздействия на военнослужащих при выполнении боевых задач

Применение информационно-психологического воздействия (ИПВ)
в военных целях уходит своими корнями в далекое прошлое. На протяжении веков менялись и совершенствовались его формы и методы, способы и приемы, политики и полководцы все больше убеждались в его эффективности, способности подчас оказывать решающее влияние на исход вооруженной борьбы. Не проследив динамики возникновения и развития теории и практики ИПВ, вряд ли можно детально разобраться в его сущности и содержании, показать направления и, тенденции его дальнейшего совершенствования. Поэтому в данной главе мы постараемся проанализировать изменение психологического воздействия в-процессе его становления с древних времен до настоящего времени.

Военная история хранит большое количество засвидетельствованных современниками данных о стремлении оказать воздействие на моральный дух противника. Некоторые из этих сведений включают не только конкретные исторические факты, но и первые теоретические обобщения, подводящие итоги практическому опыту, накопленному в этой области за определенный период времени.

Историческому анализу данных вопросов пристальное внимание уделя­ли такие ученые как В.И. Варин (1962 г.), А. Я. Касюк (1994 г.), С. М. Небрен- чин (1990 г.), С. И. Репко (1994 г.), М. Ю. Федоткин (2000 г.). К рассмотрению исторических аспектов психологического воздействия в своих исследованиях обращались Д. А. Волкогонов (1983 г.), В. Г. Крысько (1999 г.)¹.

Системный историко-педагогический анализ педагогической профилактики негативного ИПВ на военнослужащих как комплексного вида деятельности позволили выделить пять основных периодов:¹

- Религиозно-Риторический (с древнего мира до XVII в.)

- Печатно-распространительный (с XVII в, до конца XIX в.)

- Информационно-технический (с конца XIX в. до 70-х годов XX в.)

- Иновационно-технологический (с 70-х годов XX в. по настоящие время)
Такой авторский подход базируется на выводах и анализа исторических, нормативно-правовых, мемуарных и личных биографических документах.

Религиозно-Риторический период.

ИПВ началось задолго до возникновения письменности и психологии как самостоятельной научной дисциплины. Возможность оказывать влияние на поведение людей, их чувства и умы путем устно-публичного и посменного изложения самых сложных мыслей, положений и идей отмечали такие знаменитые философы и риторы античности, как Динарх, Гиперид, Горгий, Исократ, Исей, Эсхил, Демосфен. Важнейшие принципы и теоретические положения красноречия нашли свое отражение в философских трудах Сократа, Платона, Аристотеля и Цицерона.

В это же время происходило формирование основ ИПВ на армию и население противника в ходе многочисленных войн и вооруженных конфликтов. Подавление воли врага к сопротивлению небоевыми средствами использовалось государственными деятелями и полководцами.

Упоминание об этом можно встретить в трактате китайского полководца Сунь- Цзы, историка и писателя Ло ГуаньЧжуна, древнеиндийских “Законов Ману”, работах греческого историка Геродота¹.

В средние века осуществлялось изучение методов психологического воздействия в рамках церковной риторики и в работах военных историков - Маврикия Стратега, Менандра, а также биографов Чингисхана².

Первая попытка с научных позиций рассмотреть вопрос о воздействии на моральный дух противника была предпринята в Китае 500 лет до нашей эры. Продолжая древнейшую линию воздействия на противника информационно-психологическими средствами- запугивание мощью и многочисленностью своих войск, автор «Трактата о военном искусстве» Сунь - Цзы, обобщил опыт, накопленный в области подавления морального духа армии для облегчения победы над врагом. В своих теоретических построениях Сунь-Цзы излагает способы воздействия на моральные возможности противника, которые, по его мнению, сводятся к следующему:

1. 
   «Разлагайте все хорошее, что есть в стране вашего против­ника.
   
2. 
   Вовлекайте видных представителей вашего противника в преступные предприятия.
   

3. Подрывайте их престиж и выставляйте в нужный момент на позор общественности.

4. 
   Используйте также сотрудничество самых подлых и гнусных людей.
   
5. 
   Разжигайте ссоры и столкновения среди граждан вражеской страны.
   
6. 
   Подстрекайте молодежь против стариков.
   
7. 
   Мешайте всеми средствами деятельности правительства страны противника.
   
8. 
   Препятствуйте всеми способами оснащению, обеспечению вооруженных сил врага и наведению в них порядка.
   
9. 
   Сковывайте волю воинов противника бессмысленными пес­нями и музыкой.
   
10. 
    Обесценивайте волю, традиции и богов ваших врагов.
    
11. 
    Посылайте женщин легкого поведения с тем, чтобы дополнить дело разложения.
    
12. 
    Будьте щедры на предложения и подарки для покупки информации и сообщников.
    
13. 
    Вообще неэкономьте ни на деньгах, ни на
    

обещаниях, так как они приносят богатые дивиденды».¹

Говоря языком современной науки, можно сделать вывод о том, что уже тогда признавалось целесообразным воздействовать как на идеологический, так и на обыденно-психологический уровни общественного сознания, задействовать механизмы религиозной психологии и т. д.

В рабовладельческий период опыт ведения боевых действий был обобщен в Индии в виде «Законов Ману», которые включали в себя, наряду с другими, чисто военными вопросами, изложение моральных основ ведения войны.

В соответствии с одной из рекомендаций «Законов Ману» воюющей стороне следовало активно «поощрять к мятежу тех из войск противника, кто склонен к этому»².

Одна из первых из известных книг, «Риторика» Аристотеля, также была специально посвящена искусству ИПВ на других людей. Она была написана приблизительно в 350-м году до н.э. и содержала некоторые основные принципы социального влияния и убеждения. С точки зрения автора, успех убеждающего воздействия зависит от того, кто говорит, что говорит и кому говорит.

Случаи сознательного подрыва морально-психологического состояния противника отмечены также в греко-персидских войнах. К этому периоду времени относятся свидетельство о наиболее раннем из дошедших до нас в описаниях историков случае использования письменной речи в целях ИПВ, направленного на разжигание противоречий в лагере про­тивника. Датируя этот случай 480 годом до н. э., греческий историк Геродот так описывает произошедшее: «Фемистокл отправился к источнику питьевой воды и высек на камне надпись, которую прочли прибывшие на следующий день в Артемисий ионийцы. Надпись гласила:

«Ионийцы, вы совершаете грех против своих отцов, помогая поработить Грецию Поэтому лучше переходите к нам. Если не сможете сделать этого, то отведите свои войска с поля боя. Но если ни то, ни другое вам не удастся, и вы вынуждены будете выступить на поле боя, то сражайтесь только для,вида, помня, что вы произошли от нас и враждебность варваров к нам берет начало от их враждебности к вам».¹

В данном обращении четко просматривается такой метод ИПВ воздействия как убеждение. Обращение Фемистокла также вынудило персов подозревать, что любой иониец, не отличающийся безупречностью в бою, является тайным сторонником афинян.

Во второй пунической войне победа Ганнибала на реке Треб Бии (218 г. до н.э.) была в значительной мере облегчена тем, что римские легионы, пред­ставлявшие собой хорошо подготовленное для своего времени войско, не смогли оказать серьезного сопротивления карфагенянам, так как были деморализованы слухами (которые были преднамеренно распущены Ганнибалом еще во время его перехода через Испанию) о новом секретном оружии последних, якобы совершенно неуязвимом для имевшихся в распоряжении римских воинов средств поражения. Само же появление на поле битвы нового оружия (в армии Ганнибала было 37 боевых слонов), довершило разгром римлян. Здесь мы наблюдаем такие приёмы ИПВ как распространение слухов и устрашение.

Стремлением уменьшить моральные возможности воинов врага во многом объясняется обычай публикации политического обвинения одной из воюющих сторон в адрес своего противника и призыв примкнуть к борьбе, адресованный своим союзникам и единомышленникам в стане противника. Этот прием широко использовался в войнах древнего Китая на протяжении значительного периода времени. Будучи написанным до начала войны или же в самом начале вооруженного столкновения, политическое обвинение служило в ходе всей войны основным документом для обоснования законности действий стороны, издавшей его. В книге китайского историка и писателя Ло Гуань Джуна «Троецарствие» приведен текст такой прокламации, написанной около 200 г. н. э.:

«Цао Цао и его единомышленники, движимые чувством великого долга, объявляют всей Победоносной: злодей Дун Чжо совершает преступление против неба и губит землю. Он убил государя и разоряет Государ­ство, оскверняет дворец и терзает народ. Лютый и бесчеловечный, он виновен во многих подлых поступках.

Ныне мы получили секретный приказ императора собирать войско. Клянемся, что очистим империю и уничтожим разбойников. Мы уповаем на то, что вы тоже подымите войска, дабы совместно с нами излить свой справедливый гнев, поддержать правящий дом и спасти народ. Выступайте немедля, как только получите этот клич»¹.

Здесь мы сталкиваемся с таким приемом как дискредитация.

Можно утверждать, что уже в древности полководцы и мыслители считали негативное ИПВ на противоположную воюющую сторону важнейшей составляющей военного успеха. Зарождались методы и способы ИПВ на противника.Были собраны первые теоретические обобщения. Самым ранним приемом психологического воздействия являлось устрашениепротивника своей боевой мощью (которое является способом неспецифического внушения).

Весьма действенным приемом деморализации противника пользовался киевский князь Святослав, который по словам летописца посылал к странам глаголя: «Хочу на вы идти», и тем самым сознательно шел на потерюэлемента внезапности в нападении для того, чтобы подавить моральные возможности своего противника и тем самым обеспечить себе инициативу в боевых действиях.

Печатно-распространительный период.

В Европе на протяжении феодального периода войн развитие форм ИПВ на противника шло несколько иным путем - через церковную образованность, так как духовенство в течение долгого времени держало монополию на чтение, письмо и высшее образование.
Данный период начался с распространением грамотности, в условиях широкого охвата населения новыми носителями информации: письмами, листовками, книгами, газетами, журналами (книгопечатание было изобретено в середине XVI в., журналы и газеты появились в начале XVII в.).

Получает распространение и такая, ставшая сегодня классической форма ИПВ как пропаганда путем использования листовок и по сей день занимающая важное место в системе мероприятий ИПВ. Также дискредитация военно- политического руководства стала одним из наиболее интенсивно применяемых способов разложения войск.

Большой толчок развитию пропаганды противника дала первая общеевропейская война, вошедшая в историю под названием «Тридцатилетней войны» (1618-1648 гг.). Для достижения своих военно-политических целей стороны габсбургский блок и антигабсбургская коалиция интенсивно использовали все доступные им средства боевого и психологического воздействия на войска противника и контролируемое им гражданское население. Достижения граверного искусства позволили широко применять иллюстрированные листовки, выпускавшиеся значительными для того времени тиражами. С печатного станка сходили первые информационные листовки, извещавшие аудиторию о каком- либо событии. С этого момента можно говорить о рождении печатной пропаганды, формы ИПВ, которая заняла и продолжает занимать важное место в теории и практике оказания влияния на моральный дух и поведение войск и населения.

Большое пропагандистское наследство оставлено в результате военной деятельности руководителя крупнейшего антифеодального восстания крестьян и казаков в России - Емельяна Пугачева. Обладая большим природным умом и богатым жизненным опытом, зная склад ума и настроения солдатской и казацкой массы, Пугачев и группа его сподвижников - авторов большинства манифестов и указов «самозванца» сумели четко формулировать цели восстания, определять интересы возможных, еще не присоединившихся к восстанию союзников и различать устремления царской власти и простого народа. Написанные языком ярким и легко доступным для понимания неграмотным крестьянином, указы Пугачева оказывались весьма действенными и получали живейший отклик среди тех, кому они были адресованы¹. На этом примере можно сделать вывод о том, что знание классовой психологии уже тогда стало приносить свои плоды в деле оказания психологического воздействия.

В средние века в полной мере раскрывается эффективность совмещения физического влияния на врага с ИПВ.

Политики и полководцы пришли к пониманию того, что необходимо полнее и всесторонне использовать все формы и средства воздействия. Тем самым все более эффективными становятся приемы ведения ИПВ. Наряду с устрашением и дезинформацией, получает дальнейшее распространение, дискредитация, предпринимаются попытки экстрасенсорного (парапсихологического) воздействия. К этому же времени можно отнести зарождение печатной пропаганды, теории и практики и использования возможностей повышения эффективности восприятия материалов пси­хологического воздействия за счет доступного, понятного аудитории языка, знания классовой психологии.

Основные направления в развитии борьбы невооруженными сред­ствами в войнах и вооруженных конфликтах конца XVIII-XIXвв. Досто­верные факты убеждают в большой осведомленности А.В.Суворова в вопросах ведения ИПВ на войска и население противника, в умении правильно подойти к аудитории и выбрать самые действенные для данной обстановки аргументы. Наиболее показательны в этом отношении пропа­гандистские документы, относящиеся к итальянскому походу 1799 года, в частности, обращение к воинам Пьемонтской армии. Приемлемая для аудитории оценка политической обстановки, убедительная аргументация и образный язык сделали обращение Суворова к солдатам Пьемонтской армии весьма действенным: на сторону русско-австрийских войск пьемонтцы переходили не только поодиночке, но и группами и даже целыми частями. Поток пьемонтцев на сторону бывших противников был столь велик, что через 16 дней после опубликования обращения Суворов отдал приказание генералу Я. И. Повало-Швейковскому «Батальон пиемонтцев, т. е. пятьсот человек из Валенции взять к Александрии с прочими команды вашей войсками и показать тамошним пиемонтцам в какой они у нас доверенности».

Большая работа по разложению войск противника в войне 1812 года велась непосредственно ставкой главнокомандующего М. И. Кутузова, который, как и его учитель А. В. Суворов, был хорошо осведомлен в вопросах пропаганды и внес свой собственный вклад в дальнейшее развитие ее форм и способов применения вусловиях войны. М. И. Кутузову принадлежит честь первого в истории войн использования пропагандистского текста, который объединил в себе призыв каудитории к определенным практическим действиям с документом, имеющим юридическую силу и поэтому становившемся особенно привлекательным для пропагандируемых. Таким текстом было обращение М. Й. Кутузова к населению Польши 27 декабря 1812 года. Отпечатанное значительным тиражом в виде листовки, обращение имело в конце особую оговорку:

«Экземпляр сего объявления всякому, имеющему оный, служит вместо охранного листа».

Дальнейшее развитие объединения пропагандистского текста с документом привело к созданию в годы Первой мировой войны хорошо известной формы пропаганды плена в виде листовки-пропуска.

Специалисты в области оказания ИПВ того времени умели использовать благоприятные условия для инициирования негативных эмоциональных состояний и таких неконтролируемых массовидных процессов как паника. В сложных условиях оказалась французскаяармия в Отечественной войне 1812 года. Не сумев адаптироваться к климатическим условиям, а также сильному моральному духу русских патриотов, французы оказались неспособными противостоять усталости, голоду, безнадежной ситуации, в которой очутились.¹ Вследствие этого, измотанным как психологически, так и физически французам не удавалось контролировать свой разум, состояние и они легко поддавались гнетущим настроениям, царившим в их стане. Русская сторона сумела найти максимально действенные формы, методы, способы и приемы воздействия, играя на психических состоянияхупадка, депрессии, стресса врага. В частности, распускались слухи о бесстрашии и отчаянности русских партизан. Французские организованные войска зачастую превращались в беспорядочные группы обезумевших от страха и голода людей, спасающихся бегством от реальной или мнимой опасности, подвергшихся такому массовидному состоянию как паника.

Использование слухов, способов неспецифического внушения, а также печатной пропаганды в Отечественной войне 1812 года сыграло одну из решающих ролей в победе над врагом.