1 . Понятие и предмет науки по ТГП
Понятие
Теория государства и права – это система знаний о наиболее общих закономерностях государства и права, о возникновении сущности, функционировании и развитии государственно-правовых явлений.
Предмет ТГП образуют наиболее общие закономерности существования и развития государственно-правовых явлений. К предмету теории государства и права большинство исследователей относят общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права.
|
2. Основные функции науки о государстве и праве
1. Онтологическая функция. На уровне общих закономерностей теория призвана констатировать, что и как происходит в сфере государства и права, а затем объяснить, почему это происходит.
2. Методологическая функция. Заключается в том, что вырабатываемые общей теорией методы познания государственно-правовых явлений используются отраслевыми юридическими науками как средство решения отраслевых теоретических проблем. Методологическая функция проявляется и в разработке в рамках теории государства и права приёмов и способов использования различных областей знания для решения теоретических проблем юриспруденции.
3. Политическая функция. Теория государства и права призвана формировать научные основы как внутренней, так и внешней государственной политики, обеспечивать научность государственного управления.
4. Идеологическая функция. Идеология – система основополагающих (базовых) идей, понятий, взглядов, в соответствии с которыми формируется мировоззрение и жизненная позиция личности, социальных групп, общества в целом. Теория государства и права аккумулирует и приводит в систему идеи о государстве и праве, создаёт научную основу для формирования общественной и индивидуальной политической и правовой культуры.
5. Прогностическая функция. Теория определяет тенденции в развитии государства и права и выдвигает соответствующие гипотезы.
6. Практически-организаторская функция. Теория государства и права служит научной основой функционирования государства и права, вырабатывает рекомендации для решения многочисленных проблем государственно-правового строительства.
|
3. Теория государства и права в системе гуманитарных наук
Единство и целостность материального и духовного мира обусловливают единство всех наук. Особо тесная взаимосвязь существует между гуманитарными (общественными) науками. Гуманитарные науки изучают общество, человека, человеческие отношения, созданные человеком институты и
учреждения, индивидуальное, групповое и общественное сознание. В центре гуманитарных наук находятся человек, его достоинство, права и свободы.
Коренной вопрос общественной жизни – вопрос о государстве и праве, их роли и месте в жизни общества. Этот вопрос не может быть монополией какой-то одной науки. Все гуманитарные науки в той или иной мере затрагивают его, отсюда тесное взаимодействие теории государства и права с философией, экономической теорией, социологией, политологией и др. Она опирается на их передовые достижения, занимает в системе гуманитарного знания место, определяемое значением государства и права в жизнедеятельности общества
|
4. Система юридических наук и место в ней ТГП
Система юридических наук – это совокупность взаимосвязанных наук, изучающих государство и право как относительно обособленные, самостоятельные социальные институты.
Вся совокупность юридических наук охватывается общим для них понятием – юриспруденция.
Структура системы юридических наук – это внутреннее подразделение всех юридических наук на их основные виды.
1. Теоретические юридические науки изучают наиболее общие вопросы понимания государственно-правовых явлений (ТГП как общетеоретическая отрасль).
2. Исторические юридические науки рассматривают процесс развития государственно-правовых учреждений (История государства и права) или учений о государстве и праве (История политических и правовых учений).
3. Отраслевые юридические науки (конституционное, уголовное, гражданское, административное, семейное, трудовое, гражданско-процессуальное и т.д.) исследуют конкретные юр. учреждения, предписания, юр. практику.
4. Прикладные юридические науки (криминалистика, судебная медицина, судебная психиатрия и т.д.) используют достижения естественных и технических наук для решения юр. вопросов.
ТГП для различных юр. наук имеет общее, фундаментальное, направляющее, методологическое значение. Вместе с тем ТГП опирается на достижения отраслевых и исторических юридических наук, обобщает, синтезирует и систематизирует их выводы.
|
5. Методы ТГП, их классификацияМетод – это совокупность специальных приёмов и способов её изучения. Если предмет науки - это то, что она изучает, то метод – это то, как она изучает. Методология это многоуровневая система средств и методов познания. выделяют в ней 3 уровня: главные направления и общие принципы познания в целом (высший уровень); общенаучный, используемый при познании однотипных объектов (средний уровень); частнонаучный, применяемый в процессе познания особенностей отдельного объекта (низший уровень).
1.Высший уровень средств и методов познания в ТГП составляет набор парадигм (подходов) – логических моделей постановки и решения познавательной задачи. Сами парадигмы формировались в границах тех или иных школ, направлений социальной философии. Теологическая парадигма интерпретирует государство и право, как сверхъестественное проявление Божественной воли. Отсюда источником государства и права является Божественный промысел. Существует натуралистическая парадигма она связывает ранее возникновение государства и права у ассирийцев, персов, греков, римлян с влиянием природных факторов. Также социальная парадигма, объясняющая природу государства и права влиянием социально-экономических и социокультурных факторов. В юридической науке есть и др. парадигмы, стремившиеся интерпретировать гос.-прав.явления как самостоятельные: Нормативистская парадигма (Кельзен) – отстаивал идею права как принудительного порядка, установленного государством;Естественно-правовая парадигма (Гроций) – рассматривал гос-во как союз людей, а право как «то, что не противоречит справедливости»; Историческая парадигма (Пухты и Савиньи) – гос-во и право как форма воплощения «народного духа».
2.Средний уровень составляют общенаучные методы, носящие универсальный характер и используемые всеми науками: принцип историзма, принцип объективности, принцип плюрализма, принцип конкретности. Общелогические методы: синтез, анализ, индукция, дедукция и др.
3.Низший уровень составляют частнонаучные методы, которые представляют собой средства непосредственного получения конкретного знания:Системный метод (рассматривает гос.-правсферу как целое, состоящее из взаимосвязанных элементов);Структурно-функциональный (исходит из того, что гос.-прав. явления состоят ихз элеменов, которые выполняют определённую функцию);Компаративный (сравнительный) метод (его достоинством является возможность типологизации гос.-прав.явлений, развивающихся в различных странах в сопоставимые периоды);Метод правового моделирования (направлен на поиск оптимальной для условий конкретной страны структуры гос. и правовых институтов).
В результате использования рассмотренных методов вырабатываются знания о познаваемом предмете, которые составляют содержание науки
|
6. Место и значение ТГП в практической деятельности юриста
Теория государства и права - основополагающая наука в юридической специальности, она вносит свой огромный вклад в подготовку будущих юристов, так как без знания основ государства и его правовой системы невозможно говорить о юридической грамотности. Качественное знание исходных понятий теории государства и права позволит обучаемым на практике верно квалифицировать политические и правовые ситуации, с научных позиций давать правильную оценку сложным государственно-правовым явлениям общественной жизни, вскрывать их подлинную сущность, понимать их социальное назначение. Таким образом, теория государства и права непосредственно участвует в формировании профессиональных качеств будущих юристов. В юридической науке значение теории государства и права возрастает, она стала основой для всей юриспруденции.
Значение теории государства и права в процессе профессиональной подготовки юристов заключается прежде всего в том, что в рамках теоретико-правовой науки изучаются основные понятия юриспруденции. Любой юрист независимо от занимаемой должности и особенностей профессиональной деятельности должен понимать смысловое значение таких категорий, как право, государство, правовая норма, правоспособность, дееспособность, правоотношение, правонарушение, юридическая ответственность и т. д. Кроме того, изучение теории государства и права помогает уяснить будущим юристам содержание основных принципов юридической техники, без знания которых невозможна профессиональная деятельность в сфере правового регулирования.
|
7. Понятие и признаки общества
Общество – это продукт взаимодействия людей, определенная организация их жизни, внутренне противоречивый организм, сущность которого заключается в многообразных (экономических, нравственных, религиозных и других) связях и отношениях между людьми, их объединениями и общностями.
Признаки общества:
Совокупность индивидов, одаренных волей и сознанием.
Общий интерес, имеющий постоянный и объективный характер. Организованность общества зависит от гармоничного сочетания общих и индивидуальных интересов его членов.
Взаимодействие и сотрудничество на основе общих интересов. Должна быть заинтересованность друг в друге дающая возможность осуществления интересов каждого.
Регулирование общественных интересов посредством обязательных правил поведения.
Наличие организованной силы (власти), способной обеспечить обществу внутренний порядок и внешнюю безопасность.
|
8. Социальная власть и социальное регулирование в первобытном обществе
Социальная власть – это способность и возможность оказывать решающее воздействие на поведение и деятельность людей с помощью различных средств: авторитета, права, принуждения (включая прямое насилие) и других.
Социальная власть в первобытном обществе.
1. Социальная власть распространялась только в рамках рода (племени), выражала его волю и базировалась на кровных связях;
2. Была непосредственно общественной, строилась на началах первобытной демократии, самоуправления, то есть субъект и объект власти совпадали;
3. Органами власти выступали родовые собрания, старейшины, военноначальники, и др., которые решали важнейшие вопросы жизнедеятельности первобытного общества.
Социальное регулирование – целенаправленное воздействие на поведение людей с целью его упорядочения с помощью персональных указаний или правил поведения.
Социальное регулирование в первобытном обществе.
- самоуправление (совпадение субъекта и объекта власти) – общее собрание рода принимало решения и весь род, все его члены исполняли эти решения;
- власть распространялась только по кровнородственному признаку, т.е.
только на членов данного рода;
-представители власти, т.е. выборные лица (старейшина, вождь, жрец), наравне с другими общинниками участвовали в повседневном труде;
- осуществляли функции управления на общественных началах и не получали за это дополнительного вознаграждения;
- принуждение, если в нем возникала необходимость, носило общественный характер, т.е. решение принималось на общем собрании и осуществлялось всеми взрослыми членами рода.
Первобытное общество основано на родственных связях, коллективном труде, общественной собственности и социальном равенстве всех его членов. Власть в этом обществе носила общественный характер и строилась на началах самоуправления. Отсутствует специальный аппарат.
|
9. Государственная власть: понятие, причины возникновения, социальное назначение, структура, способы и формы осуществления
Государственная власть - это публично-политическое отношение господства и подчинения между субъектами, опирающееся на государственное принуждение.
Основными причинами возникновения государственной власти являются:
1. Переход от «присваивающей» экономики к «производящей», выразившийся в трех крупных разделениях труда (выделение скотоводства, земледелия, занятие ремеслом);
2. Производство продукта для обмена, которое обусловило разрыв между трудом и собственностью и появление частной собственности на орудия и продукты труда;
3. Социально-классовое расслоение членов общества, вызванное накоплением собственности у отдельных лиц.
Социальное назначение.
1) распространяется на все общество (это единственная власть, которая имеет отношение ко всем лицам, проживающим в данной стране, является общеобязательной);
2) носит публично-политический характер (призвана выполнять общественные функции, решать общие дела, упорядочивать процесс удовлетворения различного рода интересов);
3) опирается на государственное принуждение (имеет право применять силу, когда это необходимо для достижения законных и справедливых целей);
4) осуществляется специальными лицами (чиновниками, политиками и т.п.);
5) устанавливает систему налогов;
6) организует население по территориальному признаку;
7) характеризуется легитимностью и легальностью.
Структура государственной власти.
Структурные элементы государственной власти можно подразделить на два вида:
1) элементы, характеризующие ее природу и сущность: социально-экономически обусловленная воля доминирующего социального слоя (класса) или народа.
2) институциональные элементы, организационно оформляющие власть и придающие постоянно функционирующий и общеобязательный характер.
Методы осуществления государственной власти.
1) Убеждение— это метод активного воздействия на волю и сознание людей идейно-нравственными средствами для формирования у них взглядов и представлений, основанных на глубоком понимании сущности государственной власти, ее предназначения и целей;
2) Принуждение — это психологическое, материальное или физическое (насильственное) воздействие, вид и мера которого строго определены правовыми нормами и которое применяется в процессуальных формах, полномочных органов и должностных лиц государства на личность с целью заставить (принудить) ее действовать по воле властвующего субъекта, в интересах общества и государства.
|
10. Причины, пути и формы возникновения государства у различных народов
Общие закономерности возникновения и развития государства проявлялись в тех или иных регионах, в различных культурных и религиозных средах, у конкретных народов. Природно-климатические условия, географическое положение страны, религиозные верования и традиции оказывали влияние на процессы социальной дифференциации, лежащие в основе формирования государства. Восточный (азиатский) путь возникновения государства. Самые древние государства возникли около пяти тысяч лет назад в долинах крупных рек: Нила, Тигра и Евфрата, Инда, Ганга, Яндзы и др., т. е. в зонах поливного земледелия, которое позволило за счет повышения урожайности резко повысить производительность труда. Именно там впервые были созданы условия для возникновения государственности: появилась материальная возможность содержать необходимый для успешного развития общества аппарат управления. Восточный тип формирования присущ самым первым государственным структурам на Земле: первичной формой стала древневосточная деспотия. Это были важные исторические шаги плавного перехода от первобытного общества к государству. Восточный путь развития характеризовался: 1.преимущественно общинная гос.собственность 2.форма монархии, деспотии 3.мощный чиновничий аппарат 4.плавный переход, перерастание первобытного общества в гос-во и др
Западный путь возникновения государства. Ведущим фактором образования государства на территории Европы было классовое разделение общества. В свою очередь это обусловливалось тем, что здесь была "военная демократия", происходило интенсивное формирование частной собственности на землю, а также на другие средства производства: скот, рабов.
Базовыми чертами, присущими государственному устройству западного типа, являются:
• фундамент государства – частная собственность; 2. главная задача государства – охрана частной собственности; 3. расслоение общества по признаку объема владения благами; 4. государство западного типа изначально представляло собой объединение частных собственников; 5.наличие плодотворной среды для развития технологий; 6.западному устройству государства присуща постоянная эволюция.
|
11. Теологическая (божественная) теория
Теологическая теория- учение о боге. Это одна из древних теорий происхождения государства. Она объясняет возникновение и существование государства божьей волей, результатом божьего промысла. Государство вечно, как сам бог, а государь наделяется богом властью повелевать людьми и реализовывать божью волю на земле. Люди должны беспрекословно подчиняться воле государя. В сохранившихся литературных памятниках Древнего Египта, Вавилона, Индии, Китая четко выражена идея божественного происхождения государства. Наиболее широкое распространение эта теория получила в Средневековье. Главной ее направленностью было обоснование превосходства церковной власти над светской. Божественный разум управляет миром, лежит в основе природы, общества, мирового порядка и каждого государства. Правитель является властью, стоящей над государством. Представителями теологической теории были также Жан Маритен, Ф. Лебюфф, Д. Эйве. Оценивая теологическую теорию, следует иметь в виду, что она была обусловлена религиозным сознанием людей, доминировавшим в период Средневековья и ранее, а также уровнем знаний об обществе, который существовал в то время. Она имела большое положительное значение: позволяла установить в обществе порядок. Кроме того, эта теория отражала объективные реалии того времени, а именно то, что первые государства были теократическими, вступление правителя на царствование освящалось, что придавало его власти особый авторитет и безусловную обязательность. В более позднее время эту теорию стали использовать для оправдания неограниченной власти монарха. Сегодняшние богословы вынуждены приспосабливаться и согласовывать эту теорию с новыми знаниями об обществе и закономерностях его развития.
Однако она ненаучна, поскольку нельзя доказать то, что ею провозглашается, так же как нельзя ее и опровергнуть. В это можно только верить. Но это уже вопрос мировоззрения.
|
12. Психологическая теория
Психологическая теория возникновения государства появилась в 19 веке, но наиболее логически завершенную форму получила в 20 веке.Авторами данной теории были: Л.И.Петражицкий, Г.Тард, З.Фрейд и другие.В основе данной теории лежат представления о возникновении государства в связи со свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, желанием повелевать и подчиняться. Согласно данной теории, государство – это продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющим данные решения.Плюсы данной концепции заключаются в том, что психологические закономерности — важный фактор, безусловно оказывающий влияние на социальные институты. Минусы в том, что психологические свойства личности не могут являться единственными причинами образования государства, так как психика человека формируется также под влиянием внешних (социально-экономических) факторов и т.д.
| |
Скачать 201.68 Kb.