римское право лекции. Предмет и система римского частного права
 Скачать 0.49 Mb.
|
|
II ИСТОЧНИКИ РИМСКОГО ЧАСТНОГО ПРАВА Термин в 3 смыслах 1) Источник содержания правовых норм - имеются ввиду условия, в которых существует и функционирует общество - соотношение производительных сил и производственных отношений, т.е. экономические условия, отношения, которые определяют тип государства. 2) Источник познания права - юридические памятники (модификация Юстиниана), произведения римских ораторов, юристов, историков, грамматика, сатириков, философов и тд. Относятся дошедшие до нашего времени надписи на дереве, камне, бронзе, стенах постройки древние папирусы и монеты. 3) Источник права в юридическом смысле - способ, форма выражения возникновения правовых норм - формы внешнего, документального выражения и закрепления права. Такой источник <=> форма права. Он объясняет какими путями, каким образом возникает та или иная форма права. Такая форма - это совокупность общеобязательных правил поведения. Выделяют следующие виды источников или форм права: 1) Обычное право; 2) Законы (плебисцита, сенатус консультант, конституцио); 3) Эдикты магистратов; 4) Ответы юристов (responsa prudencium) II ОБЫЧАЙ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО Обычай - consuetudo Закон - lex Римские юрсты разделяли право на писание и неписаные. Первое издавалась влатными органами. Второе вырабатывалось постоянным применением поведенческих норм и называлось обычаем. Если поведенческие нормы не получали защиты от государства, они оставались бытовыми обычаями. Если же обычаи признавались и защищались государством, они становились юридическими обычаями. Из обычаев складывалось обычное право. Обычай - форма проявления народного правосознания и самый древний источник права. Обычай признавался имеющим законную силу в следующих случаях: 1) Когда он не противоречил закону (так было не всегда, а только в период империи) 2) Когда обычай применялся постоянно 3) Когда он выражал потребность в регулировании ситуации В период укрепления государства и усиления законодательной деятельности обычай потерял свое значение, но не перестал быть источником права. Поэтому в период республики на первый план выступает закон. В период принципала обычай имел равное значение с законом, при доминате запрещалось действие обычаев, отменяющих закон. Законы, или legis были одним из письменным источников права в Риме. Наиболее древним законом был законом был ЗДТ (451 до н.э.). Они стали закреплением действовавших тогда обычаев. Причины появления законов 12 таблиц: 1) Борьба патрициев с плебеями; 2) Развитие денежных, торговых и семейных отношений. Значение ЗДТ: они стали основой дальнейшего развития римского права. III ЗАКОНЫ ПЛЕБИСЦИТА, СЕНАТУС КОНСУЛЬТА, КОНСТИТУЦИО В период республики органом законодательной власти Рима являлись народные собрания (куриатные комиции). Формой закона являлся lex. Законодательная инициатива могла исходить только от магистрата. Магистрат должен иметь право обращения к народу. Этапы принятия закона: 1) Выработка письменного проекта; 2) Принятие или отвержение народом проекта целиком. Права обсуждать нет; 3) Одобрение сенатом. Элементы законов: 1) Prаescriptio - наименование магистрата, который вносил законопроект, дата принятия народным собранием, причины издания закона; 2) Rogatio - текст закона; 3) Sanctio - последствия (не наказание!), которые повлечет неисполнение закона. Виды законов по характеру санкций: 1) Lex imperfecta - не устанавливал никаких последствий за неисполнение закона; 2) Lex perfecta - в случае нарушения закона сделка объявлялась ничтожной 3) Lex minus quam perfecta - сделка сохраняла силу, но назначался штраф за нарушение закона. Первоначально законом назывались только постановления народных собраний. Обязательны только для плебеев и назывались плебисцита. В 287 г до н.э. по закону Гортензия плебисциты стали обязательны для всего народа. Впоследствии законами стали признаваться постановления сената, которые назывались сенатус консульта. В период принципата народные собрания пришли в упадок, а нормотворческая власть сената возрастает. Сенатус консульта - по сути распоряжение принцепсов, завуалированные законодательной деятельностью сената. Сенат принимал рекомендации принцепсов безоговорочно. С первого века до середины третьего века нашей эры сенатус консульта являлись основной формой законов. В период домината (вторая половина 3 в по 5 в) единственными законами были постановления императоров - constitutio. Виды: 1) Edictum - общее действие; 2) Decretum судебные решения по конкретным делам; 3) Rescriptum - ответы на запросы должностных и частных лиц; 4) Mandatum - общеобязательных указания чиновникам. IV JUS CIVILE JUS PRETORIUM. ЭДИКТЫ МАГИСТРАТОВ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ВЫРАБОТКИ НОВОЙ СИСТЕМЫ ПРАВА. КОДИФИКАЦИЯ ЭДИКТОВ. ЗДТ положили начало развитию системы норм jus civile - системы римского общегражданского права. Развитие проходит 2 путями: 1) Interpretatio - толкование здт 2) Дальнейшее законодательство В первое время после издания ЗДТ развитие права происходит исключительно первым путем. Толковали жрецы (понтифики). Они являлись первыми юристами и коментаторами права. Их труды были недоступны другим людям. Примерно за 300 лет до н.э. записи жрецов были обнародованы неким Флавием. Это привело к уничтожению юридической монополии жрецов и дало толчок к появлению светской юриспруденции. Параллельно с интерпретацией впоследствии продолжается законодательная деятельность народа. Она достигла наибольшего оживления в период республики. ЗДТ с дополнениями и изменениями, которые были внесены толкованием не охватывали всех отношений в период республик. Поэтому возникает обязанность магистратов по заполнению пробелов в цивильном праве. Возникает магистратское право - jus gonorarium. Источником его образования были эдикты магистратов (постановления магистратов). Издавать право формирующие эдикты имели возможность только магистраты, обладающие imperium (высшей властью) - преторы, правители провинций и курульные эдилы. Различают виды эдиктов , 1) Edicto repentina - по конкретному делу; 2) Edicto perpetua - определяли программу деятельности претора на срок полномочий (1 год); 3) Новые эдикты - указывались новшества правоприменения; 4) Перенесенные эдикты - претор заявлял что будет придерживаться точки зрениехя предшественника. Право преторов встречается во всех областях с цивильным правом. Возникает дуализм систем - когда в области гражданского права действуют одновременно 2 системы норм разного происхождения. В 135 - 138 гг по поручению императоромюристом Сальвием Юлианом была произведена кодификация постоянных эдиктов. Появился сборник Edictum Perpetuum - постоянный. Сборник был объявлен неизменяемым. Право вносить изменения имел только император. V ЗНАЧЕНИЕ РИМСКОЙ ЮРИСПРУДЕНЦИИ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ПРАВА. ФОРМЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИСТОВ. ВИДНЕЙШИЕ КЛАССИЧЕСКИЕ ЮРИСТЫ. САБИНЬЯНСКАЯ И ПРОКУЛЬЯНСКАЯ ШКОЛЫ ЮРИСТОВ. УПАДОК РИМСКОЙ ЮРИСПРУДЕНЦИИ. ЗАКОН О ЦИТИРОВАНИИ ЮРИСТОВ. В результате расширения юридической практики и перехода правовых консультаций от жрецов к светским знатокам права. В третьем веке до нашей эры началось формирование юриспруденции. Юристы выполняли консультационные формы в судах и занимались правовыми исследованиями. Сформировалось несколько видов деятельности юристов Cavere - составление образцов, формул, сделок. Сюда же входили действия по реализации наследственных прав. Из cavere в результате рецепции сформировалась нотариальная деятельность. Respondere - ответы по запросам частных должностных лиц и судей - консультации. Аgere - советы по проведению дела Scribere - литературная деятельность В период республики выражалась в толковании. В период принципата развивается юриспруденция. Периоду принципата соответствует классический период права. Виднейшие юристы классической эпохи: 1) Лабеон - юрист начала принципата, приверженец республиканских идей. Основоположник юридической школы прокульянцев в 15 году до н.э. приемники - Проект, Нерва, Пегасий, Ювентий Цельз (отец и сын). 2) Капитон - монархист, основатель собиньянской юридический школы. Преемники - Массури Сабин, Лонгин, Сальвий Юлиан, Яволен Поиск, Помпоний, Африкан, Гай 3) Вне школ - Эмилий Папиниан, Павел, Пульпиан и Модестин. Сабиньянцы и прокульянцы имели разные воззрения ра одни и те же правовые институты. Суть этих различий не выяснена. Известно только что сабиньянцы отстаивали классические положения права, прокульянцев устанавливали новые. При доминате функции юристов стали невостребованы - императорская власть стала абсолютной, единственным источником права стала воля самого императора. Юристы стали всего лишь чиновниками императорской канцелярии. Юридическая литература была крайне низкого качества. Юристы имели право только проводить компилятивную работу. Юристы сделали сборники, которые состояли из наиболее известных сочинений и императорских конституций. Задача сборников - облегчить применение права судьями. Фрагменто Ватикана - найден в 1821 в ватиканской библиотеке. Составление конце 4 или начале 5 века из сочинений Папиниана, Павла и Ульпиана, а так же из конституций Диоклетиана. Лекс Дей - "собрание закона Моисея и Римских законов". Составлен в 5 веке. Цель - показать соответствие римского права законам Моисея. Дошел до нас в 3х рукописях 8-9 вв. Консультации Ветерис Куюсдам Юрисконсульти - разъяснение некоего древнего учителя права. Конец 5 - начало 6 вв. Содержит собрание советов, решений, составленных на основании сентенций Павла. Римско-сирийская Законная Книга - составлен в восточной части империи в пятом веке. Является произведением какого-то духовного лица для руководства в местных духовных судах. Источник сборника - императорские указы и некоторые сочирения классических юристов. Эти сборники были частными и не имели официальной силы. Т.о. судьи официально ссылаться на них не могли, это создавало затруднения в работе судей. Чтобы облегчить судьям работу, императоры издают ряд законов: 1) Закон Константина от 321 г. Предписывал судьям не обращать внимания на критические замечания Павла и Ульпиана к сочинениям Папиниана. 2) Закон Константина от 327г. Предлагал судьям руководствоваться при решении дел прежде всего сентенциями Павла. 3) Закон Феодосия второго и Валениана третьего от 426г. "О цитировании юристов" - Lex allegotoria. Отрегулировать значение деятельности юристов для судебной практики. Согласно закону сочинения только пяти юристов - Папиниан, Ульпиана, Гай, Павел, Модестин были обязательнахы. В остальном позволялось принимать во внимание только тех юристов, на которых упомянутые пять ссылались в своих работах и при условии если соответствующий текст будет подтвержден сравнением нескольких рукописей. При разногласиях между ними приоритет принадлежал большинству. При равенстве голосов предписывалось придерживаться мнения Папиниана. Если мнения Папиниана не было, то судья мог выбирать по своему усмотрению. VI СИСТЕМАТИЗАЦИЯ РИМСКОГО ЧАСТНОГО ПРАВА. ПЕРВЫЕ ПОПЫТКИ СИСТЕМАТИЗАЦИИ В ИМПЕРАТОРСКИЙ ПЕРИОД. ЧАСТНЫЕ СБОРНИКИ. КОДИФИКАЦИЯ ЮСТИНИАНА, ЕЕ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ, ЦИТИРОВАНИЕ КОРПУС ЮРИС СИВИЛИС. Причина кодификации римского права – к III в. н. э. накопился большой объем несистематизированных римских законов, противоречащих b. Первые попытки кодификации римского права предпринимали частные лица. После смерти Марка Аврелия Papirius Iustus собрал его конституции. В 295 г. в Берите (Бейруте) появился кодекс гре-горианцев (Codex Gregorianus), который содержал конституции императоров от Адриана (117 г. н. э.) до Диоклетиана (295 г. н. э.) в 14 книгах. Дополнением к нему служил кодекс Гермогенианус (Codex Hermogenianus), составленный между 314и 324 г. н. э. в 1 книге, содержащий конституции до Константина. В начале IV в. на базе работ Ульпиана был разработан учебник – переработанные сочинения Павла «Синтенции» в Дигестах. Официальная кодификация римского права началась в первой половине V в. н. э., итогом которой стал кодекс Феодосия (Codex Theodosianus) 437 г., содержащий в 16 книгах конституции императоров начиная от Константина. Кодекс Феодосия содержал вещное и обязательственное право (две части имущественного права). Кодификация Юстиниана. Первая половина VI в. н. э. ознаменовалась стремлением императора Юстиниана восстановить и вновь объединить когда-то блестящую Римскую империю. Колоссальный труд составления юстиниановского Свода был выполнен в несколько приемов и в сравнительно короткий срок. Прежде всего внимание юстиниана обратилось на собрание императорских конституций. Необходимо было привести в порядок конституции, накопившиеся за столетний промежуток после издания «Феодосийского кодекса» («Codex Theodosianus»). Но Юстиниан возымел более широкую мысль — пересмотреть и прежние кодексы (Грегорианский, Гермогенский и Феодосийский), вычеркнуть из них все устаревшее, а все действующее объединить в одном сборнике. С этой целью Юстиниан назначил комиссию из 10 человек. Через год комиссия окончила свою работу, и указом «Summa rei publicae» был обнародован «Codex Justinianus» (Кодекс Юстиниана), отменивший собой три прежние. Собрав и систематизировав законы, Юстиниан решил совершить то же самое и по отношению к «давнему праву» (jus vetus). Эта задача представляла, конечно, гораздо больше трудностей, но быстрый успех с Кодексом и наличность энергичных помощников укрепили Юстиниана в его намерении. Свод законов императора Юстиниана включил три крупных сборника римского права: институции, Дигесты и Кодекс. После опубликования Свода Юстиниан подготовил собрание императорских конституций за период с 535 по 565 г., не вошедших в Свод. Это собрание получило название Новеллы. Все указанные части юстиниановской кодификации должны были, по мысли Юстиниана, составлять одно целое, один «Corpus» права, хотя они и не были тогда соединены под одним общим названием. Лишь в Средние века, когда возродилось изучение римского права (начиная с XII столетия), весь юстиниановский Свод стал называться общим именем «Corpus juris civilis», под таким названием он известен и теперь. Кодекс Юстиниана. В 529 г. появился Кодекс Юстиниана — собрание императорских конституций от Адриана (117–138 гг.) до Юстиниана. До нас дошла вторая редакция кодекса (534 г.). Кодекс посвящен вопросам граждан ского, уголовного, и государственного права. Он делится на 12 книг, книги делятся на 98 титулов, титулы — на фрагменты. Внутри титула конституции (числом 4600) расположены в хронологическом порядке. Они пронумерованы. В начале каждой конституции указано имя императора, ее издавшего, и имя лица, к которому она обращена, — инскрипция. В конце указана дата издания конституции — субскрипция. Дигесты Юстиниана. В 533 г. был обнародован результат работы комиссии в виде Дигест (digesta — упорядоченное) или Пандект (pandectae — все в себе вмещающее). Комиссия использовала около 2000 книг, написанных 39 юристами. Наибольшее количество отрывков заимствовано из сочинений Ульпиана — до 1 / 3 всего объема Дигест и Павла — около 1 / 6. Кроме того, сочинения Папиниана составили 1 / 18 часть, Юлиана — 1 / 20, Помпония и Сервия Сцеволы — 1 / 25, Гая — 1 / 30, Модестина — 1 / 45, Марцелла — 1 / 60 и т. д. Почти все из цитируемых юристов, кроме трех (Квинт Муций Сцевола, Алфен Вар, Элий Галл), жили в период империи и большинство — в период принципата. Дигесты состоят из 50 книг. Книги (кроме 30 и 32) делятся на титулы, числом 432. Титулы — на фрагменты, числом 9123. А фрагменты в новейших изданиях Дигест — на параграфы. Комиссии было предписано воспользоваться сочинениями только тех юристов, которые обладали ius respondendi, однако она в этом случае такой строгости не проявила. Основным содержанием Дигест являются фрагменты, относящиеся к частному праву, но многие места Дигест относятся к публичному праву, а также к тому, что мы назвали бы общей теорией права. Так, уже в первом титуле первой книги Дигест дан ряд общих определений, ставших хрестоматийными: определение правосудия, предписания права, определение науки права или юриспруденции. Здесь же говорится о разделении права на частное и публичное, цивильное и право народов. Большой интерес представляет фрагмент из Помпония о происхождении и развитии римского права. В третьем титуле речь идет о законах, сенатусконсультах и длительном обычае, а в четвертом — о конституциях принцепсов. К публичному же праву относятся книги 47, 48 и отчасти 49 (Уголовное право и процесс). Кроме того, вопросы публичного права включены в титулы 11 (о праве фиска) и 14 (о военном или лагерном пекулии), а также в книгу 49 и в книгу 50 в титул 6 (об иммунитетах). Наконец, в различных книгах Дигест встречаются положения, которые по современной юридической систематике относятся к международному праву. Институции и новеллы. В 533 г. профессорами-юристами Феофилом и Дорофеем под руководством Трибониана был составлен элементарный учебник гражданского права — Институции (institutiones). Институции были изданы в учебных целях для начинающих юристов, но они получили официальный характер, т. е. приобрели силу закона. В основу этого официального руководства комиссия положила институции Гая, дополнив их сочинениями некоторых других авторов и некоторыми конституциями. Материалы она расположила по той же системе, что и в институциях Гая. А именно: personae, res, actiones (лица, вещи, иски). Институции Юстиниана состояли из четырех книг: первая — лица и семейное право; вторая — вещи и права на вещи, а также завещания; третья — наследование по закону и обязательства; четвертая — обязательства по деликтам и искам. После смерти Юстиниана издаются так называемые Новеллы (novellae), т. е. конституции самого Юстиниана, составленные позже Кодекса и Дигест. Юстиниан намеревался собрать эти Новеллы в единый сборник. Но, очевидно, не успел этого сделать. До нас дошли только три частных сборника Новелл, по большей части на греческом языке. Самый большой из упомянутых сборников состоит из 168 новелл. Новеллы относятся главным образом к публичному и церковному праву, но есть и нормы частного права — они толкуют о браке и наследовании. |