Главная страница

Filosofij_nauka Микешина. Программа Культура России


Скачать 4.24 Mb.
НазваниеПрограмма Культура России
Дата07.09.2022
Размер4.24 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файлаFilosofij_nauka Микешина.pdf
ТипПрограмма
#665692
страница2 из 33
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   33
Глава 9 .................................................................................. 311
Таблица 4 ............................................................................... 320
Глава 9. Методы и формы познания ....................... 327
Литература........................................................................... 327
Основная ............................................................................ 327
Дополнительная.................................................................. 328
В о п р о с ы для с а м о п р о в е р к и ............................. 328
Структура и основные формы предпосылочного
знания .................................................................................. 337
Литература........................................................................... 343
Основная .............................................................................. 343
Дополнительная.................................................................. 344
В о п р о с ы для с а м о п р о в е р к и ............................. 344
ПРЕДПОСЫЛОЧНЫЕ ...................................................... 345
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ СТРУКТУРЫ.......................... 345
В СИСТЕМЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ ............... 345
Картина мира в гуманитарном познании ................. 350
Стиль научного мышления............................................ 356
Литература........................................................................... 363
Основная ............................................................................. 363
Дополнительная.................................................................. 364
Вопросы для с а м о п р о в е р к и ............................... 364
Литература........................................................................... 373
Основная .............................................................................. 373
Дополнительная.................................................................. 373
В о п р о с ы для с а м о п р о в е р к и ............................. 374
Эпистемология и когнитивная наука ....................... 375
Эпистемологические смыслы теории фреймов . 379
Литература........................................................................... 391

Основная .............................................................................. 391
Дополнительная.................................................................. 392
Вопросы для с а м о п р о в е р к и ............................... 392
384 .......................................................................................... 396
Глава 11. Новые методологии: компьютеризация
................................................................................................ 401
Литература........................................................................... 402
Основная .............................................................................. 402
Дополнительная.................................................................. 402
Гуманитарное знание как проблема......................... 405
Сходство и различие естествознания и
обществознания............................................................... 408
Пространство, время, хронотоп в гуманитарном
знании .................................................................................. 417
Литература........................................................................... 421
Основная ............................................................................ 421
Дополнительная ............................................................. 421
В о п р о с ы для с а м о п р о в е р к и ............................. 422
Методы философии ....................................................... 424
Интерпретация как метод философствования .... 429
Литература........................................................................... 435
Основная ............................................................................ 435
Дополнительная.................................................................. 436
В о п р о с ы для с а м о п р о в е р к и ............................. 436
СЛОВАРЬ............................................................................. 437
Диспозиция — расположение. ........................................... 440
Словарь ............................................................................... 443
Словарь ............................................................................... 445
КТО ЕСТЬ КТО ................................................................... 450
Кто есть кто .................................................................... 451
Кто есть кто .................................................................... 453
Кто есть кто .................................................................... 455
Кто есть кто .................................................................... 457
Кто есть кто .................................................................... 459
Кто есть кто .................................................................... 461
Кто есть кто .................................................................... 463
ЛИТЕРАТУРА ПО ФИЛОСОФИИ НАУКИ И
МЕТОДОЛОГИИ (НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ)....... 466
Cognitive Science. An Introduction. Cambridge, Mass., L.,
1987 ........................................................................................ 466
Dray, W. (1957) Laws and Explanations in History, Oxford:
OUR ....................................................................................... 467
Harre, R. (1985) The Philosophies of Science, Oxford: OUP
(2nd enlarged......................................................................... 467
N.Y ......................................................................................... 469
Sober, E. (1993) Philosophy of Biology, Oxford: OUR...... 470
СОДЕРЖАНИЕ................................................................... 472
Глава 2. Динамика рационального и
иррационального............................................................. 472
§ 2. Рациональное, его типы, соотношение.................... 472
§ 2. Интерпретация как научный метод и базовая ...... 473
§ 3. Проблема истины в эпистемологии и философии 473
Часть Il. Философия науки: социологические...... 473

Глава 5. Научное знание и познавательная .......... 473
§ 2 Ценности в познании как форма проявления ........ 474
Глава 6. Революционные изменения в научном
знании .................................................................................. 474
§ 2. Особенности научных революций в естественных474
Глава 7. Методология научного исследования.... 474
§ 1. Этапы, способы научной деятельности и типы..... 474
Глава 8. Начало исследования: методы и формы
................................................................................................ 475
§ 2. Методы исследования и формы знания
эмпирического..................................................................... 475
Глава 9. Методы и формы познания
теоретического ................................................................. 475
§ 1. Методы построения идеализированного объекта . 475
§ 2. Понятие предпосылочного знания. Основания..... 475
Становление понятия предпосылочного знания ............ 475
Глава 11. Новые методологии: компьютеризация,
................................................................................................ 476
§ 2. Системность и синергетика — новые парадигмы 476
§ 2. Философия как тип знания. Методы....................... 476

Виктору Александровичу Штоффу моему учителю посвящается
ВВЕДЕНИЕ
Перед вами учебное пособие по философии и методологии науки
— относительно новой области философии, предметом которой стали собственно научное познание, его реальная история, принципы и методы научной деятельности, структура знания. Современный ученый, специалист в различных конкретных науках должен знать и понимать общие особенности науки как формы деятельности и знания, а также природу и специфику естественнонаучного и гуманитарного знания. Такое знание позволяет ориентироваться в развитии науки на современном этапе, понимать ее тесную связь с культурой и социальными изменениями.
Философия науки существует в двух формах: 1 — как совокупность различных течений и школ внутри этого раздела философии (в частности, это позитивизм в его различных формах, включая нео- и постпозитивизм, неорационализм, критический
рационализм); 2 — как раздел феноменологии, марксизма,
аналитической
философии.
Соответственно складывается проблематика философии и методологии науки, которая достаточно широка. Это выявление идеалов, предпосылок и оснований науки, прояснение понятий и принципов, специфики различных форм деятельности и знания, выяснение отличия науки от других форм деятельности, особенностей механизмов развития и роста научного знания.
В истории развития философии науки на разных этапах главной становилась та или иная проблематика: единство научного знания и построения целостной картины мира на основе принципов
детерминизма и причинности, динамических и статистических
закономерностей; поиски характерных особенностей научного исследования, в частности; соотношения индукции и дедукции, логики и интуиции, открытия и обоснования, эмпирического и тео-

4
ретического уровня знаний. Особое место занимала проблема эмпирического обоснования науки, возможности сведения
(редукции) всего теоретического знания к конечным эмпирическим элементам опыта. Новым этапом в развитии проблем науки стало исследование социальной детерминации научного познания, рассмотрение науки совместно с ее историей как части культуры.
Эти проблемы исследовались не только зарубежными философами науки, но и многими отечественными специалистами, вчастности
Н.В.Мотрошиловой, В.С.Степиным, В.А.Лекторским, П.П.Гайденко,
Ю.В. Сачковым, Е.А. Мамчур и многими другими.
Это позволило построить предлагаемое пособие и на основе исследований, проведенных отечественными авторами, и на главных плодотворных идеях и концепциях ведущих зарубежных философов и методологов науки. Материалы зарубежных авторов, в первую очередь К. Поппера, Т. Куна, И.Лакатоса и многих других, используемые непосредственно при рассмотрении конкретных проблем, позволяют опереться на их опыт и идеи. Именно поэтому в пособии нет изложения истории развития методологии и философии науки за рубежом. Тем более что отсутствие этой истории восполняется «Хрестоматией по философии и методологии науки», издаваемой совместно с данным пособием.
В пособии философия познания понимается как область
философии, исследующая природу познания, отношение знания к
реальности, условия его достоверности и истинности, существования
в системе культуры и коммуникации (общения). Философия познания
вбирает в себя различные тесно взаимосвязанные разделы, в том числе традиционную гносеологию, или теорию познания, современное учение о познании, или эпистемологию, а также философию и методологию науки, как важнейшие части философии познания в целом. Определяющее положение, из которого исходит автор пособия, — необходимость
учитывать
эпистемологические
предпосылки и основания философии и методологии науки. Известно принципиальное положение, которого придерживался, в частности,
А.Эйнштейн: теория познания без контакта с наукой — пустая схема, наука без теории познания — примитивна и беспорядочна, с чем безусловно можно согласиться. Поэтому в пособии в части I
«Философия познания» предварительно изложены общие положения, основные категории и принципы эпистемологии, лишь усвоив которые, следует переходить к философским и методологическим проблемам самой науки, теории и практике научных исследований, в свою очередь, питающих общую философию познания и эпистемологию.

5
При разработке пособия автор опирался также на принципиальное положение, по которому тенденция вывести за скобки познающего человека, сделать вид, что он — второстепенный фактор познания или даже мешает получить значимый результат, — эта тенденция отходит на второй план, устаревает либо означает приверженность к классическим, просвещенческим образцам или
«техническую» необходимость в ходе исследования. Мышление реального человека, по представлениям классической рациональности, не соответствует идеалу «чистого разума«, для которого мир прозрачен и постигаем. Абстрагирование от эмпирического субъекта, приводящее к недопустимому упрощению реального процесса его познавательной деятельности, сегодня говорит о том, что человеку познающему по-прежнему, со времен
Декарта не доверяют, полагая его эгоистическим Я, творящим произвол, имеющим ум, отягощенный различного рода «идолами», предрассудками, субъективными интересами и предпочтениями.
Однако сегодня все более осознается, что там, где человек присутствует, он всегда значим и не может быть элиминирован
(исключен) без последствий для видения и понимания самого процесса познания или события. Пришло время, когда обращение не столько к субъекту познания, сколько к целостному человеку в его жизнедеятельности и познании начинают признавать как главное условие современной философии познания.
Кроме базовых традиционных категорий субъекта и объекта, чувственного и логического знания, рационального и иррационального моментов, в этой части пособия представлены познавательные операции, чаще всего не попадающие в учебные пособия как «сомнительные», второстепенные, критикуемые и отвергаемые под влиянием норм классической рациональности и естественнонаучного познания. Речь пойдет прежде всего о релятивизме и историзме, оцениваемых с позиций надежности знания, решения проблемы истины в эпистемологии; о существовании наряду со знанием и сомнением познавательной веры; о признании одновременно с логическими методами таких операций, как репрезентация, конвенция и интерпретация. Исследование этих нетрадиционных проблем оказывает существенное влияние на понимание особенностей философии и методологии современной науки.
Часть II пособия — «Философия науки: социологические и методологические аспекты» непосредственно обращается к научному знанию и познавательной деятельности прежде всего как к социально-историческому и культурному явлению. Такой подход необ-

6
Введение
ходим потому, что современная наука, преодолевающая традиционные представления классической науки, все чаще изучает социальные и культурно-исторические факторы в качестве необходимых предпосылок своего развития. В пособии это рассматривается как социокультурная обусловленность познания и выявляется роль ценностей в познании как формы проявления этой обусловленности. Особо описываются движущие факторы и модели развития науки, а также концепции научной революции в классической и неклассической науке.
Современная методология научного исследования представлена в наибольшей по объему части I I I , где вычленены и обсуждаются этапы, методы и способы научной деятельности, особенности научного знания. Как начало любого исследования описаны
проблемная ситуация и собственно проблема со всеми ее особенностями; предлагаются определенный порядок и структура рассмотрения многочисленных общенаучных методов, преодоление их простого перечисления, чем страдают многие учебники. Это реализуется путем классификации методов по уровням познания — эмпирическому и теоретическому, а также по формам знания, как показано в таблицах 1 -3. Специальное внимание уделено основаниям и предпосылкам научного познания, таким, как научная картина мира, стиль научного мышления (прилагается таблица-матрица), парадигма и научно-исследовательская программа. Здесь же представлены прагматика познания, его социокультурная и историческая обусловленность, включенность в коммуникации и систему ценностей. Только недавно было осознано, что это не разрозненные предпосылки, идеалы и нормы, но элементы целостной системы — предпосылочного знания (понятие введено И. Кантом), имеющего ценностно-мировоззренческую природу, вписывающего научное знание в контекст культуры и социума.
Сегодня возникла необходимость обратиться к новым методологиям, появившимся на базе компьютеризации, системного
подхода и синергетики. В пособии находит отражение современная противоречивая ситуация в методологии и философии науки. С одной стороны, осуществляются повсеместная компьютеризация научных исследований, получение и обработка огромных массивов информации, программирование изучаемых процессов, создание математических моделей, что принципиально расширило инструментальные и операциональные возможности исследования. С другой стороны, сохраняется необходимость использовать традиционный способ анализа науки как целостности научно- познава-

7
тельной деятельности и знания — ведь не все области знания перешли на компьютерное программирование и моделирование, а выдвижение гипотез, построение теорий в любой науке по-прежнему предполагают творческую и философско-методологическую деятельность ученых. В пособии рассматривается также соотношение учения о знании в эпистемологии, методологии науки и в когнитивных науках, исследующих особенности моделирования и представления знания с помощью компьютера.
Как новые парадигмы в методологии науки рассматриваются системность и синергетика, обладающие высоким исследовательским и объясняющим потенциалом, представляющие объекты науки в виде сложных целостностей, самоорганизующихся систем различного типа, а также обращающиеся к теориям хаоса, катастроф,
нелинейности, феномену аутопоэзиса и многих других явлений, еще не осмысленных в философии науки и эпистемологии. Одна из значимых проблем, обсуждаемых в пособии, — выяснение познавательного значения системных и синергетических представлений: существуют ли они как результат творческого воображения, конструктивной активности субъекта в эпистемологии и методологии или являются реально существующими объектами, о которых возможно и необходимо получить знание?
Завершающая пособие глава посвящена социально- гуманитарному и философскому знанию, нераздельному с культурой, обществом в целом, что и определяет особенности этих областей знания и познавательной деятельности в них. Следует отметить, что при рассмотрении многих конкретных тем и проблем в предшествующих главах автор обращается к особенностям их исследования в социальном или гуманитарном знании, например при анализе интерпретации, истины, научной революции, ценностей в научном познании и других. Для философии познания и методологии науки существует необходимость обращаться и к методам и формам знания в естествознании, и к приемам и операциям социальных и гуманитарных наук. Именно эти науки располагают определенным опытом включения в научное знание ценностных, мировоззренческих ориентации субъекта, исторических и антропологических проблем познавательной деятельности.
Философия как тип знания не совпадает полностью с научным знанием и его свойствами, т. е. не может безоговорочно именоваться наукой, и не только потому, что в ней осуществляется рефлексия над основаниями культуры, ее универсалиями, но и потому, что она представляет собой особый тип гуманитарного знания. Это

8
Введение
проявляется, в частности, в особенностях такой формы знания, как философская проблема, в том, что в философии существуют
«вечные темы»ы, которые проблематизируются каждый раз по- новому в зависимости от позиции философа, философского направления, стиля мышления. Универсальными методами философии являются рефлексия и умозрение, необходимо также отметить особые в философии формы интерпретации, понимания истины, ее проверки и подтверждения, вообще роли опыта и практики.
Пособие написано на базе многолетних исследований автора, основные идеи и положения разработаны и апробированы как в ряде теоретических монографий, так и в методических пособиях и программах по теории познания, философии и методологии науки.
Каждый параграф во всех главах снабжен списком основной и дополнительной литературы к данной теме, списком вопросов для самопроверки. В конце пособия приводятся словарь, именной указатель и список базовой литературы по философии и методологии науки на английском языке.
Общие работы и учебные пособия по всему курсу
Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М., 1991.
Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М.,
2000.
Мамчур H.A., Овчинников Н.Ф., Огурцов А.П. Отечественная философия науки: предварительные итоги. М, 1997.
Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
Никифоров A.J1. Философия науки: история и методология. М., 1998.
Новая философская энциклопедия. Т. I—IV. М., 2001. Поппер К. Логика и рост научного знания. Избр. работы. М., 1983. Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. Киев, 1997. Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000.
Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники.
Учебное пособие для высших учебных заведений. М., 1996. Теория познания: В 4 т. М., 1991—1992.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
Философия и методология науки / Под ред. В.И.Купцова. М., 1996.
Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. Врожденные структуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки. М., 1998. Штофф В.А. Проблемы методологии научного познания. М., 1978.

Часть I. ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ

Глава 1
Современная философия познания: основные категории и принципы
Глава 2
Динамика рационального и иррационального в познавательной деятельности
Глава 3
Структура познавательной деятельности, ее особенности в научном познании
Глава 4
Проблема надежности знания. Современное понимание познаваемости мира

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   33


написать администратору сайта