реферат. Реферат гендорные обшения в социальные сети. Реферат по дисциплине психология
 Скачать 90.72 Kb.
|
|
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования РЕФЕРАТ по дисциплине: «психология» на тему: гендерные аспекты отношения человека к своему возрасту ( на основе исследования участников психологических групп социальных сетей). Выполнил студент группы Ф. И. О. Проверила преподаватель: Должность Ф. И. О. Город 2022 Содержание Введение……………………………………………………………………3 Понятие гендера……………………………………………………………5 Гендерные роли, гендерная идентичность и гендерные стереотипы….13 Особенности интернет-коммуникации………………………………….15 Специфика психологических исследований социальных сетей……….20 Личностные особенности пользователей социальных сетей…………..29 Гендерные особенности коммуникации в Интернете (на примере сайтов знакомств)………………………………………………………………………..40 Заключения……………………………………………………………………….50 Список литературы………………………………………………………………51 Введение В последние годы актуальность исследований гендерной проблематики неуклонно повышается. Это связано не только с популяризацией феминистического в обществе (американский словарь Merriam-Webster назвал «феминизм» словом 2017года), затрагивающего гендерную тему, но и со важностью гендерного феномена для раздельно взятого индивида, его существования, самореализации, а также, для предприятия общества в целом. На уровне человека гендер и все, что с ним сопряжено (роли, установки, стереотипы и т.д.) выступают как стратификационный барьер для человека на методы к реализации его индивидуальной и социальной субъектности. Личность под воздействием элементов гендера ограничена возможности изменений в себе, в мире, часто она не может реализовать собственные профессиональные и иные типы способностей. Гендер усваивается в сознании с раннего детства в виде гендерных представлений и гендерных стереотипов. Дети наблюдают нормы, правила и ценности гендерной культуры, в которой уже созданы социально детерминированные представления о специфичности женского и мужского. С детского возраста и далее во всевозможных возрастных периодах, люди усваивают и далее повторяют гендерные нормы, отклонение от которых может привести к осуждению со стороны общества. Кроме влияния семьи, в развитии представления о собственном гендере велика значение средств большой информации. Множество исследований посвящено влиянию рекламы и телевидения на гендерно-ролевое поведение и развитие гендерных стереотипов. Но к концу 10-х годов XXI века становится ясно, что главной коммуникационной площадкой для молодых людей по всему миру становится сеть интернет. Поэтому очень важно изучать такие трансляторы суждений как, интернет-блоги, публичные страницы и интернет-издания, так как они оказывают воздействие на восприятие мира, общества молодежью, ее ценности, способы взаимодействие с окружающими. Цель: Исследование личностных особенностей женщин-активных пользователей социальных сетей. Объект исследования: Психологические особенности интернетпользователей. Предмет исследования: Личностные особенности женщин-активных пользователей социальных сетей. Задачи исследования: 1. Проанализировать психологическую проблематику исследований социальных сетей; 2. Провести анализ литературы и существующих теоретических подходов посвящённых личностным особенностям пользователей социальных сетей; 3. Провести теоретический анализ научных исследований посвящённых личностным особенностям женщин с высокой активностью в социальных сетях; 4. Выделить группы женщин, с разным показателем времени активности в социальных сетях. 5. Провести сравнительный анализ и описать различия личностных особенностей и факторов проблемного использования интернета в выделенных группах. 6. Провести корреляционный анализ и изучить характер взаимосвязи личностных особенностей и факторов проблемного использования интернета в выделенных группах. 7. Проанализировать результаты исследования. В основу исследования легли следующие гипотезы: Теоретическим основанием для выдвижения гипотез явились данные, полученные в исследованиях А.Б. Холмогоровой , О.А. Щербинина , R. Kraut B. Rotsztein, М. Durak. Понятие гендер Прежде всего стоит пролить свет на различие термины «пол» и «гендер». До указывала, что слово «пол» необходимо применять для описания демографических категорий (так, в опросном листе допустим вопрос: «Ваш пол?»). Но, когда делаются выводы о природе мужественности или женственности, рекомендуется использовать слово «гендер». Унгер отметила, что определение пола не редко включает в себя черты, напрямую которые обусловлены биологическим подразумевает те основы мужского и женского, предпосылки появления которых еще не определены. Причинно-следственная связь не всегда ясна, она может быть вызвана как биологическими, так и социальными факторами. При том биологический пол может быть врождённым, хромосомным, гонадным, репродуктивным и т.д. Сначала пол (анатомо-физиологические нюансы людей, на базе которых человеческие существа рассчитываются как мужчины или женщины) человека считался базой и первой причиной психологических и общественных отличий между мужчинами и женщинами, но следующее исследование данной темы обращает внимание на то, что кроме биологических различий действуют разделение их видов работы, общественных ролей, различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Дифференциация понятий пол и гендер помогает выйти на новый теоретический степень осмысления общественных процессов. В начале понятие «гендер» было введено в психологию американском психоаналитиком Робертом Столлером в 1968 г. К 1980-м годам биологический детерминизм в подходе к различиям мужчин и женщин ослабевал, а круг исследуемых психических явлений расширялся. Психология половых отличий сейчас рассматривалась как «психология отличий, которые связаны с гендером». Понятие гендер в психологии смыслят как поведенческие и психологические свойстви, которые связаны сфемининностью и маскулинностью и которые отличают женщин от мужчин. В более узком смысле под гендером подразумевается «социальный пол» - детерминированность общественных ролей, идентичности и сфер работы мужчин и женщин, которая находится в зависимости не от биологических половых отличий, а от социальной предприятия общества. Половые исследования разглядывают, какие роли, нормы, черты характера, ценности предписывает общество женщинам и мужчинам через организации социализации, разделения труда, культурные ценности и символы, чтобы сформировать традиционную гендерную асимметрию и иерархию власти. Гендер конструируется обществом как социальная модель женщин и мужчин, которая определяет их положение и значение в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре и образовании, и др.). Маскулинность и фемининность. Понятие гендер отражает то, как черты маскулинности / фемининности отражаются в социальном поведении. Маскулинность / фемининность – комплекс глубинных психологических признаков (характеристик), которые определяют различия в мужской и женской поведении. Фемининность и маскулинность — это нормативные представления о соматических, психических и поведенческих свойствах, которые характерны для женщин и мужчин; элемент полового символизма, который связан с разделением половых ролей. Как системное целое образы маскулинности и фемининности выступают этноспецифическими и историческими. При изучении их необходимо учитывать принципиальную асимметрию половых ролей и то, чью точки зрения —мужскую или женскую — выражает текущий определенный стереотип. Обыденное сознание склонно абсолютизировать психофизиологические и социальные различия полов, отождествляя маскулинность с активно-творческим, культурным, а фемининность — с пассивно-репродуктивным, природным началом. Эта категоризация условна, свойства маскулинности и фемининности многообразны, они зависимы от организации половых ролей и культурных норм, имеют множество индивидуальных вариаций, не совпадающих с нормативной моделью. То, что в одном обществе считается мужским занятием (поведением, чертой характера), в ином может определяться как женское. В трудах Маргарет Мид большое внимание уделяется особенностям культурной детерминированности мужских и женских поведенческих стереотипов. В исследуемых ею племенах Новой Гвинеи мужчины и женщины исполняли абсолютно разные роли, порой прямо антагонистические принятым для любого пола стереотипам. В данных племенах сначала существовали другие представления о роли мужчины и женщины, не которые совпадают с европейскими представлениями о маскулинности и фемининности. В дифференциальной психологии маскулинность и фемининность — характерные научные конструкты, которые связаны с конкретными психодиагностическими тестами. Одни черты, приписываемые им, транскультурны: к примеру, отождествление маскулинности с силой, агрессивностью, а фемининности — с мягкостью и нежностью. В XIX веке маскулинные и фемининные черты считались взаимоисключающими, всякое отступление от «норматива» воспринималось как девиация или патология. Далее жесткий нормативизм уступил место идее континуума маскулинно-фемининных качеств, на базе которой были созданы особые шкалы для измерения степени умственных способностей, эмоций, интересов и т. п. При том высокая маскулинность обязана коррелировать с малой фемининностью и напротив, кроме того для мужчин желательна высокая маскулинность, а для женщин — фемининность. Новые, более совершенные тесты рассматривают маскулинность и фемининность не как полюсы одного континуума, а как независимые параметры. На сегодняшний день опираясь на исследования С. Бем, которая разработала концепцию андрогинности, выделяют четыре основных типа психолого-социального пола: - маскулинный; - феминный; - андрогинный; -недифференцированный (недостаточное проявление и маскулинности и феминности). С точки зрения теории андрогинности, эффективность функционирования личности зависит от способности проявлять как маскулинность, так и феминность адекватно ситуации, а не дифференцировать свое поведение по половому признаку. Гендерная идентичность связана с представлением о собственном поле, с тем, ощущает ли человек себя мужчиной или женщиной. Н. Смелзер называет гендерную идентичность одним из четырех элементов сознания пола (совместно с биологическим полом, гендерными идеалами и сексуальными ролями) и связывает её с нашими представлениями про свой пол – с тем, чувствуем ли человек себя поистине мужчиной или женщиной. Понимание человеком собственного пола не непременно сопоставляется с его биологическим полом, так как традиционные гендерные идеалы могут не устраивать определенного индивида. В механизме формировании гендерной идентичности значительную значение играют которые существуют в обществе гендерные стереотипы. Они оказывают большое воздействие на процесс социализации детей, во многом определяя его ориентированность. Под гендерными стереотипами смыслятся стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, которые соответствуют понятиям «мужское» и «женское». Понятие стереотип в начале ввел У.Липпман, под ним понимают стандартизированный, устойчивый, эмоционально - яркий, ценностно - конкретный образ, представление о социальном объекте. Гендерный стереотип — это устойчивый, упрощённый, эмоционально который был окрашен образ поведения и черт характера женщин и / или мужчин. Такие стереотипы проявляются во всевозможных отраслях существования человека: самосознании, в межличностном общении, межгрупповом взаимодействии. Они очень устойчивы. М. Джекмен и М. Сентер выявили, что половые стереотипы значительно сильнее расовых. Игли выдвинула гипотеза, что половые стереотипы, по существу, выступают социальными нормами. Это значит, что у всевозможных нас имеется представления о том, что мужчинам и женщинам характерны конкретные наборы определенных качеств и моделей поведения, что абсолютное почти все людей придерживается данной же точки зрения и что традиционно мы возвращаем себе отчет, какое именно поведение считается безошибочным дляпредставителей того или иного пола. Социальные психологи полагают, что две главные предпосылки, по причине которых мы пытаемся соответствовать гендерным ожиданиям, — это нормативное и информационное давление. Эти понятия ввели Дойч и Жерар в 1955 г. Социальные нормы — это главные правила, которые определяют поведение человека в обществе. По мнению общественных психологов, пояснение множества гендерных отличий необходимо искать не в гормонах и хромосомах, а в общественных нормах, приписывающих нам разные типы поведения, аттитюды от англ. attitude - отношение (к чему-либо)] и интересы в соответствии с биологическим полом. Наборы норм, которые содержат обобщенную информацию о качествах, которые свойственны каждому из полов, именуются половыми или гендерными ролями. Часть таких общественных норм внедряется в сознание через телевидение и популярную литературу, ряд прочих мы получаем напрямую, к примеру, чувствуя недовольство со стороны общества, когда отклоняемся от ожидаемого гендерно-ролевого поведения. Общепринято разделять половые стереотипы по группам: 1 Маскулинность / феминность в отношении соматических, психических и поведенческих качеств мужчин и женщин; В стереотипном представлении маскулинности приписываются «актино-творческие» параметры, инструментальные черты индивидуума, такие как активность, доминантность, уверенность в себе, агрессивность, логическое мышление, способность к лидерству. Фемининность, напротив, рассматривается как «пассивно-репродуктивное начало», которое проявляется в экспрессивных личностных характеристиках, данных как зависи¬мость, заботливость, тревожность, низкая самооценка, эмоциональность. Маскулинные параметры традиционно противопоставляются фемининным, рассматриваются как антагонистические, взаимодополнительные. 2 Семейные и профессиональные роли и их распределение. Для женщины самой важной социальной значениею считается роль мамы и домохозяйки. Женщине предписывается нахождение в приватной сфере существования — дом, появление на свет детей, на нее возлагается ответственность за взаимные отношения в семье. В немецком языке имеется присказка о четырех «К», которое отражает шаблонное представление о социальной роли женщины. Переводится она как: «кухня, кирха, ребенок, платье». Мужчинам же предписывается включенность в общественную жизнь, профессиональная эффективность, ответственность за обеспечение семьи. Очень значимыми социальными ролями для мужчины являются именно профессиональные роли. 3 Содержание работы мужчин и женщин. Эта группа гендерных стереотипов определяется спецификой содержания труда. В соответствии с традиционными представлениями предполагается, что женский труд обязан носить исполнительский, который обслуживает характер, быть частью экспрессивной сферы работы. Женщины чаще всего функционированиеют в сфере торговли, здравоохранения, образования. Для мужчин возможна креативная и руководящая работа, их труд определяется в инструментальной сфере работы. В научной практике похожее распределение гендерных ролей подтверждалось концепцией взаимодополняемости полов Т. Парсонса, Р. Бейлза. В сегодняшнем мире в общественном сознании и практиках взаимодействия половые стереотипы рассматриваются как «истинные», как некий социальный консенсус, применяемый при решении недостатков, для которых нет однозначных подтверждений и объективных критериев. По мнению Ф. Л. Джес, гендерные стереотипы, являясь «истинными», преобразуются в ценности и создают нормативные образы «истинной» фемининности, маскулинности. Таким образом, текущая норма поведения трансформируется в предписание. Половые стереотипы определяют статусные параметры мужичин и женщин, закрепляя которое доминирует положение мужчин и дискриминационные практики в отношении женщин. Гендерные стереотипы возникли на основании восприятия и толкования половых отличий в разные исторические периоды, в разных культурах, а также в результате разделения труда, существовавшего столетиями. По мнению С. Фаррел и Д. Лорбер, в обществе существовало «табу на подобие», которое утверждало и подтверждало существование половых отличий, отличий в социальных ролях мужчин и женщин, детерминировало гендерное неравенство. Гендерные стереотипы выступают генеральными договорами о взаимодействии «мужского» и «женского». Дж. Мани и П. Такер полагают положительной в действии гендерных стереотипов помощь межличностного и межгруппового взаимного понимания и партнерства. Но, культурные стереотипы должны быть в то же время ригидны и гибки, дабы, с одной стороны обеспечивать устойчивость представлений, а с другой — не останавливать развитие общества. Отрицательное же влияние гендерных стереотипов выделяется в том, что они могут негативно влиять на самовыражения мужчин и женщин, являясь барьером в развитии субъективности. Следование гендерным стереотипам не редко сопряжено с механизмами долженствования. К. А. Абульханова- Славская считает, что самореализация и самовыражение нельзя, когда работа осуществляется на основании чувства долга. В данный обстоятельства не учитываются индивидуальные интересы, исчезает ощущение «Я», осуществляется развитие повиновения и зависимости. Схожие самоощущение и самовосприятие не отвечает идеям самовыражения и свободного выбора. Но, даже индивид, называющий свою самостоятельность от гендерных стереотипов, иногда необходимо им на бессознательном уровне. При данном половые представления превращаются в самоисполняющиеся предсказания. Самоисполняющееся предсказание — это неосознанное, внутреннее уверение человека, установка по отношению к каким-либо объектам или событиям, реализующаяся в действительном поведении. Имея неосознаваемые установки в отношения самого себя, индивид внешне заявляет самостоятельность от гендерного стереотипа, но всё равно привносит его в жизнь, формирует шаблонное представление. Гендерные роли, гендерная идентичность и гендерные стереотипы. Быть мужчиной или женщиной значит осуществлять те или иные предписанные обществом гендерные роли, то имеется проявлять такие видовы поведения и установки, которые считаются нормальными и приемлемыми для представителей того или иного пола в определенной культуре. |