Понятие и сущность науки. Философия науки.. Понятие и сущность науки. Философия науки. Реферат по истории и философии науки Захарова Ольга Игоревна аспирант соискатель
 Скачать 241.89 Kb.
|
|
НИЖЕГОРОДСКИЙ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ВЕТЕРИНАРНЫЙ ИНСТИТУТ - ФИЛИАЛ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО НАУЧНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ «ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР ВИРУСОЛОГИИ И МИКРОБИОЛОГИИ» ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ НАУКИ. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ. Реферат по истории и философии науки Выполнила: Захарова Ольга Игоревна – аспирант – соискатель НИЖНИЙ НОВГОРОД 2022 г. ПЛАН. 1. Введение 2. Наука как особый вид знания. Понятие науки. 2.1. Научное познание и его специфические признаки 2.2. Строение и динамика научного знания 2.3. Методы эмпирического и теоретического исследования 2.4. Методология научного познания 2.5. Моделирование как метод научного исследования. 3. Практическое использование научного знания. Сущность науки. 4. Философия науки, её основы. 5. Взаимосвязь философии и науки. Заключение 1. Введение Наука в настоящее время находится на важном рубеже своей истории, когда от деятельности человека зависит решение поистине жизненных вопросов, когда многие достижения науки, являясь движущей силой прогресса, одновременно могут являться угрозой жизни для самого человека. Прогрессирующее развитие науки неизбежно порождает множество проблем, которые носят жизненно важный, нравственный характер. Каждый новый шаг, этап в развитии науки сегодня требует глубокого осмысления и решения важных задач всех сторон жизнедеятельности человека. Наука – мощнейший двигатель общественного прогресса. Она позволяет нам продлевать жизнь, следить за состоянием нашего здоровья и укреплять его. Например, благодаря прогрессу в развитии отрасли науки, как фармакология, мы можем производить лекарства, чтобы лечить болезни и облегчать боль. Наука помогает нам находить решения для проблем повседневной жизни и искать ответы на загадки Вселенной. Другими словами, она является одним из важнейших источников знаний. Она играет определенную роль в развитии благосостояния общества и выполняет целый ряд функций: создание новых знаний, совершенствование образования и повышение качества жизни. Наука может и должна отвечать потребностям общества и помогать ему справляться с глобальными проблемами человечества. Кроме того, необходимо осознать научные стороны таких проблем современного общества, как изменения климата, изменения состава океана, сокращение биологического разнообразия и наличие запаса пресной воды. Проблемы современного общества выходят за традиционные границы отдельных дисциплин и охватывают весь жизненный цикл инноваций, от исследований до накопления знаний и их применения на практике. Наука, техника и инновации должны стать основой обеспечения более справедливого и устойчивого развития общества. В данном реферате дано понятие науки и сущности науки, рассмотрены структура и методология научного познания, отношения философии и науки. Работа демонстрирует сложность взаимосвязи, но в то же время неразрывность и взаимодополняемость. Показана специфика философской методологии науки с рассмотрением концепций науки. Для дальнейшего рассмотрения соотношений философии и науки важно, прежде всего, дать определения философии и науке. 2. Наука как особый вид знания. Понятие науки. Наука – это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности, одновременно – это и система знаний, и их духовное производство, и практическая деятельность на их основе. Значение науки понималось уже в глубокой древности, и в разные периоды истории, её роль была неодинакова. Становление собственно научных, обособленных и от философии, и от религии форм знания обычно связывают с именем Аристотеля, заложившего первоначальные основы классификации различных знаний. Наука (научное знание) – процесс построения систематичного образа части реальности, ориентированный на выявление общих свойств этой реальности. Основой этого познавательного процесса служит методология, т.е. комплекс приемов и средств решения определенных задач, а результатом такого процесса является получение теоретического знания, служащего удовлетворению базовых человеческих потребностей: 1) познавательная доминанта человеческой деятельности; 2) научное обеспечение разработки новых технологий, которые используются в целях освоения и расширения экологических ниш во всем многомерном пространстве существования человека. Фактически предметом науки является абсолютно вся реальность, т.е. не только различные виды объективной реальности, но также формы их отражения в сознании человека – формы субъективной реальности. В связи с предметом изучения для научного познания является существенным, прежде всего, ответ на «что изучается?» (предмет изучения) и на «как изучается?» (методов и средств изучения). Методами можно считать любую совокупность приемов изучения. Но, применительно к частным наукам, особенно к естественным и техническим, целесообразно дифференцировать понятие метода и средства: метод – способ воспроизведения в мышлении изучаемого предмета; средства – те предметы (приборы, инструменты), которые служат целям изучения объекта, обычно экспериментального, а также целям опытной проверки достигнутых результатов и целям фиксирования и обработки результатов. Сознание применения методов является важнейшим условием получения новых методов. В своей основе методы научного исследования обусловлены природой и спецификой научного объекта, то есть метод неразрывно связан с теорией. При классификации современной науки выделяют 4 совершенно различающихся класса наук: 1) логико-математические; 2) естественнонаучные; 3) инженерно-технические и технологические; 4) социально-гуманитарные. Наука, во-первых, есть результат деятельности рациональной сферы сознания. Во-вторых, наука – это объектный тип сознания, опирающийся в существенной степени на внешний опыт. В-третьих, наука в равной степени относится как к познавательной, так и к оценочной сфере рационального сознания [1, 5]. 2.1. Научное познание и его специфические признаки В древности человек, добывая себе средства к жизни, сталкивался с силами природы и получал о них первые, поверхностные знания. Миф, магия, оккультная практика, передача опыта внетеоретическим способом от человека к человеку - таковы некоторые формы донаучного знания, обеспечивающие условия человеческого существования. Л.И. Шестов утверждал, что существуют и всегда существовали ненаучные приемы отыскания истины, которые приводили если не к самому познанию, то к его преддверию. Ненаучное понимается как разрозненное, несистематическое, неформализованное знание. Донаучное знание выступает прототипом, предпосылочной базой научного. Следует также иметь в виду, что есть сферы человеческой деятельности и отношений, которые весьма затруднительно выразить строгими нормами научной доказательности, например, области нравственности, культурно-этических традиций, веры, аффектов и т.д. М. Вебер, Р. Триг, П. Фейерабенд и др., рассуждая о границах научного познания, приводили следующие аргументы: 1. Человеческая жизнедеятельность шире и богаче рациональных ее форм, поэтому необходимо помимо научно-рациональных иные методы изучения и описания бытия и его частей. 2. Научное познание есть не только сугубо рациональный акт, но и включает в себя интуицию, творчество без осознанных логических операций. 3. Нет ни одной науки или какой-либо иной формы жизни, которая полезна, прогрессивна и одновременно находится в согласии с логическими требованиями. В каждой науке существуют теории, которые несовместимы и с фактами, и с другими теориями и которые при более тщательном анализе обнаруживают внутренние противоречия [7, 53]. Удивление явилось началом философии, ибо это есть начало мысли, а возникшее по поводу многих явлений мира и тайн человека недоумение есть начало науки (точнее, преднауки). Элементарная наука возникла тогда, когда произошло отделение умственного труда от физического и сформировалась особая группа людей - ученых, для которых научная деятельность стала профессией. Предпосылки науки создавались в Египте, Вавилоне, Индии, Китае, Греции, Древнем Риме в форме эмпирических знаний о природе и обществе, в виде зачатков астрономии, этики, логики, математики и др. Эти зачатки сведений и знаний объединялись в рамках философии. В античности и средние века понятия «философия», «знания» и «наука» совпадали. Существование социума нашего времени практически абсолютно невозможно без применения научных достижений. Это сейчас, в каждом доме, будь он частным или квартирой, стоят электронные приборы: холодильники, микроволновки, телевизоры. Основное средство передвижения сейчас – не лошадь, как в начале века, а автомобили, самолеты, скоростные поезда. Раньше, когда вирусы оспы и холеры умерщвляли сотни тысяч людей, канули в небытие, активно продолжается освоение других планет. Всё это тесно пересекается с развитием научного знания, а главная причина — новейшие опыты и открытия. Сейчас невозможно найти ни одну область жизни общества, где можно было бы не применять научные знания. Развитие человечества в дальнейшем, так же, безусловно связано с прогрессом в науке. Современная классификация наук имеет в качестве своего основания предметноеотличие основных отраслей науки. С этой точки зрения можно дифференцировать следующие науки: Математические науки (математика, математическая логика, прикладная математика, включая кибернетику и др.); Естественные и технические науки (механика, физика, химия, биология, теория машин и механизмов, электротехника и др.); Социально-гуманитарные науки (история, археология, социология, политология, экономика, психология и др.). Иногда в классификацию наук включают также философию и ее различные дисциплины (онтология, теория познания, социальная философия, этика, эстетика, общая теория культуры и т.д.). Но сегодня включение философии в состав наук разделяется далеко не всеми членами научного сообщества [27, 33]. Несомненно, наука — очень сложный и многоаспектный социальный феномен. Она одновременно является системой объективных знаний и определенным видом деятельности людей, средством познания мира, важным фактором развития производства и орудием преобразования мира. Основы, законы науки существуют в форме понятий или их системы. Наука отображает свой предмет в понятиях, без которых нельзя построить ни одной теории. Понятия науки по своему месту и значениям неоднозначны. Есть понятия фундаментальные для данной науки; они отображают общие закономерности предмета, который изучается ею, и имеют отношение, по сути, ко всем её теориям. Есть понятия, которые относятся только к отдельным её теориям; они отображают отдельные стороны, моменты предмета данной науки [46]. Наука в собственном смысле слова возникла в XVI - XVII вв., когда «наряду с эмпирическими правилами и зависимостями (которые знала и преднаука) формируется особый тип знания - теория, позволяющая получить эмпирические зависимости как следствия из теоретических постулатов». Наука, в отличие от обыденного знания, доводит изучение объектов до уровня теоретического анализа. Э. Агацци считает, что науку следует рассматривать как «теорию об определенной области объектов, а не простой набор суждений об этих объектах». Факторами возникновения науки стали: утверждение в Западной Европе капитализма и острая потребность в росте его производительных сил, что невозможно было без привлечения знаний; подрыв господства религии и схоластически-умозрительного стиля мышления; наращивание количества фактов, которые бы подлежали описанию, систематизации и теоретическому обобщению. Самостоятельными отраслями знания стали астрономия, механика, физика, химия и другие частные науки. Наиболее выдающимися естествоиспытателями, математиками и одновременно философами в XVI - XVII вв. были Д. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей, И. Ньютон, Ф. Бэкон, Р. Декарт, Д. Локк, Г. Лейбниц и др. [5, 18]. Античное и средневековое представление о космосе как конечном и иерархически упорядоченном мире в Новое время уступает место представлению о бесконечности Вселенной, о природе как совокупности естественных, причинно-обусловленных, не зависящих от человека процессов. Ориентация на изучение объективного мира вещей и вещных отношений в качестве функции науки выдвигала задачу познания с целью переделки и преобразования природы. Ф. Бэкон провозглашал, что цель науки - господство над природой ради повышения благосостояния общества и совершенствования производства. Он выступал за союз философии и естествознания. Ф. Бэкон - автор афоризма «Знание - сила», в котором отразилась практическая направленность новой науки. Адекватной этой задаче формой организации знания явилась рационально-логическая, представлявшая знание в правиле, математической формуле, рецепте и т.д., что фиксировалось в справочниках и учебниках. Развивалась прогностическая функция науки [2]. В XVII в. разделение труда в производстве вызывает потребность в рационализации производственных процессов. В XVIII - XIX вв. значительно сильнее подчеркивалась связь науки с практикой, ее общественная полезность. Д-И. Менделеев, например, подчеркивал взаимную заинтересованность друг в друге промышленности и науки. Наука возникла из практики и развивается на ее основе под влиянием общественных потребностей (астрономия, математика, механика, термодинамика, биология, химия и т.д.). Практика не только ставит задачи и стимулирует науку, но и сама развивается под ее воздействием. Например, электродинамика возникла преимущественно в научных лабораториях и дала импульс для электротехники, создания новых средств связи. Атомная, лазерная, компьютерная, биоинженерная технологии возникли не из повседневного опыта, а в головах ученых. В XX в. теоретическое и экспериментальное естествознание, а также математика достигли такого уровня, что начали оказывать решающее воздействие на развитие техники и всей системы производства. Наука, превратившись в отрасль массового производства - индустрию знаний, стала, как предвидел К. Маркс, производительной силой общества. Наука внедряется в производство через многочисленные посредствующие звенья (новую технику, новые технологические процессы и т.п.), создание которых требует определенного времени. В этом смысле наука - опосредованная производительная сила. Взаимосвязь практики и науки не следует понимать примитивно в том смысле, что каждое положение науки должно подтверждаться практикой и применяться на практике. «В процессе обоснования положений науки мы пользуемся многими приемами опосредованного сопоставления научных утверждений, научных контекстов с действительностью (логическим доказательством, принципами соответствия, принципами простоты и непротиворечивости, отысканием моделей, удовлетворяющих формальным системам, правилам сведения сложного к простому и т.п.), которые лишь в конечном счете связаны с практикой» [9, 10]. М. Вебер, подчеркивая позитивную роль науки в обществе, считал, что наука разрабатывает, во-первых, технику овладения жизнью» - как внешними вещами, так и поступками людей, во-вторых, методы мышления, ее «рабочие инструменты» и вырабатывает навыки обращения с ними, т.е. наука служит школой мышления. Усилилась роль науки как социальной и политической силы общества. Наука используется для разработки планов и программ социального и экономического развития, для грамотного политического управления. Наука опосредованно, через социальные общности и политические организации общества, систему общемировоззренческих и культурных установок, определяет социальное, политическое, экологическое и демографическое поведение, цели общественного развития. Наука изменяет отношения «человек - природа», «человек - машина» и «человек - человек», т.е. воздействует на всю общественную практику [7]. Важнейший специфический признак науки заключается в том, что наука дает предметное объективное знание о мире (исследует природные, социальные, технические и т.п. объекты). Конечно, наука изучает и субъект, состояние его сознания, но рассматривает их как объекты. Научное знание в подлинном смысле слова начинается тогда, когда не что-то вымышленное, а реальность, факты выступают предметом исследования, причем за совокупностью фактов осознается закономерность - необходимая связь между фактами, что позволяет объяснить, почему данное явление протекает так, а не иначе, предсказать дальнейшее его развитие. Наука - совокупность знаний о фактах и законах, приведенных в систему. Нечто существующее становится научным фактом тогда, когда оно зафиксировано тем или иным принятым в данной науке способом (фотография, запись в виде высказываний, формул, магнитофонная и т.д.). Факт возникает как результат рациональной обработки данных наблюдений, их осмысления и понимания [26]. В фактах науки выражено взаимодействие чувственного и рационального, объективного и субъективного. Объективная составляющая факта - это реальные процессы, события, которые служат исходной основой для фиксации познавательного результата. Субъективный момент - зависимость способов фиксации фактов от системы исходных абстракций теории, теоретических схем, психологических установок человека и т.п. Эмпирический факт оказывается теоретически нагруженным, зависимым от наших предшествующих теоретических знаний. Теоретические принципы нацеливают субъекта на выделение тех или иных фрагментов действительности, они же составляют интерпретацию факта. Д. Бернал в своей книге «Наука в истории общества» определял науку как что-то наиболее объективное, известного человеку, и вместе с тем, субъективное и психологически обусловленное, как и любая другая область человеческих устремлений. Наука объективные законы явлений выражает в абстрактных понятиях и схемах, которые в конечном счете должны соответствовать действительности. В этом отличие науки от классического искусства, которое выражает познанное в конкретных художественных образах, допускающих возможность вымысла, фантазии. Впрочем, и наука выигрывает, когда ее крылья раскованы фантазией (Фарадей). Наука, как и все виды искусства, требует воображения. Воображение, считает А. Эйнштейн, важнее знания, ибо знание ограничено, воображение же охватывает все на свете. Кроме отмеченных, к другим признакам научного познания, в отличие от обыденного, относятся: строгая доказательность полученных результатов, достоверность выводов; логическое обоснование и практическая проверка знаний; выработка специального искусственного языка (научной терминологии); осуществление междисциплинарных контактов через метаязык; применение специальных орудий, аппаратуры, приборов; использование специфических методов и методологии исследования, призванной направлять научный поиск; допущение критического пересмотра оснований научного поиска; наличие системы ценностных ориентаций и целевых установок, основной из которых является поиск объективной истины как высшей ценности науки; наращивание знаний, не повторяя пройденного, что не исключает преемственности с приращением, так как каждый новый виток в развитии знаний опирается на предшествующий уровень; концептуальный и системный характер знаний; при известных условиях воспроизводимость, опытная проверяемость научных явлений [3, 14]. |