экзтгп. Регулирование воздействие на сложный, системный объект с целью подчинения его определенному порядку, правилам
 Скачать 201.89 Kb.
|
Правосознание — совокупность чувств, убеждений, теорий, доктрин, отражающая представления о справедливом и несправедливом, о действующем и желаемом правеСтруктура с точки зрения содержания правосознания включает следующие компоненты: рационально-идеологические – правовые понятия, знания, идеи, конструкции, теории в системном научном выражении, составляющие правовуюидеологию; социально-психологические – правовые чувства, общественные ииндивидуальные состояния, которые формируются на основе правовых знаний и представлений о нормах права, юридических правах и обязанностях, законности, других правовых явлениях и связаны с их непосредственным восприятием и оценкой; поведенческие – правовые установки, в совокупности составляющиеценностную ориентацию личности, привычки, готовность к деятельности в сфере правового регулирования Структура по субъектам (носителям) правосознания различаются следующие его виды: общественное правосознания, носителем которого является общество в целом групповое правосознание индивидуальное правосознание Структура по глубине познания субъектами правовых явлений Массовое правосознание – правосознание, в котором преобладают обыденные представления о праве и правовых явлениях. Профессиональное (специализированное) правосознание Научное (теоретическое) правосознание – систематизированные научные знания, идеи, концепции о сущности, особенностях и взаимодействии правовых явлений, всей правовой системы. Основной и ведущий компонент теоретического правосознания - правовая идеология. Уровни: Психологический (чувственный) Рациональный Философский (философия права) Виды: Правовой нигилизм Правовой идеализм Адекватное отображение правовой действительности Другие виды Правовой инфантилизм Правовой реализм Формы: Экономическая: Выгода- убыток Политическая: власть- подчинение Эстетическая: прекрасное-безобразное Нравственная: добро-зло Правовая: справедливость-несправедливость Моральное: добро-зло Религиозная: вера-сомнения Научное: истина-ложь Философское: мудрость-глупость 68. Правовой нигилизм и идеализм: понятие, формы, пути преодоления Правовой нигилизм - негативное или скептическое отношение к праву вплоть до полного неверия в его возможности решать социальные проблемы. Формы существования правового нигилизма являются: правовая идеология, идеологические течения, теоретические доктрины, например, анархизм, левый радикализм негативные по отношению к праву позиций, установок, стереотипов, нарушений законов принятие несовершенных, ущербных с точки зрения юридической техники законов, в том числе не обеспеченных соответствующим финансированием, противоречащих друг другу, взаимоисключающих, параллельно действующих и дублирующих. нарушения прав человека, слабая эффективность правовой защиты этих прав, неспособность государства обеспечить безопасность личности Пути преодоления: 1) формирование и проведение научно обоснованной, прогрессивной правовой политики, сориентированной на личность, приоритетность ее прав; 2) утверждение в обществе идеи господства правовых ценностей, правовых средств разрешения любых конфликтов; 3) воплощение в жизнь режима законности, правопорядка; 4) совершенствование законодательства; 5) повышение эффективности деятельности правоохранительных органов и особенно судебной защиты прав и свобод личности; 6) повышение общей и правовой культуры населения, в первую очередь должностных лиц, призванных неукоснительно соблюдать законы, защищать интересы не только государства, но и граждан; 7) подготовка высококвалифицированных кадров для государственного аппарата, в том числе юристов. Правовой идеализмпредставляет собой гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценку роли права, его возможностей, убежденность, что с помощью права можно решить все социальные проблемы Формы проявления правового идеализма являются: - нереалистичное отношение к праву со стороны ученых-правоведов, восприятие права как абстракции, оторванной от жизни; - слепая вера граждан в "хорошие законы", которые способны быстро изменить жизнь; - буквальное восприятие права как средства регулирования общественных отношений, игнорирование того факта, что в реальной действительности общественные отношения регулируются не только правом; - идеалистическое отношение к праву со стороны законодателей (например, непонимание связи между содержанием нормативно-правового акта и интересами народа; непродуманность механизма реализации норм правового акта; вера в то, что принятие закона автоматически решает жизненные проблемы); - неадекватное понимание должностными лицами и государственными органами возможностей закона (их сильное преувеличение), а также пределов правового воздействия; - увлечение формальной стороной права (например, при рассмотрении многих судебных дел). Основными путями борьбы с правовым идеализмомявляются: ≈ укрепление режима законности в стране; ≈ гарантированность прав и свобод граждан; ≈ уменьшение частоты принятия и количества нормативно-правовых актов, улучшение их качества; ≈ уделение законодателем внимания реальности, близости к жизни принимаемых, им актов; ≈ усиление реалистичности юридический науки; ≈ создание надежных механизмов реализации законов и подзаконных актов; ≈ правовое воспитание. 69. Правовая культура: понятие, основные элементы. Функции. Правовая культура – совокупность правовых знаний, программ юридической деятельности и правовые ценности, которые сохраняются и развиваются в знаковых системах. Основные элементы: уровни правотворческой деятельности, развития юридической техники, совершенства законотворчества; состояние законности и правопорядка; уровень деятельности правоприменительных, особенно судебных органов, состояние и степень развития судебной практики; уровень развития правосознания граждан и должностных лиц. Элементы: знания о праве; отношение к праву; навыки правового поведения. Правовая культура проявляется главным образом на трех уровнях: Обыденном (ограничивается рамками повседневной жизни людей) Профессиональном (присущ лицам, занимающимся юридической деятельностью на профессиональном уровне) Теоретическом (высокий уровень не только знания права, но и понимания его глубинных свойств и ценностей, механизма действия, факторов) Функции: познавательно-преобразовательную (данная функция направлена на согласование различных интересов общества, на создание правовых и нравственных гарантий свободного развития личности, уважения ее достоинства, признания ее высшей ценностью) праворегулятивную (обеспечить устойчивый, эффективно действующий механизм развития правовой системы, внесение упорядоченности в общественные отношения на основе идеалов, прогрессивных взглядов, традиций и образцов поведения, утверждаемых правовой культурой) ценностно-нормативную (все элементы структуры правовой культуры выступают объектами оценки, что позволяет говорить о ценностях в праве и праве как социальной ценности) правосоциализаторскую (направленностью формирование правовых качеств личности посредством воспитания ее правовой культуры, осознания личностью своих прав и обязанностей, механизма их правовой защиты, уважения прав и свобод других людей, готовности человека действовать во всех ситуациях правомерно) коммуникативную (обеспечивает общение людей и их групп в юридической сфере, воздействуя на данное общение посредством аккумулирования в правовой культуре всего ценного, что было присуще прошлым поколениям, и заимствуя прогрессивные начала из правовой жизни других народов и стран) прогностическую (предполагает анализ тенденций развития данной правовой системы, определение адекватных средств для достижения правовых культурных целей, нахождение новых ценностей, качеств и свойств, присущих правовой материи) 70. Понятие, признаки и структура правовой системы государства, общая характеристика ее элементов. В различных странах существуют различные национальные правовые системы. Их особенности определяются конкретным историческим развитием, спецификой культуры, религии, обычаев и традиций, своеобразием юридического содержания и т. д. В современном мире насчитывается около 200 государств, следовательно, около 200 национальных правовых систем. Понятие «правовая система» не тождественно понятию «система права». Система права характеризует внутреннюю структуру права, т. е. соотношение отраслей права, правовых институтов и норм права. Правовая же система – более широкое понятие и наряду с институциональной структурой права включает в себя другие элементы правовой жизни страны. Чаще всего правовую систему определяют как конкретно-историческую совокупность законодательства, юридической практики и господствующей правовой идеологии в данном государстве (проф. В.Н. Синюков). Близкое определение понятия правовой системы дает проф. В.Н.Карташов: это единый комплекс органически взаимосвязанных и взаимодействующих между собой правовых явлений (права, правосознания, юридической практики и т. п.), с помощью которого осуществляется целенаправленное воздействие на поведение людей, их коллективов и организаций и юридическое обеспечение (обслуживание) разнообразных сфер общественной жизни. Правовая система есть особая разновидность общественной системы, которая тесно связана с экономической, политической системами общества, его культурой и духовной средой в целом. Она раскрывает правовое развитие страны, конкретного народа, черты, присущие только данному государству. В основу кладутся такие критерии, как соотношение и использование источников права, роль суда в создании прецедентов, а более крупно - в правотворческом процессе, происхождение и развитие системы права, некоторые другие характеристики. По существу эти критерии и обозначают те системообразующие факторы, которые формируют правовые системы. Структура правовой системы — это устойчивое единство элементов правовой системы, их связей, целостности, связей элементов с целым. Элементы правовой системы общества: • субъекты права — физические лица (граждане, иностранцы, лица без гражданства и др.), юридические лица — коммерческие и некоммерческие организации, государство, социальные общности и др. Долгое время правовая система характеризовалась как обезличенная структура, тогда как без личности социальная система не может состояться. Обращение к человеку как к систематизирующему фактору всех общественных явлений потребовало пересмотра предыдущих подходов к структуре правовой системы и выделения субъектов права в качестве непременного её элемента; • правовые нормы и принципы; • правовые отношения, правовое поведение, юридическая практика, режим функционирования правовой системы; • правовая идеология, правовое сознание, правовые взгляды, правовая культура; • связи между названными элементами, которые определяют результат их взаимодействия — законность, правопорядок. Элементы структуры правовой системы могут обладать национальными, культурно–бытовыми, религиозными и иными особенностями того государства, на территории и в границах которого сложилась конкретная правовая система. Каждая из самостоятельных частей правовой системы общества имеет собственную структуру, свои принципы организации и деятельности. Признаки, характеризующие элементы структуры правовой системы: 1. Неоднородность; 2. Различие по назначению, удельному весу, степени самостоятельности, функциональной направленности; 3. Удовлетворение современных регулятивных потребностей общества; 4. Отражение состава юридических явлений; 5. Выявление наиболее целесообразных связей, которые возникают между юридическими явлениями; 6. Отражение динамики взаимодействия юридических явлений в процессе выполнения своего функционального назначения; 7. Функциональная взаимосвязь; 8. Вхождение в единую взаимосогласованную систему; Элементы правовой системы 1. Система права — совокупность норм, институтов и отраслей права в их взаимосвязи. Система права включает в себя четыре компонента: • Отрасль права • Подотрасль (суботрасль) права • Правовой институт • Норма права 2. Правовая культура — система ценностей, правовых идей, убеждений, навыков и стереотипов поведения, правовых традиций, принятых членами определённой общности (государственной, религиозной, этнической) и используемых для регулирования их деятельности. Для многонациональных и мультирелигиозных обществ характерно одновременное существование в рамках одного государства нескольких правовых культур. (например, Россия) 3. Реализация права — возложение предписаний правовых норм в поведение людей и осуществление данных предписаний в реальной жизни. Формами реализации права являются: Использование — использование субъективных прав, которые закреплены в праве. Исполнение — это воплощение в жизнь обязывающих норм, когда субъект совершает какое-либо действие, которое ему вменялось законом в обязанность. Соблюдение — реализация пассивной обязанности, заключающейся в воздержании от совершения каких- либо действий, которые были запрещены. Особой формой реализации права является его применение, спецификой данной формы является то, что она осуществляется компетентными органами, имеет цель воплотить содержание правовых норм в жизнь и может распространяться на неопределённый круг лиц. ущерба - в уголовно-процессуальном праве: презумпция невиновности и др. 71. Основные правовые семьи современности, их общая характеристика. Правовая семья – это совместимость сходных правовых систем, объединенных на основе общности источников права, правосознания, юр. Практику и правоворядок и исторического пути оформления Виды правовых семей: Романо-германская (Франция, Германия, Австрия, Италия) Англо-саксонская (Англия, США, Канада) Мусульманская (Иран, Ирак, Судан) Содержит большое разнообразие источников права (каран, сунна и др.). Содержит нормы, которые Аллах дал, они не меняются, но допускается разнообразное толкование. Нет деления отрасли права на публичное и частное. Славянская – Рене Деви (Сербия, Черногория) Близка к романо-германско семье. Связи с религией православия. Преобладание коллективных начал над индивидуальными Латино-американская (В странах Латинской Америки: Аргентина, Бразилия) Дуализм: система США и романно-германска. - НПА – источник права. - Делегированное законодат. - Закон зачастую федерал, а не субъектов Скандинавская (Северные страны Европы) - Синтез англо-сакс и романно-герм- Акт, закон – основной источник права Индуистская (Индия, Непал, Бангладеш) Гл. источник права – веды. Система построена на кастовом строе. Обычного права (Гамбия, Мадагаскар) Гл. источник права – обычаи. Цель права – примерение. Субъект права не отдельный человек а группа (семья) Дальневосточная(Японская) отрицательное отношение к праву вообще, в дальневосточных обществах господствует идея примирения, добровольного соглашения сторон спора, т. е. конфликты предпочитают решать внесудебным путем. Но при решении споров в суде они чаще всего завершаются примирением участников спора, традиционный взгляд на общественный порядок как гармонию между человеком и природой, между самими людьми. Социалистическая (Китай, КНДР, Куба, Вьетнам) является идеологизированным типом права, носит ярко выраженный классовый характер, устанавливает узконормативное понимание права, отождествляет право и закон, понимает право как исключительно исходящее от государства; централизирует управление хозяйственной жизнью и детально регламентирует договорные отношения 72. Англосаксонская правовая семья (система), ее особенности. Англия, США, Канада основным источником права выступает судебный прецедент; ведущая роль в формировании права (правотворчестве) отводится суду, который в этой связи занимает особое положение в системе государственных органов; на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего в судебном порядке; главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное; нет кодифицированных отраслей права; отсутствует классическое деление права на частное и публичное; широкое развитие статутного права (законодательства), а юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников; юридические доктрины, как правило, носят сугубо прагматический, прикладной характер. 73. Романо-германская правовая семья, ее особенности Романо-германская (континентальная) правовая семья (национально-правовые системы Франции, Германии, Италии, Испании, России и др.): исторически сложилась в основном в странах Западной Европы в результате рецепции римского права в 12-14 вв; право (система права) имеет четкое деление на отрасли права, подразделяется на публичное и частное право; основными юридическими источниками права являются нормативно-правовые акты, законы, статуты (правовая система статутного права); Конституция выступает как закон высшей юр силы по отношению к другим актам В законодат преобладают кодив акты Прецедент не явл источником права Обычай как ист допускается редко (?) Правовая доктрина к ист права применяется только в правотворчестве или толковании Право построено как иерархич система Суд связан с законом Суд активен в судебном процессе, не только следит за состязанием, но и сам ведет следствие юридическая практика (правоположения) основана на нормативно-правовых актах, законах, имеет подчиненный характер, не имеет правообразующего значения; 74. Религиозное право 3). Религиозно-общинная правовая семья (Иран, Саудовская Аравия, ОАЭ, ряд государств Азии и Африки): исторически сложилась на основе религиозных догм (мусульманское право), традиций, обычаев. Юридические элементы не получили значительного обособления и существуют в традиционно застойном виде. Доминирующую роль в социальном регулировании имеют религиозные, обычно-общинные формы регулирования; система права делится на уголовное, судебное и семейное право (религиозно-юридические разделы Корана), но при этом отсутствует деление на публичное и частное право; основные источники права: религиозные догмы (Коран, сунна, иджма), общинно-обычные формы, традиции; законодательная и судебная деятельность имеет правообразующее значение лишь при ее соответствии религиозным, обычно-общинным, традиционным формам; в общественном правосознании отражается как нормативно-догматизированная система, где основная регулирующая сила - религиозное учение, догма веры, непогрешимая традиция. 75. Семья традиционного права, (ее особенности) Мадагаскар, Гамбия Обычное право охватывает в основном государства Африканского континента. Традиционное право Африки — это совокупность неписаных правил поведения, устно передающихся из поколения в поколение и защищаемых государством. Главное в обычном праве — соблюдение обязанностей. Субъективные права африканцам практически неизвестны. Нормы обычного права в основном находятся в памяти вождей. Они являются их хранителями. К тому же при отсутствии специальных правоохранительных органов, в частности судов, вожди рассматривают и правовые казусы. В странах, о которых идет речь, не развиты не только юридические учреждения, юридические профессии, но и юридическая наука. В настоящее время африканское право представляет собой «двухслойный пирог», в котором первый слой — обычное право, второй — европейское, при этом второй слой по толщине явно уступает первому. Образование в Африке межгосударственных объединений (например, ОАЕ — Организация африканского единства) способствовало начавшемуся процессу формирования общетерриториального (континентального) права, но его источники пока не сложились. Гл. источник права – обычаи. Цель права – примерение. Субъект права не отдельный человек а группа (семья) |