ребужный. рубежный контроль 2 тест. Рубежное тестирование 2 Темы 3
 Скачать 128.54 Kb.
|
|
Рубежное тестирование 2 Темы 2.1. – 2.3. Общее количество вопросов – 20 (из 45). Время прохождения теста – 45 минут. Максимальное количество баллов за тест – 100. Заголовки секций НЕ показывать. No секции Кол-во вопросов 2.1.1. 8 2.1.2. 6 2.2.1. 3 2.2.2. 2 2.2.3. 5 2.2.4. 7 2.2.5. 2 2.3.1. 4 2.3.2. 5 2.3.3. 3 Итого 45 Критерии оценивания Количество баллов <65 65> Зачет не зачтено зачтено Тест к Разделу 2 «Политико-правовые учения эпохи Средневековья. Развитие русской политико-правовой мысли. Политико-правовые учения эпохи Возрождения и Реформации» Вариант решения: 1 верный ответ из многих. 1. Назовите характерную особенность эпохи Средневековья: А) развитие промышленности Б) рыночная экономика В) сильное влияние христианской религии Г) научно-техническая революция 2. Для какого периода эпохи Средневековья были характерны сословно-представительные монархии? А) конец V – середина XI в. Б) конец XV – начало XVII в. В) середина XI – конец XV в. 3. Назовите работы Фомы Аквинского: А) «О правлении властителей», «Сумма теологии» Б) «О граде Божии», «Политика» В) «О государственном суверенитете», «О праве» Г) все ответы правильные 4. Выявите основное положение политико-правового учения Фомы Аквинского: А) церковь не может посягать на государственную власть, в силу ее божественной сущности, но церковь оставляет за собой право судить о законности ее происхождения, а также использования ее тем или иным правителем Б) государственная власть обязана подчиняться церковным установлениям, поскольку не является результатом божественной воли, а есть лишь результат человеческого несовершенства и греховной сущности В) оба суждения верные 5. Укажите суждение Фомы Аквинского: А) в делах гражданских и делах, которые касаются спасения души, следует скорее повиноваться церковной, а не светской власти Б) в делах гражданских следует более повиноваться светской власти, чем церковной, в делах, которые касаются спасения души, следует скорее повиноваться церковной власти, а не светской В) нет правильного ответа 6. Какую форму правления Фома Аквинский считал идеальной? А) тирания Б) аристократия В) монархия Г) демократия 7. Какие формы правления выделял Фома Аквинский? А) монархия, республика, аристократия, демократия, олигархия, охлократия Б) монархия, охлократия, тирания, демократия, аристократия, деспотия В) монархия, тирания, аристократия, олигархия, полития и демократия Г) нет правильного ответа 8. Дайте определение закона по Фоме Аквинскому: А) социальные отношения, утвержденные в качестве определенных правил поведения для предупреждения совершения правонарушений Б) некое установление разума в целях общего блага, принятое и обнародованное теми, кто имеет попечение об обществе В) совокупность правовых норм, установленных государством и охраняемых его принудительной силой 9. Основной работой Марсилия Падуанского является: А) «Защитник власти» Б) «Защитник мира» В) «Защитник чести» Г) нет правильного ответа 10.Государство по Марсилию Падуанскому – это: А) греховная общность людей Б) объединение людей в результате божественного волеизъявления В) самодостаточное совершенное сообщество людей, основанное на разуме Г) все ответы правильные 11.Назовите положение политико-правового учения Марсилия Падуанского: А) приоритет церковных установлений над государственной властью Б) светский характер государственной власти В) главой государственной власти является патриарх 12.Назовите положение политико-правового учения Марсилия Падуанского: А) народ – единственный источник власти, он один – носитель суверенитета и верховный законодатель Б) власть в государстве должна делиться на законодательную, исполнительную и судебную В) оба суждения верные 13.Дайте определение закона по Марсилию Падуанскому: А) отражение божественного закона в человеческом разуме Б) морально-этическое правило поведения, установленное для сдерживания греховной сущности человека В) наставительное правило, которое обладает принудительной силой благодаря наказанию или поощрению и имеет конечной целью обеспечение гражданской справедливости 14.Определите классификацию законов по Марсилию Падуанскому: А) нравственный закон, позитивный закон, диалектический закон Б) естественный закон, позитивный закон, нравственный закон В) божественный закон, закон государства, естественный закон 15.Назовите основной трактат митрополита Илариона: А) «Утопия» Б) «Слово о полку Игореве» В) «Русская правда» Г) «Слово о Законе и Благодати» 16.Укажите суждение митрополита Илариона: А) закон определяет внешние поступки людей Б) государство и право возникли в результате психобиологических свойств человека В) оба суждения верные 17.Укажите суждение митрополита Илариона: А) распространение и утверждение христианства – это единственный путь к совершенствованию человечества Б) политические права и свободы человека и гражданина являются высшей ценностью В) нет правильного ответа 18.Концепция «Москва – третий Рим» означает: А) Россия – правовое государство Б) Россия – единственная хранительница чистой православной веры В) Россия – светское государство Г) Россия – социальное государство 19.Назовите суждение инока Филофея: А) «...мы назвали избрание самым совершенным и превосходным из способов установления господства» Б) «...где только есть частная собственность, там вряд ли возможно правильное и успешное течение государственных дел» В) «...законы необходимы для того, чтобы исключить из гражданских судебных решений или постановлений злой умысел и заблуждения судей» Г) «вся христианские царства попраны от неверных... придоша в конец и снидошася во едино царство нашего государя» 20.Назовите работу Феофана Прокоповича: А) «Правда воли монаршей» Б) «Шесть книг о республике» В) «О законах» Г) нет правильного ответа 21.Назовите работу Феофана Прокоповича: А) «Русская правда» Б) «Слово о полку Игореве» В) «Слово о власти и чести царской» 22.Определите суждение Феофана Прокоповича: А) светская власть должна подчиняться духовной власти Б) лучшая форма правления - аристократия В) форма правления зависит от размера территории государства 23.Определите суждение Феофана Прокоповича: А) лучшая форма правления – республика Б) лучшая форма правления – монархия В) нет правильного ответа 24.Определите суждение Феофана Прокоповича: А) форма правления зависит от той социальной группы, которая находится у власти Б) духовная власть должна подчиняться светской власти В) все суждения верные 25.Назовите положение политико-правового учения А.Н. Радищева: А) государство возникло в результате разрастания семьи; монархия – наилучшая форма правления Б) государство возникло в результате общественного договора между людьми; самодержавие – это наихудшая форма правления В) нет правильного ответа 26.Назовите положение политико-правового учения А.Н. Радищева: А) право делится на интуитивное и атрибутивное Б) существует только позитивное право В) право делится на естественное и позитивное право 27.Укажите работы М.М. Сперанского: А) «Проект уложения государственных законов Российской империи», «Введение к уложению государственных законов»; Б) «Систематизация государственных законов Российской империи», «Кодификация Юстиниана» В) «Введение в теорию права», «Шесть книг о республике» 28.Представителем какого направления был М.М. Сперанский? А) юридического позитивизма Б) либерализма В) консерватизма 29.Назовите основные положения политико-правовых воззрений М.М. Сперанского: А) ключевые понятия его учения: божественный первоисточник государства и права; приоритет религиозных воззрений над светской властью; наилучшая форма правления - республика Б) ключевые понятия его учения: личная и политическая свобода; наилучшая форма правления – конституционная монархия; организация государственной власти на основе принципа разделения властей 30.Назовите работу Н.М. Карамзина: А) «История государства и права зарубежных стран» Б) «История государства и права России» В) «История государства Российского» 31.Определите суждения Н.М. Карамзина: А) идеальная форма правления – монархия, при этом лояльно относился к республике; государственная власть должна основываться на принципе разделения властей; не признавал естественное право, выступал сторонником только позитивного права Б) идеальная форма правления – республика, при этом лояльно относился к монархии; отрицал теорию разделения властей; право делится на естественное и позитивное 32.Назовите работы Б.Н. Чичерина: А) «О народном представительстве», «История политических учений» Б) «История государства Российского», «О народном суверенитете» В) «История в сорока книгах», «О государственном суверенитете» 33.Назовите положения политико-правового учения Б.Н. Чичерина: А) государство – это союз народа, связанного законом в одно юридическое целое и управляемого верховной властью для общего блага; гражданские права определяются государством, а естественные права – это область требований правды, справедливости Б) государство – это союз народа, объединенного общностью интересов в целях коллективного ведения хозяйства; гражданские права – определяются требованиями правды и справедливости, а естественные права требованиями государства 34.Назовите характерную особенность эпохи Возрождения: А) основной темой эпохи Возрождения становится человек, а мировоззренческой основой – гуманизм Б) основной темой эпохи Возрождения становится церковь, а мировоззренческой основой – религиозные догмы 35.Основной особенностью Реформации является: А) развитие католицизма Б) критика католицизма и возникновение нового религиозного течения – протестантизма В) усиление феодальных общественных отношений 36.Укажите работы Никколо Макиавелли: А) «О праве», «О властителях», «О государстве» Б) «Государь», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «История Флоренции» В) «История государства и права», «О государственном правлении», «История Древнего Рима» Г) «О правде монаршей», «Шесть книг о республике», «История правления Карла XII» 37.Определите положения политико-правового учения Никколо Макиавелли: А) государь может управлять страной по собственному усмотрению; механизм насилия обеспечивает реальность государственно-властных предписаний; единственным критерием при оценке деятельности государя является результат Б) гуманизм – единственно допустимое средство в управлении делами государства; государь при управлении страной должен руководствоваться принципами законности и морально-этическими нормами 38.Назовите работу Жана Бодена: А) «Семь книг о монархии» Б) «Пять дней одного года» В) «Шесть книг о республике» 39.Государство, по мнению Жана Бодена, возникает: А) как результат божественного проведения Б) посредством общественного договора В) в результате завоевательных войн 40.Государство, по Жану Бодену – это: А) сообщество граждан Б) аппарат насилия одного класса над другим В) правовое управление множеством семейств и тем, что у них общее, на основе суверенной власти 41.Какую форму правления Жан Боден считал наилучшей? А) монархия Б) аристократия В) республика Г) нет правильного ответа 42.Какой термин впервые в истории юридической мысли ввел Жан Боден? А) правовое государство Б) государственный суверенитет В) гражданское общество 43.Назовите работу Томаса Мора: А) «Серебряная книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии» Б) «Золотая книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии» В) «Бронзовая книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии» 44.Определите государство по Томасу Мору: А) результат божественного волеизъявления Б) наивысшее достижение человечества В) заговор богатых, под предлогом и под именем государства думающих о своих выгодах 45.Какие принципы положил в основу идеального государства Томас Мор? А) частная собственность, приоритет частных интересов над государственными Б) коллективная собственность, всеобщая обязательность труда |