Теоретический блок вопросов социология. Теоретический блок вопросов
 Скачать 1.54 Mb.
|
|
§ Изменение или утрата предмета социальной связи (пример, книга потеряна) § Участники не согласны с «правилами игры» (пример, Друг отвечает книгу дам, но … ) § Участники не согласны с «правилами игры», но разойтись не могут потому что предмет неделим. Виды соц связи: Контакт и взаимодействие. Контакт – социальная связь, которая не носит обязательного характера. Партнер по контакту легко заменим. Не возникает устойчивой системы взаимных ожиданий. Пример, вопрос к продавцу, толкнули в транспорте. Взаимодействие – отношения имеют обязательный характер. Партнер не может быть заменен. Возникает устойчивая система взаимных ожиданий, обязательств. Виды взаимодействия 1. Индивидуальное и групповое 2. Неопосредованное (студент-студент) и Опосредованное (студент-ректор) 3. Договорное (основано на четких правилах и может быть задокументировано) и Диффузное (основано на доверии) Формы социального взаимодействия: 1) Сотрудничество – взаимовыгодность, наличие общей цели, укрепление связи посредством обмена. Делится на: Широкое неспециализированное – преобладает на ранних стадиях развития, разделение труда (пример, студенты). Специализированное, которое делится на: Горизонтальное - обмен различными по содержанию, но близкими по ценности ресурсами (учитель и врач). Вертикальное – обмен различными по ценности ресурсами (по иерархии офицер-рядовой). Вертикальное делится на влияние (учет мнения другого при принятии решения) и власть (способность одного человека вызвать изменения в поведении другого человек, даже при сопротивлении. Базируется на уступках – пример, отец и сын) 2) Соперничество – наличие неделимого целого. Наличие совпадающих или аналогичных целей по поводу объекта притязания. Стремление отстранить, опередить. Негативные моральные средства обмена (недовольство, зависть). Делится на: Конкуренция – Стремление соперников опередить друг друга. Предполагается демонстрация возможностей 3ими лицами, а не прямые воздействия Конфликт – стремление отстранить или устранить соперника. Предполагается прямое воздействие на человека. 11. Общество как целостная социокультурная система. Под обществом понимают совокупность индивидов, занятых совместным трудом. Есть два взгляда в понимании феномена общества: 1. Общество есть способ существования человека, людей. Вне общества и без общества нет человека; 2. Общество не состоит из индивидов, а есть сумма их связей и отношений друг к другу. Чтобы понять общество, его функционирование как способ существования людей, нужно знать их общественные отношения и связи, в которых осуществляется жизнедеятельность этих людей. Человек входит в общество через коллектив. В то же время он является членом нескольких коллективов (трудовой, партийный, профсоюзный, танцевальный и т.д.). Он входит и в более крупные общности людей. Он принадлежит к определенной социальной группе, классу, нации и т.д. Каждый человек взаимодействует с обществом, государством, с членами своей семьи. Эта деятельность людей протекает в рамках общественных отношений: моральных, правовых, политических и т.д. Как член определенного общества, класса, социальной группы, нации и т.д. он вступает в определенные отношения с другими людьми. Люди участвуют в производстве материальных и духовных благ, распределяют и потребляют продукты, рожают и воспитывают детей и складывается закономерная цепь событий, независимая от их воли и их сознания. Различные связи индивида и деятельность групп, слоев, классов, наций и т.д. и складывающиеся на этой основе экономические, политические, социальные, духовные отношения называются общественными. Чтобы понять общество нужно знать эти отношения и связи, в которых они осуществляются. Возникнув, эти общественные отношения обладают большой активностью, устойчивостью, придают обществу качественную определенность. Поэтому изменения, преобразования общества связаны с ликвидацией сложившегося типа общественных отношений и заменой их новыми. Общественные отношения характеризуются следующими особенностями: 1) это необходимые для общества отношения; 2) субъект имеет групповой характер; 3) оно имеет объективный характер, т.е. существует независимо от того, хотят ли люди вступать в эти отношения или не хотят; 4) в процессе общественной жизни, осуществляется функционирование общества, обеспечивается тот или иной способ существования человека. Эти отношения складываются в сфере материального производства и в сфере духовной жизни общества. Материальное производство обеспечивает обществу материальные возможности его существования и развития, а духовная сфера является результатом взаимодействия людей в процессе создания и распространения духовно-культурных ценностей. Вместе с тем материальные и духовные отношения находятся во взаимосвязи и обеспечивают развитие общества. Общество - целостный организм, в центре которого находится человек - существо, обладающее сознанием и волей. 12. Социальная структура общества. Социальная структура (от лат. structure — строение, расположение, порядок) общества — строение общества в целом, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, а также отношения между ними. В основе социальной структуры лежит общественное разделение труда, наличие специфических потребностей и интересов, ценностей, норм и ролей, образа жизни и иных признаков различных социальных групп. Роль социальной структуры: 1) организует общество в единое целое; 2) способствует сохранению целостности и стабильности общества. Основными элементами (социальными единицами) социальной структуры общества выступают социальные общности, социальные институты, социальные группы и социальные организации. Примеры социальной структуры включают семью, религию, право, экономику и класс. Она контрастирует с "социальной системой", которая относится к родительской структуре, в которую встроены эти различные структуры. Таким образом, социальные структуры существенно влияют на более крупные системы, такие как экономические системы, правовые системы, политические системы, культурные системы и т. Д. Можно также сказать, что социальная структура-это основа, на которой строится общество. 13. Социальная стратификация и социальная мобильность. Страта (от лат. stratum — слой, пласт) — большая группа людей, которая отличается от других своим положением в социальной структуре общества. Социальная стратификация — расслоение общества по стратам, отношения между слоями общества, а также соответствующими социальными институтами. Иерархия — система подчинения низших составляющих общества высшим, основывающаяся на деятельности людей и их социальном статусе. ВИДЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ 1) Рабство — основанная на насилии система социальных взаимоотношений. Критерий социальной группы — наличие или отсутствие у неё гражданских прав. Широко использовалось в древности, но в некоторых регионах Азии и Африки неофициально существует и по настоящее время (Мавритания, Ангола, Пакистан). Виды рабства: патриархальное (раб как младший член семьи с соответствующими правами); классическое (раб как бесправная собственность хозяина). 2) Касты — закрытые общественные группы, к которым человек относится исключительно по рождению. Переход из одной группы в другую невозможен. Наиболее распространено в Индии. Виды каст: брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (купцы); шудры (земледельцы, ремесленники, рабочие). Неприкасаемые не входят в кастовое деление — низшая ступень общества. 3) Сословия — общественные группы, членство в которых передаётся по наследству, а их права и обязанности закреплены законодательно. Деление на сословия было характерно для феодальной Западной Европы, России (до 1917 г.). Виды сословий привилегированные (дворяне, священнослужители); непривилегированные (крестьяне, ремесленники, купцы). 4) Классы — большие общественные группы, членство в которых обусловлено общественным разделением труда, а также способом и размерами получения людьми богатства. Виды классов в зависимости от исторического периода: рабы и рабовладельцы; феодалы и зависимые крестьяне; буржуазия и пролетариат; элита, средний и низший класс. СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ В настоящее время существует три основных стратификационных уровня: высший, средний и низший — и большое разнообразие социальных групп. Человек может свободно переходить из одной группы в другую, тем самым повышая или понижая свой социальный статус, либо из одной группы, расположенной на каком-либо уровне, в другую, расположенную на том же уровне. Такой переход называют социальной мобильностью. Социальная мобильность — изменение социального положения человека путём его перехода из одной социальной группы в другую. ВИДЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ Коллективная — множество людей меняют социальную группу под влиянием внешних обстоятельств. Пример: с изобретением электропоезда все кочегары были вынуждены сменить род деятельности. Индивидуальная — человек переходит из одной группы в другую единолично. Пример: принц Карл вступил в наследство и стал королём. Внутрипоколенная — изменение социального статуса человека в одном поколении. Пример: в юношестве человек был чистильщиком обуви, затем стал актёром, а после — предпринимателем. Межпоколенная — изменение социального статуса у различных поколений. Пример: дед был крестьянином, отец рабочим, а сын стал нефтяным магнатом. Вертикальная — подъём по социальной лестнице. Пример: младший менеджер стал старшим менеджером. Горизонтальная — перемещение внутри социальной группы. Пример: Инженер переехал из России в Индию, но всё ещё работает инженером. 14. Социальные группы и общности.    15. Социальные институты и организации.    16. Социальные движения. Социальное движение-это слабо организованное усилие большой группы людей для достижения определенной цели, обычно социальной или политической. Это может быть осуществление, сопротивление или отмена социальных изменений. Это тип группового действия, в котором могут участвовать отдельные лица, организации или и то, и другое. Различают следующие типы социальных движений: общие социальные движения (рабочее, молодежное, женское и движение за мир) экспрессивные социальные движения (религиозные движения и мода), движения сопротивления (направлены на блокирование возможных или искоренение уже происшедших изменений), революционные движения (направленные на стремительное, обычно насильственное полное изменение социальной системы, структуры и функций многих основных социальных институтов) и другие. Примеры социальных движений – это либерализм, консерватизм, социал-демократия, фашизм или исламский фундаментализм. 17. Гражданское общество и государство. Гражданское общество — сфера проявления и реализации индивидуальных, групповых, региональных интересов. Государство же — сфера выражения и защиты общих интересов. Потребности гражданского общества, неизбежно проходят через волю государства, чтобы в форме законов получить всеобщее значение. Государственная воля определяется потребностями и интересами гражданского общества. Гражданское общество и государство находятся в тесной взаимосвязи, первое невозможно без второго. Благодаря государству человеческое сообщество вступает цивилизованности и становится обществом. Гражданское общество - это не только школа и церковь, но и гражданская война, противостояние социальных интересов, антиобщественное поведение, мафия и т.д., с которыми может справиться только государство. Гражданское общество состоит из независимых от государства субъектов, действующих самостоятельно в рамках закона. Это -предприниматели, партии, общественные объединения, движения и иные негосударственные организации. Они определяют степень зрелости гражданского общества, его социальную значимость. Обычно в структуру гражданского общества включаются различные общественные объединения, в том числе партии, негосударственные институты собственности, труда, предпринимательства, воспитания, образования, культуры, средств массовой информации, церковь, семья и т.п 18. Личность как активный субъект жизнедеятельности. Индивид – это человек, представитель человеческого рода. Личность – наличие в индивиде социальных индивидуальных личностных черт. Структура личности: В центре находится персональная картина мира личности, менталитет, вера, сознание. Важное значение для формирования личности имеют знания, умения, мотивы, воспитание, культура и деятельность. Культура – это знания, умения и мотивы/воспитание. Деятельность – это фундамент, на котором стоит всё остальное. Так же составляющими личности являются: · Потребности (познавательная деятельность) · Интересы (осознание потребности) · Способности · Знания и умения · Цели, идеалы · Диспозиция личности · Ценностные ориентации · Активная жизненная позиция · Социальная активность Диспозиция личности – это предрасположенность личности к определенному восприятию условий деятельности и к определенному поведению в этих условиях. В социологии под личностью понимается устойчивая совокупность социально значимых черт и качеств, присущих человеку как общественному существу. Среди них выделяются прежде всего социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых формируется поведение личности. Эти социально значимые свойства и качества индивида реализуются в процессе взаимодействия с обществом через конкретные социальные группы, институты, общности. В качестве первичного источника деятельности личности выступают потребности, отражающие объективные условия существования человека и являющиеся одной из форм его связи с окружающим миром. Будучи осознанными, потребности трансформируются в интересы личности. Интересы, преломляясь через ценностные ориентации, приводят к формированию мотивов деятельности личности. Механизм мотивации реализуется в конкретной деятельности личности, смыслом которой является достижение определенной цели. Кроме внутренних побудителей деятельности (мотивов) деятельности, существуют и внешние побудители - стимулы. В отличие от мотивов, являющихся субъективными факторами, стимулы представляют собой объективные факторы и выражают особенности окружающей социальной среды. Взаимодействие мотивов и стимулов образует диспозицию личности - ее предрасположенность к определенному поведению в конкретных условиях. Социальный тип личности – это способ осуществления человеком различных видов деятельности, определенная совокупность свойств личности, выражающая принадлежность индивида к социальной группе. Понятие «социальный тип личности» фиксирует отражение совокупности повторяющихся социальных качеств личностей, входящих в какую-либо социальную общность. Впервые попытка создать классификационную систему личности была предпринята Э. Шпрангером в 1914 г. Исследователь разработал шесть «идеальных типов» личности на основе их мотивационной направленности. 1) теоретический тип – ориентированность на получение новых знаний; 2) экономический тип – основой поведения выступает прагматическая ориентация; 3) социальный – стремление к общению, направленность на социальное окружение; 4) эстетический – склонность к впечатлениям, переживаниям и самовыражению; 5) политический – стремление к господству и распределению социальных ролей, а также склонность к подчинению; 6) религиозный – ориентация на поиск высшего смысла жизни, общение с Богом. Другой распространенной в социологии классификацией является разделение личностей на базисные и идеальные. \ Базисная личность – это личность, наиболее характерная для определенных социальных условий. Идеальный тип – это личность, наиболее отвечающая определенным социальным условиям. 19. Социальный статус и социальные роли личности. Итак: социальный статус личности - это положение человека в обществе, занимаемое им как представителем определенной социальной группы и включающее определенный набор прав и обязанностей. Социальный статус зависит от:• возраста; • пола; • профессии; • происхождения; • семейного положения; • дохода; • образования  Социальная роль — образец поведения человека, который общество признает целесообразным для обладателя данного статуса. Социальная роль — это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус. Человек должен выполнять те или иные материальные ценности в социальной системе. Это модель поведения человека, объективно заданная социальной позицией личности в системе социальных, общественных и личных отношений. 20. Социализация личности, девиация и социальный контроль. Важнейшим видом социального взаимодействия является социализация — процесс, в ходе которого люди приспосабливаются к нормам и образцам поведения, господствующим в данном обществе (социальной общности). Иначе говоря, в процессе социализации человек из существа биологического превращается в существо социальное. Содержанием социализации является становление и формирование личности. Внутренним аспектом социализации является интернализация — включение индивидом культурных норм и социальных ценностей общества в свой внутренний мир, становящихся, таким образом, внутренними регуляторами поведения человека. Процесс социализации продолжается всю жизнь и разделяется на четыре этапа: первичная социализация, Соответствующая периоду детства — от появления на свет до полового созревания человека; вторичная социализация, соответствующая юности (от 12-14 до 18—20 лет), как правило, совпадающая с получением формального образования; социализация зрелости (от 18 вплоть до 60 лет), совпадающая с превращением индивида в самостоятельного экономического агента и созданием семьи; социализация старости (свыше 65 лет) — этап постепенного отхода от активной жизни и превращения в иждивенца. Каждый из этих этапов связан с освоением нового статусного набора и новых ролей. На первом этапе социализации — в детстве — значительную роль играют биологические особенности организма, задающие качество познавательных процессов. Однако чем больше времени проходит с момента рождения, тем большую роль играют факторы социальные. Продолжительность, функции и способы воспитания различны в разных культурах, в разные исторические периоды, у представителей разных классов. Процесс социализации включает в себя не только социализирующих индивидов, но и тех людей, которые обеспечивают обучение нормам и освоение социальных ролей – агентов социализации. К ним относят как конкретные группы, так и социальные институты: школа, ВУЗ, производство. Наибольшее влияние на установки и поведение ребенка оказывает первый агент социализации – семья. Огромное значение для социализации приобретают «группы равных» - как правило, сверстников, с которыми ребенок имеет общие интересы и склонен проводить свободное время. В индустриальных обществах сильнейшее влияние на социализацию оказывают СМИ, особенно телевидение. Отклоняющееся поведение. Отклоняющееся, или девиантное (от лат. — отклонение), поведение — это поведение, не соответствующее нормам, принятым в данном обществе. В широком смысле под девиантным понимается любое отклонение от принятых норм, начиная с опоздания на учебу и заканчивая самыми серьезными проступками, подлежащими уголовному преследованию. В узком значении девиантность обозначает отклонения, не нарушающие норм права. Для более тяжелых отклонений употребляют термины делинквентность и преступность. В соответствии с таким разделением выделяют три группы форм отклоняющегося поведения, различающиеся по степени нарушения социальных норм: собственно девиантное; делинквентное; криминальное (преступное). К основным формам девиантного поведения в широком смысле специалисты относят: пьянство и алкоголизм; употребление наркотиков; преступность; самоубийство; проституцию; гомосексуализм. Собственно девиантное поведение подразумевает любые отклонения от принятых Норм поведения как в негативную, так и в положительную сторону. Так, поведение поп-звезды, как правило, отличается от поведения обычных людей, и поэтому «девиантно», но обычно оно не вызывает осуждения, а для определенных категорий населения даже становится образцом для подражания. Важной характеристикой девиантности является ее относительность. Здесь также проявляется культурный релятивизм. Девиантым считается только то, что данное общество или группа определяет как отклонение. Одни и те же формы поведения в разных культурах, в различные исторические периоды могут считаться как девиантными, так и вполне приемлемыми. Более существенной формой отклонения от стандартов общественной жизни является делинквентное поведение – правонарушения, за которые, как правило, следуют административные санкции. Криминальное поведение – это сфера профессиональной преступности с целью получения основного и дополнительного дохода. Если сравнивать девиантное и делинквентное поведение, то первое – относительно, а второе – абсолютно, поскольку регулируется не культурой общности, а законом.  21. Культура: сущность, структура, формы.   22. Социальная коммуникация. Социальная коммуникация — взаимный обмен между акторами смысловой и оценочной социально значимой информацией, оказывающей воздействие как на акторов социального взаимодействия, так и на общество в целом. Важнейшей составляющей социального взаимодействия является социальная коммуникация. Хотя в каких-то ситуациях возможно взаимодействие без коммуникации, в подавляющем большинстве случаев социальные контакты включают коммуникацию. Коммуникация — это взаимный обмен информацией, предполагающий ориентацию обоих участников на ответную открытость партнера. Такой обмен происходит не обязательно в словесной форме (вербальной), но и в невербальной. Невербальная коммуникация значительно древнее вербальной. Она включает в себя жесты и мимику, танец, музыку, изобразительное искусство, скульптуру и архитектуру. В самом деле, оставшиеся от прошедших веков инженерные сооружения, храмы, дворцы, скульптуры, картины передают без слов информацию о жизни, чувствах, взаимоотношениях давно умерших людей. Суть процесса коммуникации, как следует из определения, состоит в передаче другому участнику сообщения, содержащего информацию. Сам акт раскрытия содержания своего сознания в ходе коммуникации в социологии называют сигналом. Но сигнал — это не всегда сообщение или информация. Например, если на улице к нам обратится прохожий на иностранном языке, которого мы не знаем, то мы примем такой сигнал, но не получим реального сообщения. Конечно, в таком случае не состоится ни коммуникации, ни получения информации. Если говорится что-то такое, что нам уже известно, мы получаем сообщение, но оно не является для нас информацией. Сообщение будет информацией только в том случае, если оно содержит нечто для нас неизвестное. Передача информации в ходе коммуникативного процесса требует определенных носителей — символов и знаков, так как коммуникация по своей природе — символический процесс. В качестве символов и знаков выступают объекты, раскрывающие смысл, который они содержат не сами по себе, а благодаря тому, что данным смыслом их наделило общество. Такой смысл — это значение знака. Поэтому можно сказать, что коммуникация представляет собой процесс расшифровки знаков и прочтения их социальных значений. Знаками являются слова, жесты, позы, мимика, иногда — экспрессивное поведение (смех, улыбки, слезы, вздохи и т.д.). Язык — важнейшая знаковая система, институционализированная обществом и имеющая поэтому исторический характер. Индивид рождается и формируется в конкретном социальном контексте, где уже задана конкретная структура языка. Поэтому язык любого общества опосредованно отражает структуру самого общества и как бы задает специфику социальной коммуникации. Важной характеристикой любого коммуникативного процесса является намерение участников повлиять друг на друга. Влияние может осуществляться за счет использования таких механизмов психологического воздействия, как: убеждение — процесс целенаправленного коммуникативного воздействия, характеризующийся логическим обоснованием сообщения (или нескольких сообщений) с целью добиться согласия собеседника (или аудитории) с высказываемой точкой зрения; внушение — способ коммуникативного воздействия, рассчитанного на некритическое восприятие информации; такой характер восприятия не требует ни развернутого логического анализа, ни оценки, ни глубоких размышлений, а реализуется за счет воздействия на чувства, эмоции, которые в свою очередь влияют на интеллектуальные и волевые характеристики индивида, не подозревающего о том, что он подвергается внешнему воздействию. Внушение используется для того, чтобы создать у собеседника состояние, побуждающее его к определенным действиям. Результативность этого процесса напрямую зависит от индивидуальных особенностей индивида, уровня его образования, культуры, психического состояния и степени подверженности влияниям. Кроме того, сила воздействия во многом зависит от наглядности, доступности, образности и лаконичности информации. Эффективность коммуникативных средств во многом определяется тем, насколько содержание внушаемого сообщения в общем и целом соответствует интересам и потребностям аудитории. Коммуникационный процесс Важнейшей составляющей социального взаимодействия является социальная коммуникация. Социальная коммуникация в современной социологии рассматривается как взаимный обмен между акторами смысловой и оценочной социально значимой информацией, оказывающей воздействие как на акторов социального взаимодействия, так и на общество в целом. Выделяют следующие типы социальной коммуникации: по характеру целевой аудитории — межличностную, групповую и массовую; по автору, источнику сообщения — официальную и неофициальную; по способу трансляции — вербальную и невербальную. 23. Социальные изменения, революции, реформы и социальный прогресс. Социальные изменения, революции, реформы и социальный прогресс. Социальные изменения – одно из наиболее общих социологических понятий. В зависимости от исследовательской парадигмы под социальным изменением может пониматься переход социального объекта из одного состояния в другое, смена общественно-экономической формации, существенная модификация в социальной организации общества, его институтах и социальной структуре, изменение установленных социальных образцов поведения, обновление институциональных форм и др. Социальные изменения могут осуществляться двумя путями: первый, эволюционный путь, предполагает, что изменения являются результатом естественного, поступательного развития общества; второй, революционный путь подразумевает радикальное переустройство общественного порядка, совершаемое по воле социальных субъектов. Социальная реформа – это преобразование, переустройство, изменение какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующей социальной структуры, оставляющее власть в руках прежнего правящего класса. |