Социалогия БГУИР. Вопросы к экзамену по дисциплине Социология
 Скачать 237 Kb.
|
|
Вопросы к экзамену по дисциплине «Социология» Утверждены на заседании кафедры 29.11.2021 протокол № 7 1.Предпосылки возникновения социологии как самостоятельной общественной науки. Социология изначально возникла как наука, призванная изучать общество как сложную систему. Она должна была анализировать социальные факты и открывать общие законы социального изменения. Основоположником социологии принято считать французского философа Огюста Конта (1798–1857). В своей важнейшей работе “Курс позитивной философии” (в 6 томах – 1830–1842) – в опубликованном в 1839 г. третьем томе он впервые использовал термин “социология” и выдвинул задачу изучения общества на научной основе. О.Конт стремился к органическому синтезу наук, при котором их законы, хотя и связаны иерархически, не сводятся к простым законам физики. Он классифицировал науки по нескольким основаниям: 1)историческому (по времени и последовательности возникновения); 2)логическому (от абстрактного к конкретному); 3)по сложности предмета исследования (от простого к сложному); 4)по характеру связи с практикой. В результате основные науки расположились в следующем порядке: математика, астрономия, физика, химия, биология, социология. Социология – непосредственно связана с практикой, сложна, конкретна, возникла позже других, так как опирается на их достижения.В основу построения социологии как самостоятельной науки О.Конт положил идею “социальной системы”, т.е. признание факта существования общества как своего рода организма, определённой целостности, элементы которой выполняют специфические функции и служат требованиям этой системы. В концепции О.Конта индивид является абстракцией, т.е. не существует самостоятельно, изолированно от целого, в то время как общество выступает первичной реальностью и развивается по своим естественным внутренним законам. Причём общество является самой сложной из существующих систем. 2.Классический этап развития социологии (XIX – начало XX в.) Концепция Г.Спенсера основана на идеях эволюционизма. Основной закон социального развития по Спенсеру – закон выживания наиболее приспособленных индивидов. Функции естественного отбора выполняет экономическая конкуренция. Всякое вмешательство в естественный ход событий, по мнению Спенсера, приводит к биологическому вырождению, поощрению худших за счёт лучших. Согласно марксизму, процесс перемен в обществе представляется как противоборство между непримиримыми силами. К.Маркс рассматривал противоречия и борьбу между противоположными силами и тенденциями как источник и движущую силу развития. С него начинается традиция исследования позитивных функций социального конфликта в социологии. Само общество(противоречия в экономических системах) является источником перемен. Л.Уорд развивал идею о том, что основополагающими общественными запросами являются увеличение наслаждения и уменьшение страдания, считал, что общественные силы есть силы психические и потому социология должна иметь психический базис. Желание быть счастливым является основным стимулом всех общественных движений. Социальная эволюция, по мнению Л. Уорда, обусловлена психологическими силами и имеет активный характер. По мнению Ф.Гиддингса, социология – это наука, изучающая психические явления в их более высокой сложности и противодействии. Его центральная теоретическая идея выражалась понятием “себеподобного сознания” (“сознания рода”, “родового сознания”), под которым подразумевалось чувство тождества, испытываемое одними людьми по отношению к другим. Ф. Гиддингс рассматривал общество как физико-психический организм, как результат сознательных усилий и бессознательной эволюции. У.Мак-Дугалл полагал, что основной движущей силой поведения человека являются инстинкты, которые он определял как наследственно определённые каналы разрядки нервной энергии. Г.Тард считал, что основу общественного развития и всех социальных процессов составляют межиндивидуальные отношения людей, познание которых и является основной задачей социологии. Г.Лебон полагал, что каждый народ обладает устойчивым душевным строем, от которого происходят его чувства, мысли, учреждения, верования, искусства. Важное место в работах учёного занимали проблемы “толпы” и “расы”. По его мнению, толпа обладает разрушительной силой, потому, что в толпе индивиды становятся безответственными, нетерпимыми, они подчиняются закону «духовного единства»…. 3.Ведущие направления мировой социологической мысли ХХ в. Становление эмпирической школы в социологии было связано с попытками преодоления избыточного теоретизирования, характерного для социологии ХIХ в., а также с необходимостью решения практических задач по управлению общественными процессами. В рамках эмпирической социологии оформились два основных течения – академическое и прикладное. Задача первого – создание систем научного знания об отдельных областях и явлениях общественной жизни (социология города, социология труда, социология средств массовой коммуникации), которые используются как методологическая основа конкретных социологических исследований. Задача второго – организация таких исследований, направленных на решение чётко определённых практических задач. В 1930-е гг. в русле психологической традиции в социологии возникает социометрия, или микросоциология. Под социометрией принято понимать теоретическое и прикладное направление социологии, изучающее социопсихологические взаимоотношения в малых группах. Возникновение социометрии связывается с использованием специфических приёмов изучения группового поведения людей, разработанных учеником З. Фрейда – психиатром и социологом Джекобом Морено (1892–1974). Одним из наиболее важных и сложных направлений современной социологической мысли является структурно-функциональная теория. Основоположниками её принято считать американских социологов Толкотта Парсонса (1902–1979) и Роберта Кинга Мертона (1910–2003). Они предложили рассматривать общество как целостную систему, элементы которой находятся в функциональных связях и отношениях друг с другом. Такими элементами могут быть индивиды, группы, общности и т.д., внутри которых и между которыми устанавливаются структурные связи. Характер этих функциональных связей и отношений позволял построить более или менее полную картину общества. Теория социального обмена.По Хомансу, социология явилась результатом процесса естественного развития психологии, поэтому возможно только психологическое объяснение эмпирических закономерностей. Центральной категорией социологии Д. Хоманса стала категория социального действия. Социальное действие при этом понимается как процесс обмена, который строится по принципу рациональности: участники стремятся получить максимальную выгоду при минимальных затратах. Теория символического интеракционизма.человек отличается от животных отсутствием системы инстинктов как регуляторов поведения. Главная характеристика действий людей – использование символов. Символы выполняют координирующую функцию, если являются достоянием группы. Человек становится членом общества по мере того, как усваивает образцы и нормы группового действия. Большое воздействие на разработку ряда тем в современной социологии Запада оказала так называемая феноменологическая социология.Феноменологическая социология исходит из положения, что восприятие действительности зависит от того, как человек её интерпретирует. Задача социологии, по мнению А.Шюца, – понять, как на основе субъективного опыта индивидов происходит процесс становления объективности социальных явлений. 4.Проблемы развития и перспективы отечественной социологии. Высылка в 1922 г. большой группы учёных из России сразу же сказалась на снижении уровня отечественной социологии. Немарксистская социология в России прекратила своё существование. В Беларуси становление социологии связано с открытием в 1921 г . Белорусского государственного университета и образованием кафедры социологии и первобытной культуры под руководством С.З. Каценбогена. Преподавание социально-политических и социологических дисциплин осуществляли первый ректор университета В.И. Пичета и др. Марксистский вариант социологии просуществовал в Советском Союзе до середины 1930-х гг. Однако к середине 1930-х гг. полностью возобладала упрощённая точка зрения на исторический материализм как на конкретизацию положений материалистической диалектики, составную часть марксистской философии. Социология как самостоятельная наука об обществе стала ненужной, более того, она была объявлена буржуазной лженаукой, не только не совместимой с марксизмом, но и враждебной ему. На конкретное изучение процессов, явлений социальной жизни был наложен строжайший запрет. Не смогла избежать потерь и белорусская социологическая школа. В 1929 г. был смещен с поста ректор В.И. Пичета, а в сентябре 1930 г. он был арестован. Перерыв в развитии социологической мысли в СССР продолжался до начала 1960-х гг. Возрождение социологических исследований началось с наступлением «хрущёвской оттепели». Однако социологические исследования права гражданства получили, а социология как наука – нет. Поэтому во избежание бесчисленных споров и конфликтов, которые отвлекали специалистов от реального дела, было введено в научный оборот определение социологии как науки, занимающейся конкретными социологическими исследованиями. В 1989 г. в Белорусском государственном университете был открыт философско-экономический факультет, в состав которого вошли отделения философии, политической экономии и социологии, кафедрой социологии руководил профессор, доктор философский наук А.Н. Елсуков. В 1994 г. был осуществлён первый выпуск социологов.В настоящее время белорусские социологи принимают активное участие в международных научных конференциях и совещаниях, в обмене студентами, аспирантами и преподавателями, в реализации международных проектов с учёными США, Англии, Франции, Германии, Израиля, Польши и др. 5.Объект и предмет современной социологии. Место социологии в системе научного знания. Что касается объекта социологии, то это, бесспорно, – общество. Очевидно и то, что предметом исследования социологии оказываются общие законы развития социальной формы движения. Однако дать более конкретное и чёткое определение предмета социологии довольно сложно. Оно во многом будет зависеть от принадлежности учёного к той или иной социологической школе.В системе общественных и гуманитарных наук социология занимает особое место, которое определяется тем, что: 1)она является наукой об обществе, его явлениях и процессах; 2)она включает в себя общую социологическую теорию или теорию общества, которая является теорией и методологией всех других общественных наук; 3)все общественные и гуманитарные науки включают в себя социальный аспект, т.е. те законы и закономерности, которые реализуются через деятельность людей; 4)техника и методика изучения человека и его деятельности, разрабатываемые социологией, необходимы и используются всеми другими общественными науками. Социология близка к социальной философии, которая изучает общие механизмы развития общества. Она тесно связана с экономической теорией, изучающей проблемы производства, обмена и распределения материальных благ. Тесно взаимодействует социология и с социальной психологией, которая тоже изучает закономерности поведения и деятельности людей. Социология интересуется результатами исследований антропологов, этнографов, историков, культурологов. Особое место среди вспомогательных научных дисциплин для социологии занимает статистика. Особенно в прикладной социологии она приобретает доминирующее значение, придавая ей конкретно-научный характер. Современная социология немыслима также без использования математики и информатики. 6.Структура современной социологической науки. Особенности социальных законов. Структуру современной социологии можно представить в виде трёхуровневой модели: 1.теоретическая социология (включает в себя теории наиболее высокого уров-ня ; занимается разработкой методов исследования различных социальных объектов и методологией исследовательского процесса); 2.социология отраслевых теорий (отраслевая) (Все теории среднего уровня можно разделить на три группы: 1)теории социальных институтов (социология семьи); 2)теории социальных общностей (социология молодёжи); 3)теории специализированных социальных процессов (социология образования)); 3.социология конкретного исследования (эмпирическая) (призвана не просто собрать и обработать факты, а обеспечить надёжную проверку теории). Наряду с трёхуровневой моделью структуры социологии существует также структурная модель, в которой социология делится на макро- и микросоциологию. Макросоциология акцентирует внимание на типичных образцах поведения, которые дают возможность понимания общества в целом. Основными структурными элементами в обществе с точки зрения макросоциологии выступают семья, экономические и политические институты, образование, религия. Главный интерес для макросоциологических теорий представляют собой изучение крупных закономерностей в развитии общества, взаимоотношения между основными элементами общественной системы и изменение этих отношений. Микросоциология обращает своё внимание прежде всего на поведение инди-видов, на мотивы и смыслы, которые люди вкладывают во взаимодействие. Именно те смыслы, которые люди вкладывают в своё взаимодействие с другими людьми, с точки зрения микросоциологии, и влияют на процесс возникновения и развития общества. В своём конкретном проявлении социальные законы выступают как законы-тенденции. Социальный закон не может проявляться иначе, как в средней, массовой закономерности при взаимопогашении индивидуальных уклонений в ту или иную сторону. Социальные действия, обусловленные индивидуальными особенностями и жизненны-ми обстоятельствами совершающих их людей, определяются как случайные величины. Эти случайности (индивидуальные отклонения) взаимопогашаются в рамках социальных групп, наделённых однородными свойствами; регулярно происходит их уравнивание и превращение в так называемые средние равнодействующие. Чтобы сформулировать закон-тенденцию, необходимо взять среднюю равнодействующую какого-либо явления или процесса. Для этого нужно: установить направленность действий сходных групп людей в одинаковых условиях; выявить структуру социальных связей, рамками которых эта деятельность обусловливается; определить степень повторяемости и устойчивости социальных действий и взаимодействий групп в условиях данной социальной системы. 7.Функции социологии. Познавательная функция означает возможность социологии раскрыть ход и причины какого-либо социального явления или процесса и рассказать об этом окружающим. Данная функция реализуется как в ходе теоретических изысканий, вырабатывающих методологические принципы познания социальных процессов и обобщающих огромный фактический материал, так и посредством эмпирических исследований, поставляющих конкретную информацию о тех или иных сферах жизни общества. Своё органическое продолжение функция познания находит в прогностической функции, которая выражается в способности социологии разрабатывать научно обоснованные прогнозы о тенденциях развития социальных процессов или явлений в будущем. Прогностическая функция социологии может быть реализована в нескольких формах: а) социальное проектирование – разработка конкретной модели социального процесса или социальной системы (подсистемы) с чётко заданными параметрами и спецификой функционирования, т.е. это стремление дать чёткий, имеющий строгие границы, количественно и качественно выдержанный социальный прогноз; б) социальное конструирование – общее мыслительное построение нового социального объекта безотносительно к конкретно заданным параметрам и нормативам, т.е. это создание своего рода “математической модели” развития некоего типичного социального явления или процесса, где параметры можно изменять (конструировать); в) социальное планирование – разработка целевых комплексных программ развития отдельных сфер общественной жизни (жильё, здравоохранение, свободное время) на предприятии, в регионе, государстве в целом. Управленческая функция означает, что выводы, рекомендации, предложения социологов, их оценки состояния социального объекта могут стать основанием для выработки и принятия управленческих решений. Однако следует понимать, что поскольку социологическая наука не имеет властных полномочий, то она не может нести полной ответственности за характер и направление управленческого решения. Организационно-технологическая функция – результаты исследования социологов представляются не только в виде теории, но и в виде рекомендаций, предложений, методик, социальных технологий. Социальная технология – это программа преобразовательной деятельности и сама деятельность на основе этой программы, призванная в корне изменить ситуацию. Кроме того, следует назвать ещё одну функцию социологии, которая присутствует при реализации каждой из перечисленных функций, это идеологическая функция, или функция ценностного ориентирования. Дело в том, что социология, имеющая дело непосредственно с интересами людей, не может полностью абстрагироваться от своих собственных оценок изучаемых явлений. Учёные-социологи, имея свои мнения и суждения, представляя информацию, прогнозируя дальнейший ход событий, предлагая методики преобразовательной деятельности, ориентируют людей на следование определённым ценностям. |