Взглядов на мир в целом, определяющая жизненную стратегию
 Скачать 116.99 Kb.
|
|
Тест по философии Правильные ответы выделены подчёркиванием Мировоззрение Устойчивая система взглядов на мир в целом, определяющая жизненную стратегию, это 1. мировоззрение 2. миропонимание 3. миропредставление 4. мировосприятие 5. мироощущение Форма мировоззрения, включающая в себя прежде всего повседневный опыт людей – 1. религиозная 2. философская 3. жизненнопрактическая 4. научная 5. техническая Всякая философия отличается от мифологии и религии своим 1. радикальным фидеизмом 2. нагляднообразным мировосприятием 3. преклонением перед Абсолютом 4. сакральным отношением к авторитетным текстам 5 рациональнотеоретическим подходом к миру Функции философии Функция философии формировать целостную систему взглядов человека на мир называется 1. мировоззренческой 2. практической 3. теоретической 4. критической 5. аксиологической Функция философии, связанная с разработкой возможных сценариев будущего, называется 1. мировоззренческой 2. теоретической 3. критической 4. практической 5. прогностической Функция философии выявлять наиболее общие законы природы и общества называется 1. практической 2. теоретической 3. мировоззренческой 4. прогностической 5. критической Гуманистическая функция философии состоит в ее предложении 1. совершенствовать и возвышать человека 2. любить человека таким, каков он есть 3. считать, что человек превыше всего 4. радикально изменить природу человека 5. полагать права человека выше прав народов Античная философия: космологизм Автор слов: «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют» – … [Протагор] Школой древнекитайской философии не является 1. даосизм 2. конфуцианство 3. веданта 4. неоплатонизм Открытие двух видов бытия – «мира идей» и «мира вещей» – принадлежит 1. Пифагору 2. Платону 3. Аристотелю 4. Протагору То, что вода есть первоначало (фюсис), утверждал 1. Анаксимандр 2. Парменид 3. Гераклит 4. Фалес Идея тождества бытия и мышления принадлежит 1. Демокриту 2. Пармениду 3. Гераклиту 4. Сократу Первоначало (фюсис) есть огонь, утверждал 1. Фалес 2. Анаксимен 3. Гераклит 4. Зенон Высказывание «Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» принадлежит 1. Платону 2. Сократу 3. Аристотелю 4. Диогену В философии Платона Демиург творит космос 1. В соответствии с идеями, которые содержатся в нем самом 2. В соответствии с вечными и неизменными образцами 3. В соответствии с тем, что представляет ему сила необходимости 4. В соответствии с движениями атомов Понятие «Логос» ввёл в философию 1. Гераклит 2. Фалес 3. Платон 4. Диоген Учение о познании как припоминании (анамнезисе) принадлежит 1. Платону 2. Аристотелю 3. Пифагору 4. Сократу Изречение «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», принадлежит 1. Фалесу 2. Гераклиту 3. Демокриту 4. Анаксимену 5. Гераклиду В философии Платона познание, которое соответствует восхождению от чувственного восприятия к миру идей, называется 1. Дианойя 2. Ноэсис 3. Пойэсис 4. Метанойя Познание вещей с помощью рассудка Платон считает 1. Истинным знанием 2. Мнением 3. Знанием о началах и причинах 4. Знание об атомах Учение о двух мирах: мире вещей и мире идей принадлежит 1. Платону 2. Демокриту 3. Гераклиту 4. Фалесу В философии Платона философскому знанию или диалектике соответствует 1. Прямое умозрение 2. Рефлексия 3. Косвенное умозрение 4. Чувственное восприятие 5. Опыт В философии Аристотеля основой и начальным моментом познания является 1. Опыт 2. Наука 3. Чувственное восприятие 4. Искусство 5. Рассудок 6. Разум Античный философ, который связал добродетель со знанием, создав концепцию этического интеллектуализма – это 1. Сократ 2. Парменид 3. Платон 4. Аристотель Школой древнеиндийской философии является 1. даосизм 2. конфуцианство 3. веданта 4. неоплатонизм Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии – это 1. дао 2. ян 3. инь 4. ци Создателем учения об «идеальном государстве» был 1. Платон 2. Аристотель 3. Сократ 4. Пифагор Первый греческий и вместе с тем первый европейский философ – это 1. Фалес 2. Ксенофан 3. Зенон Элейский 4. Платон Разработка «майевтики» как способа достижения истины связана с именем… [Сократа] Согласно Пармениду, бытие есть 1. То, что неподвижно, неизменно и умопостигаемо 2. Иллюзия 3. Чувственновоспринимаемый мир 4. Процесс непрерывного изменения и становления Метемпсихоз – это 1. Разновидность психического заболевания 2. Учение о переселении душ 3. Учение о качестве духовной жизни 4. Учение о четырёх причинах Греческая мысль зародилась в городах Ионии (побережье Малой Азии) и Южной Италии, а своего расцвета достигла в 1. Афинах 2. Спарте 3. Дельфах 4. Эретрии Элеаты утверждают, что изменение невозможно 1. Физически 2. Логически 3. Реально 4. Социально Выражение «Душа – это первая энтелехия естественного тела» принадлежит 1. Аристотелю 2. Канту 3. Платону 4. Эмпедоклу Истинное бытие по Платону – это 1. Мир эйдосов (идей) 2. Мир чувственновоспринимаемых вещей 3. Мир человеческой души 4. Космос То, что познание бытия тождественно познанию начал и причин утверждал … [Аристотель] Основной тезис философии Парменида – это тезис 1. Небытие мыслимо 2. Бытие невозможно мыслить 3. Небытие есть 4. Бытие есть 5. Небытие невозможно не мыслить «Занебесная область», где существуют идеи в философии Платона носит название 1. Герменевтика 2. Гиперпространство 3. Гиперурания 4. Гипериллюзия К положению «Всё есть вода» Фалес пришёл 1. Наблюдая за водой в ее естественных состояниях 2. Из метафизического положения, что вода есть «фюсис» 3. Из совокупности экспериментов 4. Из изучения поэзии Понятия «бытие» и «небытие» ввел в философию древнегреческий философ… [Парменид] Философия европейского Средневековья Августин Аврелий как философ был последователем 1. Гераклита 2. Платона 3. Аристотеля 4. Эпикура Учение о конце мира – … [эсхатология] Находящийся в области потустороннего, вне времени и пространства – … [трансцендентный] Автор произведения «Сумма теологии» – Фома ... [Аквинский] Фома Аквинский как философ был последователем 1. Гераклита 2. Платона 3. Аристотеля 4. Эпикура Философия эпохи Возрождения и Нового времени: антропоцентризм Время возникновения культуры Возрождения – … век. 1. XV 2. XIV 3. XIII 4. XVII Процесс освобождения общественной мысли от влияния церкви – ... [секуляризация] Понимание природы как поля приложения физических и интеллектуальных сил человека характерно для философии 1. немецкой классической 2. средних веков 3. Нового времени 4. античности Родоначальником либерализма в философии Нового времени является 1. Джон Локк 2. Бенедикт Спиноза 3. Томас Гоббс 4. Бернард Мандевиль Родина европейского Возрождения 1. Англия 2. Франция 3. Италия 4. Германия 5. Греция Хронологические рамки эпохи Возрождения 1. 10 – 14 века 2. 11 – 13 века 3. 13 – 17 века 4. 14 – 16 века 5. 16 – 18 века Характерные черты мировоззрения эпохи Возрождения 1. Теоцентризм 2. Аскетизм 3. Гуманизм 4. Иррационализм 5. Антропоцентризм Не являются представителями философии Возрождения 1. Паскаль 2. Монтень 3. Августин 4. Руссо 5. Бруно Автор произведения «Об истинном и ложном благе» 1. Альберти 2. Лоренцо Валла 3. Леонардо да Винчи 4. Макиавелли 5. Эразм Роттердамский Основатель гелиоцентристской астрономии 1. Аристотель 2. Кант 3. Птолемей 4. Николай Кузанский 5. Коперник Николо Макиавелли принадлежит авторство произведения 1. «Государство» 2. «Государь» 3. «Политика» 4. «Похвала глупости» 5. «Исповедь» Движение за обновление католической церкви 1. Секуляризация 2. Модернизация 3. Реставрация 4. Реформация 5. Реконструкция Основатели теории утопического социализма 1. Лютер 2. Мор 3. Макиавелли 4. Мюнцер 5. Кампанелла Сторонники идеи бесконечности Вселенной 1. Аристотель 2. Птолемей 3. Коперник 4. Николай Кузанский 5. Бруно Воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания, называется… [Антропоцентризм] Учение, отождествляющее Бога и мир, называется… [пантеизм] Представление о том, что центральным телом Солнечной системы является Земля, называется… [геоцентризм] Учение о спасении души одной только верой называется… [протестантизм] Социальноэтические учения Возрождения о разумном и справедливом устройстве общества объединяются общим названием… [утопический социализм] Процесс освобождения всех сфер общественной жизни и личности от религиозного влияния называется… [секуляризация] Система воззрений, утверждающая ценность человека как личности, его право на свободу и развитие своих способностей, называется… [гуманизм] Представление о том, что центральным телом Солнечной системы является Солнце, называется… [гелиоцентризм] Соответствие между учением и сторонником: 1. Утопический социализм А) Кальвин 2. Протестантизм Б) Мюнцер 3. Религиозный коммунизм В) Галилей 4. Гелиоцентризм Г) Кампанелла Правильные ответы 1. Г) 2. А) 3. Б) 4. В) Соответствие между произведением и автором: 1. «Об истинном и ложном благе» А) Бруно 2. «Государь» Б) Коперник 3. «О вращении небесных сфер» В) Валла 4. «О героическом энтузиазме» Г) Макиавелли Правильные ответы 1. В) 2. Г) 3. Б) 4. А) Соответствие между произведением и автором: 1. «Утопия» А) Николай Кузанский 2. «Речь о достоинстве человека» Б) Кампанелла 3. «Ученое незнание» В) Пико делла Мирандола 4. «Город Солнца» Г) Мор Правильные ответы 1. Г) 2. В) 3. А) 4. Б) Найдите соответствие между понятием и его определением: 1. Гуманизм 2. Антропоцентризм 3. Геоцентризм 4. Пантеизм 5. Гелиоцентризм А) Учение, отождествляющее Бога и мир Б) Учение, утверждающее ценность человека как личности, его право на свободу и развитие своих способностей В) Представление о том, что центральным телом Солнечной системы является Солнце Г) Представление о том, что центральным телом Солнечной системы является Земля Д) Воззрение, согласно которому человек является центром и высшей целью мироздания Правильные ответы 1. Б) 2. Д) 3. Г) 4. А) 5. В) Теория познания Ф. Бэкона основывается на концепции 1. абсолютной истины 2. относительной истины 3. двойственной истины 4. недостижимой истины Ф. Бэкон утверждал, что главная цель науки – это 1. общественная польза и улучшение жизни людей 2. достижение славы и власти 3. доказательство бытия Бога 4. раскрытие божественного плана Ф. Бэкон утверждал, что научный метод должен опираться на 1. индукцию 2. дедукцию 3. синтез 4. аксиоматику Согласно Ф. Бэкону, эмпирическое знание предполагает 1. опыт, опирающийся на эксперимент 2. обособленное чувственное восприятие 3. интеллектуальную интуицию 4. логическую последовательность Утверждение «Знание – сила» принадлежит 1. Бэкону 2. Декарту 3. Лейбницу 4. Гоббсу Утверждение «Во всём следует сомневаться» принадлежит 1. Декарту 2. Локку 3. Спинозе 4. Гоббсу Декарт утверждал 1. «Я мыслю, следовательно, существую» 2. «Я верю, следовательно, существую» 3. «Я существую, следовательно, мыслю» 4. «Я чувствую, следовательно, существую» В своих онтологических воззрениях Декарт исходил из принципа 1. дуализма 2. монизма 3. плюрализма 4. эволюционизма Декарт считал, что атрибутом материальной субстанции является 1. протяженность 2. мышление 3. объем 4. масса Согласно Декарту, атрибутом духовной субстанции является 1. мышление 2. эйдосы 3. форма 4. Бог Немецкая классическая философия. Философия К. Маркса Автор «Критики чистого разума» – это 1. Гегель 2. Хайдеггер 3. Фейербах 4. Кант Исследованием вопросов естествознания Кант занимался в период своего творчества, который носит название 1. «Критический» 2. «Докритический» 3. «Научный» 4. «Этический» Кантовский вопрос «Что я могу знать?» находит свой ответ в 1. «Критике способности суждения» 2. «Критике практического разума» 3. «Критике чистого разума» 4. «Критике исторического разума» Априорные формы – это 1. Принципы, которые всецело зависят от формирующего их опыта 2. Принципы, изначально независимые от опыта 3. Принципы, которые частично зависят от опыта 4. Принципы, которые всецело зависят от бога Согласно Канту, источником наших представлений о мире является 1. Вещьдлянас 2. Вещьвсебе 3. Явление 4. Сущность В философии Канта вещьвсебе 1. непознаваема 2. познаваема 3. познается частично 4. не существует Согласно Канту, «логическая связь между понятиями» – это 1. суждение 2. умозаключение 3. логика 4. связная речь В философии Канта не существует суждений 1. аналитических 2. относительных 3. синтетических 4. синтетических априори В философии Канта то, что предшествует всякому опыту и безусловно не зависит от него, называется 1. a priori 2. a posteriori 3. qiud ditas 4. ignorantia Согласно Канту, синтетические суждения – это 1. Те, которые обладают всеобщностью и необходимостью 2. Те, которые формируются на основании опыта и описывают его 3. Те, которые полагаются в основание наук 4. Те, которые полагаются в основание истории Согласно Канту, чисто априорные суждения – это 1. Те, которые обладают всеобщностью и необходимостью 2. Те, которые формируются на основании опыта и описывают его 3. Те, которые полагаются в основание науки 4. Те, которые полагаются в основание истории Кант называет «трансцендентным» 1. То, что существует за пределами нашего опыта, и недоступно нашему познанию 2. То, что предшествует опыту, делает возможным опыт как систематическое эмпирическое знание 3. То, что соответствует нашему опыту и определяет его 4. То, что существует за пределами физического мира Кант называет «ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫМ» 1. То, что существует за пределами нашего опыта, и недоступно нашему познанию 2. То, что предшествует опыту, делает возможным опыт как систематическое эмпирическое знание 3. То, что соответствует нашему опыту и определяет его 4. То, что существует за пределами физического мира В философии Канта «априорные формы чувственности» – это 1. категория 2. пространство 3. идея 4. Идеал чистого разума 5. время В философии Канта рассудок судит посредством 1. чистых рассудочных понятий 2. идей 3. трансцендентальных понятий 4. априорных форм чувственности В философии Канта правила рассудочной деятельности, которые определяют нашу способность суждения – это 1. основоположения 2. категории 3. априорные формы 4. единство апперцепции В философии Канта – основоположение, которое показывает, что существует трансцендентальный механизм, который позволяет мыслить, носит название 1. «Субъективное единство апперцепции» 2. «Трансцендентальное единство апперцепции» 3. «Первоначальное единство апперцепции» 4. «Бессознательное единство апперцепции» Согласно Канту метафизика 1. Возможна как природная склонность 2. Возможна как наука 3. Невозможна в принципе 4. Невозможна в Западной Европе В философии Канта в основании человеческой нравственности лежит идея 1. свободы 2. воли 3. предопределения 4. анархии Разум, создающий принципы и правила морального поведения, Кант называет 1. «Теоретический разум» 2. «Практический разум» 3. «Аналитический разум» 4. «Абсолютный разум» Правила, в соответствии с которыми я поступаю, учитывая только личный интерес, Кант называет 1. «максимы» 2. «императивы» 3. «основоположения» 4. «категории» Согласно Канту, «категорический императив» формулируется следующим образом 1. Поступай так, чтобы ты всегда относился к другому как цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству 2. Поступай так, чтобы твоя цель всегда могла оправдать средства 3. Поступай так, чтобы большинство твоих поступков соответствовало всеобщему законодательству 4. Поступай так, как бы ты хотел, чтобы другие люди поступали по отношению к тебе Кант предложил следующее обоснование существования Бога 1. Моральное обоснование 2. С помощью аргумента неподвижного двигателя 3. Онтологическое доказательство 4. С помощью аргумента мирового разума Нравственный поступок, согласно Канту, определяется 1. Религиозной верой 2. Автономной доброй волей 3. Стремлением человека к счастью 4. Гетерономной волей Канту принадлежит высказывание 1. «Я мыслю, следовательно, я существую» 2. «Верую, чтобы понимать» 3. «Я ограничил знание, чтобы освободить место вере» 4. Что я понимаю, тому и верю» Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, впервые сформулированными 1. К. Марксом 2. Декартом 3. Гегелем 4. Аристотелем Слова Гегеля «Разум есть душа мира» означают 1. Разум есть основа всего сущего 2. Разум человека конструирует картину мира 3. За пределами человеческого разума нет иной реальности 4. Весь мир одушевлён Маркса и Гегеля объединяет 1. принцип тождества мышления и бытия 2. идея деятельной сущности человека 3. одинаковое понимание смысла истории 4. трактовка феномена отчуждения Абстрактное и конкретное, согласно Гегелю, различаются как 1. Общее и единичное 2. Теоретическое и фактическое знание 3. Целое и его «клеточка», одностороннее выражение 4. Содержание и форма Смысл тезиса Гегеля «Всё, что разумно, действительно, а всё, что действительно, разумно» 1. Все существующее разумно и тем самым оправдано 2. Действительность должна стать разумной, а разум способен осуществить себя 3. Структура мышления полностью соответствует структуре мира 4. Ничего случайного не происходит Отчуждение – это, согласно Марксу 1. отпадение человека от Бога 2. опредмечивание, объективация человеческой деятельности 3. превращение результатов деятельности в самостоятельную реальность, противостоящую человеку 4. изъятие имущества для передачи другому лицу, организации, государству Маркс называл свою философскую концепцию 1. историческим материализмом 2. материалистическим пониманием истории 3. экономическим детерминизмом 4. персонализмом Сознание – это, согласно Марксу 1. отражение материального мира 2. функция высокоорганизованной материи человеческого мозга 3. субстанция всего сущего 4. осознанное бытие, функция предметной деятельности Марксу принадлежат слова 1. «Я мыслю, следовательно, существую» 2. «Умерли все боги; теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек» 3. «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его» 4. «Рассудок предписывает законы природе» Современная западная философия Ф. Ницше положительно оценивал в философии Гегеля 1. Принцип тождества мышления и бытия 2. Мысль о деятельной сущности человека 3. Волю к обожествлению жизни и вселенной 4. Абсолютный детерминизм Нигилизм, согласно Ницше, – это 1. обесценение всех высших ценностей 2. отрицание общепринятых норм морали 3. отрицание традиционной культуры 4. отождествление с богом Сверхчеловек Ницше – это 1. новый биологический вид, следующий за человеком 2. сильный человек, призванный господствовать над слабыми и неудачниками 3. идеал философахудожника, творца новых ценностей 4. голливудский супермен Общее в философии Ницше и экзистенциалистов 1. мысль о вечном возвращении 2. идея сверхчеловека 3. тезис об отсутствии общезначимых высших ценностей 4. абсолютный детерминизм Одним из направлений философии, возникших в ХХ веке, является 1. волюнтаризм 2. антропологический материализм 3. трансцендентальный идеализм 4. номинализм 5. структурализм Бессознательное в психике человека К. Юнг назвал ... [архетип] Представители какого направления современной философии призывали обратиться «назад к вещам»? 1. Герменевтики 2. Постмодернизма 3. Экзистенциализма 4. Феноменологии Экзистенция, с точки зрения экзистенциализма, это 1. истинное, внутриличностное бытие человека 2. природное бытие человека 3. социальное бытие человека 4. биологическое бытие человека Категория das Man у М. Хайдеггера характеризует отношения в мире 1. подлинного бытия 2. неподлинного бытия 3. небытия 4. здесь-и-сейчас бытия Продолжите фразу З. Фрейда, характеризующую цель психоанализа: «Там, где раньше было Оно, должно быть…» [Я] Установите соответствие инстанций психики по З. Фрейду и их содержания: 1. сознательное А) «голос совести», моральные и социальные запреты, табу 2. бессознательное Б) принцип реальности 3. сверхсознательное В) сексуальное влечение, принцип удовольствия 4. предсознательное Г) сны, оговорки, описки Правильные ответы 1. Б) 2. В) 3. А) 4. Г) Не относится к направлению «философская герменевтика» 1. Ф. Шлейермахер 2. В. Дильтей 3. Ж. П. Сартр 4. Г. Гадамер С точки зрения представителей аналитической философии задача философии состоит в 1. в анализе внутреннего мира человека 2. в анализе метафизических проблем 3. в анализе языковых и понятийных средств познания 4. в анализе проблем науки Понимание в герменевтической парадигме это 1. Метод рационального познания предмета 2. Метод непосредственного постижения, целостного переживания уникального бытия 3. Метод чувственного постижения предмета. 4. Метод рассудочного познания предмета Постмодернизм критикует идею 1. логоцентризма 2. плюрализма 3. множественности реальности 4. смерти субъекта Мыслители, которых нельзя отнести к философии постмодернизма 1. Р. Барт 2. Ж. Деррида 3. Р. Карнап 4. Ж. Бодрийар 5. К. Юнг Русская философская мысль XIX - XX вв. Основная тема, объединяющая всех русских философов, независимо от направлений 1. доказательство бытия Бога 2. смысл истории 3. критерии истинного знания 4. судьба России Идея всеединства – исходный пункт философии 1. Герцена 2. Белинского 3. Писарева 4. Михайловского 5. Соловьева Славянофилы полагали, что человек в своих поступках прежде всего должен руководствоваться 1. личным интересом 2. совестью 3. правовыми нормами 4. логикой Основная способность, характерная для человека с точки зрения русской религиозной философии 1. разум 2. воля 3. нравственность 4. способность к труду Основная проблема русской религиозной философии 1. бытие 2. свобода 3. познание 4. всеединство Исходным пунктом становления русской религиозной философии было 1. наука 2. богословие 3. литература 4. практика Что составляет главную цель человеческих желаний и действий с точки зрения русской философии 1. общее благо 2. индивидуальная польза 3. свобода выбора 4. истинное знание Онтология как раздел философии |