реферат 1 история гос и права. Законов Древней Руси (тема практического задания) фио студента Семёнов Вячеслав Константинович
 Скачать 52.38 Kb.
|
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ 1 по дисциплине «история государства и права России» Русская правда как первый свод законов Древней Руси (тема практического задания)
Москва Содержание: Введение Русская правда-как один из первых источников права Предпосылки и порядок создания Русской правды Основные положения Русской правды Русская правда - как венец древнерусского права Процессуальное право в Русской правде Нормы процессуального права в Русской правде Заключение Список литературы Введение Актуальность работы обусловлена тем, что долгое время в литературе обращалось внимание на то, что самые первые законы всегда относились к уголовному праву. Более того, уровень правового развития России, по мнению историков, достаточно высок. Уже во времена Олега существовала особая система права, которая была представлена русским правом. Хотя, конечно, трудно себе представить, чтобы по всей Руси существовали княжеские судьи, выносившие приговоры по уголовным делам. Можно предположить, что княжеские судьи имелись только в самых крупных центрах и они решали самые серьезные дела, например, по обвинению в убийстве или разбое. Со временем князья расширили сферу своей юрисдикции и стали организовывать большой судебный аппарат, так как были непосредственно заинтересованы в устранении всякого рода произвола. Русская правда - крупнейший памятник русского права. Списки Русской правды дошли до нас в большом количестве, но их единая классификация до сих пор отсутствует. Русская правда была сводом древнего феодального права, ее нормы легли в основу Псковской и Новгородской судебных грамот и последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права. Нормы, выработанные княжеской судебной практикой с учетом норм обычной практики, сформировали такой памятник права, как Русская правда, отражающий постепенное развитие уголовно-правовых норм с усилением сословной дифференциации в праве. Русская правда продолжает развивать уголовное право и процесс, в частности, именно там возникают правила о мытарствах, которые были испытанием железом, водой и т. д. Древнейшим памятником русского права является договор Олега 911 года и Игоря 945 года, заключенный с греками. В этих соглашениях, в вопросах, связанных с необходимой обороной, отмечалось право владельца убить вора на месте преступления, в случае сопротивления. Русская правда допускала возможность защиты как личности, так и собственности. На самом деле древнерусское законодательство имело те же отличительные черты, что и законодательство почти всех древних народов. Он также стремился ограничить произвол, ограничить господствующую моду на проведение кровной мести. Следующим законодательным источником права на территории Древней Руси является Псковская судебная грамота, представляющая собой свод законов Псковской феодальной Республики, составленный в 1467 году на основе отдельных постановлений Псковского веча, государева совета, княжеских грамот, норм русской правды и обычаев. Цель - всестороннее изучение русской правды как источника права в Древней Руси. Для достижения этих целей были поставлены следующие задачи: Анализ системы русской правды - как первоисточника права; Опишите основные положения Русской правды; Охарактеризовать материальное и процессуальное право в соответствии с Русской правдой. Объект работы - общественные отношения, складывающиеся в процессе формирования Русской Правды как источника права Древней Руси. Предметом работы - нормы русской правды. При написании курсовой работы использовались такие общие и частные методы научного исследования, как исторический, сравнительно-правовой, логический и другие современные методы исследования. Теоретической основой диссертации послужили труды ученых-юристов и практиков: Агафонова А. В., Ананьевой Н. Г. и др. Нормативной основой курсовой работы явились исторические нормы уголовного права. Русская правда-как один из первых источников права Понятие и характеристика источников древнего права. С чего началось формирование новой, московской государственности? Начало этому процессу было положено в Средние века в X-XI веках, когда на территории Северо-Восточной Руси образовались новые центры колонизации. Если изучать историю Древней Руси, то можно отметить, что вплоть до X в. вся эта территория была занята финно-угорскими племенами и только начало колонизации этих территорий словенами в конце Х века постепенно приводит к русификации мери и появлению на Северо-Востоке великорусского народа. Этот период отмечен появлением таких городов, как Ростов и Суздаль, а также Ярослав и Муром. Кроме того, необходимо отметить роль города Владимира, появившегося в 1108 году для защиты Руси с юго-востока, основанного на реке Клязьме князем Владимиром. Территории, окружавшие первоначальные районы колонизации, стали политическими границами новых княжеств, а их князья-вотчинами вновь заселенных земель. Становление Русского государства стало объективным и закономерным процессом в дальнейшем развитии государственных форм на территории Восточно-Европейской равнины. Монголо-татарское нашествие оказало значительное влияние на формирование российской государственности, что привело, в частности, к изменениям в органах власти, таким как укрепление монархических, единоначальных начал в лице князей. Важными причинами рождения и развития новой государственной формы являются экономические и социальные изменения, а также внешнеполитический фактор, который заключался в постоянной обороне от врагов. Нередко здесь отмечается и хронологическая близость образования единого русского государства в то время, когда происходила централизация монархий в Западной Европе. Естественно, что образование единого государства на Руси, как и во Франции, Испании, пришлось на 2-ю половину XV века. В то же время в социально-экономическом плане Россия находилась на значительно более низкой ступени развития. Западная Европа XV века была отмечена сеньориальными отношениями, ослабленными личной зависимостью крестьян. В России в это время преобладали государственно-феодальные формы, где только начинали складываться отношения личной зависимости крестьян от феодалов. Ведущая роль в формировании единого государства принадлежит внешнеполитическому фактору, который был связан с необходимостью противостоять Орде и Литовскому княжеству. Этот "опережающий" процесс, если сравнивать его с социально-экономическим развитием, объясняет особенности государства, сформировавшегося к концу XV - XVI вв., которое характеризовалось такими чертами, как сильная монархическая власть, жесткая зависимость от господствующего класса, высокая степень эксплуатации и зависимости крестьян.  Русская Русская правда, или Ярославова правда (в последней редакции - Пространная правда), появившаяся в Киевской Руси в 1029 году, ограничивала обычай кровной мести, законодательно устанавливала возможность его замены денежной компенсацией потерпевшему, содержала ряд процессуальных норм о доказательствах в судебном споре и об элементарной организации правосудия. Примерно в это же время был создан еще один памятник русского права - Новгородская судебная грамота, дошедшая до нас в редакции 1471 года, со своими представлениями о судоустройстве и судопроизводстве. Все органы власти и управления имели судебные права: вече, посадник, Тысяцкий, князь, боярский совет, архиепископ, сотский, староста. В XV-XVI веках были созданы следующие основные общероссийские законы: Судебник 1497 года великого князя Ивана III (княжеский судебник) и Судебник 1551 года царя Ивана IV (царский судебник). Согласно Придворной книге Ивана III , великий князь был главным судьей, но он же представлял право суда боярам, окольничим, воеводам или волостелям, которые, тем не менее, не могли судить без старосты и "лучших людей". В царской Придворной книге повторяются почти все статьи княжеской придворной книги, но она более полна, так как включает уже 100 статей. Его составление было направлено на укрепление царской власти Ивана IV. Состав судебной власти был расширен. В Придворной книге 1551 года появляется понятие "крамола", то есть антигосударственный акт. Судебник 1497 года представляет собой общерусский закон "о суде, как вы судите, к боярам и окольничим и другим судьям по всему Московскому государству". Судебный кодекс охватывает прежде всего нормы уголовного и уголовно-процессуального права, но содержит также нормы административного и гражданского права, регулирующие обязательственные отношения, возникающие из различных видов договоров, таких как купля-продажа, ссуда, займ, поручительство, наследование и др. Впервые Судебник упоминается в "Записках о Московии", составленных австрийским историком и писателем Сигизмундом Герберштейном, служившим послом при Василии III. Эти записки были опубликованы в 1556 году и описывали содержание только первых глав (3-16), посвященных судебному разбирательству, судебным дуэлям при разрешении споров и наказаниям за совершение определенных проступков. Оригинал Судебника 1497 года был найден русским археологом и историком П. М. Строевым в 1817 году. На сегодняшний день он остается единственным перечнем этого юридического памятника. Первоисточниками Судебника Ивана III являются Русская правда, Псковская судебная грамота и различные законодательные материалы, собранные к концу XV века. К таким материалам относятся указанные грамоты, выданные князьями и высшими духовными феодалами, а также акты местного самоуправления и уставные грамоты, с помощью которых центральная власть осуществляла контроль над местными органами власти. К таким сертификатам относятся Двинская и Белозерская. В Двинской грамоте предпринята попытка обобщить и систематизировать существующие нормы права в Московском государстве. Например, статья 1 предусматривает наказание за тяжкие преступления против личности. А статья 5 интересна тем, что напоминает легализацию Русской правды о Татарах, но это был первый дошедший до нас приказ о применении смертной казни. Упоминание в расстрельной грамоте еще раз доказывает нам об укреплении феодального строя в государстве. Белозерский устав-один из первых памятников права, в котором законодатель уделяет большое внимание работе государственных органов. Например, статья 2 определяла содержание фидеров за выполняемую ими услугу. А статья 10 содержит ряд норм уголовного права, раскрывающих наиболее тяжкие преступления, такие как убийство, убийство и разбой. Впервые были установлены обязанности, уплачиваемые при вступлении в брак (статья 17). Итак, как видим, Двинские и Белозерские судебные грамоты сыграли огромную роль в кодификации русского права в период становления централизованного государства. Судебная практика и судебные акты сыграли решающую роль в создании Судебника. Они раскрывают особенности, присущие состязательному процессу того времени, типы доказательств. В небольшой степени роль источников Придворной книги 1497 года играли нормы обычного права и литовского права. Но стоит отметить, что этот правовой памятник 1497 года не просто обобщил существующее в то время законодательство, но ввел новые правовые нормы, а некоторые из старых были радикально пересмотрены. Кроме того, судья имел большое значение в формировании системы судебных органов, их прав и обязанностей, устанавливал их подотчетность и контроль над князем. Нормы права в Судебнике излагались небрежно, то есть для каждого конкретного случая. Четкой системы изложения правовых норм в нормативном правовом акте не существовало, хотя первые попытки систематизации правовых норм уже начали намечаться. Анализ упомянутых памятников русского права показывает, что в Московском государстве единство процесса уже разрушается: существует различие между "судом" (обвинительным процессом) и "обыском" (следственным процессом). Предпосылки и порядок создания Русской правды "Русская правда", свод законов, наиболее известная веха древнерусского княжеского законодательства, регулировала внутригосударственные отношения Киевской Руси. Существует более 100 списков "Русской правды", которые обычно делятся на три издания: краткое, расширенное и сокращенное. Первый сборник "Русской правды" был заключен Ярославом Мудрым и датируется между 1016 и 1054 годами, он содержит 17 статей. Есть еще два издания Русской правды, которые были завершены позже (1068 и 1113). Русская правда продолжает развивать уголовное право и процесс, в частности, именно там возникают правила о мытарствах, которые были испытанием железом, водой и т. д. Ордалии получили широкое распространение в период наибольшего развития конкурентного процесса, который, в свою очередь, приходится на период феодальной раздробленности, а несколько позже формируются такие структуры, как сыскная и розыскная. Следственный процесс начинает возникать на фоне развития товарно-денежных отношений и роста классовых противоречий. Постепенно мытарства начинают уступать место другим принудительным мерам, к которым относятся показания свидетелей, письменные доказательства, а в ходе следствия-всеобщий обыск и пытки. Проведенные исторические исследования показывают высокий уровень правового развития Киевской Руси, основанный на том, что киевские князья стремились установить единую систему наказаний на территории всей Киевской Руси, пытались ввести единые нормы ответственности за убийства и другие преступления. Русская правда стала первым правовым сборником древнерусского государства Ананьева Н. Г. Анализ норм русской правды показывает, что они возникли на местной почве и явились результатом развития правовой мысли в Киевской Руси. Итак, наши предки в то время были носителями высокой правовой культуры. Русская правда существенно повлияла на развитие права западных и северо-восточных славян, существенно повлияла на формирование таких правовых памятников, как Литовские уставы, Псковская судебная грамота, Судебные книги 1497 и 1550 годов и в определенной степени - Соборное уложение 1649г. Следующим законодательным источником права на территории Древней Руси является Псковская судебная грамота, представляющая собой свод законов Псковской феодальной Республики, составленный в 1467 году на основе отдельных постановлений Псковского веча, государева совета, княжеских грамот, норм русской правды и обычаев. Наряду с известными в русской правде судебными доказательствами начинают появляться новые: судебная дуэль ("поле") и письменные доказательства, которые делятся на "доски" (частные расписки) и "записи" (официально заверенные документы). Одновременно возник институт представительства в судебном поединке ("соучастие"), но пользоваться им могли только женщины, подростки, монахи и старики. Дела, разрешенные судом, пересмотру не подлежали Данилевский Основные положения Русской правды Основные издания Русской правды. Историю Киевской Руси, которая определяется такими хронологическими рамками, как IX - начало XII века, можно условно разделить на три больших периода, первый из которых включает время с IX века до середины X века, то есть время первых киевских князей. Второй период представлен второй половиной X - первой половиной XI века, то есть временем Владимира и Ярослава Мудрых. В третий период, со второй половины XI до начала XII века, осуществлялся переход к территориально-политической раздробленности. Создание единого русского государства стало возможным благодаря консолидации в IX веке восточнославянских союзов племен (вятичей, кривичей, северян, волынцев и др.) в единый древнерусский народ. Несмотря на общие закономерности формирования централизованных государств в ряде стран, этот процесс в России имел ряд существенных особенностей. Его главная особенность связана с тем, что Россия в то время не только еще не вступила в стадию позднего феодализма, но еще продолжала прогрессивное развитие и укрепление феодального способа производства. Становление централизованного государства в России было связано с ростом и укреплением крепостного права в масштабах всего государства. Главной социальной силой в процессе формирования единого российского государства является класс помещиков (на более ранней стадии это были бояре, на более поздней-дворяне). Вторая особенность формирования централизованного государства в России связана с более слабым городским развитием по сравнению со странами Западной Европы. Страна сохранила в основном аграрный облик, и роль города в ее экономике была менее заметна, чем на Западе. Уровень градостроительства в России в то время был значительно ниже, чем в западноевропейских городах. И причин тому было немало, к числу которых можно отнести и незавершенность процесса феодализации на территории всего государства, и медлительность экономического развития в условиях татаро-монгольского ига, и оторванность от морских торговых путей и т. д. и, в то же время, не выяснив участия города и горожан в процессе формирования русского централизованного государства, понять этот процесс невозможно. Русская правда - как венец древнерусского права Венец древнерусского права представлен в виде юридического сборника- "Русская правда". По мнению многих исследователей, его прообразом являются сборники законов "Устав" и "Русское право", действовавшие в начале Х века - которые тогда были основами судопроизводства. Подлинную русскую Правду спасти не удалось. Он дошел до нас в 106 списках - летописях и юридических сборниках XIII-XVII вв. Списки названы по месту их нахождения (Синодальная Правда хранится в Синодальной библиотеке, Академическая Правда-в библиотеке Академии наук, Троицкая Правда-в Троице-Сергиевой лавре). Списки делились также в зависимости от имен тех лиц, которые находили эти списки (Карамзинский, Татищевский). При этом эти списки были разделены на 3 варианта-Короткий, Расширенный и Сокращенный. Наиболее древним является краткий вариант, отражающий порядок государственного устройства и древнерусское право в период становления феодального строя, состоящий из Правды Ярослава и других источников. Считается, что Правда Ярослава сформировалась в 10-30-е годы XI века, а Правда Ярославичей была принята в 50-60-е годы XI века и регулировала общественные отношения, сформировавшиеся в раннефеодальный период. В Правде Ярослава институт кровной мести сохраняется, хотя и со значительными ограничениями. Предметом правовой охраны в Кратком варианте является жизнь и телесная неприкосновенность феодалов и княжеских воинов; она регулирует вопросы собственности, владения, наследования. Четко прослеживается специфика феодального права как привилегированного права господствующих классов. Изменения и дополнения "Ярославской правды" были направлены на защиту княжеских имений и княжеской земельной собственности. Даже замена кровной мести системой денежных штрафов предусматривала увеличение поступлений в государственную казну. Договор относится к распределению выручки от водоворота (уплата штрафов за преступления) и продаже (денежное или натуральное вознаграждение, которое собственник должен получить при изъятии водоворота). "Урок мостовщикам" регулирует оплату ремонта городских тротуаров. Расширенная версия Русской правды отражает эволюцию феодального права в результате дальнейшего социально-экономического и политического развития Киевского государства. Его создание приходится на период правления Владимира Мономаха или его сына Мстислава. Она содержит много переработанных и дополненных норм Краткого варианта, а также Устав Владимира Мономаха, в котором закреплены новые нормы, защищающие интересы феодалов, ограничивающие имущественные и личные права феодально зависимого населения. Но в основном Устав был направлен на смягчение классовых противоречий, обострившихся в условиях упадка Киевского государства (его появление вызвало восстание в Киеве в 1113 году). Процессуальное право в Русской правде Материальное право по Русской правде. Преступление и наказание по "Русской правде" - это регулирование уголовного и исполнительного производства. Особенности Русской правды заключаются в том, что она закрепляла классовое неравенство в уголовном праве, то есть устанавливала право сильного, право господина, а также право "кулака". Русская правда не содержала определенного понятия преступления. Преступление квалифицировалось как оскорбление, то есть причинение кому-либо материального, физического или морального вреда. Субъектами преступления могли быть все, кроме крепостных, так как правовой статус последних определялся как собственность господ. В то же время владелец раба имел право безнаказанно убивать или калечить его. Преступные деяния по Русской правде определялись не систематически, а случайно, на примерах. Русская правда установила ответственность за совершение преступления соучастниками. Их обязанности всегда были одинаковы. Убийство." Правда Ярослава еще содержала положения о допустимости кровной мести за убийство, но если у жертвы не было мстителей или его родственники не хотели мстить, то за убийство предусматривалось денежное наказание. Чуть позже Русская правда запретила кровную месть за убийство и установила для всех, кроме князя, - за его убийство была назначена смертная казнь - дифференцированные штрафы в зависимости от социального положения убитого: за убийство привилегированных людей - "княжеских мужей" (дружинников, княжеских слуг - "огнищан", "подъездных") устанавливался двойной уголовный штраф в размере 80 гривен; для горожан, купцов, мечников - 40 гривен; для крепостного - 5 гривен. Его типы: Убийство в ссоре или на пиру; Убийство при разбое (в этом случае устанавливалось самое тяжкое наказание - убийство и грабеж, т. е. превращение преступника и членов его семьи в рабов с конфискацией всего имущества); Причинение телесных повреждений (это преступление могло выражаться в нанесении ран, отсечении руки, ноги или лишении глаза; за причинение телесных повреждений налагался штраф в размере 12, 20 гривен, который выплачивался князю в качестве "урока" в пользу потерпевшего). Преступления против чести или оскорбления действием - выдергивание бороды, усов, толкание, влекли крупный штраф - 12 гривен. Против собственности. Особенность наказания за эти преступления состояла в том, что устанавливалась строго дифференцированная ответственность за покушение на имущество феодалов и других лиц; устанавливалась строгая ответственность за порчу межевых знаков, дощатых деревьев( пчел), вспаханных межей, за поджог двора и гумна, конокрадство-за последние преступления устанавливалась высшая мера наказания - наводнение и грабеж. В те годы не было государственных преступлений. Наказания за преступления против семейных отношений и нравственности, церкви и веры устанавливались княжескими церковными уставами. За такие преступления был суд Божий. Нормы процессуального права в Русской правде Самой древней формой судебного процесса был общинный суд. Суд был явно состязательным. Она характеризуется такими отличительными чертами, как относительное равенство сторон и их активность при рассмотрении дела, в сборе доказательств и доказательств. В то же время в 10-м и 11-м веках процесс усилился, где князь и его администрация играли ведущую роль: они инициировали процесс, сами собирали информацию и выносили приговор, часто предполагавший смертный исход. Прообразом такого процесса может служить суд княгини Ольги над послами древлян во время восстания или суд князей над восставшими в 1068 году. Поводами для возбуждения процесса стали жалобы истцов, поимка преступника на месте преступления, сам факт совершения преступления. Процесс был разделен на 3 этапа (стадии). Первое - заклич-означало объявление о преступлении, например, об утрате имущества. Он был сделан в публичном месте, "на аукционе", где было объявлено, что вещь с индивидуальными характеристиками, которые можно было бы идентифицировать, пропала. Если пропажа обнаруживалась по истечении трех дней с момента вызова, то лицо, имевшее ее, считалось ответчиком (статьи 32, 34 ПП). Второй этап процесса - кодекс (статьи 35-39 ПП) - напоминал очную ставку. Код осуществлялся либо до звонка, либо до истечения трех дней после него. Лицо, у которого был обнаружен пропавший предмет, должно было указать, у кого он был приобретен. Хранилище продолжалось до тех пор, пока не дошло до человека, который не смог объяснить, где он купил эту вещь. Это признал и Татем. Если хранилище выходило за пределы того места, где был утерян предмет, оно продолжалось до третьего лица. Он был обязан уплатить владельцу стоимость вещи, и ему было предоставлено право самому продолжать работу. Третьим этапом судебного разбирательства-погоня по следу-был поиск улик и самого преступника (статья 77 ПП). В отсутствие специальных следственных органов и лиц в Древней Руси преследование по следу осуществляли потерпевшие, их родственники, члены общины и добровольцы. Система доказательств для "Русской правды" состояла из свидетельских показаний ("видоков" - свидетели преступления и "послухов" - свидетели доброй славы, поручители); вещественных доказательств ("с поличным"); "ордалий"; клятв. На практике случалась и судебная дуэль, о которой не упоминалось в "Русской правде". Закон ничего не говорит о собственном признании и письменных показаниях. Заключение Русское государство требовало создания кодифицированных норм, которые разрабатывались княжеской судебной практикой с учетом норм обычной практики, сформировался такой памятник права, как Русская правда, отражающий постепенное развитие уголовно-правовых норм с усилением сословной дифференциации в праве. Русская правда продолжает развивать уголовное право и процесс, в частности, именно там возникают правила о мытарствах, которые были испытанием железом, водой и т. д. Древнейшим памятником русского права является договор Олега 911 года и Игоря 945 года, заключенный с греками. В этих соглашениях, в вопросах, связанных с необходимой обороной, отмечалось право владельца убить вора на месте преступления, в случае сопротивления. Русская правда допускала возможность защиты как личности, так и собственности. На самом деле древнерусское законодательство имело те же отличительные черты, что и законодательство почти всех древних народов. Он также стремился ограничить произвол, ограничить господствующую моду на проведение кровной мести. Русская правда была и останется древнейшим русским сводом законов, который формировался на протяжении XI-XII веков, но некоторые статьи этого "уходят" глубоко в языческую древность. Принято делить сборник на три издания (большие группы статей, объединенные хронологическим и смысловым содержанием): Короткие, Пространные и Сокращенные. Краткая версия включает в себя две части: Правду Ярослава (или Старейшего) и Правду Ярославичей-сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает в себя первые 18 статей Краткой Правды и целиком посвящена уголовному праву. Скорее всего, она возникла во время борьбы за престол между Ярославом и его братом Святополком (1015-1019). Наемная варяжская дружина Ярослава вступила в конфликт с новгородцами, сопровождавшийся убийствами и избиениями. Стремясь разрешить ситуацию. Ярослав уговаривал новгородцев, "дав им Правду и списав грамоту, да рекши им: по ее грамоте идите." За этими словами в Новгородской 1 летописи помещен текст Древнейшей Правды. "Правда Ярославичей" включает статьи 19-43 "Краткой правды" (Академический список). Его название указывает на то, что сборник разрабатывался тремя сыновьями Ярослава Мудрого при участии крупнейших лиц из феодальной среды. В текстах имеются уточнения, из которых можно сделать вывод, что сборник был утвержден не ранее года смерти Ярослава (1054) и не позднее 1072 (года смерти одного из его сыновей). Со второй половины XI века начала формироваться пространная Правда (121 статья по Троицкому списку), которая в окончательном варианте оформилась в XI веке. В XIII-XIV веках появилась сокращенная версия, дошедшая до нас лишь в нескольких списках (50 статей по IV Троицкому списку). Это выборка из Пространной Истины, адаптированная для более развитых общественных отношений в периоды раздробленности. Список литературы Агафонов А. В. О правовых источниках русской правды // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. № 26. 20112. С. 19-23. Агафонов А. В. О правовых источниках русской правды / / Оптим. 2006. № 3. С. 27-28. Ананьева Н. Г. Новации в системе судебных органов по судебнику 1550 г. / / Вектор науки ТГУ. 2010. № 2. С. 87-88. Борисов О. В. Первые письменные правовые памятники России // Российская юстиция. 2008. № 5. С. 64-68. Ветрова Г. Н., Калиновский К. Б. Пути развития российского уголовного процесса. // Государство и право. 2008. № 9. С. 98-104. Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории российского права. - М. 2005. - 250 с. Графский В. Г. Всеобщая история права и государства. - М.: НОРМА, 2008. - 744 с. Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX - XII вв.): Курс лекций / И. Н. Данилевский. - М., 2010. Исаев И. А. История государства и права России. |
