Современные секты и их влияние. Тексты. Здесь будет Храмъ
 Скачать 5.27 Mb.
|
В Консервотории опять чота Нетакъ…из каждой проповеди, проглядывает демонстративное презрение и отвращение к «березовым» А чево тута удивляться, тута все очень просто: когда глядишь со стороны как и чо оне Исполняют в своей повседневной жызни, оне вызывают у поглядчика не ужас, не почтительную опаску, и даже не ощущение «а вот обычный пасан», и уж тем более не желание поднабраться у них каких-то ихних бытовых замашек, а именно то что ты (сам же и) сказал. По отдельности они конечно бывают разные, случаются и очень, очень достойные товарищи, но достойные у них именно что случаются, сами по себе, не благодаря общепринятому ходу, а вопреки ему. А в целом это грязные (погляди на ихнюю поляну) тупые (погляди на ихний образ жызни) предатели (ихняя изтория конешноже), и это никакие не эмоцыональные оценки, и не ругань всердтцах, это не более чем (весьма кстате сдержанная) констатацыя очевидного: они предали свое, и теперь подыхают в грязи, искренне не понимая указанного им места и в упор «не замечая» чужого сандалика на своей шее — попробуй какговорицо отрицни хоть по кажному из пунктов, хоть по их совокупности. Факты, они вещь упрямая, им покласть на любые пыланья любых пуканов, они просто есть. И есть оне именно такие, как сказано выше, а не какие-то другие. Ну а раз факты именно таковы, возьми да сам угадай с двух раз, какое именно отношение способны вызвать к себе грязные тупые предатели, покорно лижущие чужой сапог. Если тебе кажется, что это Недецкая Уважуха или например Горячая Симпатия, ты либо здорово ошибаешься, либо просто мудак. Нащот же «демонстративного» ты конешноже барщнул, никаких «демонстративностей» Нам и при желании не пришыть, но что Мы называем вещи своими именами, это да, это есть. Потомушто а нахуя бы оно Нам надо, что-то скрывать от своего Прихода, из ахуенной врожденной делекатности? Увы, Мы и без спецальных усилий делекатны сверх всякой меры, и приобретение дополнительных уровней сего мегополезного Достиженея в Нашых планах не значится. Тебе (как и очень многим, разбирающимся в Нашых делах гораздо лутше Нас самих) совершенно напрасно кажется, что Нам очень надо, чтоб к Нам в Церкву «потянулись», в связи с чем Мы якобы Должны (не тебе ли? не? нуладна) демонстрировать всякие юзерфрендлявости да клиенторентированости. Увы, это не так. Нахуй они кому нужны, эти нетянущиеся, чай не дети малые чтоб их за хлястики тягать, пущай тянутся куда им самим жалается в добровольном порядке. Они себе-то не нужны, паче уж Нам: ихняя жызнь – ихняя пичялька, не чья-то, и уж точно не Наша. Кому хочется того, что есть у Нас, тот тянется в Нашу Церкву своей свободной волей, зависящей токмо от своих собственных свойств, и совсем никак не зависящей от внешних факторов, например от той же Нашей делекатности. «Кому чо надо», слыхал наверно. И ежели кому-то например досмерти хочется в придорожную канаву, — да ради ж/д б-га, освобожденное ими место под солнцем долго пустым не простоит, и очень даже пригодится кому-нибудь другому. О, кстате. В целях поддержания запроектной температуры твоего Пукана уточню про этого самого «другого» и пока ещо «твое» место под солнцем: если бы эти рас(о?)пустившые ся идиоты, «за которых» ты столь картинно Нестерпел, вдруг взяли бы и заимели хотя бы отдаленное представление о том, сколько народов (в т.ч. ВНУТРИ НИХ САМИХ) ждет И ГОТОВИТСЯ к моменту, когда это гавно окажется наконец смыто (догадайсо чем именно) с очень неплохой, а местами так и просто отличной земли, которую безсмысленно пачкает, они бы в одну ночь полностью переобулись насчет большынства своих бытовых замашек. Причом переобулись сразу все, и именно полностью, по самой меньшей мере большынство и сильно. И (может быть) перестали бы так талантливо притворяться ниочомным гавном. Но — Бы, бы. ЗЫ Вот кто скажет, нахуя (НАХУЯ) Мы сдуру повесили наглагне эту ебучую Кнопку, и каким местом Думали при принятии этого беспезды премудрого Решенея. 20.12.2019 ВЦВ отвечает Нам частенько пишуть на тему «да как же с ними быть-то, с фактически имеющимися любимыми родственничками», они ж из себя представляют даже не «полный пиздец», а нечто неописуемое, там же в башке не просто бардак, а сраный пустырь, на котором может быть когда-то и стоял какой-то бардак, а сейчас там нету ваще ничего, кроме мусора, говен и дохлых кошек. Ну и как такое гноме собирают в кучу, как его заставляют не валяться в синей яме, а ходить по семейной половичьке, тащить в дом, а не из дому, размножаться, а не лезть в могилу, воспитывать не единственную принцессачьку на две «семьи», а плодить в нарастающем количестве юных зубастеньких прошаренных упырят? Тут надобно не поспешать с ответом, а сначала присесть на табуреточку и внимательно поглядеть по сторонам: а чо нам подсказывает тупая жызненая практека? Как другие движутся к этой цели? Как они решают конкретные жызненные задачи, возникающие по ходу движения? Чо у них получается, чо нет, и по каким таким причинам? Однако конкретно тебе можно и не тратить времени зря, практека немедленно подскажет тебе, что тупо никак. И покажет Жывой Пример, а именно АБСОЛЮТНО ВСЕ ТЕБЯ ОКРУЖАЮЩЕЕ. Так уж вышло, что именно тебе не повезло, ведь присемшы на табуреточьку и внимательно поводив жалом, ты с удивлением обнаружыш, что эти «другие» ваще никак не решают такие задачи. И никакой цели перед собой не ставят. Потомушто никаких целей у них тупо нету. Чоуш, каждому поколенью достаются свои Другие, тебе досталися вот такие. Так выходит, что оне жывут как чучка в хозяйском кутке? Родилася в гавне, нажрала сальца, — и на разделку? Но ведь тогда получается, что оне и не жывут, а просто болтаются как гавно в проруби, вместо того, чтоб осмысленно жыть к намеченным себе целям? Ты будеш смеяцо, но да. Именно так все и есть. Так что на твой вопрос есть тока один ответ: «Силой, как ещо». Мы тута почемута уверены, что ты уже не сопливый малайка, и не начнешь тупить про «это чо, пинками штоле?», и поймешь все именно как взрослый дядя: да, пинками. А как ещо с ними. Погляди на своих гноме: вот гноме встало, продрало свои мутненькие, и уныло поплелося делать Чо Скажут, и получать за это Чо Дадут. Оно ползет по колее, захлебывается текущими навстречу говнами, хавает водовку, плодит уродов и воспитывает их пидарасами – и считает все это своей нормальной жызенью. А как иначе: в головенке-то у гноме одно гавно. Гноме не думает не только про «ну и чо дальше», оно ваще ни о чом не думает. Оно даже не в курсе, что (ну так, вообще-то) умеет думать. А самое прикольное, что это гноме, оно охуевшее. Вкрай охуевшее, за все мыслимые пределы. Это уб-гое уебище свято уверено, что оно Само Все Знает. Буквально все, а зачастую и Лутше Всех, на полном сурьезе. И уж конешно Лутше Всех знает чо ему надо, и чо ненадо. Не имея притом даже самых начальных понятий, — ни за себя-любимого, ни за свои интересы, ни за окружающую среду. Не говоря уж о чуть менее понятных Вещах Мiра. И чем меньше у гноме понятий, тем больше гномэ выгинает свои вымазанные говнами пальцы. Ну и чо, как тебе кажецо, чем закончицо твоя попытка «какта чота ему разжувать»? Все правельно: такое гноме и само тебе наразжовывает стока всякого, что устанешь блевать. Поэтому «как с людями» с гноме НЕ НАДО. С ними ваще ничо не надо, ни беседовать, ни что-либо пояснять. Они не люди, увы. Они гномэ. А гномэ, как говаривал мудрейшый из смертных, явившый Мiру нашу Церкву (Всеобщая Ему хвала), они неисправимы, и это воистину Такъ. Гноме само НИКОГДА не начнет рулить ся человеческим, и не потому, что оно «плохое» или «негодное», а потомушто гноме. Плохим или негодным может быть только старшый в семье, то есть тот, в чьей воле гноме находится на протяжении своей Коротенькой&Обосратой. Если старшый ниочом, и не гонит гноме к человеческому где вкусной брюквой, а где и брацким пендалем, то гноме ходит засраное, нетрезвое и балуется под хвост. Если старшый больмень, гноме прыгает как сказано, и выглядит таким порой молодчиною, что хочецо вставить в рамку. Но это не от самого гноме. Все это только и исключительно от старшего, от тебя лично. Очень хорошо, когда ты есть, да ещо и понимаешь, что «гномеки неисправимы» и потому их не надо лечить. Гноме надо ПОКАЗЫВАТЬ. Показывать конфетки, которых у тебя полон карман. Давать попробовать – одну, чиста для сведенья, а за следущую ЗАСТАВЛЯТЬ прыгать, выполняя при этом «нужные тебе» движения. Понятно, что это движения, нужные им же самим, — но сами оне не станут. Никогда. Даже когда «все понимают». Такшта если жалаешь жыть семейным ходом, привыкай не разъяснять пользу нужных движений, а заставлять, и конфеткой, и шылом в жопу, если случай запущенный и пендель не помогает. Твои семейные должны жыть в трубе, где спереди конфетка, сзади шыло, а вокруг твоя воля. И немедленно нести наказания за попытки выйти из твоей воли. Ты обязан понимать, что гноме не надо объяснять Недопустимость Такого, а тупо отымать конфетки и бежжалосно вставлять в жопу шыло, заставляя залетчека лезти из шкуры заради твоего Прощения. Причом даже самое очевидное им придется показывать ПОСТОЯННО. Ибо даже увидев чота один раз, и полностью Проникнувшысь увиденным, оне ТУТ ЖЕ СПЕЦАЛЬНО все позабудут. Не «нарошно и осознанно», а как бы сами собой, но очень, очень в охотку. С ними не прокатит как с собаками, когда раз довел, сцобако все поняло да так теперь и жывем, нет. С ними как с хуевыми кобылами, или с йуными шлюхами – постоянно обламывать рога, все время напрягаясь, как бы при этом не забарщить и не пробить черепушку. Впрочем, Мы запизделися совсем не в ту сторону, когда никакой семьи ещо нету, а есть рассыпанная по Помпасу горстка тупорылых гномеков, один из которых вдруг Ужоснулсо и понял, что «жыть вот так» означает скорую могилу для всех, а «просто жыть» означает жыть семейно и больше никак, то Мы зря все это тебе нажовываем. Тебе надобно стать кем-то, потомушто «такого же как мы» ГНОМЕКИ НИКОГДА НЕ ПРИЗНАЮТ СТАРШЫМ, особенно старшым над конкретно собой, ведь с чистатехнической точки зрения «семья» есть не более чем запись в голове у нескольких человеческих существ «эти все мои, я соотвецтвено ихний, а старшым у нас злобнючий гавнюк Хисамка». И особенно в твоем, русско-татарско-башкортском Чижолом Случае. Чтобы поставить такую галочьку у каждого семейного, нужна сила, точнее много силы. Очень много. Тока не попутай ее с Положением либо Баблом, эта сила, когда она есть, запросто может иметь форму что того, что другого, но эта сила не власть и уж конечно же не бабло. Эту силу нигде не взять, ее нигде нет, и в то же время она всегда у тебя под рукой. Для того, чтобы вытащить ее из своего Досихпорнетроганого Багажничька, надо всего-навсего с нужной полнотой осознать: а ведь все, это уже Край, ещо немного Вот Так, и нам всем настанет полный окончятельный пиздецъ. Нас просто смоет с этой земли нашым же гавном, и сюда, на нашу бывшую родину, сразу же понабегут жыть другие, те, кто умеет и хочет жыть, а мы кончимся и поедем на луну, стоять перед нашыми дедушками и докладывать им, как же так вышло, что именно мы позволили себе опизденеть да оскотиниться до полного самоистребления. Хочешь жыть? Понял, что «жыть» означает тока «жыть семейным ходом», а все остальное означает что-то другое? Гавно вопрос, иди и жыви — ну, если ты конешно намерен не Попытацо Сделать Чо Мог (я «попытался», да), а пойти и реально выгрызти нужные тебе результаты. Доставай силу, ты точно знаешь где она лежыт, набивай карман конфетками, одевай батынку попрочнее и готовься полностью позабыть про любое «личное» или «свое» — у Старшых нету ни личного, ни своего, у Старшых совсем нихуя нету, у них есть только тупорылое стадо, норовящее даже если на секунду отвернешься тут же сожрать неположенное и насрать где попало. Тебя ждет непрерывное чередование уборки гавна и выдачи пиздюлей, причом не тока и не стока семейным, скока себе-любимому, ведь застроить других автоматом означает застроить самого себя. ЗЫ Грусный прикол в том, что всего этого конкретно тебе не реализовать, вероятность твоего успеха ниже нуля. Чего-то реального добьется в лутшем случае твой младшый малайка, а скорее всего твой внучек, — и то, если все остальное для твоей семьи сложыцо Нупросто Идеально. Если у тебя будет достатошно малаек, и если оне (кажный) будут намертво (без проедания плешы, «както сами», папиным примером) знать эти простые вещи, то да, вероятность достижения цели станет повыше, а там уж как покатит, — кроме прочего стоит держать в уме, что у тов. Сутбы есть свои прописочьки как для отдельных гномеков, о которых догадываюцо многие, так и для ихних конгломератов, про которые не знает наверно уже никто. Но будем же волюнтарицке считать что именно тебе повезет, и годиков через много по берегам Иделя будут стоять многочисленные дома твоих хисамычей, полные хулеганистого пездючья, Мы желаем этого не меньше тебя, и призываем Всеобщее немедленно поддержать Нашу хотелку, и даже (Мы наглыя, ога) требуем этого. Главное не расстраивайся, что все они не будут даже мельком вспоминать про тебя, разве тока самые любопытные от нечего делать выяснят, что-де «вроде был когда-то такой Хисам-бабай, но Реально Началося У Нас не с него, а позже, то ли с его сына, то ли ещо познее». 1108 21.12.2019 в 03:41 Я не люблю подгрызать людям их мировые сваи, но вынужден буду огорчить. Как христианин, ты обязан меня простить, на это и надеюсь. Ты ведь слышал, что слово «кретин» (chrétienne) значит «христианин»? Не потому, что они все кретины, а потому что священники их так кретинов записывали: христианин, а остальное не так важно. Ты написал монофизитскую ересь (родился человеком), следовательно вряд ли воцерковлён. А то эвхаристия уж очень странно тогда выглядеть начинает. Ну это мелочь. Остальное это эффект их психотехники, но мы тут безкумирно по чистяку упарываемся, а не по ладану. Поэтому истории, как Бэтман ломал хлеб с Робин Гудом здесь не обсуждают, запрет на многожёнство видят как есть — диверсией и актом войны, а разбой на чужих — доблестью, пока своим за это не прилетает. Жители Сердца Мiра не должны любить всех, отдавать свою последнюю рубашку волооким цыганам, или считать себя прирождённым дерьмом, чтобы сделать свой тараканник вечным. Вместе с тем, Церква относится к служителям храмов с искренним уважением. Твоё смертное существование и есть выражение любви, пока Всеобщее дует на мельчайшие пылинки на своей ладони, они живут, а потом их сдувает тот же самый ветер. Тебе подарили ахуеннейшее тело для лучшего из миров, абсолютно ужасного и совершенно прекрасного. Но почему-то недодали рожна, а какого — неясно. Какого же рожна тебе не хватает? 21.12.2019 |