Современные секты и их влияние. Тексты. Здесь будет Храмъ
 Скачать 5.27 Mb.
|
Духовная ЖызеньКонь, а конь, хоть ты ещо конешно не полноценный Конь Многотрилеардный, а так, пара-тройка чокнутых нехристей, однако ты всетаке хоть и замухрышыстый, но таки конь, и потому тебя уже пора понемногу напрягать, благо сегодня есть прямо-таки классический календарный повод, а именно бушующий кумачами МирТрудМай. Да и напрягать тебя дествительно уже пора, не просто же так ты ходишь в Церкву, не понапрастну же натаптываешь своими грязными копытами нашы замечятельные полы, на мойку коих к слову говоря ты ещо (почемута) не сдал ни одного барана от стад своихъ. Ну да хуйсыми с баранами, это Я тебя чиста мимоходом поднапряг, ты это отложы гденебуть краешком и скажы Мне о главномъ: ты вот такой весь умный да непростой, ажно смотретиь тошно, а вот к примеру окидываеш ли ты Эгидою свояго Умищя такназываемую «суть изторического момэнта», имеющего место быть под окошком твоего гномятнека? Влезает ли во твой Тилектуальный Окоемъ та самая тупая, даже примитивная суть творимого с тобою ЗОГом все (6-5, размерность примерно така) крайние пятилеточьки? (кстати говоря — все, Слава ЗОГу теперь неполагается, шел бы он нахуй) Чо именно от таких как ты хочет неуважаемый ЗОГъ, какого конкретно поведения ему с тебя надо? В чом именно суть разучиваемого им с тобой кунштюка, чо ты должен перестать делать, а чо начать? Спецально для особотилектуальныхъ особо отмечу: речь именно о поведении, ведь ЗОГу с тебя больше нечего взять, ты можешь быть ему интересен только тем, что ты добровольно соглашаешься делать каждый день. Вот что именно ЗОГ может иметь с тебя, именно с тебя, не с твоего мунецыпального округа, не с субъекта пидерацыи, и даже не с нее самой? Эмпатическонаправленный ЗЫ И к чему, как полагаешь, на присобаченной картинке имеют место Атрибуты Прошлой Духовности? Мы тут тебя чо, взбодрить ими пытаемся, навеять ли вельтшерца, соблазнить ли? Уж не побрезгуй, блесни емпатьями. 02.05.2018 Вдогоношная ПроповедьТы эта, ты смотри не подумай, что «владеющий своей волей» есть что-то однозначно хорошее. Оно не «хорошее» и не «плохое», этот статус есть или нет, и ни от «волевых», ни от «безвольных» его наличие/отсутствие ровно никакъ не зависит. Так что своеволие и подневольность вещи хоть и разные, но далеко не однозначные, как, впрочем, и все что существует на свете. И своеволие, и подневольность могут завести тебя куда угодно, если ты не держишь в виду берега и не утруждаешься постоянно помнить о Всеобщем. В качестве Нехорошего Примера сему понятию вспоминай например Колю Джумагалиева, в чьем случае своеволие что называецо блеснуло так блеснуло, затмив Яркостью куда, казалось бы, более результативного и оттого более известного Чекотилу. Этот Коля Джумагалиев был очень, ОЧЕНЬ нерядовой пацан, с такой сажающейнажопу полнотою володевшый собственной волей(Волищей), что страшно даже мельком представить результаты направления ея в какое-нибудь годное русло. А в качестве контрпримера поминай тоже Колю, тов. Гастелло, реального Красавца, не оставившего в себе от своей собственной воли даже легкого запаха, и в результате ставшего волей всего своего племени. Чтоб ты сразу и как надо все понял, возьми к примеру того же тов. Гастелло, и до конца разъясни для себя, что именно означал его поступок, от чего он отказался и что себе выбрал. Вот простой парень Коля, минуту назад он летел на бомбардировщике, а теперь в него попали, и он больше не летит на грозном самолете, а падает внутри кучи горящей фанеры. Жыть Коле осталось разок затянуться, и то не факт. Вообще-то по-хорошему нужно прыгать и пробовать дальше разные варианты, ведь парень Коля категорически обязан их пробовать, даже при самой малой вероятности успеха, потому что опустить ручки означает предать всю ту кучу рваных жыл, которую нарвали Колины предки, чтобы в оконцове получился парень Коля, ОБЯЗАННЫЙ продолжыть в своем потомстве не только себя, но прежде всего всю эту толпу зверообразных бородатых мужыков, что незримо стоит за спиной у каждого из нас-жывущих, и молча наблюдает за нашыми кривляньями. Никому из жывущих нельзя сдохнуть безследно, тем самым допустив положение, когда усилия его предков оказались тупо просраны; сам понимаешь, большего косяка не вытворить при всем желании, такое хуже пидарастии и людоедства. Каждый из жывущих обязан вернуть выданное ему дедушками, а именно жызень. Не одного зализанного бабами йуного полупокера, из которого может вылупицо чо угодно, даже «политтехнолог», а целый выводок сметливых резких зверьков, из которых может быть со временем выжывут и продолжат ся один-два более-менее годных. Этот выводок зверьков есть Колин первейшый долг. Личный, за который Коле надо будет отчитаться перед всей этой молчаливой толпой бородачей, перед которыми Коля предстанет не позже чем через три минуты. И ему надо будет как-то обосновать, почему же так вышло, что ихние усилия по сохранению своего ДНК во времени и пространстве оказались навсегда перечоркнуты Колиным решением. А обосновать такое трудновато: чо думаешь, этой толпе бородачей было сильно легше, чем Коле? Нет. Им было ровно так же. У них тоже были свои войны, ничуть не смешнее Второй Мировой, и свои заморочки, от которых у нас-севодняшних встанет шерсть на загривке. Однако они смогли, как-то прокрутились и таки вытянули свое семя сквозь все тогдашние головняки. Оставили по себе жызнь, несмотря ни на что. А вот Коля не смог. Не прокрутился и не вытянул. Он увидел, что можно очень чувствительно приложыть врага, ибо момент уж больно хорош: в нутре горящего ДБ остался и бензин, и бомбы, а вражыны скучились так удобно, как будто сами выпрашывают. Коля прикинул, что в этот раз цена проигрыша ну совсем уж недопустима, ну и выбрал. Помножил на ноль все усилия своих дедушек, все их труды оказались напрасны: отныне никаких внучеков у них не будет, совсем не будет. Никогда. Вот такая цена у Колиного решения, взял – и оборвал. И ничего уже не поправить. Не по воле тов. Сутбы, не молния сверху прилетела, сам, все сам. Своим собственным решением. Хотя возможностей не лезть на рожон у Коли хватало. Мог не лезти в бомбардировошную авиацыю? Конечно мог. Мог не полететь в этот день? Обратно мог; вышел бы после войны без зубов и в партачках, но жывой. Однако полетел. Мог спрыгнуть, был у него парашут? Был парашут, спрыгнуть мог. Не спрыгнул, полетел падать дальше, чтоб поточнее уронить свой сарай на головы врагам. Чтоб разменяться по самому вкусному курсу. Чо думаешь, у простого трицатилетнего пацана Коли Гастелло не было понимания этих простых вещей? Зря, такое понимание у Коли очень даже присутствовало. Оно есть у каждого, даже у тебя. Ты можешь этого не осознавать (дело личное какговорицо), но оно есть и у тебя. Тут бы и закончить, на этой удобной для всех душеспасительной ноте, однако есть мнение, что Всеобщее неодобряет такого подхода, ведь оставлять тебя во комфорте сиравно что отвернуться и позволить тебе включить любимые танчеки. Такшта возмуся сделать заведомое допущение, и настаивать на нем как на непреложной истине: вся эта Колина толпа сурьезных бородатых мущщин, с последним Колей во главе, они не пропали в никуда, и Колю, пожервовашего всем своим заради Всеобщего, так и не осудили. Да, у них нету своего личного продолжения, зато есть кое-чо побольше: они все до самого первого стали нашыми общими предками. Они теперь совершенно офицыально дедушки всех тех, за кого парень Коля славно вмазал желающим убивать нашых. Твои тоже, да. Именно их ты в начале мая и поминаешь. Ну или не поминаешь: чо там, давно уже было, все уж быльем поросло, пора бы уже Понять и Простить — как недавно было озвучено ещо одним Колей, нушотыбудеш делать, оди Коли чота севодня. ЗЫ Азъ как-то загонялся про «как должно быть в правельной пацанской церкви»: на иконах там должны быть те, кто по результатам свои поступков стал нашым общим дедушкой, а не все эти мутные жыдовские рожы, «славные» только нажористостью своих психозов да извращений. В правельных церквах не восславляют пидарасов, не чтут чмырей, не учат блядству и не сворачивают остатки мозгов тем, кто уродился тупорылым. Впрочемъ, каким бы уебанцем ты ни уродился, не так это и важно, тебе по-любому играть только тем, что выпало на раздаче, ведь больше тебе играть тупо нечем. Раздает товарищ Сутба, а от тебя зависит только решение, тупорыло ты будешь использовать доставшееся или осознанно. В твоей личной власти только твоя личная осознанность: либо ты стремишься достичь ее и действовать в осознании, либо тебе и так пойдет. ЗЗЫ Погугелируй про «политтехнолога», это очень поучительно. Может, передумаешь нащот крепко вбитого «нахеръ надо нищету плодить». 03.05.2018 |