Понятие римского частного права. Понятие римского частного права
 Скачать 50.96 Kb.
|
|
Понятие римского частного права. Еще древнеримские юристы подразделяли право на публичное и частное, причем частное право противопоставляется публичному. По мнению Ульпиана, критерием различия служит характер интересов, защищаемым правом: к области публичного права принадлежат нормы права, регулирующие и защищающие интересы государства, к области частного права – нормы, регулирующие и защищающие интересы отдельных лиц. Такое деление права на публичное и частное было воспринято и многими современными правовыми системами. Римское частное право – это совокупность правовых норм, которые регулируют отношения отдельных лиц в его взаимоотношениях с другими лицами. Римское частное право включает в себя семейные отношения, институты собственности, наследования, обязательств. Как уже отмечалось, частное право противопоставляется публичному и является областью, непосредственное вмешательство в которую регулирующей деятельности государства является ограниченным. Оно представляет известный простор автономии отдельных лиц: глав семей, частных собственников, представителей класса рабовладельцев. Сам римский термин ius civile имел ряд значений. В особенности, он означал: - древнее право римских граждан (цивильное); в этом смысле цивильное право противопоставлялось преторскому. - всю совокупность юридических норм, действующих в данном государстве и выраженных в законах данного государства; в этом смысле ius civile противопоставлялось ius gentium (право народов) и ius naturale (естественное право). Это деление было осуществлено на основе существования трёх исторических систем римского частного права, которые складывались последовательно. Цивильное (квиритское) право (ius civile) – это древнейшее право, появившееся в период царей. Квириты – истинные римские граждане. Источником формирования права явились акты высших органов законодательной власти. Правила квиритского права распространялись только на римских граждан. Преторское право (ius praetorium) появилось в республиканский период в связи с появлением системы римских магистратур. Была введена должность претора, который обладал высшей административной властью в Древнем Риме. Претор предварительно рассматривал вопросы о возможности передачи исков в суд, давал предписания судьям. Срок службы претора был равен одному году. Он издавал программу своей деятельности. В ее рамках он мог дополнять пробелы, изменять цивильное право. Благодаря эдиктам – программам деятельности городских преторов – появилось преторское право. Таким образом, преторское право формируется из актов высшей административной власти. Преторское право действует также в отношении только римских граждан. Право народов (ius gentium) по источнику формирования схоже с преторским правом. Оно формируется на основании эдиктов преторов перегринов. Право народов действует в отношениях между римскими гражданами и иностранцами, а также регулирует отношения между иностранцами различных национальностей. Это универсальное право в том смысле, что оно применяется ко всем участникам торгового оборота, не зависимо от их гражданства. Но не все и свободные люди являлись, в особенности в древнейший период Рима, субъектами частного права. Первоначально полноправными людьми признавались лишь римские граждане. Все, не входившие в римскую общину, рассматривались в принципе как бесправные. Они считались «врагами» (hostes), которые не пользовались никакой защитой, которые могли быть уничтожены или обращены в рабство. Такое положение характерно для замкнутого хозяйства древней общины. Лишь развитие производства и обмена, расширение торговли с соседними государствами влекло за собой, и притом весьма постепенно, расширение круга лиц, являвшихся субъектами частного права в римском государстве. Этот процесс шел двумя путями. С одной стороны, по мере роста территории римской державы и завоевания соседних государств, происходило включение в римское государство ряда чужеземных общин; тем самым непрерывно увеличивалось количество римских граждан. К началу н.э. римская империя включала в свой состав самые разнообразные муниципии, колонии, общины, провинции. Римское гражданство потеряло свои прежние, узко национальные, черты. С другой стороны, развитие торговли с другими народами вызвало необходимость признания и за купцами других стран основных частных прав, которые необходимы для торгового оборота: права собственности, права вступать в договоры и требовать исполнения договора путем судебного иска и т. п. Это предоставление прав чужакам достигалось главным образом не путем распространения на неримлян норм, исконно регламентировавших частные права римских граждан, но путем выработки претором для взаимоотношений римлян и неримлян (перегринов) и неримлян между собой, особой системы частного права — «права народов» (ius gentium). Ius gentium являлось неоднородным по своему составу: оно включало в себя как нормы, взятые из исконного римского права, так и нормы, заимствованные из права других народов (в частности — из греческого права) и доказавшие свою жизненность, свою пригодность для регулирования оборота. Можно сказать, что ius gentium вмещало в себя все значительное, что выработал античный мир в области правовых институтов, связанных с торговлей. Так создавался дуализм исконного римского права (цивильного права) и права народов, кончившийся победой ius gentium над исконным национальным римским правом ) Создание ius gentium, приспособленного для взаимоотношений купцов различных стран, явилось одним из обстоятельств, содействовавших рецепции римского права (п. 6) и обеспечило римскому частному праву его место в истории. На протяжении всей истории общества нет другой системы частного права, достигшей такой детализации, столь высокого уровня юридической формы и техники, как римское право. Значение римского частного права в истории права. Среди отраслей римского на первом месте стоит, как с точки зрения разработанности, так и с точки зрения значения для права последующих веков, именно частное право. Римское частное право оказало огромное влияние на все дальнейшее развитие законодательства и правовых учений общества. Рецепция римского частного права начинается и захватывает большинство стран Западной Европы начиная с XII века. Развитие хозяйственного оборота требовало соответствующего правового регулирования, в связи с чем за римским частным правом была признана сила закона. Оно позволяло достаточно эффективно регламентировать отношения, связанные с частной собственностью и договорные отношения. Римское частное право в завершающей стадии своего развития утратило черты национального, местного права и регулировало хозяйственный оборот различных народов. Таким образом, римское частное право стало своеобразным «общим» правом европейских (в основном западных) государств и фундаментом дальнейшего развития феодального и буржуазного права. Впоследствии оно приобрело значение действующего права в ряде государств Южной и Центральной Европы. Несомненно, римское частное право в период его рецепции подвергалось переработке, многочисленным приспособлениям и толкованиям. В результате сформировалось так называемое пандектное право. Были восприняты прежде всего общие принципы римского частного права, а его переработка была вызвана новыми условиями хозяйственного оборота. Таким образом, влияние римского частного права на развитие законодательства и правовой мысли нашего общества трудно переоценить. Понятийно-категориальный аппарат, институты частного права Древнего Рима явились необходимой базой, моделью, определившей довольно стремительное и плодотворное дальнейшее развитие гражданско-правовой системы европейских стран в целом. Можно также сказать, что основное значение римского частного права состоит в его рецепции - восприятии основных норм и институтов римского права в последующие века другими народами и государствами. Периодизация истории римского частного права. За более чем тысячелетний период истории Древнего Рима римское право прошло большой путь развития. В российской науке традиционно господствует трехчастная периодизация, предложенная еще в XIX веке, которая связана с периодами истории и развития древнеримского государства: царский, республиканский и императорский. В последнее время историю римского частного права стали подразделять на четыре периода, по сути разделив последний, императорский период на два, из которых последний связан прежде всего с систематизацией и кодификацией римского частного права. I период – архаический (VIII (VI-V) - III вв. до н.э.). Это начало формирования римского, в том числе и частного права. В это время право существует только в рамках римской патриархальной общины и охватывает только ее членов. Оно неразрывно связано с юридической практикой жрецов – понтификов, пронизано сакральным, консервативным и формальным началом. Так как такое право применимо только к членам общины, его называют цивильным (ius civile) или квиритским (квиритами называют римских граждан). В ходе политической борьбы сословий традиция фиксирует первую римскую кодификацию, когда под давлением плебса, требовавшего установления определенности в праве, была назначена законодательная комиссия из десяти мужей (децемвиров), которая разработала Законы Двенадцати таблиц. Они были вотированы комициями и стали основой дальнейшего правового развития Рима, "источником всего публичного и частного права". Все множество обычаев (mores) и отдельные куриатные законы (leges regiae) были приведены в систему и зафиксированы в общезначимой и единообразной форме публичного закона (lex publica). Все нормы, не вошедшие в этот кодекс, отныне утратили силу. Правовые нормы были составлены в различном стиле: мелочная регламентация процессуальных форм, ответственности из деликтов, прав по соседству, - противостоит абстрактным и емким правилам, регулирующим отношения, основанные на индивидуальном волеизъявлении (распоряжение имуществом и свобода завещаний, свобода модификации эффекта сделки на основе дополнительного волеизъявления). II период – предклассический (III - I вв. до н.э.). В данный период на фоне проводимых Римом завоеваний происходит становление новых форм сделок, а также зарождается правовая наука. Отменяется ритуальности и формализованность ряда сделок путём предоставления сторонам сделки преторской защиты. Для этого периода также характерно развитие преторского права, что повлекло за собой отмену отживших институтов цивильного права. Контракты, заключенные без соблюдения ритуальной формы и основанные лишь на изъявлении воли сторон, получают защиту претора — городского, если сделка состоялась между римскими гражданами, и претора перегринов (praetor peregrinus), если одна или обе стороны в соглашении были чужестранцами (peregrini). Вступая в должность, каждый из преторов издавал эдикт, в котором объявлял, какие правоотношения получат защиту в течение его магистратуры: общие положения эдикта обладали, таким образом, определенной устойчивостью во времени, в отличие от разовых решений по отдельным случаям — декретов (decretum). Новый магистрат в следующем году вносил изменения в эдикт предшественника, но в целом установилась преемственность содержания. III период – классический (I в. до н.э. – III в. н.э.). В этот период римское частное право достигает наивысшего развития. Существенным достижением римского права классического периода явилось учение о делении права на публичное и частное, — это деление стало основополагающим во всей последующей истории развития права. Согласно мнению Ульпиана, публичное право относилось к положению римского государства как единого целого; оно включало в себя результаты деятельности жрецов и принципы функционирования государственных органов. Публичное право отражало отношения власти-подчинения и носило императивный характер. Частное право относилось к регулированию правоотношений отдельных лиц. Оно предполагало формальное равенство участвующих в правоотношении сторон; государственное вмешательство в эти отношения происходило лишь по инициативе одной из сторон. Сформировался общий правовой статус свободного гражданина. Законченный вид приобрели институты собственности, владения, видов дозволенных и охраняемых правом сделок, правовых требований и т. д. Основные источники права – сенатусконсульты, конституции и ответы юристов. Появился экстраординарный процесс. Вместе с тем это был период необыкновенного взлета авторитета римских юристов, облеченных правом давать ответы на юридические вопросы от имени императора; позднее обязательную силу стали иметь мнения только определенных юристов. В этот же период состоялось упорядочение преторского права: по поручению императора Адриана юрист Юлиан составил модельный преторский эдикт – так называемый «вечный эдикт». Юристы того периода составляли многоаспектные комментарии цивильного и преторского права в форме институций. IV период – постклассический (III - VI вв. н.э.). Главное явление этого периода – это систематизация и кодификация римского частного права, и прежде всего кодификации Юстиниана. Этот период характеризуется также развитием императорского законодательства. Преобладающая форма права и источник норм – закон. Судебный процесс стал неразделим с государственным администрированием. Правовые институты изменились незначительно. Юриспруденция сосредоточивает свое внимание преимущественно на систематизации римского права. Первые систематизации права носили частный характер (кодексы Грегориана и Гермогениана). Первая официальная систематизация (кодекс Феодосия) была проведена в 438 г. По существу, она представляла собой свод общих законов. Подлинным триумфом римской правовой мысли стала крупномасштабная систематизация права, которая связана с именем императора Восточной Римской империи Юстиниана, осуществленная в 528-534 гг. Созданная им «комиссия 17-ти» под руководством Трибониана за короткий срок подготовила вошедший в мировую историю фундаментальный «Свод римского права». Структура римского частного права. Традиционное для многих правовых систем современности деление права на публичное и частное было известно уже в Древнем Риме. Известный римский юрист Ульпиан относил публичное право как относящееся к положению римского государства, а частное как относящееся к пользе отдельных лиц. Римское частное право составляют нормы права, регулирующие отношения между отдельными лицами и защищающие интересы таких лиц во взаимоотношениях с другими лицами. Регулирующая деятельность государства здесь достаточно ограничена, существует определенный простор автономии воли отдельных лиц. Римское частное право исторически сложилось из трех элементов: - цивильного права; - преторского права; - права народов. Цивильное право (ius civile) – это исконное древнеримское национальное право, которое распространяло свое действие только на римских граждан, которые назывались также квиритами, поэтому его иногда называли еще квиритским правом. Под цивильным правом также подразумевали нормы, принимаемые народным собранием, а позднее – сенатом. В связи с деятельностью магистратов, и прежде всего преторов постепенно складывается преторское право (ius praetorium). Преторское право преодолевало несоответствие традиционных старых норм цивильного права потребностям хозяйственного оборота, позволяло вносить в правовую систему Древнего Рима необходимые коррективы. Право народов (ius gentium) распространялось на все население Рима, в том числе перегринов. Оно регулировало имущественные отношения как между римскими гражданами, так и между перегринами, а также тех и других между собой. В период Республики цивильное право и право народов развивались параллельно. Впоследствии они начинают сближаться и оказывают взаимное влияние. В 212 г. н.э. эдикт императора Каракаллы предоставил права римских граждан жителям всех провинций, в связи с чем цивильное право и право народов составили единую правовую систему, при этом право народов преобладало как более развитое право. 1. Понятие и виды источников римского частного права Источники римского права — формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательное значение и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества. Общая концепция римской правовой культуры предусматривала, что содержание требований права предоставляется, во-первых, собственными для данного народа установлениями, или правом гражданским в широком смысле, во-вторых, - согласованностью с естественным разумом общежития, общим для всех народов, или правом общенародным ius gentium .Если первое считается главным источником политических и семейных установлений, то вторым «введены» почти все договоры, оно служит основой для организации коммерции, оборота и т. д. Собственное данного народа право может состоять из писанного и из неписанного; к последнему преимущественно относится обычай. Естественное право считается неизменным, т.к. оно установлено «Божественным провидением». В отличие от него право гражданское, или установленное народом, может изменяться. Это писанное и изменяемое право и может считаться источником норм права в собственном смысле. Виды источников римского права: — обычное право; — законы; — плебисциты — акты собрания плебеев без сенаторов. Отличие плебисцитов от обычных законов — плебесциты принимались народным собранием без предварительного обсуждения в сенате по инициативе плебейских трибунов. Закон Гортензия 287 г. до н. э. придал плебисцитам силу законов; — сенатусконсульты; — конституции императоров; — эдикты магистратов; — ответы юристов. Конституции императоров — это собирательный термин под ним понимались и другие акты: 1.Эдикты императора. 2.Дикреты императора 3.Рескрипты императора Собственность нормативный акт акт эдикт, а декреты и рескрипты локальные, но в то время все они были нормативными. Ниже перечислены источники римского права (Памятники римского права): |