История древнего мира. ТАЪРИХИ ДУНЁИ КАДИМ КУШМАТОВ А. Саволои тестї аз фанни Таърихи Шар адим барои донишёни курси якуми шъбаи рзонаи ихтисоси таърих гури тоикї факултети таърих барои соли тахсили 20192020

• Название: Саволои тестї аз фанни Таърихи Шар адим барои донишёни курси якуми шъбаи рзонаи ихтисоси таърих гури тоикї факултети таърих барои соли тахсили 20192020
• Анкор: История древнего мира
• Дата: 18.01.2020
• Размер: 492 Kb.
• Имя файла: ТАЪРИХИ ДУНЁИ КАДИМ КУШМАТОВ А.doc
• Тип: Документы; #104638
• страница: 1 из 9

Саволњои тестї аз фанни «Таърихи Шарќ ќадим» барои донишљўёни курси якуми шўъбаи рўзонаи ихтисоси таърих гурўњи тољикї факултети таърих барои соли тахсили 2019-2020

(проф. А. Кушматов).

@1.

Асосгузорони назарияи пањншудатарини буржуазии «Сиклї» кињо буданд?

$А) Г. Масперо, Г.В. Гегель; $В) Э Брейс, С. Макалистер; $С) Эд. Мейер, С. Кук; $Д) Босс Ю.Э, Х.Холл, Э. Лит;$)Е) Р.П. Телман, Э. Мейер, М. Вебер;

@2.

Њадафи файласуфон, љомеашиносон ва таърихнигорони буржуазии ѓарб аз чї иборат аст?

$А) таърихнигорони буржуазї њар роњ мехоњанд, ки муваффаќиятњои беназари илмро дар омўхтани таърихи дунёи ќадим ба эътибор нагиранд; $В)Таърихихногорони буржуазї бо «консепсияњои навтарини хет кўшиш ба харљ медињанд, ки бар зидди назарияњои боэътимоди илмї муборизаи беамон» баранд; $С)Њадафи онњо исбот кардани абадияти љамъияти капиталистї; $Д)Таърихнигорони буржуазии то солњои охир, таърихи умумиљањониро чун даврањои људогона ва ба њам новобаста тасаввур менамудаанд; $Е) мувофиќи назарияњои илмї буржуазии таърих, њељ гуна раванди таърихи вуљуд надорад;

@3.

Дар Россия ва собиќ Иттињоди Шўравї кадом тањќиќотчиёни «Марказњои калони омўзиши таърихи Њиндуcтон» ба омўхтани дини буддої диќќати зиёд медоданд?

$А) Г.М. Бонгард, Левин; $В) Г.Ф. Ильин, А.М.Осипов; $С)И.П Минаев, Ф,М, Шербатский, С.Ф. Ольденбург; $Д) К.А. Антонова;

$Е) И.М.Рейснер, А.М.Дьяков;

@4.

Кашфи тамаддуни ќадимтарини Њинд дар охири садаи 19 ба номи кадом бостоншинос марбут аст?

$А) А. Кеннигэм, С.Р. Рао; $В) Уильям Љонс, А, Гхош, М. Уиллер;

$С) Љон Маршалл; $Д) Д.Р Сахни, Р.Д. Банерджи; $Е) Р, Гейнс –Гельдерн, В.А Фейер –Сервис, Б.де Карди, Ж-М. Казал;

@5.

Ањолии мамолики Шарќи Ќадим ба кадом нажоду ирќњои гуногун мансуб буданд ва дар куљои сарзаминњои љуѓрофии Шарќи Ќадим сукунат доштанд?

$А) Дар Африќо – нажодњои зангї аврупої; $В)Дар Осиёи Марказї, Њиндустон нажоди аврупої; $С) Дар Њиндустон, Їндонезия, Чин, нажоди муѓулшаклњо; $D) Дар марзу буми мамолики Шарќи ќадим асосан намояндагони њамаи нажодњо; $E) Дар шарќи Наздик-нажоди аврупої;

@6. Сарзами ни Њиндустони Шимолу - Ѓарби ассосан водии дарёи Њинд, аз љониби ѓоратгарони Искандари Маќдунї кадом сол истило карда шуд?

$А) Соли 317;$В) Дар охири садаи 6-и то мелод;$С) Соли 522; $Д) Соли 486; $Е) Соли 323

@7.

Дар Њиндустони ќадим таќсимоти синфи табаќавї (таќсимоти варна-каставї) ба миён омад. Кастањои берун аз варнањо низ пайдо гардиданд, ки мавќеи хеле пастро ишѓол мекарданд, онњо кистанд?

$А)Варнаи барањманњо; $В)Варнаи кшатрињо; $С)Варнањои Вайшава;

$Д)Кастаи Чандалњо; $Е)Табаќаи Шудрањо;

@8.

Оилањои забонњои «Ман-кхмери ва Мунда» дар кадом ќисми Њиндустони ќадим пањн гаштанд?

$А) Дар Њиндустони шимоли; $В) Дар ќисми љанубии Њидустон; $С) Дар ќисми шимолу шарќии Њиндустон; $Д) Дар даврањои ќадим дар њудуди Њиндустон омезиши доимии этники ба назар мерасад, аз ин рў, алњол сарњадњои пањншавии нажоду забонњо ба њам мутобиќат намекунанд; $Е) ДарЊиндустони Шарќї

@9.

Дар Аврупо кай ва дар кадом давлат мактаби забонњои зиндаи њиндї ба роњ монда шуд?

$А)Соли 1783 олими бузург Уилям Љонс (Англия) тањќиќоти худро ба омухтани забони њиндии ќадим мебахшад ва ба хулосае меояд, ки забонњои аврупои ва Шарќ ба њам хешигарї доранд; $В)Дар густариши минбаъдаи илми њиндушиносї наќши Александр Кеннигэм хеле калон аст. Вай ба омўзиши бостоншиносии Њиндустон роњ мекушояд; $С)Соли 1795 дар Фаронса мактаби омўзиши забонњои зиндаи њиндї кушода мешавад ва он дар инкишофи минбаъдаи илмї њиндушиносї наќши хеле муњим мебозад; $Д) То садаи XVIII дар Аврупо њељ гунна омўзиши Њиндустон љой надошт; $ Е) Танњо баъди он, ки Забони ќадимаи њиндї – Санскрит аз худ карда мешавад, сифати илми њиндушиносї ба кулли таийр меёбад;

@10.

Тамаддуни «Тофиёнї», шартан «Хараппа» ё «Њиндї» кадом давраро дар бар мегирад?

$А) Нимањои дуюми њазораи III то мелод; $В)Њазораи IV то мелод;

$С) Солњои 2300-1700 то мелод; $Д) Њазораи V то мелод; $Е)Дар миёнањои њазораи II то мелод;

@11.

Дар Њиндустони ќадим дар охири њазораи 2 ва ибтидои њазораи 1-то мелод аввалин давлатњое, ки сохти љумњуриявї доштанд, кадомњо буданд?

$А) Махадха; $В) Вриджи; $С) Кашала; $Д) Малла; $Е) Вриджи Малла;

@12.

Замони гулгулшукуфии салтанати Сулолаи њукмрони – Маурњо ба ањди њукмронии кадом шоњ рост меояд?

$А) Чандрагуптаи бузург 317-293 то мелод; $В) Биндусара (293-268 то мелод; $С) Ашока (солњои 268-237 то мелод); $Д) Махинљой (Махендрои); $Е) Сампади (Сампрати)-Дашаратха, Бритхатрадха (таќрибан соли 180-то милод);

@13.

Дар асари падари илмї таърих- Њеродот (484-425)» таърихи љангњои Юнону Форс», кадом маълумотњои ў рољеъ ба таърихи Мисри Ќадим барои мо муаррихон басо муњим мебошад?

$А) Дар асар тавсифи нисбатан пурраи Миср инъикос гардидааст; $В) Дар асар маълумотњое њастанд, ки аз саёњати муаллиф ба Миср шањодат медињанд; $С) Ахбороти муссаниф рољеъ ба таърихи ањди салтанати эрониён дар Миср ба таври мушаххас оварда шудааст; $Д) Муаллиф дар бораи дини мисриёни ќадим маълумотњои фаровони љолиб диќќат додаст; $Е) Мусанниф дар асар дар хусуси шароити табии, мавќеи љуѓрофї ва њаёти хољагии мисриён маълумоти зиёд додаст;

@14.

Сабабњои асосии ба дини умумидавлатї табдил ёфтани дини буддої, кадом омилњо мањсуб мегарданд?

$А)Вазифаи дини буддої аз муттањид сохтани динњои мављудаи ќабилавї ва љорї кардани дини ягонаи умумидавлати иборат буд;

$В) Дини брањмонї бошад, аз оммаи васси халќ дур буд, расму оинњои хеле мураккаби парастиш ва урфу одатњои мушкилфањм дошт, дар ин гунна шароит вазифаи мафкураи умумидавлатиро иљро карда наметавонист; $С) Барои аз љињати мафкуравї асоснок намудани њукмронии синфњои доро дини буддої интихоб карда мешавад, ки дар ин давра нуфузи хеле зиёд дошт;

$D)Љамъият мухточи дине буд, ки кавоиди одди, хамафахм, дастраси оммаи вассеи халк дошта бошад ва яроки хуби истисмори онхо гардад. Хамин гуна дин ва чунин яроке-дини буддої шуда метавонист, ки ба мехнаткашон начоти рух тавсия намуда, деворхои кабилавї, нажодї, забонї, ичтимої ва молу мулкиро аз байн мебардошт; $E)Дар дини буддої ба Худоён чой набуд, кохинон даркор намешуданд, курбони лозим набуд;

@15.

Худои олии хиндуён чи ном дорад?

$A)Сама; дева; $B)Агни; $С)Парчаня; $D)Шива; $E)Вишну;

@16.

Кадом ёдгорихои бузургтарини хаттї бо забони санскритї китобат шуданд?

SA)Эдитктхо (“фармонхои”)-и шох Ашока; $B)Махабхарата “ва” “Рамаяна”;$C)Пандномахои буддої; $D)Рисолахо оид ба санъати идораи давлат-Артхашастра ва Панчатантра (Калила ва Димна); $E)Асари шоир ва драманависи машхури Хиндустони кадим, Калидаса- ”Шакунтала”

@17.

Дар садаи ХVIII бори нахуст кадом олим-мухаќкик хатхои кадимии Мисри кадимро аз рамз баровард?

$A)Шаба;Бругш; Эрман; Г.Ф.Гротефенд; $B)Зете:де Руже; Роулинсон;

$С)Ж. Шампальон; $D)Бендертих Грозный; Ф. Лекса; $E)Томас Юнг; Де Гинь, Соега;

@18.

Дар асархои кадом олимон-мухаккикони Гарб, назарияхои Зиддиилмии-“бартарии аврупоиён” бар халкхои Шарк, нишон дода шудаанд?

$A)Г.Винклер; $B)Ф.Делич; Гордон Чайлд; $C)Г.В.Гегель; $D) С. Кук; Х. Холл; $E)Кемпбелл-Томсон; Э. Пит;

@19.

Дар охири садаи ХIХ ва ибтидои асри ХХ асосгузори мактаби Миср ва ассурияшиносони рус ки буд?

$A)М.В.Никольский; SB)В.Г.Голониев; $C)Б.А.Тураев; $D)Флиттнер; Каменеский; франк; $E)Т.Н.Грантовский; И.М. Волков;

@20.

Дар солхои 30-юми карни ХIХ аз байни шарќшиносони Шўравї кї бори нахуст, дар бораи чанбаи гуломдории чамъияти шарки кадим нуктаи назари хешро сабит намуд?

$A)Ю.П.Франсев; $B)А.В.Ранович; $C)В.И.Авдиев; $D)В.В.Мишулин;

$E) В.В.Струве;

@21.

Хокимияти пурзўри подшохии “мутлакияти шарки” дар тамоми мамолики шарки кадим номахдуд набуд, сабабаш аз чи иборат аст?

$A)Хусусияти хоси сохти чамъиятхои Шарки кадим устувории чамоаи дехот ба шумор мерафт, ки бар унсурхои худидорї асос ёфта буд; $B)Мавкеи махсуси сардори давлат- “хокими мустабид” чихати мухимтари-ни хокимияти Пурзўри подшохии шарки кадим махсуб мегардид; $C)Тартиботи мутлакият на дар хама чо галаба карда буд. Дар давлати хетт-хо, Ассурия, Урарту ин хокимият, василаи макомоти пештараи чамъияти Ибтидої-мачлиси халкї, машварати сарони њарбї ва пирон махдуд карда мешуд; $D)Вазифаи асосии ин хокимияти пурзўри подшохї пахш кардани зиддияти истисморшавандагон-гуломон ва истехсолкунандагони озод ба манфиати истисмогарон буд; $E)инчунин яке аз вазифахои ин хокимият ташкил ва рохбарї ба корхои чамъиятї-яъне назорат аз болои иншоотхои обёрї махсуб мешуд.

@22.

Ба забонхои сомию хамитї ё афроосиёї кадом кабилаву халкиятхои хурд гуфтугуў мекарданд?

$A)Бо ин забон (соми)-арамейхо, аморейхо, аккадихо, ассуриягихо, ханаанейхо, яхудиён ва арабхо гуфтугу менамуданд; $B)мидиягихою, эронихои кадим бо хамин забон гап мезаданд; $C)дар мисри кадим шохаи мисри ё хомитии ин забон пахн гашта буд; $D)Бо ин забон халкхои эрони шарки, пахлавихо, бохтариён, сугдихо, хоразмиён, скифу сакхо ва ориёихои Хиндустони кадим, муошират менамуданд; $E)Дар Осиёи Пеш мавкеи забони соми хеле пурзўр буд ва бо њамин забон гуфтугў мекарданд;

@23.

Мисри кадим бори нахуст кай ахолинишин мегардад?

$A)Миср бори аввал дар давраи неолити баъдина ахолинишин мегардад. Нахуст одамони водии Нил ба инчо баъди анчоми яхбандихо бар асари тавсиаи осткументхои аввалин аз кисми Шимоли-Гарбии Африко кўчида меоянд; $B)Метавон гуфт, ки аллакай дар хазораи ХI то милод, тамоми води Нил ахолинишин мегардад; $C)Миср бори аввал дар ахди Неолити баъдина, такрибан дар хазорахои 15-12 то милод, ахолинишин мегардад.

$D)Халкияти мисри кадим, дар натичаи омезиши се чараёни этники аз се самт, яъне аз самтхои Чанубї, Ѓарбї ва Шимолу Шарќ бо ахолии тахчойи ба вучуд меояд; $E)Зимнан, дар охири давраи Неолит халкияти Миср бо забони ягонае, ки ба оилаи Семиту Хамитї мансуб буд, ташаккул меёбад.

@24.

Борои омўзиши давраи подшохии миёнаи Миср, кадом асархои наклию бадей хамчун маъхазхои хатти ахамияти багоят калон доранд?

$A)”Афсона дар бораи ду бародар”; $B)”Наќл дар бораи Забти шахри осиёии Иапу”; $C)”Китоби мурдахо”;$D)”Накли Синухет”; $E)”Таълимотхо ва Пайгамбарихо”;

@25.

Илми хакикии мисршиноси бо номи кадом олими забардасти аврупой вобаста аст?

$A)Лепсиус; $B)Г. Бругш; Довериа; де-Руже, Шаба; $C)О.Марэт;

$D)Ф. Шампальон; $E) Розеллини; Берч;

@26.

Дар миёнахои садаи XIX ба омузиши ёдгорихои бостоншиносии Мисри кадим кадом олими аврупой сахми арзанда гузошт?

$A)О.Мариэт; $B)М.Г.Масперд; $C)Р.Лепсиус; $D)Наввил;

$E)Рейснер;

@27.

Дар садаи ХХ кашфиёти гурхонаи фиръавни давраи подшохии нав-Тутанхамон ба номи кадом бостоншинос марбут аст?

$A)ТЖ.Де. Морган; З.Жаба; $B)Флиндерс Петри; К.Михайловский; Эмери; $C)Г.Картер; $D)Ферт ва Генн; $E)Лауэр ва Жекье;

@28.

Донандаи хуби сохаи этногонези Мисриёни кадим олими кадом кишвар буд?

$A)Равшангари таърихи умумї-олими англис А. Гардинер;

$B)Мутахассиси сохаи таърихи Мисри кадим-олими амрикой Д.Г. Брес-тед;

$C)Олими франсави Жак Вандье;

$D)Олими Чехословакия-Франтишек;

$E)Олими амрикой-Б. Франкфорт;

@29.

Тадкикоти нахустини илмї рочеъ ба омузиши адабиёт ва дини Мисриёни ќадим ва “Таъсиси мактаби мисршиноси” дар Россия ба калами кадом мисршино-си маърўфи Рус тааллук дорад?

$A)В.С.Голоницев; В.И.Авдиев; $B)А.С.Норов; Андриан прохоров; $C)В. В. Струве; Ю.П.Франсев; $D)И.М.Волков; М.А.Коростовсев; $E)Б.А.Тураев;

@30.

Ёдгорихои бостоншиносии садаи XIX ахди Полеолит ва мазолити Мисри давраи кадимтарин ба кадом хазорахо мансубанд?

$ A)Ба садаи XIX; $ B)Ба хазорахои 5-4 то милод; $ C)Ба хазорахои 15-13 то милод;

$D)Бостоншиносони машхури садаи XIX Флиндерс Петри ва Ж.де Морген ва дигарон дар водии дарёи Нил ёдгорихои давраи Палеолит ва Мезолитро кашф намуданд;

$E)Зимнан ин маданият ба маданияти давраи палеолити Каспий, ки дар (садаи XIX) дар худуди Тунис дар кисми шимоли гарбии китъаи Африко пахн гашта буд, хеле шабохат дошт;

@31.

Халкияти мисри кадим ва тамаддуни он дар натичаи омезиши чанд љараёни этникию фарњангї ба вуљуд омадаанд?

$А)Халќияти Мисри ќадим ва тамаддуни он дар натиљаи омезиши табаќањои этникию мадании мањалї пайдо шудаанд; $B) Халкияти мисри кадим ва тамаддуни он дар натичаи омезиши се чараёни этникию фарњангї-љанубї, ѓарбї ва Шимолу Шарки тавлид гардидаанд;

$C) Халкияти мисри кадим ва тамаддуни он дар натичаи омезиши се чараёни этникию мадани-љанубї, ѓарбї ва Шимолу Шарки бо табакахои этникию фархангии махаллї ба вучуд омадаанд;

$D) Зимнан, дар охири давраи неолит халкияти миср бо забони ягонае, ки ба оилаи Семиту Хамитї мансуб буд, ташаккул меёбад;

$E) Маводхои бостоншиносї ва забоншиносї собит менамоянд, ки тамаддуни мисри кадим ва халкияти он махз дар охири хамин давраи неолит пайдо мешавад;

@32.

Чаро даврабандии таърихи Мисри кадим, ки аз 6 мархала иборат аст, дар илми имрузаи таърих халли пурраи хешро наёфтааст?

$A) Холо даврабандии тахминии таърихи Мисри кадим вучуд дорад ва кобили кабул мебошад; $B) Ин даврабандї-даврабандии нав нест. Бори аввал ин даврабандиро олими таърихшиноси мисрї-манефон (номи мисриаш Мер не-Тхутї) ба калам додааст;

$C) Даврабандии Манефонро, ки ба ивазшавии сулолахо асос ёфта буд, олими аврупої –Лепсиус кабул мекунад ва онро каме такмил медихад;

$D) Ин даврабандї дар илми имрузаи таърих муваќќатан бо номи даврабандии Манднефон-Лепсиус ќабул гардидааст; $E) Њам дар тадќиќотњои илми ва њам дар таълими таърихи мисри ќадим мањз ба њамин даврањо рў меоваранд, то ки дар баёни маводњо ва рафти љараёни таърихи ба онњо истинод кардан имконпазир гардад;

@33.

Давлатхои Мисри Болої ва Мисри Поёнї дар ахди салтанати кадом фиръавн муттахид гардидаанд?

$A) Дар давраи салтанати фиръавн Каљдум; $B) Дар ахди хукмрони фиръавн Мин (Мена); $C) Дар замони салтанати фиръавн Нармер; $D) Дар ахди хукмравоии фиръавн Хосехемуи; $E) Дар давраи салтанати фиръавн Усефай ва Семерхет.

@34.

Дар замони салтанати кадом фиръавни сулолаи XII ахди подшохии миёна эњьё ва бунёди шабакахои обёрї бомуваффакият анчом мепазирад?

$A) Сенусерти I; $B) Сенусерти II; $C) Сенусерти III; $D) Аменемхети I,II;$E) Аменемхети III,IV.

@35.

Сабаби сустии инкишофи муносибатхои гуломдори дар мамолики Шарки кадим аз чї иборат аст?

$A) Дар шарки бостон мавкеи чамоахои дехот хеле пурзур буданд; $B) Чамоахои дехот вохидхои асосии ичтимоию худуди махсуб мегардиданд; $C) Давлат аз чамоахои сершумори дехот иборат буд; $D) Чамоахо ташкилоти хешро доштанд, аз ин ру, ба чамоахои авлодии чамъияти ибтидои вобаста буданд; $E) Аъзоёни чамоа хануз хам дар корхои чамъияти-бунёду хифзи низоми обёрию истехсолот ва дин коллективи ягонро ташкил мекарданд, ки онхо ба инкишофи минбаъдаи нобаробарии молу мулки монеъ мешуданд.

@36.

Таърихи мамолики Шарки кадим чиро меомузад?

$A) Омўхтани таърихи мамолики Шарки кадим ба мо имконият медихад, ки яке аз муаммохои мухимтарини таърихи инсоният масъалаи Пош хурдани сохти ибтидоии чамъиятї ва дар харобахои он ба вучуд омадани давлатхои кадимтарини гуломдориро тахкик намоем; $B) Таърихи мамолики шарки кадим таърихи давлатхои сершуморе меомузад, ки на танхо дар тамаддуни бостонї, балки дар таърихи умумичахонї ва фарханги умумибашарї сахми муайян гузоштаанд; $C) Таърихи шарки кадим илмест, ки таърихи шарки бостон, замонхои кадимтарини таърихи башарият ва кишвархоеро мавриди омузиш карор медихад, ки дар таърих накши босазо гузоштаанд; $D) Барои муаррихон тахлили асоснок ва илмии масъалахои таърихи шарки кадим, ки зохиран аз масоили мухими сиёси ва муборизаи мафкуравї дур менамоянд, хеле зарур ва вочибанд; $E) Кисми аввали таърихи дунёи кадим-таърихи мамолики шарки кадим- гузоштан таърихии давлатхои кадимтарини Шаркро меомузад, ки дар пахнои Африкову Осиё арзи њастї мекарданд;

@37.

Таърихи мамолики Шарки кадим кадом даврабандии асосии таърихро дар бар мегирад?

$A) Мо омузиши таърихи мамолики Шарки кадимро аз тавлиди нахустин чамъияти синфи ва ташкили давлатхо дар водихои Фурот, Дачла ва Нил дар нимаи дуюми хазораи IV то милод огоз карда, баробари дар нимаи дуюмисадаи IV милодї ба хайати империяи Искандари Макдуни дохил шудани Шарки Наздик ва кисми Африко ба анчом мерасонем; $B) Таърихи кадимаи мамолики Осиёи Марказї, Хиндустон ва Шарки Дув то садахои III-IV милодї омухта мешавад, чунки махз дар хамин вакт дар мамолики мазкур форматсияи ичтимоию иктисодии гуломдори аз хам пош хўрда тарзи истехсолоти феодалї ба вучуд меояд; $C) Таърихи минбаъдаи мамолики Шарки Наздик ва Африко бошад дар хайати таърихи юнони кадим ва Рими кадим бар асари шуриши гуломон, тааррузи кабилахои барбарї ва сарнагун шудани сохти гуломдорї анчом мепазирад. Шартан санаи охирини ин вокеот соли 476 милоди пазируфта шудааст; $D) Минтакаи чугрофии таърихи мамолики Шарки кадим низ хеле васеъ мебошад. Онро шартан Шарки кадим меноманд, амалан бошад аз доираи Шарк хеле берун мебароядва ба он вилоятхои на чандон Шарки, масалан, Карфоген, Миср, Хабашистон, ки дар китъаи Африко чойгиранд, дохил мешавад.Таърихи Шарќи дерина бо сарнагун сохтани сохти ѓуломдорї соли 476 милодї анљом мепазирад; $E)Огози таърихи шарки дерин ба давраи фурўафтии чамъияти ибтидої, пайдоиши нахустин нишонахои тамаддун дар водихои дарёхои Дачла,Фурот ва Нил дар охири хазораи IV огози хазораи III то милод даст меояд. Таърихи шарки кадим бо сарнагун шудани сохти гуломдори анчом мепазирад. Шартан санаи охирини ин вокеот соли 476 милодї пазируфта шудааст, ки он санаи сукути империяи Гарбии Рим мебошад;

@38.

Дар мамолики Шарки кадим барои ахолии маскуни минтакахо дарёхои калон чаро зарурати хаёти доштанд?

$A)Дар мамолики Шарки кадим хосилхезтарин кисми ин минтакахои чугрофї водихои аллювиалии (тудахои сангу реги обовард)-дарёхо махсуб мегарданд. Аз ин чихат барои инкишофи сохахои асосии Зироаткори дарёхои калон накши багоят бузург мебозиданд; $B)Дар кишвархои Шарки кадим Нил, Дачла, Фурот, Хинд, Хуанхе, Янсзи, Меконг, Ому, Сир ва Зарафшон барин дарёхои калон хоки хеле хуб обёри шавандаи аллювиалї (тўдањои сангу реги обовард) ба вучуд оварданд. Махз водихои хамин дарёхо барои ахолии кадимтарин як навъ майдони санчиш ба шумор мерафтанд, ки дар онхо комёбихои инкишофи куввахои истнесолкунанда озмуда мешуданд; $C)Дар мамолики Шарки кадим ботадрич каналхои обёри канда оби чонбахши дарёхо заминхои бисёреро шодоб мегардонданд. Аммо, аз як тараф, агар оби дарёхо барои ахолии маскуни ин манотик зарурати њаётї махсуб мегардид аз тарафи дигар, обхезихои калон боиси талафоти чиддї ва мардум мачбур буд, ки бар асари бунёди оббанду дарготхо аз ин офат рохої ёбад; $D)Иклими ин кишвархо субтропики, тропики ва континенталии Нарм ва Хушк буд; $E)Дар мамолики шарки кадим истифодаи заминахои хозилхези сохили дарёхо бо осони ба даст намеомад. Мавчудияти имконияти мусоид барои зиндагии инсон дар хавзахои дарёхои азим, густариши равобит бо сокинони навохии кўхї ва суфа кухо боиси инкишофи пурзури куввахои истехсолку-нанда ва пайдоиши карияхои калон мегардид, ки тадриљан ба шањрњо табдил меёфтанд;

@39.

Шароитхои асосии табии кишвархои шарки кадим сарфи назар аз шабохаташон, аз кадом чихат аз якдигар фарк мекарданд?

$A)Аз руи суфакўњњои беоб, даштхои васеъ ва хамворихо; $B)Аз руи пастихое бо дарёхои бузург бурида мешуданд; $C)Аз руи мамлакатхои наздибахри; $D)Дар ахди кадим дар маамолики шарки дерин хаёти одамон нисбат ба хозира бештар аз шароитхои табии вобаста буд. Шароитхои табии метаво-нистанд ба инкишофи шаклхои чамъиятї мадад расонанд, ин равандро тезонанд, суст кунанд ва ё боз доранд; $E)Иклими кишвархои шарки кадим субтропики, тропики ва континенталии Нарм ва хушк буд.

@)40.

Дар чамъиятњои кадимаи Шарк мехнати кадом табакаи мутеї ахолї накши хеле бузург дошт?

$A)Дар чамъиятхои кадимаи шарк ин гуна накшро хам дар сохаи кишварзї ва хам дар сохаи косибї-истехсолкунандагони озод мебозиданд; $B)Дар истехсолот табакахои мутей ахолї низ, ки аз воситахои истехсолот махрум буданд, ахамияти калон доштанд. Ин табакахои мутеъ гуломон буданд, вале конун онхоро гулом хисобад хам эшон моликияти пурраи хучаинон махсуб намегардиданд, онхоро фурухтан мумкин набуд; $C)Дар чамъиятхои кадимаи Шарк накши мехнати кироя хам баланд буд. Дар маъбадхо шахсони безамин ё камзамин барои корхои мавсимї киро карда мешуданд. Онхо хосил мегундоштанд, дар кандани каналу чуйхо, сохтмони иншоотхо иштирок мекарданд; $D)Батадрич мавкеи шахсони мутеъ суст гардида, накши мехнати гуломон меафзояд ва дар нимаи авали хазораи 2 масалан, дар Бобулистон дар ахди Салтанати шоњ Хаммурапї накши мехнати онхо хеле бузург мегардад; $E)Аксарияти Шаркшиносон нахустин чамъиятеро, ки ба зиддияти синфхо асос ёфтааст, чамъияти гуломдорї медонанд. Вале ин акида чунин маъно надорад, ки гуломон яку якбора ба истехсолкунандагони асосии неъматхои моддии чамъият табдил ёфта бошанд;

@41.

Диккати фиръавнхои мисри давраи подшохии миёнаро дар юришхои харби кадом самтхо ба худ бештар чалб мекард?

$A) Хавзаи дарёи Нил то остонаи 2; $B) Самти Чанубу Шарк; $C) Шимолу Шарк ва галачазирахои бойи бахри Миёназамин; $D) Самти Чануби; $E) Самти Либия.

@42.

Дар замони чунбишхои ичтимои дар кадом шахри Мисри ахди подшохии Миёна Шўришгарон фиръавнро аз тахт фаровардаанд?

$A) Шахри Гераклиополь; $B)Шахри Фива; $C) Шахри Абидос; $D) Шахри Иттаурї; $E) Шахри Мемфис.

@43.

Дар кадом сарчашмаи Мисри подшохии миёна рочеъ ба чунбишхои ичтимої маълумоти нодир дода шудааст?

$A) «Насихатнома-пандномаи ашроф Ахтої; $B) “Дехкони хушгуфтор”; $C)“Пешгуйихои Нефарти»; $D) “Насихатномаи Ипувер”; $E) Маълумотхои гаронбахои падари илми таърих-Херодот ва Диодори Ситсилиягї;

@44.

Назари олимон-мухаккикон дар бобати пайдоиши гиксосхо?

$A) Нахустватани гиксосхо Осиё шумурда мешавад; $B) Дар бораи баромади гиксосхо дар илми хозираи таърихи Мисри кадим фикри ягона ва мустакил вучуд надорад; $C) Як гурух олимон гиксосхоро кабилахои семиту хурритї мегуянд; $D) Номи аслии онхо Хекау-хасут мебошад, ки мисриён истилогарони хешро хамин тавр меномиданд; $E) Гурухи дигари олимон-гиксосхоро касситхо мешуморанд;

@45.

Дар замони подшохии Мисри миёна дар вохаи фаюм ахромсозї вусъат меёбад, ки аз руйи тархкаши онхо назар ба ахромхои пешина хеле мураккабанд, сирри онхоро муайн намоед?

$A) Ахромхоро акнун дар вакти фаюм месохтанд, ки маркази калони иктисоди, чамъияти ва сиёсии Миср махсуб мегашт; Макбарахо мисли пештара шукўху шакомат надоштанд. Онхоро аз санг намесохтанд; $B) Барои бунёди ахромхо аз хишти хом истифода мекарданд ва танхо руйкаши деворхо аз санг буд. Албатта, чунин ахромхо чандон устувор набуданд ва зуд вайрон мешуданд; $C) Яке аз сабабхои зуд вайрон шудани Гўрхонахои давраи подшохии миёна таъсири оби Нил ба пойдевори онхо мебошад; $D) Аз руйи тархкашї ин ахромхо назар ба ахромхои пешина хеле мураккабанд; $E) Акнун ахромхо суйи мадфан ва хазинаи хакикии гурхона рохравхои ба чашми мардум, ба хусус дуздону горатгарон, ноаёну номаълум ва хеле пурпечутобу мураккаб доштанд, ки аз онхо баромадан бидуни шахси рохбалад имконнопазир буд. Инро метавон хамчун комёбии ахромсозон ба калам дод;

@46.

Давлати Миср дар ахди подшохии миёна бо кадом давлатхо робитаи зичи тичоратї дошт?

$A) Миср дар ин давра робитаи худро бо Кипру Крит барин чазирахои бахри миёназамин хеле мустахкам мекунад; $B) Миср дар Гарб бо Либия ва давлати Сурия додугирифт ва муносибатхои хубу фаъоли тичорати ба рох мемонад. Точирону сиёсатмандони ду давлати мутараккии он замон Миср ва Бобул ба якдигар муносибатхои дустона баркарор мекунанд; $C) На танхо Бобул, балки дигар шахрхои Байнаннахрайн, аз чумла Ур, Лагаш, Ниппур низ бо Миср алокаи тичоратї баркарор месозанд; $D) Роххои бахрии тичоратї Мисро бо Финикия, Фаластин ва шахрхои Библу Угарит мепайвастанд. Шахрхои Библу Угарит шахрхои мутараккии сохили шаркии бахри миёназамин ба шумор мерафтанд; $E) Миср дар Шарк тавассути бахри Сурх бо мамлакати Понт, дар чануб василаи дарёи Нил ва пайрахахои корвонгузару роххои киштикаш бо Куш (Нубия) кайхо боз робитаи зичи тичоратї дошт;

@47.

Сабаби раванди вайроншавии чамоаи Мисри кадим дар давраи Подшохии миёна хамчун ячейкаи асосии чамъиятї аз чї иборат аст?

$A)Инкишофи сусти шахр; $B) Мавчудияти хочагии Натурали; $C) Зарурати ичрои корхои чамоавї; $D) Махрумияти чамоачиён аз озодии шахрвандї; Тазйики давлат дар рохи нигох доштани чамоа; $E)Пайдоиш ва инкишофи заминдории хусусї;

@48.

Дар замони салтанати сулолахои 1 ва 2, ки ба давраи подшохи барвакта мансуб мебошанд, барои Мисриён кадом сана вокеаи мухим махсуб мегашт?

$A) Раванди инкирози чамъияти ибтидої анчом мепазирад; $B) Давлати мутамаркази Мисри кадим таъсис меёбад; $C) Табакахои ичтимої ва синфхои чамъиятї ба вучуд меоянд; $D) Фиръавнхо минбаъд “Нисут-бити”-хокимони Мисри Болої ва Мисри Поёнї номида мешаванд; $E) Нобаробарии молумулкї авч мегирад.

@49.

Хамбастагии зичи хокимияти подшохиро бо урфу одат, анъана, коидаву конунхои чамъияти ибтидої кадом далел тасдик менамояд?

$A) Дар Мисри барвакта чашнгири иди “Хебсед” вучуд дошт, ки баъди 30 соли салтанати подшох баргузор мегашт. Пас аз чашнгирии нахустини “Хебсед” мўхлати ояндаи ид ба 3 сол фуроварда шуд; $B) Пештар дар давраи Гулгулшукуфии чамъияти Ибтидои сардорону Сарлашкадони кабиларо баъди пир шуданашон мекуштанд. Сони онхоро пас аз 30 соли хукумрониашон ба катл расонидан одат шуд; $C) Дар давраи барвакта бошад, мухлати подшохи беохир дароз карда мешавад, чунки дар дин парастиши подшохон ба вучуд меояд, шохон фарзандони худохо хисобида мешаванд, аз ин ру, куштани онхо гунох махсуб мегашт; $D) Мувофики коидаи иди Хебсед уро ба таври дуругин кушта, аз нав зинда мегардонанд ва дубора ба сари кудрат менишонданд. Вале бо ин хамбастагию равобити шохон бо кабила канда намешуд, дар ин ид акнун худи подшох не, балки пайкари мумиёни уро мегўронданд; $E) Баъд= ин тарик, урфу одати нав ва рангоранги чавонгардонии подшох он, аз нав зинда созии онхо ибтидо мегирад;

@50.

Сулолаи вопасини подшохии кадим чанд муддат хукмфармої мекунад?

$A) Сулолаи 4 дар охири садаи XXVIII то мелод ба сари њокимият меояд. Ин сулола то миёнањои садаи XXVI салтанат меронад; $В) Дар тули тамоми садаи 2- то мелод сулолаи 3- њукмрони мекунад; $С) Давраи подшоњии ќадим замони њукмронии сулолањои 3-6-ро дар бар мегирад; $D) Аз миёнањои саддаи XXVI сулолаи 5 њукмронї мекунад; $Е) Аз XXV то миёнањои садаи XXIII давраи подшоњии сулолаи 6 мањбус мегардад;

@51.

Дар ањди подшоњии Мисри ќадим кадом шахсияти машњур дар гўрхонаи ањроме дафн гардидааст, ки онро худ бунёд кардааст?

$А) Љосер; $В) Сехемхет; $С) Имери; $Д) Имхотеп; $Е) Алї- ал хуррї;

@52.

Фиръавнњои Мисри подшоњии ќадим чаро ањромњои бузургу мўњтарамро асосан берун аз заминњои кишт дар сарњади биёбон бино менамуданд?

$А) Аввал ин, ки замини кишт дар Миср хеле кам буд; $В) Дар сарњади биёбон сохтани ањромњо мисриёни ќадимро ба шањри мурдањо наздик мекард; $С) ба аќидаи Мисриёни ќадим, дар он сўи биёбон шањри мурдањо дошт,ки фиръавнњо баъди вафоташон бояд дар њамон љо зиндагї мекарданд; $D) Дигар ин, ки дар ин баландињо оби саркаши Нил ба онњо зиён оварда наметавонист; $Е) Ањромњоро асосан берун аз заминњои кишт дар љойњои холї месохтанд;

@53.

Санъати меъморї ва услуби бунёди ањромњо чи гуна буданд?

$А) Ањромсозии давраи сулолаи 3ибтидои инкишофи ин навъи санъати меъморї мебошад; Дар давлати мутамаркази Миср меъморї оѓоз меёбад, ки дар илм бо номи «ањромњо» маълуманд, ва онњо пеш аз њама бо маќсади абадї гардондани хотираи худ аз љониби фаръавнњо дар зиндагиашон сохта мешуданд; $В) Сараввал ањромњои зинашакл хеле мўњташаму баланд, бунёд мегардиданд, ки «Матер» номида мешуданд; $С) Ањромњоро шахсони махсус – меъмороне, ки аз соири илмњо бохабар буданд, бино мекарданд; $D) Санъати меъмори ва техникии бинокории мисриён ба дараљаи баланди инкишофи худ расида буд; $Е) Ин ањромњо иншоотњои аз љињати техникаи он ваќта хеле душворсохт, аз љониби мутахассисону бинокорони гулдаст бунёд мегардиданд;

@54

Дар садаи XIX бостоншиносон дар кадом мавзеъњои Миср ба њарфиёти ањромњои замони ќадима шурўъ намуданд?

$А) дар мавзеи Сакар ва ноњияи Мемфиси ќадима; $В) Дар мавзењои Балкар ва Газа; $С) Дар назди кўли Аждањо; $D) Дар мавзеи медум, њоло бошад, кофтуковњои бостоншиносї дар мавзеъњои дигаре, ки фиръавнњои сулолаи 5-6 гўронида шудаанд, идома доранд; $Е) Дар мавзеъи Дахшур ва Эль Амарна

@55.

Худои асосии мисриён чи ном дошт?

$А)Худои об-Нун; $B)Худои офтоб-Ра ва Гора; Худои офтоби Фива-Амон; $C)Эътиќод ба фарзанди Худо-Фиръавн; $D)Худои зиндашавї ва фавти табиат-Осирис; $E)Худои ќадим Гор;
@56.

Дар давлати мутамаркази Миср дар давраи подшоњии ќадим дар идораи давлат, кадом, кадом ашрофи давлат, табаќаи олимартаба, њуќуќи номањдудї маъмурї ва сиёсию иќтисодї дошт?

$А)Ашрофони њарбї; $B)Вакилони фиръавн «Номарх»-њо њуќуќи номањдудї маъмурї ва сиёсию иќтисодї доштанд; $C)Дар давраи подшоњии ќадим «Мирзо»-њо дар системаи идораи давлатї маќому мавќеи махсус ва нуфузи баланд доштанд. Тамоми тадбирњои давлатї, фармону супоришњои муњими мамлакат мањз тавассути онњо интишор мегардиданд; $D)Дар идораи давлат ашрофони дастгоњи пурќуввати хидматию бюрократї низ нуфузи баланд доштанд; $E)Давлат бошад бо таъсису таќвияти органњои њифозатгари худ мехоњад, ки пойдории њокимияташонро таъмин бисозад;

@57.

Чаро давлати мутамаркази Миср дар давраи подшоњии ќадим ба мамлакати заифу пароканда мубаддал гашт?

$А)Иншоотњои обёрї хароб мегарданд; $B)Офатњои табиию хушксолињо ба амал меояд; $C)Дар давоми 200 сол нахустдавраи пастравї ва инќирози мамлакат оѓоз меёбад; $D)Ин давра замони хеле камќувват гардидани давлати Миср ба шумор меравад; $E)Давлати Миср ба ќисматњои алоњида људо мешавад;

@58.

Чаро муттањидшавии Миср дар замони подшоњии ќадим њамчун давлати мутамарказ дар атрофии шањри Фива оѓоз меёбад?

$А)Гераклиополь-маркази яке аз воњањои байтарини Миср Фаюм њисоб мешуд. Дар ин љо хољагии дењот, косибї ва савдо хеле тараќќї мекунад, вале Гераклиополь маркази яке аз минтаќањои начандон калон мањсуб мегашт; $B)Фива бошад вилояте буд дорои анъанањои ќавию устувор ва ќувваи њарбии пурзўр; $C)Фива дар давраи њукмронии сулолаи XI тадриљан рў ба инкишоф менињад; $D)Барои дар атрофии Гераклиополь муттањид намудани Миср фиръавн Ахтой кўшишњои зиёде ба харљ медињад, аммо ќонунияти таърихї ин раванди муттањидсозии мамлакатро вайрон мекунад; $E)Фива бошад, конњои тилло дошт, маркази асосии ѓаллакорї мањсуб мегашт, дар њаракати муттањидкунонї метавонист наќши босазо бозад;

@59.

Дар Мисри давраи кадимтарин ва подшохии барвакта хангоми дунёро падруд гуфтани фиръавнхо одати курбони васеъ пахн гашта буд.Сабаби ин одат аз чи иборат аст?

$А) Хангоми дунёро тарк кардани фиръавнхо мол, чизу чорат бисёр, одамонро курбон мекарданд ва хамрохашон мегуронданд; $В) Хангоми дафни фиръавн-Джер-338 кас мавриди дафни фиръавн Уарти-174 кас вакти дафни фиръавн-Уддима-136 ва Нармер 33 касро курбон кардаанд; $С) Ин далелхо аз хусуси пайдоиши эътикод ба хаёти ондунёи башорат медиханд; $D) Дар баробари фиравнхо, парастиши маликахо низ васеъ пахн мегардад. На танхо барои фиръавну маликахо чизу-чора ва одамонро курбон мекарданд, балки ин одат дар байни ашрофон хам мукаллидон пайдо менамуд. Хамрохи часади онхо дар кабр сагхоро низ мегуронданд.

$Е) Ин мисолхо аз хусуси пайдоиши парастиши фиръавнхо шаходат медиханд.