Шпаргалка по истории России. 1. История как наука. Методология и теория исторической науки. Методы исторического познания. Функции исторического знания
 Скачать 0.55 Mb.
|
|
Последствия Смуты: Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для Руси. Смоленск был утрачен на долгие десятилетия; западная и значительная часть восточной Карелии захвачены шведами. Не смирившись с национальным и религиозным гнётом, с этих территорий ушло практически всё православное население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход к Финскому заливу. Шведы покинули Новгород лишь в 1617 году, в полностью разорённом городе осталось только несколько сотен жителей. Такое разорение новгородской земли повлияло на то, что шведы беспрепятственно смогли на столетие взять себе побережье Финского залива, так называемую Ингерманландию, которую смог отвоевать назадтолько первый император России — Пётр I, также основав на этих землях город Санкт-Петербург в 1703 году.Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку. Во многих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза. В западных уездах (Ржевском, Можайском и т. д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8 %. Земли во владениях Иосифо-Волоколамского монастыря были «все до основания разорены и крестьянишки с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть». В ряде районов, и к 20-40 годам XVII века населённость была всё ещё ниже уровня XVI века. И в середине XVII века «живущая пашня» в Замосковском крае составляла не более половины всех земель, учтённых писцовыми книгами. 10.Начало новой династии Романовых,их внутренняя и внешняя политика. Царь Михаил Фёдорович (1613 - 1645 гг.) взошел на престол в 17 лет. Михаилу Фёдоровичу досталась совершенно разорённая страна. В Новгороде сидели шведы. Поляки заняли 20 русских городов. Татары без перерыва грабили южные русские земли. По стране бродили толпы нищих, шайки разбойников. В царской казне не было денег. Поляки не признавали выборы Земского собора 1613 г. действительными. В 1617 г. польский королевич Владислав организовал поход на Москву, стал у стен Кремля и требовал, чтобы русские его выбрали свои царём. Основные направления политики Михаила Фёдоровича:преодоление хозяйственного разорения, восстановление государственности, упорядочение системы управления – введение воеводского правления на местахкурс на примирение в стране, разоренной в Смутное времяборьба с Речью Посполитой – «Смоленская война» 1632-1634 - >Поляновский мир, подтвердивший в основном границы, установленные Деулинским перемирием (по Деулинскому перемирию1618,1619, Великое княжество Литовское получило смоленскую землю, Речь Посполитая получило черниговскую и северскую земли.) В царствование Михаила Фёдоровича были прекращены войны со Швецией (Столбовский мир 1617, по которому России были возвращены Новгородские земли) и Польшей (1634), возобновлены отношения с иностранными державами. В 1621 году специально для царя дьяки Посольского приказа стали готовить первую русскую газету — «Вестовые письма». В 1631—1634 годы осуществлена организация полков «нового строя» (рейтарского, драгунского, солдатского). В 1632 году Андрей Виниус с разрешения Михаила Фёдоровича основал первые чугуноплавильные, железоделательные и оружейные заводы близ Тулы.В 1637 году срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1641 году — ещё на год. Вывезенных же другими владельцами разрешалось искать до 15 лет. Итоги правления Михаила Фёдоровича Заключение «вечного мира» с Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией. Деулинское перемирие (1618 г.), а затем «вечный мир» с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол. Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах. Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли. Реорганизация армии (1631—1634 г.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского. Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.). Усиление крепостнического гнёта крестьянства. Алексей Михайлович (1645-1676) Основные направления внутр.политики: ограничение власти Боярской Думы – создание Приказа тайных дел присоединение Украины 1654 Соборное Уложении 1649, закрепощение крестьянства Церковная реформа Внешняя политика: Русско-польская война 1654-1667 Русско-шведская война 1656-1661 В 1646 были введены пошлины на соль, в результате продукты поднялись в цене, стали недоступными населению, а у торговцев гнил залежавшийся товар. В 1647 налог отменили, но, дабы возместить потери, решили сократить жалованье служилым людям. Это вызвало Соляной бунт 1648. Правительство вынуждено было пойти на уступки, взимание недоимок было прекращено. В сентябре 1649 Земский собор утвердил свод законов — Уложение, подготовленное комиссией князя Н. И. Одоевского. Был увеличен поместный оклад служилых людей, введены дополнительные наделы оскудевшим помещикам. Крепостное состояние крестьян по Уложению утверждалось наследственным, срок сыска беглых крестьян — бессрочным. Таким образом, был завершен процесс законодательного оформления крепостного права. Насильное обращение крестьян в холопов было запрещено. Удовлетворены были требования и посадских людей, недовольных существованием «белых» слобод, т. к. они включались в тягло, что облегчало жизнь посада в целом. Уложение закрепило понятие государственного преступления, каковым считались измена, заговор против государя и преступный умысел на «государское здоровье». Отдельные правовые нормы Соборного Уложения 1649 продолжали действовать до начала 19 в. При Алексее Михайловиче продолжалось укрепление самодержавной, во второй половине 17 в. земские соборы не созывались, зато достигла расцвета приказная система управления, интенсивно шел процесс его бюрократизации. Особую роль играл учрежденный в 1654 Тайный приказ, подчиненный непосредственно Алексею Михайловичу и позволявший ему руководить другими центральными и местными учреждениями. Правительство Алексея Михайловича поддерживало интересы российского купечества, Таможенный (1653) и Новоторговый (1667) Уставы защищали купцов от иностранных конкурентов. Отражением новых тенденций в русской жизни стало приглашение на службу в Россию иностранных специалистов, создание полков «иноземного строя». Реформы: во второй половине 17 в. начинается трансформация всей системы русской традиционной культуры, возникает светская литература, зарождается светская живопись и т.п. Кризис традиционализма охватывает и сферу идеологии. Алексей Михайлович — один из инициаторов церковной реформы, проводимой с 1652 патриархом Никоном. В 1666-67 церковный собор проклял «староверие» и обязал «градские власти» сжигать всякого, кто «возложит хулу на Господа Бога». Алексей Михайлович занял бескомпромиссную позицию в борьбе со старообрядчеством: в 1676 была разгромлена староверческая цитадель — Соловецкий монастырь. Непомерное честолюбие патриарха Никона и его откровенные притязания на светскую власть привели к конфликту с царем, закончившегося низложением Никона. Проявлениями кризиса в социальной сфере стали жестоко подавленный Алексеем Михайловичем бунт в Москве 1662 и казачье восстание под предводительством С. Т. Разина, с трудом подавленное правительством. Алексей Михайлович сам участвовал во внешнеполитических переговорах и военных походах (1654-1656). В 1654 произошло объединение Украины с Россией, а начавшаяся после этого война с Речью Посполитой (1654-1667) завершилась подписанием Андрусовского перемирия и закреплением России на Левобережной Украине. Но попытки выйти к берегам Балтийского моря (русско-шведская война 1656-58) не привели к успеху. 11.Основные черты и особенности феодального строя в России и развитие её экономики. Этапы утверждения крепостного права. Феодализм в России возникал в результате распада первобытнообщинного строя. Развитие производительных сил достигло такого уровня, что стало возможно вести не общинное, а индивидуальное хозяйство. На место коллективного труда общинников, которые объединялись лишь в силу примитивности техники, феодализм поставил труд многих тысяч крестьянских семей, ведущих хозяйство своим сельскохозяйственным инвентарем и заинтересованных в результатах своего труда. Для феодальной раздробленности характерно : Повсеместное распределение пашенного земледелия Совершенствование орудий труда Крупное боярское землевладение Рост числа городов Господство натурального хозяйства Усиление политической власти местных князей и бояр Основных форм феодального землевладения было две. Во-первых, вотчинное землевладение, то есть полное наследственное владение землёй, усадьбой, крестьянами. Вотчинник обладал правом продавать землю, делить её между наследниками, дарить. Во-вторых, поместье – это часть населённых земель, которую крупный феодал предоставлял во временное владение дружиннику или управителю. Поместья служили в качестве обеспечения и условия военной или административной службы. Кроме того, существовало крестьянское общинное и индивидуальное землевладение. Оно сохранилось вдали от феодальных замков и городов, там, куда ещё не проникли феодальные отношения. Но такие области свободного крестьянского труда с каждым десятилетием всё более сокращались. Когда здесь появлялись феодалы, земля становилась их собственностью, а крестьянское землевладение превращалось в землепользование. Если говорить об экономических связях в этот период, то в первую очередь надо иметь в виду города, где развивалось ремесло и торговля. Но и города в большинстве ещё не достаточно окрепли, чтобы поставить деревню в значительную зависимость от себя. В установлении экономических связей всё большую роль начала играть растущая землевладельческая знать. В России община сыграла ту же роль, что и германская община на Западе – не дала развиться рабству в рабовладельческую формацию. В условиях более высокого, чем в рабовладельческих странах, уровня развития производительных сил, община способствовала победе более прогрессивной формы общественных отношений – феодализма. В основе феодализма лежит не труд раба, а труд крестьянина, который в той или иной форме попадает в зависимость от феодала. На Руси оформлялась и развивалась феодальная собственность на землю. Землевладельцами являлись князья и бояре. Вырабатывалась практика пожалования государственной властью земли представителям растущей феодальной знати. В XI–XIII вв. процесс развития крупной земельной собственности продолжался, хотя значительное число крестьян ещё оставалось лично свободным. Шло наступление крупного землевладельца на крестьянскую общину, на общинные земли и самого крестьянина. В IX веке возникла Киевская Русь, именно в этот период внутри неё сформировался феодализм. В XII веке государство распалось на мелкие феодальные княжества. Процесс формирования феодализма проходил почти так же, как и в Западной Европе. Главную роль в государстве стали играть князь и военная дружина, образовавшие государственный аппарат. Вначале знатные люди ещё не были крупными землевладельцами. Они существовали за счёт военной добычи, дани, которая постепенно превращалась в государственный налог. Но по мере того, как устанавливались нормы дани с населения, уже не сама дань, а земля с проживающими на ней крестьянами, которые её платили, превращалась в главную ценность для феодалов. Почти до XI века князья давали боярам землю без крестьян, которые не подчинялись боярам, оказывали им сопротивление. Земля приносила ренту только в том случае, если на ней были крестьяне. Поэтому бояре были заинтересованы в формировании зависимых крестьян. Следует отметить, что в период образования и развития Киевской Руси феодальный строй не сложился окончательно. Большинство населения состояло из смердов – свободных крестьян-общинников, которые были обязаны платить дань киевскому князю натурой или деньгами и выполнять различные повинности в пользу государства (содержать дружину, строить, дороги, участвовать за свой счёт в ополчении). В Киевской Руси землевладение принимало форму вотчины. Это земельное владение, которое находилось в полной собственности феодала, передавалось по наследству, могло быть продано, подарено. Вотчина могла включать несколько сел, её центром был двор, где стояли господские хоромы, избы для челяди, хозяйственные постройки. Ко двору примыкали пашни, луга, леса, бортнические угодья. Во дворе содер-жали лошадей, крупный рогатый скот, птицу, охотничьих собак и ловчих птиц. Управлял вотчинным хозяйством огнищанин, ему подчинялись тиуны – приказчики и сельские ста-росты. Крепостные крестьяне были непосредственными производителями. В Киевском государстве произошли важные изменения в области земледелия: кроме сохи появился плуг, кроме переложной и двухпольной системы земледелия появляется трёхпольная система. Охота, бортничество, рыболовство не потеряли своего значения. Дорогие меха, такие, как соболь, бобер, лиса, куница, а также мёд и воск были основными продуктами экспорта. Широкое распространение получили гончарные промыслы, обработка дерева, металлообработка, оружейное дело. Развивалась торговля. Возникла денежная система. Первое время деньгами служили меха и скот, а с конца X века на Руси стали чеканить свою монету: слитки серебра определённой формы и веса – гривны. Однако, несмотря на развитие товарного производства, на Руси господствовало в целом натуральное хозяйство. Крепостное право – наиболее тяжелая форма зависимости крестьян от феодалов, власть которых распространялась на личность, труд и имущество принадлежавших им крестьян. Основные этапы закрепощения 1497 г. – Судебник Ивана III. Время перехода крестьян от одного владельца к другому было ограниченно двумя неделями в году до и после Юрьева дня осеннего (26 ноября) при условии уплаты компенсации за переход – «пожилого» (первоначально – 50 коп.). 1550 г. – Судебник Ивана IV – размер «пожилого» несколько увеличен. 1581 г. – начало введения «заповедных лет» (временный запрет перехода в Юрьев день). 1592 г. – предполагаемый указ о полном запрете Юрьева дня. Сам указ не сохранился, но существуют косвенные свидетельства его существования. 1597 г. – указ об «урочных летах» (5-ти летний срок сыска беглых крестьян). 1601-1602 гг. – в связи с голодом в стране были изданы указы Бориса Годунова о восстановлении в ряде районов правила Юрьева дня, если помещик не мог обеспечить своих крестьян продовольствием. 1649 г. – Соборное Уложение – отмена Юрьева дня навсегда и введение бессрочного сыска беглых крестьян, что означало окончательное введение крепостного права. 12. Культура России в XIV – XVII в. На рубеже XIII–XIV вв. в условиях ордынского завоевания начинается процесс формирования русского централизованного государства. На русскую культуру этого периода оказали влияние следующие факторы: были ликвидированы прежние городские вольности; московские правители, освобождаясь от власти ханов Золотой Орды, перенимали их политическую культуру, методы управления; постепенно усиливалась зависимость всех слоев населения от государства; шел процесс складывания крепостного права. Со второй половины XIV в. начинается возрождение русской культуры. Оно было вызвано успехами хозяйственного развития и первой крупной победой над завоевателями в Куликовской битве. Подъем культуры на рубеже XIV–XV вв., совпавший с ростом национального самосознания, приобрел настолько широкие масштабы, что некоторые исследователи проводят сопоставление с Возрождением или его элементами. Д.С. Лихачев, ориентируясь на модель западноевропейского Ренессанса, определяет этот подъем какПредвозрождение, так и не перешедшее в Возрождение. Особенности развития русской культуры в XIV–XVII вв. 1. Распространение идеи единства русской земли и борьбы с ордынским владычеством. 2. Возрастание значения Москвы как одного из главных культурных центров. Московское царство, не успев достаточно укрепиться, оказалось единственным в мире православным государством. После захвата турками Византии в 1455 г. Москва вынужденно стала третьим Римом. Теория псковского старца Филофея «Москва — третий Рим» более известна сейчас. В те времена было распространено понятие «Святая Русь». 3. Процессы, происходившие в социально-экономическом развитии Российского государства — интенсивное расширение экономических связей между регионами страны, длительные войны с внешними врагами, широкий поток миграции населения на юг и в Сибирь в поисках воли, объединение больших масс людей в ходе социальных движений — способствовали консолидации русской нации, а взаимопроникновение прежде обособленных местных традиций вело к развитию общности русской культуры. 4. Освобождение единой русской культуры от византийского влияния и приобретение ею самобытных национальных черт. Значительно расширяется круг проблем, которые интересуют русскую культуру и искусство. Главной темой становится укрепление мощи единого государства. Но в то же время значительный интерес проявляется к семье, к человеку, к его внутреннему миру. 5. Главной особенностью культуры России XVII в. стал активно протекавший процесс ее «обмирщения» — освобождения от церковного влияния. Обмирщение охватило все сферы жизни и способствовало рождению новых жанров литературы, стилей архитектуры и живописи. Литературный язык максимально сближается с разговорной речью. 6. Рост международных связей способствует преодолению национальной замкнутости русской культуры. |