Главная страница

Ответы к кандидатскому экзамену по философии и истории наук.. Философия все вопросы и ответы к кандидат.экзамену. 1. Наука как особая сфера культуры. 4 Понятие науки. Критерии научности знания. 5


Скачать 161.64 Kb.
Название1. Наука как особая сфера культуры. 4 Понятие науки. Критерии научности знания. 5
АнкорОтветы к кандидатскому экзамену по философии и истории наук
Дата15.07.2022
Размер161.64 Kb.
Формат файлаdocx
Имя файлаФилософия все вопросы и ответы к кандидат.экзамену.docx
ТипДокументы
#631564
страница1 из 32
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32



Оглавление

1. Наука как особая сфера культуры. 4

2. Понятие науки. Критерии научности знания. 5

3. Основные стороны бытия науки. Характерные черты научного знания. 6

4. Взаимосвязь философии науки и истории науки. Междисциплинарность научного знания. 7

5 Философские основания научного знания. Философские идеи и роль в развитии науки . 10

6. Наука и духовная культура. Функции науки в жизни общества. 10

7. Сциентизм и антисциентизм. Методы критического анализа и оценки современных достижений науки. 12

8. Происхождение науки и периодизация истории ее развития. 13

9. Генезис научного знания. Античная наука и ее роль в культуре античности. 14

11. Формирование новоевропейской науки. Возникновение философии науки как особой области философского знания. 15

10. Научное мышление в средние века. Наука и христианская теология 16

12. Понятие научной революции. Научная революция 16-17 веков. 18

13. Историческая смена типов научной рациональности: классическая, неклассическая и постнеклассическая науки. 20

14. Современная наука. Особенности современного этапа развития научного знания. 21

15. Эволюция подходов к анализу науки в философии ХХ века. 22

16. Интернализм и экстернализм в понимании механизмов научной деятельности. 23

17. «Новый рационализм» Г. Башляра. 24

18. Позитивизм и его значение в развитии философии науки. 25

19. Принцип «когерентности» Р. Карнапа и природа научных высказываний. 28

20. Теория научных революций Т. Куна. 29

21. Философия науки в трудах К. Поппера 31

22. Концепция науки И. Лакатоса. Понятие «научно-исследовательской программы». 32

23. Методологический анархизм Фейерабенда 33

24. Философский постмодернизм Жана Бодрийяра 34

25. Эпистемология «перекодирования знания» Жака Дерриды. 35

26. Структура научного знания. Эмпирический и теоретический уровень. 36

27. Эмпирическое знание и его специфика 37

28. Теоретический уровень научного знания. 38

29. Понятие научной теории. Структура теоретического знания и модели его развития. 39

30. Методология научного познания. Моделирование и его роль в познании. 40

31. Динамика научного знания. Проблемные ситуации в науке. 41

32 Наука как социальный институт 42

33. Наука и этика. Этические проблемы в науке XX-XXI веков. Профессиональная этика учёного 42

34 Глобальные проблемы современности. Роль науки в преодолении современных кризисов. 45

35. Специфика социально-гуманитарного знания. Науки о природе и науки о духе: сравнительный анализ. 45

36. Специфика объекта и субъекта в социально-гуманитарных науках. 47

37. Проблема истины в социально-гуманитарном знании. 50

38. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарных науках. 54

39. Социально-культурное и гуманитарное содержание понятия жизни. 55

40 Герменевтический метод и его значение в социальных и гуманитарных науках. 56

41. Гуманизация и гуманитаризация современной науки 57

42 Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке. 58

43. Коммуникативность в науках об обществе и культуре. 59

44 Объяснение и понимание в социальных и гуманитарных науках 60

45. Понимание и его значение в социальных и гуманитарных науках 61

46. Специфика методологии гуманитарных и социальных наук. 62

47. Философия как интегральная форма знаний о человеке и обществе. 63

48. Научная картина мира (НКМ). Специфика НКМ в социальных и гуманитарных науках. 64

49 Идеалы научного знания в естественных и гуманитарных науках 65

50. Философские идеи и их роль в решении научно-познавательных задачах. 66

51. Физика и синтез естественно-научного и гуманитарного знания. Роль синергетики 67

52. Космос и глобальные проблемы техногенной цивилизации. 69

53. Cамоорганизующаяся вселенная. Мировоззренческие дискуссии вокруг эволюционных проблем в современной космологии. 70

54 Философия техники и методология технических наук 71

55 – Социальная оценка техники как прикладная философия 73


1. Наука как особая сфера культуры.


Современная философия науки рассматривает научное познание как социокультурный феномен. Это значит, что наука зависит от многообразных сил и влияний, действующих в обществе, и сама в значительной степени определяет общественную жизнь. Наука возникла как социокультурный феномен, отвечая на определенную потребность человечества в производстве и получении истинного, адекватного знания о мире. Она существует, оказывая заметное воздействие на развитие всех сфер общественной жизни.

Как социокультурный феномен, наука всегда опирается на сложившиеся в обществе культурные традиции, на принятые ценности и нормы. Каждое общество имеет науку, соответствующую уровню его цивилизационной развитости.

Наука не может развиваться, не осваивая знаний, ставших общественным достоянием и хранящихся в социальной памяти. Культурная сущность науки влечет за собой ее этическую и ценностную наполненность. Открываются новые возможности этоса науки - проблема интеллектуальной и социальной ответственности, морального и нравственного выбора, личностные аспекты принятия решений, проблемы нравственного климата в научном сообществе и коллективе.

Наука выступает как фактор социальной регуляции общественных процессов. Она воздействует на потребности общества, становится необходимым условием рационального управления, любая иннновация требует аргументированного научного обоснования.

Научно-исследовательская деятельность признается необходимой и устойчивой социокультурной традицией, без которой нормальное существование и развитие общества невозможно, наука составляет одно из приоритетных направлений деятельности любого цивилизованного государства.

Являясь социокультурным феноменом, наука включает в себя многочисленные отношения, в том числе экономические, социально-психологические, идеологические, социально-организационные.

Откликаясь на политические потребности общества, наука предстаёт как инструмент политики. Официальная наука вынуждена поддерживать основополагающие идеологические установки общества, предоставлять интеллектуальные аргументы, помогающие существующей власти сохранить своё привилегированное положение.

Наука – «коммунитарное (коллективное) предприятие»: ни один учёный не может не опираться на достижения своих коллег, на совокупную память человечества. Каждый научный результат есть плод коллективных усилий.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32


написать администратору сайта