Социология. Практическая работа. Социология. Практическая. 6. Личность как социальный тип и деятельный субъект. Социальный контроль и девиация
 Скачать 18.23 Kb.
|
ВЫПОЛНЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ Социология МОСКВА 2022 Тема 6. Личность как социальный тип и деятельный субъект. Социальный контроль и девиация. Специфика природного и социального в человеке. Понятие личности. Личность – это совокупность социально значимых качеств, характеризующих индивида, как члена того или иного общества, как продукт общественного развития. Это социальная характеристика человека, которая определяется мерой усвоения человеком социального опыта. Человек как биосоциальное существо представляет собой единство биологического и социального начал, причем социальные качества являются ведущими и определяющими. Природное: человек, как часть природы подчинен действию естественных законов природы. Природные свойства человека, а также его темперамент, задатки, передаются по наследству посредством генетического механизма. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии. Его биологические свойства жестко не запрограммированы – возможность приспосабливаться к различным условиям существования. Социального: человек неразрывно связан с обществом. Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и др. Социальное – есть выражение сущности человека. Социологические концепции личности. В западной социологии социологические концепции личности – собирательное понятие, объединяющее ряд теорий, признающих человеческую личность специфическим образованием, выводимым из тех или иных факторов. Такая трактовка проблемы ведет к рассмотрению личности как объекта исключительно социологического, и никакого другого, анализа. В социологии существует несколько концепций личности, к ним можно отнести: теорию зеркального «Я», ролевую теорию, отдельные формы бихевиоризма в социологии, теорию референтной группы, установки и др. В концепции зеркального «Я» личность рассматривается как производное от социально обусловленного «Я» человека. Стержень личности, самосознание, – не что иное, как результат социального взаимодействия, в ходе которого индивид учится смотреть на себя как на объект, глазами других людей. Ролевая теория – личность есть функция от той совокупности социальных ролей, которые исполняет индивид в обществе. Поскольку роли связаны с пребыванием человека в социальных группах, то личность есть производное от совокупности тех групп, в которые включен индивид. Социально-психологическая теория Дж Г. Мида. В работах «Разум, Я и общество», «Исследование человека» Дж Г. Мид, разрабатывая концепцию межиндивидуального взаимодействия, формирует понятие «обобщенного другого», как совокупность частных точек зрения, обобщённых в единое мнение относительно объекта взаимодействия. В результате взаимодействия индивидов происходит приспособление участниками своего поведения к поведению других на основе понимания субъективных состояний этих других. Социализация личности: этапы, факторы, механизмы (мотивационный, диспозиционный, памяти). Социализация – это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в обществе. Социализация протекает в несколько этапов. Их выделение зависит от понимания социализации, ее функционального предназначения. Так социализация, трактуемая в широком смысле как процесс, длящийся всю жизнь человека, предполагает выделение ее этапов в соответствии с периодами так называемого «жизненного цикла» человека. К ним относятся детство, юность, зрелость, старость. Иногда этапы выделяют по основанию их места в общем процессе социализации. К ним относят следующие: начальный - социализация ребенка преимущественно в семье; средний - социализация в школе; завершающий - социализация взрослого человека, осваивающего новые роли - супруга, родителя и т.п. Социализация, трактуемая в узком смысле, завершается с достижением индивидом социальной зрелости, становлением личности. Это, конечно, не отменяет этапов детства и юности, но позволяет сконцентрировать внимание на особенностях задействования механизмов социализации. В этом случае выделяют этапы первичной и вторичной социализации. Первичная социализация - осуществляется ближайшим неформальным окружением, прежде всего семьей (а также другими родственниками, друзьями.) Вторичная социализация - осуществляется на формальном, институциализированном уровне. На этом уровне агентами социализации являются школа, вуз, средства массовой информации и т.д. Факторы социализации — это обстоятельства, которые побуждают человека к активному действию. Факторов социализации всего три – это макрофакторы (космос, планета, страна, общество, государство), мезофакторы (этнос, тип поселения, СМИ) и микрофакторы (семья, группы сверстников, организации). Мотивационный механизм включает в себя взаимодействие потребностей, ценностных ориентаций и интересов, конечным результатом которого является их преобразование в цель личности. Потребности выступают как исходные побудители деятельности личности. Они, как правило, неосознанны и отражают объективные условия существования человека, являясь одной из наиболее важных форм связи личности с окружающим миром. Связь эта может проявляться в форме естественных (нужда в еде, одежде, жилье и т.д.) и социальных потребностей (в различных формах деятельности, общении). Вместе с тем резкой грани между ними нет, поскольку потребности в одежде, жилье и даже еде приобретают социальную “оболочку”. Другой “внутриличностный” механизм связан с “диспозиционной” структурой личности. Диспозиция личности – это её предрасположенность к определённому поведению в конкретных условиях, возможность сделать выбор деятельности. Сам механизм включает в себя взаимодействие мотивов и стимулов, приводящее к появлению установок личности. Результатом этого взаимодействия оказывается возникновение диспозиций. |