Пробуждение разума или как стать личностью. Абеляр Пьер. Тысячи путей ведут к заблуждению
 Скачать 4.63 Mb.
|
|
ОСУЖДЕНИЕ – ОБСУЖДЕНИЕ.  Не судите, да не судимы будете.Евангелие от Матфея. Если виноватых нет, их назначают. Александр Лебедь. И у богов, похоже, суд неправедный. Менандр. Оправдание преступника – это осуждение Судьи. Публилий Сир. Видя недостойные поступки, проверь Свои собственные. Конфуций. А судьи кто? А.С.Грибоедов. Господь Бог сказал нам, не судите и не судимы будете. Но кто может не судить убийства? Кто простит друга-предателя? Кто поймет измены любви? Как часто мы произносим друг другу, что на месте друг друга мы поступили бы по другому. Как легко судить других людей и оправдывать себя. Как просто и мудро ругать правителей и своих соседей, прекрасно понимая, что в это же время они ругают вас. Почему люди не умеют договариваться, почему мы не понимаем один другого, находясь бок о бок всю жизнь. Это великое мошенничество сознания, тайна разума, которая так проста и гениальна. Нас ждут все разгадки впереди, а сейчас нужно найти разницу в понятиях ОСУЖДЕНИЕ и ОБСУЖДЕНИЕ. Представим ситуацию. Молодой человек обвиняет своего друга за то, что тот его бросил в беде. Подобная ситуация встречается очень часто и является причиной завершения дружеских отношений, а иногда и причиной трагедии. Чтобы разрешить столь трудную проблему, необходимо определить значение каждого из предложенных понятий. ОСУЖДЕНИЕ – это неодобрительное мнение, порицание и признание плохим. ОБСУЖДЕНИЕ - разбор и оценка, а также высказывание своих соображений. То есть данные понятия очень близки друг другу по смыслу. Они сопряжены в понятии оценка. Ведь всякий раз, когда мы ОСУЖДАЕМ какой-либо поступок, мы ОБСУЖДАЕМ его, разбираем причины и следствия поступка, оцениваем его и одобряем или порицаем. Чтобы быть справедливым и выносить действительно истинные суждения нельзя основываться на одном только мнении. Суд присяжных, например, состоит из двенадцати человек, каждый из которых имеет свое мнение на любой вопрос. Интересно то, что когда человек ОСУЖДАЕТ кого-то и выражает свое мнение, оно всегда строится на выгоде, чтобы тот, кто его выражает мог подтвердить свои мысли собственным примером. Тогда честный осуждает лжеца, который смеется над честными, и тогда умный судит глупца, который не признает чужого ума, а смелый ругает труса, а добрый клянет злобного. Люди так и ждут, когда кто-нибудь оступится или упадет, чтобы указать ему как он был не прав. Учитель на каждом уроке ОСУЖДАЕТ своих учеников за лень и безответственность, мнение свое он выражает при помощи оценок, которые отражают лишь мнение учителя. И хотя он при этом анализирует поступки детей, сравнивает их с теми поступками, которые кажутся ему хорошими, находит причины их поведения, все равно все его слова и мысли пропитаны ОСУЖДЕНИЕМ и несогласием с действиями учеников. В чем разница между ОСУЖДЕНИЕМ И ОБСУЖДЕНИЕМ? Разница в том, что ОБСУЖДЕНИЕ – это объективная оценка чего-либо, то есть оценка, с которой согласен не один человек, а все люди. ОСУЖДЕНИЕ – это субъективная оценка и мнение одного человека. Но как собрать всех людей и можно ли верить мнению большинства? Нет. Мы имеем примеры в истории, когда миллионы людей шли по Земле с оружием и уничтожали все на своем пути. Был ли это массовый психоз? Историки любят придумывать немыслимые объяснения поступкам людей. Мы не можем таким образом опираться на мнение большинства и даже всех людей вместе взятых. Чтобы познать абсолютную истину, нам нужно найти причины всех поступков людей, разобрать все ситуации и определить, что является движущей силой человечества. Когда мы обсуждаем, мы мыслим. Нужно разрешать ситуации, которые мы встречаем на своем пути и избегать ОСУЖДЕНИЙ. Почему избегать? – спросите вы. Представим ситуацию. Мы стоим в очереди за колбасой. Продавец продал нам то, что мы хотели, но обсчитал на несколько рублей. Заметив это, одни люди уже не удивляются и даже делают вид, что не заметили, потому что понимают, что хоть воровать и не хорошо, но условия жизни вынуждают нас малодушничать. Другие принимаются тут же ОСУЖДАТЬ невнимательного торговца, если тот не извинился и не выразил сожаление по поводу своей оплошности. Первые не правы, потому что своим молчанием потворствуют привычке продавца воровать деньги. Вторые далеки от истины, потому что у них не хватает такта, терпения и мудрости, чтобы понять что смысл ОСУЖДЕНИЯ в том, чтобы исправить того, кто заблуждается и совершает эгоистичный поступок. Попробуйте научить продавца не воровать, а политика не брать взяток. Это также не возможно, как убедить ребенка сознательно готовиться к урокам. Чтобы ваш ребенок научился быть ответственным, необходимо очень много усилий и времени. При этом нужно постоянно осуществлять контроль за его действиями. Родители так любят ОСУЖДАТЬ своих детей, обвиняя их то в легкомыслии и беспечности, то в глупости и жестокости. Вечный конфликт поколений, проблема отцов и детей. Они забывают, что ребенок рождается абсолютно чистым, что его мозг имеет только то, что закладываем в него мы. Вся наша система держится на двух глупейших и ужаснейших принципах: принципах поощрения и наказания. Чтобы ребенок или взрослый человек что-либо совершил или не совершил, нужно либо поощрить его различными способами, либо наказать. Наша система образования и система взаимоотношений основывается на принципах позаимствованных у дрессировщиков собак. Мы продолжаем ставить детям двойки и пятерки, хотя сами уже давно понимаем, что те, кто хочет учиться, готовы это делать не за оценки, а сознательно, чтобы не быть темными и безграмотными людьми, а тех, кому знания не нужны, не убедишь их иметь ни поощрениями, ни наказаниями. Наши дети идут в школу, потому, что туда их гонят силой родители, которым некогда самим заниматься воспитанием и обучением, так как целыми днями они зарабатывают деньги, чтобы прокормить своих детей. Но в своем стремлении к обогащению ради детей они видят как деньги и развлечения делают из их чад циничных и высокомерных людей с фантастическими амбициями и неразумными потребностями. Это ОСУЖДЕНИЕ или ОБСУЖДЕНИЕ? – спросите вы. Мы можем доказать и то и другое, поэтому единственное, что можно здесь предложить – это договориться считать ОСУЖДЕНИЕМ эгоистичное мнение как порицание одного человека с целью доказать, что он лучше. Действительно, человек осуждает другого человека только для того, чтобы показать наглядно в сравнении, что он не такой, как тот, а намного лучше. Таким образом, наши благодетельные порицающие оценки других – это похвалы, которые мы преподносим себе. И мы поднимаемся в глазах своих и окружающих, только одним способом, когда ставим ниже себя всех остальных. Причем здесь все зависит от того, кто громче кричит, подавляет или представляет интересы большинства. Государство-общество ОСУЖДАЕТ преступника-убийцу, хотя также может убить человека уже на законных основаниях. Общество всегда было мифом. Вспомним тоталитарные государства, в которых один эгоист имел безграничную власть над людьми. Но и власть эту он имел над эгоистами, которые боялись и молчали, пока их никто не трогает и верили в мудрость то царя, то еще кого-нибудь. Свами Вивекананда сказал: «Ничто в мире не имеет власти над вами, пока вы сами не дадите ему этой власти». Страх и невежество – вот, что владеет нами больше всего. Например, страх, что кто-нибудь осудит вас, и невежество, которое толкает вас самих к ОСУЖДЕНИЮ. Указывая пальцем на другого, посмотри, сколько грязи у тебя под ногтем – гласит народная мудрость. Этот мир стоит на эгоизме, а потому здесь нет идеальных людей. Молчание одного – залог произвола другого, а ОСУЖДЕНИЕ – это ваш произвол. В логике люди знают только один метод достижения своей высшей цели – по головам тех, кто двигается медленней. ОСУЖДАЯ кого-либо, вспомните историю, революции и войны, восстания и бунты, когда эгоисты менялись местами, одни убивали других, ОСУЖДАЯ их в эгоизме, и тут же становились эгоистами сами, провозглашая то новый строй, а то, просто меняя вывески. Со времен первобытнообщинного и рабовладельческого строя власть кружит людям голову и, достигая ее, наивно рассчитывать на разум и здравый смысл, ведь у любого правителя главная задача удержать полученную власть, не отдать ее другим. Когда-то давно люди придумали государство и отдали свои судьбы в одни руки, потому что не могли владеть собой, и нужен был кто-то, кто будет владеть ими за них самих. Какой смысл тогда ОСУЖДАТЬ того, кому вы доверяете свою жизнь? Пора менять ОСУЖДЕНИЕ на ОБСУЖДЕНИЕ. ОБСУЖДЕНИЕМ мы будем считать лишенное эгоизма стремление человека постичь природу себя и найти причины всего, для того, чтобы иметь истинные знания, которые он смог бы передать своим потомкам. Приведем пример ОБСУЖДЕНИЯ. Ваш сын плохо учится в школе, хотя вы в свое время учились хорошо. ОСУЖДЕНИЕМ здесь будет простое порицание ребенка и указание ему как нужно поступать. Вы можете при этом сказать ему, что он ленивый и безответственный, можете найти для него образец для подражания, унизив его перед этим образцом, можете наконец силой подавить его нежелание учиться, тем самым навязав учебу, в которой он просто не видит смысла. Все это будут последствия ОСУЖДЕНИЯ, потому что здесь вы не согласны с его взглядами на жизнь и навязываете свои взгляды, которым он будет сопротивляться. ОБСУЖДЕНИЕ, в этом случае – долгий путь родителей к своему ребенку. Глупо запихивать в голову ребенку знания, которые он не хочет иметь. Это приведет вас и его к разочарованию и упадку сил. Здесь нужно постепенно устремлять сознание человека к постижению мира и бытия. Для этого нужны частые беседы с ним о том, что он думает и как ему представляется мир. Вы должны ОБСУДИТЬ все явления, которые ему не понятны, должны вместе с ним найти причины всех его поступков и поступков людей. Вы должны стать его мудрым и терпеливым спутником на дороге жизни. Родители привыкли относиться к воспитанию, как к детской игре в дочки-матери. Мы наряжаем наших детей, забрасываем их игрушками и балуем вкусными обедами, а затем отправляем в школу, наивно полагая, что это заведение подходящее место для развития человека. Конечно, в современных условиях, когда рабочий день абсолютно безосновательно длится восемь-десять часов, родители просто губят своих детей своим безучастием. Задача общества здесь сократить рабочий день за счет тех людей, кто не имеет работы. К тому же тогда уменьшится напряжение и раздражение среди людей.
Глядя на эту схему, ясно видно, что человек путает эти понятия, мысля логически. В разумном мышлении разница видна достаточно четко. Обсуждение может переходить в осуждение, если теряет меру и наоборот. В этом смысле мера будет определять степень вашей разумности. И мудрецом будет не тот, кто отличает добро от зла, а тот, кто познал МЕРУ. Понятие ОСУЖДЕНИЕ будет наделено ЭГОИЗМОМ. Понятие же ОБСУЖДЕНИЕ будет лишено эгоизма, поэтому, обсуждая действительность с объективной точки зрения, вы будете ближе всех к истине. Когда человек ОБСУЖДАЕТ с другим человеком причины и следствия эгоистичных действий, он пытается достичь взаимопонимания с другим человеком, чтобы прийти к истинному мнению самому и привести к нему своего собеседника. Здесь нужно еще определить, что мы подразумеваем под понятием объективное суждение. Ведь всем людям свойственно ошибаться, особенно когда они находятся в группе, в коллективе, в толпе. Объективное суждение здесь становится недостижимым понятием. Как узнать общее для всех людей на Земле мнение? Поэтому мы здесь введем понятие Идеальное суждение, истинное суждение, разумное суждение или абсолютное суждение. Все эти понятия в логике не возможны. Абсолютного ничего нет, разум – это логика, идеальных людей и суждений не бывает, а истины никто не знает. Мы должны ввести понятие Разум, Истина и теорию Абсолютности. Все это – в следующих парах. Истинное суждение здесь следует понимать то, которое отражает соответствие знаний и убеждений человека с действительностью. Данная пара понятий указывает, что действительностью является результат ОСУЖДЕНИЯ или ОБСУЖДЕНИЯ, то есть то, чего достигает человек осуждая другого, а не то, что он выражает словами. Например, чего хочет добиться бедный, осуждающий богатого, человек, не имеющий власти, осуждающий правителя, учитель, осуждающий ученика и начальник – подчиненного? ЗАБОТЛИВОСТЬ – БЕСПОКОЙСТВО. Мы помогаем людям, чтобы они  В свою очередь помогли нам; Таким образом, наши услуги Сводятся просто к благодеяниям, Которые мы загодя оказываем Сами себе. Ларошфуко. Ничто так не привязывает Человека к человеку, как Беспомощность. Леопольд Новак. Не всегда краснеют, когда Испытывают стыд, представляющий Собой беспокойство ума, при О том, что совершено нечто Неприличное или такое, что Уменьшит уважение к нам со Стороны других. Джон Локк. Воспитать, научить, сделать человеком может только любящее сердце, заботливый ум и добрая душа. Учитель, воспитатель – поистине великие профессии, ведь человек доверяет им самое драгоценное, что представляется сознанию любого существа. Маленький ребенок – это чистый лист, и пройдет много лет, прежде чем он станет полноценной личностью. Но не только родители и учителя имеют значение для становления личности, любые условия, в которые погружен маленький человек, оказывают на него влияние. Если в детстве вы показывали ребенку книги, то они в его жизни займут важное место, если ребенок больше времени проводил с родителями, значит во взрослой жизни ему трудно будет отвыкать от их опеки, если мальчик в детстве много общается с друзьями, то скорее они, а не кто-либо другой окажут на него большее влияние. Когда мы становимся взрослыми, мы оглядываемся назад, вспоминаем наших родителей, учителей и воспитателей, вспоминаем наших друзей, они тоже нас многому учили, вспоминаем наших врагов, они также несли свой смысл. Кто виноват, что наши дети разочаровывают нас? Почему они не слушаются, почему растут эгоистами? Неужели мы, когда рождаем сына, хотим, чтобы он стал преступником, маньяком или подонком? Может быть, они просто отражают своих родителей. Взрослые любят ОСУЖДАТЬ и утверждать, что они не были такими, как молодое поколение. Здесь, видимо, нужно полагать, что они не были такими, потому что условия несколько отличались. Одно поколение раздражает своей распущенностью, другое – невежеством, третье – жестокостью, а четвертое боязливостью. Когда мать смотрит на своего сына, рисующего незамысловатые картинки или выводящего красивые буквы, она мечтает, чтобы он стал великим художником, или знаменитым писателем. Почему тогда наши дети сидят в тюрьмах или вырастают бездельниками и пьяницами? Я приглашаю вас в мир человеческих эмоций и психических состояний. Мы совершим путешествие в страну сомнений, волнений и беспокойств, где торжествуют разочарования матерей и проклятья отцов, где пересуды учителей и воспитателей выливаются в головную боль всего человечества. Отбросим свои эмоции, оставим их поэтам и романтикам, эмоции пригодятся им при написании стихов и объяснениях в любви. Нас ждут разгадки самой большой тайны человека – природы человеческой души, являющейся жестоким мошенничеством разума и нелепым заблуждением сознания, навеки упрятанного в плен всепоглощающей логики. Начнем с ситуации, в которой пересекутся понятия ЗАБОТЛИВОСТЬ - БЕСПОКОЙСТВО. Представим человека, который согласился заботиться о пожилом человеке для того, за то, чтобы тот после смерти оставил ему свое жилище. Визуально ЗАБОТЛИВОСТЬ здесь будет проявляться в полной мере. Основой ее будет сдержанность заботящегося, которая постепенно перейдет в лицемерие. Здесь нетерпеливое желание получить заветный дом будет нарастать с каждым днем и ЗАБОТЛИВОСТЬ о человеке станет БЕСПОКОЙСТВОМ и ожиданием его смерти. Если человеку придется проявлять БЕСПОКОЙСТВО долгий период, он начнет переходить в раздражение, гнев, злобу и ярость. Стремление к покою в итоге может оказаться невыносимым. В такой ситуации человек может пойти даже на убийство данного пожилого человека. Приведем другой пример. Мать отпускает дочь на дискотеку и договаривается с ней, что та вернется в десять часов вечера. Можно ли этот договор условно назвать ЗАБОТЛИВОСТЬЮ о дочери и о себе? Ведь до десяти часов мать не будет БЕСПОКОИТЬСЯ, что с дочерью что-то случилось. БЕСПОКОЙСТВО начнется в пять минут одиннадцатого, если, конечно дочь раньше приходила вовремя. К одиннадцати часам БЕСПОКОЙСТВО усилится настолько, что его будет трудно подавлять волей. Мать при этом будет уверено, что состояние, которое она испытывает полностью посвящено дочери, то есть она БЕСПОКОИТСЯ о ней. Здесь, видимо, дочь должна была ПОЗАБОТИТЬСЯ или ПОБЕСПОКОИТЬСЯ о матери, чтобы они обе не волновались, и позвонить, коль уж она опаздывает. Мы специально смешиваем эти понятия, чтобы было видно, что ЗАБОТЛИВОСТЬ и БЕСПОКОЙСТВО – одно и то же. Во всяком случае, мы привыкли отождествлять эти понятия. Если мы о ком-то БЕСПОКОИМСЯ, значит, проявляем заботу. Теперь приведем пример, в котором эти понятия превратятся в абсолютно разные. Представим, что горит дом, а в нем находится ребенок, который зовет на помощь. Люди, которые находятся в безопасном месте, БЕСПОКОЯТСЯ об этом ребенке, их лица выражают волнение и страх. В данном случае ЗАБОТЛИВОСТЬ проявит тот, кто совершит конкретные действия, для того, чтобы спасти ребенка, то есть тот кто вызовет пожарных или вытащит его из горящего дома сам. Конечно, пожарник, который полезет за ребенком в огонь, не должен испытывать БЕСПОКОЙСТВА, ведь оно, как и БЕСПОКОЯЩИЕСЯ вокруг люди, будут мешать ему последовательно и осторожно выполнять его работу. Из данных примеров можно сделать вывод, БЕСПОКОИТСЯ человек о себе, а ЗАБОТИТСЯ о ком-то. То есть вновь эгоизм разделяет два этих понятия. Испокон веков родители БЕСПОКОИЛИСЬ и ЗАБОТИЛИСЬ о своих детях. Неслучайны здесь в истории долгоправящие династии царей и королей. Эту же картину мы видим и в современном мире: каждый старается поудобней устроить именно своего отпрыска, изобретая все новые объяснения и доказательства, что его ребенок достоин жить лучше чем какой-либо другой. Мы не сможем доказать, что помощь своему ребенку является ЗАБОТЛИВОСТЬЮ, ведь здесь есть эгоизм. Эгоизм пронизал всю нашу сущность. Его не подавить ружьями, его не усмирить верой, его не искоренить воспитанием и нравственностью – это великая война с самим собой. Мы нашли причину эгоизма – это смысл жизни любого существа. Организм является полностью автономным в природе субъектом. Он – воплощение формы, содержания и смысла. Мозг любого существа видит смысл только в том организме, которому он принадлежит. Задача мозга проста и естественна, спасти и сохранить организм и заботиться о том, чтобы он пребывал в выгодном положении. Приспосабливаясь к условиям, сознание ищет самое выгодное, что в них есть и предлагает воспользоваться этим. БЕСПОКОЙСТВО - это всего лишь психическое состояние человека, соединение нескольких эгоистических чувств, таких как сомнение, страх и волнение. Они обычно возникают от неуверенности человека в том, что была проявлена действительная ЗАБОТЛИВОСТЬ. Вы не будете беспокоиться о своем сыне, что он подхватит простуду, если проявите заботу, и наденете на него шапку и теплую одежду. Вы не будете беспокоиться о том, что он найдет свое место в обществе, если проявите заботу, и научите его трудиться и быть ответственным. Мать беспокоится о дочери бесцельно гуляющей со своими подругами, потому что, не нашла слов, чтобы объяснить ей почему она не должна делать этого. Но почему родители не делают этого? Потому что нам некогда окрылять души и сердца наших детей, ведь мы в постоянном БЕСПОКОЙСТВЕ о том, что думают о нас и о наших детях другие люди, которые судят все по одежде и материальным благам. Мы в постоянном БЕСПОКОЙСТВЕ о здоровье наших детей, потому что не проявляем о их здоровье ЗАБОТЫ: продолжаем наводнять мир табаком, алкоголем и наркотиками, ведь это приносит доход в казну государства и обеспечивает наше существование. Мы БЕСПОКОИМСЯ о том, чтобы наши дети жили долго и в мире и согласии, поэтому продолжаем обогащаться и захватывать новые территории, вызывая зависть и раздражение у других людей, которые чувствуют несправедливость собственным желудком и продолжают бесконечные войны и противостояния. Эгоизм делает человека безумным и противоречивым.
Представим последнюю ситуацию для данной пары понятий, которая станет итогом наших размышлений. К вам приходит друг и просит помочь ему, скажем, в строительстве дома. Конечно, вы проявите ЗАБОТЛИВОСТЬ о своем друге, и конкретными действиями, то есть пойдете и поможете решить ему его проблему. Нам важен в этой ситуации мотив ваших действий. Ведь оказав помощь ему, вы на следующий день попросите его оказать вам услугу, и если он откажется от нее, и вы осудите его за это, значит, ваша ЗАБОТЛИВОСТЬ о друге была всего лишь БЕСПОКОЙСТВОМ о том, чтобы гарантировать себе впоследствии хорошего и послушного помощника. Люди не умеют ЗАБОТИТЬСЯ бескорыстно, ведь бесплатная помощь эгоиста слишком дорого обходится, поэтому мы все реже становимся поддержкой и опорой друг для друга. Давайте называть вещи своими именами. ЗАБОТЛИВОСТЬ – это, лишенное эгоистических мотивов, действенное проявление участия в жизни другого человека, как естественное и бескорыстное стремление поддержать другого человека. БЕСПОКОЙСТВО – это психическое состояние, представляющее собой дискомфорт сознания по причине каких-либо личных неудобств. В контексте данной пары неудобство заключаются в том, что мы видим, что другому человеку нужна помощь, и от того, какой будет наша реакция и наши действия, другие люди и тот же человек, которому нужна помощь, будут судить о нас между собой. В логике любая ЗАБОТЛИВОСТЬ о людях станет в их глазах БЕСПОКОЙСТВОМ о вознаграждении за заботу. Мы не знаем что такое бескорыстная ЗАБОТА, поэтому все ваши действия посвященные другим людям обречены разбиться об их равнодушие, осуждение и подозрительность. Чтобы обрести разум и готовность действовать, нужно разобрать все сопряженные нравственные понятия. Решайте ситуации со своими детьми, используя данные пары противоположений. Вам откроются истинные представления о мире, вы познаете красоту общения и чистоту мысли. |