ответы на билеты 2. Билет 1 Глобальные проблемы современности и пути их решения. Духовный мир личности. Мировоззрение
 Скачать 0.7 Mb.
|
|
Билет № 17 1. Виды социальных норм. Социальный контроль. 2. Понятие власти. 3. Существует точка зрения: «Если органы государственной власти совершают какие-либо действия, посягающие на естественные права человека, народ в лице гражданского общества имеет право на сопротивление и низложение тех, кто это делает». Разделяете ли вы это мнение? Поясните, что имеется в виду под естественными правами человека. Приведите примеры из жизни различных народов и стран, подтверждающие неизбежность выступления гражданского общества против ущемления естественных прав граждан. 1. Человеческое общество является сложной социальной системой. В структуру этой системы входит и совокупность многочисленных связей и отношений, в которые вступают люди в процессе своей жизнедеятельности. Многообразные формы взаимодействия индивидов, а также связи, возникающие между различными социальными группами (или внутри них), принято называть общественными отношениями. Значительная часть общественных отношений характеризуется противоречивыми интересами их участников. Норма (лат. — правило, образец) указывает на те границы, в пределах которых тот или иной объект сохраняет свою сущность, остается самим собой. Нормы могут быть разными — естественными, техническими, социальными. Действия, поступки людей и социальных групп, являющихся субъектами общественных отношений, регулируют социальные нормы. Под социалъными нормами понимают общие правила и образцы поведения людей в обществе, обусловленные общественными отношениями и являющиеся результатом сознательной деятелыюсти людей. Существуют различные классификации социальных норм. Нормы обычаев представляют собой правила поведения, вошедшие в привычку в результате их многократного повторения. Реализация обычных норм обеспечивается силой привычки. Обычаи морального содержания называют нравами. Под религиозными нормами понимаются правила поведения, содержащиеся в различных священных книгах либо установленные церковью. Реализация данного вида социальных норм обеспечивается внутренними убеждениями людей и деятельностью церкви. Нормы морали — это правила поведения, которые являются производными от представлений людей о добре и зле, о справедливости и несправедли1 вости, о хорошем и плохом. Их реализация обеспечивается общественным мнением и внутренним убеждением людей. Корпоративными нормами называют внутренние правила поведения, установленные организациями для своих работников или общественными; объединениями — для своих членов. Реализация этих норм обеспечивается самими организациямкй или объединениями. Правовые нормы — это правила поведения, установленные или санкционированные государством, а иногда и непосредственно народом. Реализация разовых норм обеспечивается авторитетомз и принудительной силой государства. Все социальные нормы представляют собой правила поведения общего характера, т. е. рассчитаны| на многократное применение и действуют непрерывно во времени в отношении персонально неопределенного круга лиц. Социальные нормы составляют один из элементов механизма регуляции отношений индивида и общества, который называется социальным контролем. Под социалъным контролем понимают систему предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения, которая обеспечивает соответствие действий индивида принятым образцам и упорядочивает взаимодействие между индивидами. Важное место в механизме социального контроля занимает самоконтролъ — самостоятельное регулирование индивидом своего поведения в соответствии с социальными нормами. Властъ — это способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность и поведение людей с помощью каких-либо средств. Существенными признаками отношений власти можно считать: 1) наличие не менее двух партнеров; 2) приказ, который является выражением воли отдающего его по отношению к тому, кем этот приказ должен быть выполнен, с угрозой санкции за неповиновение; 3) общественные нормы, устанавливающие, что отдающий приказ имеет право это делать, а тот, к кому относится приказ, должен его исполнить; 4) подчинение воле, выраженной в приказе. С одной стороны, власть в обществе представляет собой механизм, предназначенный для сглаживания и урегулирования социальных конфликтов (конфликтный аспект власти), с другой — организацию для достижения общих целей (целевой аспект власти). Всякое общество нуждается во власти, которая является необходимым условием его функционирования как социалыгой системы и поэтому возникает вместе с ним. Для осуществления политической власти необходимо: 1) общественное разделение между группой, осуществляющей власть, и группами, в отношении которых эта власть осуществляется; 2) организованное принуждение в общественном масштабе. Политическая власть обладает свойствами обязательности и принудительности для всех членов общества, правом узаконенного применения силы по отношению к ним. Политическая власть подразделяется на государственную и общественную. Государстпвенной называется политическая власть, осуществляемая посредством специального аппарата (государства). Общестпвенная власть формируется партийными структурами, общественными организациями, СМИ, общественным мнением и т. д. 3. Традиция противопоставления гражданского общества и государства была заложена еще философа-ми-просветителями. В соответствии с их взглядами государство возникло в результате общественного договора, по которому люди, находившиеся до этого в «естественном» состоянии, отказались от части своих прав и свобод в пользу государства в обмен на гарантии личной безопасности. Но это были не односторонние обязательства: в случае нарушения условий этого договора одной из сторон, другая имела право на ответные действия: народ — на восстание против деспота, монарх — на наказание виновных. История подтвердила неизбежность выступления гражданского общества (там, где оно сформировано) против ущемления естественных прав граждан: Ве-ликая французская революция конца XVIII в. была вызвана как деспотическим абсолютистским режи-мом Бурбонов, так и всем существовавшим строем социальной несправедливости, сословным неравенством. Новейшая история также знает немало примеров гражданского протеста против нарушения незыблемых прав и свобод личности. Например, в 1950—1960-е гг. в США развернулось движение за равноправие афроамериканцев, которое было поддержано лучшими представителями белого населения страны. Билет № 18 1. Социальный конфликт. 2. Государство, его функции. 3. Экономисты утверждают, что отношения распределения и потребления людьми товаров и услуг существенно влияют на производство. Подтвердите данную связь с помощью конкретных примеров и ситуаций социальной жизни. 1. Социальная неоднородность общества, различия в уровне доходов, собственности, власти, престижа, горизонтальная и вертикальная мобильность закономерно приводят к обострению общественных противоречий и возникновению конфликтов. Социалъные конфликты представляют собой особый тип социального взаимодействия, субъектами которого являются общности, организации и отдельные личности с реально или предположительно несовместимыми целями. Участниками конфликта могут быть как отдельные личности, так и социальные группы, организации и государства. Основные субъекты конфликта называются оппонентами или противоборствующими сторонами. Противоборствующие стороны могут быть неравнозначными, т. е. иметь разные ранги. Ранг — это сила оппонента в конфликте, обусловленная его социальным статусом, имеющимися в его распоряжении ресурсами и властью. Например, личность может конфликтовать с группой и даже государством и победить, если ее ранг окажется выше. Анализируя причины поведения людей в различных конфликтах, социологи выяснили, что мотивами бытовых столкновений обычно являются такие чувства, как обида, месть, ревность, зависть и корысть. В групповых конфликтах мотивами выступают политические симпатии и антипатии либо желание перераспределения экономических ресурсов. Причины же социальных конфликтов лежат в существующем общественном неравенстве, порождающем различия в отношениях собственности и власти. Это неравенство может быть различным по типу и масштабам, но оно всегда присутствует. Предметом конфликта в социологии принято считать объективно существующую или воображаемую проблему, которая является причиной разногласий между оппонентами. Каждая из сторон конфликта заинтересована в разрешении этой проблемы в свою пользу. Объект конфликта представляет собой некоторый дефицитный ресурс (или контроль над таким ресурсом) Возникновению любого конфликта предшествует такое сочетание объективных условий и обстоятельств, которое создает реальный предмет конфликта. Это сочетание социологи называют конфликтной ситуацией. Конфликтная ситуация складывается постепенно и, как правило, на фоне социальной напряженности. Социальная напряженностъ —- это особое состояние массового сознания, вызванное обострением социальных противоречий в обществе. Она характеризуется: 1) распространением среди населения недовольства существующими порядками; 2) утратой доверия к властям; 3) массовыми стихийными действиями (митинги, забастовки, погромы и т. п.). Разрешением конфликта называют решение его участников о прекращении противоборства. Конфликт может закончиться примирением сторон, выигрышем одной из них, постепенным затуханием или перерастанием в другой конфликт. Самым оптимальным разрешением конфликта социологи считают достижение консенсуса. Консенсус — это согласие значимого большинства представителей некоторого сообщества относительно важных аспектов его функционирования, выраженное в оценках и действиях. В зависимости от основания, по которому проводится типология, социологи выделяют следующие виды конфликтов: а) по длительности — долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные и повторяющиеся; б) по источнику возникновения — объективные, субъективные и ложные; в) по форме — внутренние и внешние; г) по характеру развития — преднамеренные и спонтанные; д) по объему — глобальные, локальные, реги-ональные, групповые и личные; е) по используемым средствам — насильственные и ненасильственные; ж) по влиянию на ход развития общества — прогрессивные и регрессивные; з) по сферам общественной жизни — экономические (или производственные), политические, этнические, семейно-бытовые. 2. Государство — важнейший институт политической системы общества. В политической науке до сих пор нет единого мнения по вопросу об определении понятия «государство». Наиболее распространенным является представление о государстве как о политико-территориальной суверенной организации власти в обществе, располагающей специальным аппаратом для осуществления своих функций и способной делать свои веления обязательными для населения всей страны. Причины возникновения государства на Востоке были: 1) потребность в осуществлении масштабных ирригационных работ в связи с развитием орошаемого земледелия; 2) необходимость объединения для достижения этих целей значительных масс людей на болыних территориях; 3) необходимость централизованного руководства этими массами. Признаки государства: 1) деление населения по территориальному принципу, что порождает такой институт, как граждан-ство (подданство); 2) наличие особой публичной власти, отделенной от общества; 3) наличие специального слоя, разряда людей, профессионально занятых управлением (бюрократия); 4) введение налогов, предназначенных для обеспечения осуществления государством своих функций; 5) наличие государственных атрибутов (гимн, герб, флаг). Признаками государства, отличающими его от других политических организаций современного общества (политических партий, профсоюзов и др.) являются: 1) суверенитет (т. е. полновластие государства внутри страны и его независимость на международной арене); 2) монополия на правотворчество (только государство может издавать нормативно-правовые акты, обязательные для исполнения всем населением страны); 3) монополия на легальное применение насилия. Функциями государства называются основные направления его деятельности, выражающие сущность государства и соответствующие главным задачам определенного исторического этапа развития. По объекту воздействия функции государства могут быть разделены на внутпренние и внешние. К внутренним относятся: экономические (координация экономических процессов, а иногда и управление экономикой); социальные (организация системы со-циального обеспечения); культурные (формирование условий для удовлетворения духовных потребностей населения); охранительные (поддержание стабильности существующих общественных отношений, охрана прав и свобод человека, охрана правопорядка). Среди внешних функций можно выделить осуществление международного сотрудничества и организацию обороны государства. 3. Экономическая жизнь общества представляет собой производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг. В процессе производства происходит преобразование природных материалов, придание им свойств, благодаря которым они могут удовлетворять потребности людей. Распределение понимается как выявление доли труда каждого человека в произведенном продукте, обмен — как процесс обмена одних продуктов на другие, а потребление — как использование людьми произведенного продукта для удовлетворения своих потребностей. Отношения распределения и само потребление людьми товаров и услуг существенно влияют на производство. Они могут либо стимулировать, либо сдерживать его развитие. Например, принцип распределения по количеству и качеству труда, используемый во всех развитых странах, существенно стимулирует труд наемных работников, порождает материальную заинтересованность в повышении производительности труда, в творческом влиянии на производственный процесс. Напротив, уравнительный принцип распределения не порождает таких мотивов. Конечной целью производства является потребление товаров и услуг населением. Потребление влияет на рост масштабов производства, развитие его отраслей. Так, например, увеличение цен на бензин в последние годы стимулировало рост спроса на модели автомобилей с экономичными двигателями. Таким образом, в условиях рыночной экономики, перед выходом на рынок, производитель должен определиться: что, как и для кого производить. Люди, выступая потребителями товаров и услуг, участвуют в экономической жизни общества, причем не в пассивной, а в активной роли. Билет № 19 1. Молодежь как социальная группа, особенности молодежной субкультуры. 2. Типология политических режимов. 3. Из приведенных суждений выберите близкие по смыслу. В чем, по-вашему, проявляется эта близость? Чем суждения отличаются друг от друга? А) «Образование не дает ростков в душе, если оно не проникает до значительной глубины» (Протагор). Б) «Человек, обученный основательно, есть дерево, имеющее свой собственный корень, питающее себя собственным соком и поэтому постоянно (сильнее и сильнее со дня на день) растущее, зеленеющее, цветущее, приносящее плоды» (Я. А. Коменский). В) «Только тот постигал истину, кто внимательно изучал природу, людей и самого себя» (Н. И. Пирогов). 1. Молодежъ — это большая социальная группа, специфические социальные и психологические черты которой определяются как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое и общественно-политическое положение, духовный мир находятся в состоянии становления, формирования. К молодежи в статистике и социологии обычно относят людей в возрасте 16—30 лет. Молодежь является не особым классом современного общества, а, скорее, его «слепком», повторяя в основных чертах классовую или стратовую структуру данного конкретного общества. Молодежь представляет собой социально-демографическую группу общества, выделяемую на основе совокупности характеристик, особенностей социального положения и обусловленных теми или другими социально-психологическими свойствами, которые в свою очередь определяются уровнем социально-экономического, культурного развития, особенностями социализации молодых людей в том или ином обществе. Процесс становления социальной зрелости молодежи, выбор ею жизненного пути происходят во всех основных сферах жизнедеятельности личности, реализуясь посредством обучения и воспитания, усвоения и преобразования опыта старших поколений. Основными социально-психологическими регуляторами данного процесса и одновременно показателями положения молодежи в обществе и в структуре исторического процесса развития выступают ценностные ориентации, социальные нормы и установки. Они определяют тип сознания, характер деятельности, специфику проблем, потребностей, интересов, ожиданий молодежи, типичные образцы поведения. Выбор будущего, его планирование — характерная черта молодого возраста; он не был бы таким притягательным, если бы человек заранее знал, что с ним будет завтра, через месяц, через год. В возрастной психологии молодость характеризуется как период формирования устойчивой системы ценностей, становления самосознания и формирования социального статуса личности. Сознание молодого человека обладает особой восприимчивостью, способностью перерабатывать и усваивать огромный поток информации. В этот период развиваются критичность мышления, стремление дать собственную оценку разным явлениям, найти аргументацию, оригинальное решение. Вместе с тем еще сохраняются некоторые установки и стереотипы, свойственные предшествующему возрасту. Это связано с тем, что период активной ценностносозидательной деятельности сталкивается у молодого человека с ограниченным характером практической, созидательной деятельности, неполной включенностью молодого человека в систему общественных отношений. Отсюда в поведении молодежи наблюдается сочетание противоречивых черт и качеств — стремление к идентификации и обособление, конформизм и негативизм, подражание модным стереотипам и отрицание общепринятых норм, стремление к общению и уход в себя, отрешенность от внешнего мира. Неустойчивость и противоречивость молодежного сознания оказывают влияние на многие формы поведения и деятелыюсти личности. Система норм и ценностей, отличающих группу от болынинства обществ, называется субкультурой. Она формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или местожительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой болыпинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Под молодежной субкулътурой понимается культура определенного молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. Ее определяющей характеристикой является феномен субъективной «размытости», неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей (ценностей большинства). |