Билеты по гендерным исследованиям. Билет 1 Основные понятия гендерной теории
 Скачать 130.59 Kb.
|
|
Билет №17
1. Феминистская педагогика отрицает принцип позитивизма и доказывает, что образование не может быть нейтральным или свободным от оценочных суждений. Феминистки впервые показали, что знания, которые преподаются в традиционных академических дисциплинах, являются неполными, частичными и деформированными, а общепринятые концепции истины формировались на протяжении всей истории развития человечества только одной его частью – мужской. Поэтому необходимо реорганизовать знания, изменить сам ракурс, под которым женщины рассматривались в культуре. Феминистская педагогика, отрицая принцип иерархичности, согласно которому работа в классе заключается в передаче информации от преподавателя ученикам, рассматривает учебный процесс как более интерактивный, наделяя студентов большими правами, нежели традиционный подход, и доказывает важность личной биографии и жизненного опыта как объекта интеллектуального изучения. Основные положения феминисткой педагогики заключаются в следующем. Во-первых, в школе существует четкое, хотя и негласное разделение научных дисциплин (и учебных предметов) на «женские» (литература, иностранный язык, родной язык, биология, история) и «мужские» (алгебра, геометрия, физика, химия), считающиеся более трудными, требующими «врожденных способностей», а успеваемость по ним – более важной. Женские предметы, считается, нетрудно хорошо выучить при достаточной усидчивости. Во-вторых, существуют различия в образцах поведения для мальчиков и девочек, предлагаемых в учебной литературе. В книге А. Мишель «Долой стереотипы!» выделены скрытые и открытые элементы половой дискриминации в школьных программах. Открытой дискриминацией считается наличие разных учебных программ для мальчиков и девочек. Это особенно характерно для уроков труда. Во Франции, например, девочек обучают клеению, мальчиков – столярному ремеслу. В России традиционно девочек обучают ведению домашнего хозяйства (готовке, шитью), мальчиков – столярному и слесарному делу. Обычная учебная программа открыта, опубликована, ее цели ясны. Скрытая дискриминация – это наличие гендерных стереотипов в школьных учебниках и других материалах, используемых в учебном процессе. А. Мишель приходит к выводу, что в большинстве школьных учебников девочкам предлагается только одна модель идентификации (семья). Мальчикам предоставлен более широкий выбор. В учебниках Норвегии, Франции и Китая на большинстве иллюстраций женщина изображается только в семье, мужчина – только на работе. Советские и российские учебники содержат меньше гендерных стереотипов, чем западные. Тем не менее, на страницах учебников женщины показаны пассивными, занятыми традиционными делами (готовка, уборка, покупки). Мужчины и мальчики представлены занятыми работой или хобби. Под скрытой программой понимается не прямое внушение ученикам тех или иных принципов, а особая структура и стиль обучения, подбор заданий и примеров. Все это оказывает на ученика незаметное воздействие, заставляя его принимать навязанную обществом роль. Как в зарубежных, так и в отечественных школьных учебниках достаточно много проявлений сексизма (ущемления прав личности в зависимости от половой принадлежности). Мальчики в них изображаются главными действующими лицами – смелыми, независимыми, способными на риск, девочки – пассивными, второстепенными персонажами, ожидающими помощи и поддержки. В-третьих, существуют различия в отношении педагогов к своим воспитанникам. Исследования, проведенные в школах разных стран, показали, учителя ожидают от мальчиков более высоких результатов. Особенно там, где требуется абстрактное мышление, и более высоко оценивают их работу. Мальчиков чаще хвалят за знания и правильные ответы, а девочек – за послушание и прилежание. Неуспех девочек объясняется педагогами отсутствием способностей, в то время как неуспех мальчиков – недостатком трудолюбия, усилий. У большинства педагогов существуют неосознанные и базирующиеся на культурных стереотипах установки в отношении присущих качеств девочкам («усидчивость», «внимательность», «стремление к зазубриванию материала») и мальчикам («небрежность», «сообразительность», «склонность к построению логических цепочек»). Характерно также повышенно-бережное отношение к девочкам («не поднимай тяжести, не сиди на холодном, не кури, ты – девочка, тебе рожать»), которое способствует закреплению у подростков убеждения, что «биология – это судьба». Теоретики феминизма считают, что школьные уроки профессиональной ориентации также ориентированы на закрепление традиционных половых ролей. Девочек ориентируют на чисто женские области деятельности, связанные с межличностными отношениями (секретарша, библиотекарша, учительница) или с обеспечением потребностей других людей (повариха, парикмахерша, продавщица); мальчиков – на чисто мужские, связанные либо с техникой (водитель, механик, инженер), либо с организацией работы на каком-то участке (прораб, «менеджер», военный). Таким образом, существующая система школьного образования воспроизводит и закрепляет гендерные стереотипы и гендерные роли. Несмотря на то, что феминистская педагогика помогла выявить много ранее никем не замеченных проблем школьного образования, она является слишком односторонней и подвергается критике. Например, по мнению российских педагогов Г. Бреслава и Б. Хасана, естественное отставание мальчиков в физическом развитии приводит к тому, что с 4–5 класса в школе начинают доминировать девочки. Они опережают мальчиков как в учебе, так и в общественной жизни школы, занимая все руководящие посты. Кроме того, педагоги склонны поощрять у учеников обоих полов скорее женские, чем мужские качества. От учеников ждут (и требуют), чтобы они сидели тихо, выполняли указания, внимательно слушали учителя. Именно такое поведение общество оценивает как типично «женское». Таким образом, мальчик, чтобы быть «хорошим учеником», должен вести себя «как девчонка», что оказывает негативное воздействие на его личность. Более того, мальчики, которые ведут себя так, как ожидает учитель, и вообще уделяют слишком много внимания школьным требованиям, оцениваются своими сверстниками очень низко. К тому же, как показывают Бреслав и Хасан, несмотря на главенствующее положение девочек в классе, учителя требуют от мальчиков «рыцарственного» отношения к ним как к слабому полу. Несправедливость этого требования толкает мальчиков «на специфические девиантные формы поведения защитного, самоутверждающего типа». Все это говорит о том, что обстановка в современной школе может быть одинаково «недружественна» как к мальчикам, так и к девочкам. 2. В предметную область гендерологии активно привлекаются методы гуманитарных и естественных дисциплин, идет выработка новых методов и пересмотр традиционной научной методологии. Количественные и качественные методы сбора данных в гендерных исследованиях
Выделяются методы исследования, которые наиболее часто используются в гендерных исследованиях (в частности в социальной работе). Биографический метод. Центральным объектом исследования на основе биографического метода является индивидуальная жизнь человека, связанная с его непосредственным окружением, микросредой. Основными аспектами исследования становятся субъективные представления индивида о своей жизни и социальной реальности. Предмет биографического метода – жизненный опыт личности. Эти документы включают автобиографии, биографии, некрологи, жизненные истории, истории персонального опыта, устные и личные (personal) истории. Д. Берто называет биографию отчетом о жизни, представленным устно самим человеком. Case-study. В методологическом аспекте биографический метод иногда может рассматриваться как вариант «исследования случая» (от англ. case study). Метод сase study предусматривает использование различных техник для получения наиболее полного представления об изучаемом феномене, но он шире биографического метода в смысле отсутствия ограничений на природу объекта исследования: это может быть предприятие или цех, организация или малая социальная группа. Биографическое интервью. Принято различать три основных типа «историй жизни»: полные, тематические и отредактированные. Полная «история жизни» в идеале очерчивает весь жизненный опыт субъекта. Наблюдение. Наблюдение – метод сбора первичной социальной информации путем прямой и непосредственной регистрации исследователем событий и условий, в которых они могут быть зафиксированы наблюдателем. Критическая этнография пересматривает традиционные дистанции и отношения между исследователем и информантами или местным сообществом. Эта методология направлена на преодоление социального, в том числе, гендерного и расового неравенства, зачастую воспроизводимого в языке науки, основанном на позитивистских схемах сбора и анализа социальных данных. Критическая этнография это практика эмпирического исследования, подразумевающая не только длительное включенное наблюдение, вживание в сообщество, описательную манеру изложения результатов полевой работы, но и антидискриминационную направленность работы ученого. Этнографические исследования социальной работы, социального обслуживания позволяют вскрыть проблемы и увидеть перспективы как в отношениях между социальным работником и клиентом, так и в организационной культуре самой службы, которая воплощается в иерархии властных отношений между разными специалистами, между начальством и подчиненными в различных культурах (Е.Р. Ярская-Смирнова, 2004). Анализ текстов как деконструкция. 1. Количественный анализ. Ученые могут анализировать тексты, используя компьютерные программы, подсчитывающие частоту употребления слов, что помогает выявить скрытые смыслы, заложенные в большом количестве документов. 2. Качественный (интерпретативный) контент-анализ. Ученые анализируют одно и тоже явление (например виктимация женщин) используя дневники, письма, сочинения и другие личные документы, где содержится личное мнение людей. 3. Дискурс-анализ. Он предполагает детальное рассмотрение риторических приемов, с помощью которых в тексте осуществляется аргументация. Часто данный вид анализа текстов применяется при изучении текстов СМИ, которые играют важную роль в производстве и воспроизводстве значений, укладывающихся в типизированные схемы (Е.Р. Ярская-Смирнова, 2004). Одним из эффективных инструментов специалиста по социальной работе является гендерная экспертиза социальной политики. Отечественные исследователи (Н.И. Абубикирова, Е.В. Кочкина) выявляют следующие ее этапы: 1.Констатация проблемы. 2.Отбор и ранжирование нормативно-правовых актов по теме экспертизы. 3.Гендерный анализ существующих правовых норм. 4.Гендерная характеристика отраслей права. 5.Соответствие российского законодательства нормам международного права. 6.Гендерная реконструкция государственного управления. 7.Экономический и институциальный анализ. 8.Проблема эффективности. При проведении гендерной экспертизы необходимо опираться на гендерные индикаторы - это указатели или измерители, использующие количественные и качественные показатели для суммирования гендерно-значимых изменений, происходящих в обществе в течение определенного периода времени. Гендерные индикаторы содержат прямые свидетельства положения женщин относительно определенного нормативного стандарта. Это необходимая составляющая, в сочетании с другими оценочными техниками, для измерения результатов деятельности государства как в общих проектах, так и в специальных инициативах, осуществляемых в стране, которые нацелены на учет интересов обеих социально-половых групп населения. |