история казахстана. ответы_по_истории_Казахстана_11_класс_1. Билет1 Исторические периоды древнего Казахстана
 Скачать 2.13 Mb.
|
|
Тема: Устав о сибирских киргизах 1822г. С  редний жуз ? генерал-губернаторство? ?  ?    Судебные делаБилет №6 1. Развитие производящего хозяйства, скотоводство и земледелие, поселения эпохи бронзы. При обследовании памятников эпохи бронзы были найдены многочисленные украшения, сделанные из бронзы: кольца, браслеты, подвески, серьги, бусы. Браслеты и кольца иногда делали из золота. Часто встречались серьги в виде колец, обтянутых листовым золотом. Образцом ювелирного искусства служили золотые височные подвески. Андроновцы носили на шее амулеты из зубов и клыков диких животных. Предметы быта они изготавливали с помощью отбойников и молотков из камня, делали головки для веретена, ручные мельницы и формы для отлива оружия. В бронзовом веке было освоено производство изделий из металлов. Доказательством формирования навыков обработки металлов служили бронзовые ножи, наконечники стрел и копий, бронзовые топоры, кинжалы. В эпоху бронзы сосуды отличались совершенством форм, они тонки и изящны. Орнамент, нарисованный или прочерченный, либо нанесенный штампом (треугольники, заполненный штрихами), был расположен тремя полосами. Сосуды украшались лепными валиками, шишечками, «жемчужинами». Если сравнить геометрический орнамент на изделиях керамики бронзового века с орнаментом на кошме, коврах и других изделиях современного прикладного искусства казахского народа, то можно заметить удивительное сходство. Это является доказательством того, что культурные традиции племен, населявших территорию Казахстана в бронзовом веке, нашли свое продолжение в последующих исторических периодах. Скотоводство. Основным источником существования многих племен в бронзовом веке было скотоводство. Животные давали мясо, молоко, шерсть; кость использовали для поделок. Приручение диких животных началось еще в эпоху мезолита. Первым приручённым диким животным была собака. Затем в эпохи неолита и энеолита были одомашнены коровы, лошади и бараны. Увеличение поголовья баранов и лошадей свидетельствовало о постоянном переходе от придомного скотоводства - к кочевому. В развитии скотоводства особое место занимали приручение лошадей для езды, использование их в качестве тягловой силы и транспорта. Уздечки с элементами из кости были найдены в Северном, Западном, Центральном Казахстане. В эпоху бронзы приручили верблюдов. Об этом свидетельствуют верблюжьи кости, найденные около жилищ в Центральном и Западном Казахстане. Среди одомашненных животных у андроновцев не числились свиньи. К концу бронзового века во многих регионах Казахстана было развито кочевое скотоводство, возросло поголовье скота. Земледелие. С эпохи неолита в Казахстане стало постепенно развиваться земледелие. Свидетельством этого служат находки каменных серпов с острым лезвием в некоторых поселениях. Серпы в основном изготавливались из дерева и кости, в качестве лезвия использовались острые камни-микролиты. Во всех регионах Казахстана были найдены каменные мотыги, серпы, зернотерки, песты для дробления и растирания зерна в муку, каменные ступы. Племена, населявшие территорию современного Казахстана с начала бронзового века, занимались не только скотоводством, но и отдельными видами земледелия. В самом начале земледелие развивалось в низинах, на берегах мелких речушек, около водных источников, озер, так это давало возможность орошать обрабатываемые земли. Поселения. В поселениях, относящихся к бронзовому веку, встречаются бронзовые и медные серпы. В поселении Шагалалы, около г. Кокчетава, была найдена бронзовая коса. Таким образом, земледелие развивалось также в других регионах с благоприятными природными условиями. На территории Казахстана обнаружено много поселений, относящихся к бронзовому веку. Поселения обычно состояли из 5-10, а иногда 20 домов. Жилища строились двух видов: землянки и дома. Стены землянок наполовину были врытые в землю, в некоторых случаях укреплялись большими плоскими камнями. Крыши домов закрывали шестами в четыре ряда, между ними укладывали траву или ветки. Стены домов - это сложные сооружения из двух рядов столбов, обшитых плахами (плаха- кусок бревна, расколотого пополам), пространство между которыми забито землей. Четыре или шесть рядов перегородок делили площадь жилища на жилые комнаты и хозяйственные отсеки, широко использовалась древесина для укрепления стен, из нее делали опоры балок и стропила перекрытий. 2. Происхождение тюркских народов, древние тюрки. Тюркский каганат. Этноним «тюрк» впервые появился в китайских источниках в 542 г. Вначале он употреблялся только по отношению к аристократам, представителям руководящей верхушки тюркоязычных племен, позже приобрёл политическое значение. Постепенно тюрками стали называться и другие племена, которые находились под их властью. Китайцы считали тюрков потомками гуннов. Первые сведения о тюрках вошли в официальные хроники Китая династии западных Вэй. Сообщество племен, называвшие себя тюрками, заложило традиции тюркской письменности и литературного языка. Начиная с середины VIII века, тюрки упоминаются в письменной литературе. Одним из первых тюркских племен на исторической арене были теле. Они проживали на территории современной Монголии. Основатель тюркского каганата – Бумынь-каган. Тюрки зависели от Жужанского каганата и платили дань железом. Заключив союз с китайцами, в 552 году Бумынь разгромил жужаней (авар). Бумыню был присвоен титул «елхан» — «всенародный хан». При тюркском кагане Мукане в 553 году Жужанский каганат потерпел сокрушительное поражение и пришел в упадок, тюрки стали властителями восточной части Великой степи. Правители Северного Китая платили дань кагану Мукану, ежегодно 100 тюков шелковой ткани. Это свидетельствует о политическом влиянии Тюркского каганата на востоке в 570-580-е годы. Покорив соседние племена на востоке, тюрки начали завоевательные походы на запад. Младший брат Бумыня Иштеми возглавил поход 10 тюркских туменов на запад Великой степи, покорил согдийцев. К 555 году тюрки захватили земли до Аральского моря. Только эфталиты в Средней Азии оказали упорное сопротивление, они были покорены лишь в 563-567 годах. В 70-е годы VI века Тюркский каганат расширил владения до Северного Кавказа и северного побережья Черного моря. Тюркский каганат достиг господства во второй половине VI века на огромной территории Азиатского континента и стал в ряд таких государств, как Китай, Иран и Византия. Основным видом хозяйства было полукочевое и кочевое скотоводство. В историческом памятнике «Письмена Культегина» встречаются сведения о городских поселениях. В Жетысу и Южном Казахстане найдены остатки постоянных жилищ. Особенно много зимовок – кентовобнаружено близ города Тараз. Археологические раскопки показали, что тюрки в V-VII веках тела умерших сжигали, что связано с культом огня, с VIII века - хоронили. Византийского посла Земарха, прежде чем повести на прием к тюркскому кагану, провели между двумя кострами, что доказывает культ огня. Тюркский каганат не был централизованным государством. Борьба за власть и восстания покоренных народов ослабляли его. В 581 году начались междоусобные войны, Китай совершал походы против тюрков. Тюркский каганат распался на отдельные улусы - владения. В 603 году он разделился на две части - Западнотюркский и Восточнотюркский каганаты. 3. Рассмотрите репродукцию и ответьте на вопросы:  О каком событии идет речь в картине? Дайте краткую характеристику данному событию. Билет№7 1. Археологические источники, античные источники о сакских племенах, «История» Геродота, персидские (иранские), китайские источники. История Казахстана эпохи раннего железа – история кочевых племен, освоивших степи между Волгой и Алтаем. След, оставленный кочевыми народами, зачастую бывает зыбким, непрочным, поскольку кочевникам сложно хранить и постоянно перевозить книги. Но, тем не менее, мы имеем широкий круг письменных источников по истории племен эпохи раннего железа, так как они принимали активное участие в событиях мировой истории своего времени. О них писали историки, политики, географы - представители оседлых цивилизаций. Эти источники можно условно разделить на три группы: - Персидские: а) «Авеста» (начало I тыс. до н.э. или в пределах VII-начала VI в. До н.э.), священная книга зороастрийцев – в ней кочевые племена, населявшие степи Казахстана именовались “туры с быстрыми конями”; - Античные источники (римские и греческие): «История» Геродота, завершенная между 430-424 годами до н.э.; работы Ктесия Книдского (V-IV века до нашей эры), в особенности сочинение, посвященное истории Персии и ее соседей; Полиена, греческого историка из Македонии; - Китайские источники, относящиеся к истории гуннов и кангюев – летописи Хань, труды Сыма цяня и др. После кропотливой работы историков, археологов были соотнесены названия сакских племен персидских и античных источников. Так, саки-тиграхауда соответствуют массагетам. По свидетельству этих источников саки говорили на восточноиранских диалектах индоевропейских языков. В языке саков были уже и тюркские включения за счет миграций племен из Внутренней Монголии. В эпоху раннего железа наряду с археологическими памятниками - курганами, могильниками, поселениями появились письменные источники о древних насельниках Казахстана. Это персидские источники и прежде всего Авеста - проповеди Заратустры, основоположника зороастризма - древнейшей религии мира с верой в единого бога, самой древней из мировых религий откровения, религий, полученных пророком от Бога. Зороастризм во многом повлиял на иудаизм, буддизм, христианство, ислам и был господствующей религией величайших цивилизаций древности и средневековья. Заратустра - арий из рода Спитамы жил между 1500-1200 годами до н.э., по другим данным - в начале I тысячелетия до н.э., или в промежутке VIII - VI веков до н.э., или более неопределенно - в конце 11 - начале I тысячелетия до н.э. в степях Казахстана к востоку от Волги. В Авесте кочевые племена, населявшие степные просторы севернее бактрийцев, согдианцев, хоремийцев, то есть Казахстана именовались "туры с быстрыми конями". В древнеперсидских текстах те же племена назывались именем сака, или саки. Например, две с половиной тысячи лет назад была сделана Бехистунская надпись иранского царя Дария I, где народы жившие к северу от Сырдарьи названы саки. В персидских источниках назывались имена сакских племен и групп племен. В их числе саки парадарайя - заречные (заморские) саки, тиграхауда - носящие остроконечные шапки, обитавшие в низовье Сырдарьи и Амударьи, хаомоварга - изготавливавшие напиток хаома, обитавшие в Прибалхашье, аримаспы - стерегущие золото грифов, расположившиеся на Алтае и в Восточном Казахстане. Сведения о древних насельниках Казахстана содержатся в античных источниках в трудах древнегреческих и римских летописцев. И прежде всего в "Истории" "отца истории" Геродота, написанной в конце 40-х, начале 30-х годов V века до н.э., состоявшей из 9 книг, где в 4-ой книге описывались племена Евразии, в том числе и Казахстана. Так же сведения по истории Казахстана содержатся в работах Полибия, Плиния, Птолемея, Стробона. Древнегреческие и латинские источники саков называли скифами, упоминали имена племен: массагеты в междуречье Сырдарьи и Амударьи, савроматы (позднее сарматы) - на западе Казахстана, а также исседоны, аргипейи, саракаулы и другие. Это были племена одной культурной общности, которая сложилась на степных просторах от Хуанхэ до Дуная, они составляли единый, родственный по языку и этнокультурному складу массив племен и родоплеменных подразделений. Саки были достойными соперниками таких могучих держав как персидское государство Ахеменидов, Ассирия, Урарту. 2. Западнотюркский и Восточнотюркский (возникновение, развитие, упадок) каганаты. После распада Тюркского каганата в 603 году на Западнотюркский и Восточнотюркский начался процесс размежевания их границ. Оба эти каганата именовались как империи царя коней на севере. Впоследствии оба каганата были под контролем Китая. Западно-тюркский каганат находился на территории Казахстана (от Или до Амударьи, Иртыша и Волги). Столица и зимняя ставка – г.Суяб (на р. Чу). Летняя ставка — Мынбулак. Первым правителем был Тардуш (Дато). Используя раздробленность восточных тюрок, он подчинил их себе, объявив себя единственным правителем. Политического господства западные тюрки достигли при Шегу (610-618 гг.) и Тон-кагане (618-630 гг.). При этих каганах в 1-й пол.VII в. происходит не только усиление политического господства, но и расширяются границы (в 627 г. тюрки направили свои армии на Византию). При Тон-кагане начинается реформа системы управления Средней Азии: селифы (тудуны) – собирали налоги; буруки и тарханы – судьи; ябгу, шад, эльтебер – титул правящей верхушки, выходили из рода кагана. беки – наместники; карабудун («чернь», общинники-скотоводы) – основное население (несли повинности. Например, «кровного долга» - прохождение военной службы); были и рабы (таты) из числа военнопленных/вассалами тюрок были и оседлые таты из Жетысу. В 634 г. при поддержке племени нушеби к власти пришёл Ешбар Елтерис, который ввёл систему управления каганатом - «он ок будун» («10 племен» - это земли от Каратау до Джунгарии – ядро государства.). Несмотря на то, что в состав каганата входили усуни, канлы, тюргеши и.др., господствующими племенами были дулу и нушеби. Эта система правления способствовала ещё большей раздробленности. Из-за междоусобиц и ослабления каганата в 659 г. в Жетысу вторгся Китай. В результате тюрки платят дань Китаю продуктами и пушниной. Лишь в конце VII в.– начале VIII в. под предводительством вождя тюргешей Ушлика был совершён удачный поход против Танской империи. А восточные тюрки в результате войны с Китаем уже 682 г. восстановили своё государство в Монголии, которое просуществовало до 756 г., но распад каганата начинается в 741 г. после смерти Бильге-кагана. Деяния каганов восточных тюрок Бильге и Культегина по воссозданию Восточно-Тюркского каганата отразились в каменных письменах, созданных знаменитым советником Культегина – Тоньюкоком. 3. Политика «военного коммунизма» и её осуществление в Казахстане. Экономическая политика, известная под названием политики «военного коммунизма», сложилась и была необходима партии большевиков в условиях иностранной военной интервенции, Гражданской войны и блокады, при чрезвычайной ограниченности материальных ресурсов в стране, переживавшей невиданную разруху. Но действие этой политики имело временный характер. Ее непосредственной задачей являлась полная централизация производства и распределения, сосредоточение в руках государства и рациональное использование в интересах обороны продовольственных, сырьевых и других ресурсов страны. Сразу же после Октябрьской революции в Казахстане декретами советской власти быстрыми темпами была осуществлена национализация крупных промышленных предприятий, банков, транспорта. Только крупных промышленных предприятий было национализировано более 300. В ходе Гражданской войны в целях мобилизации материальных ресурсов и их экономии были введены чрезвычайные меры, получившие название «военный коммунизм». Прежде всего, это касалось продовольственного вопроса. Здесь предусматривалось изъятие «излишков» продуктов, установление нормированного, централизованного снабжения ими и прежде всего хлебом. Декретом СНК (Совета Народных Комиссаров) от 11 января 1919 г. была введена продразверстка. Также была установлена обязательная трудовая повинность. В обобщенном виде политика «военного коммунизма» включала в себя: отмену рыночных, товарно-денежных отношений; замену экономических стимулов внеэкономическими, директивными; распространение на все сферы экономики жесткого государственного контроля; распространение уравниловки как воплощения идеи равенства. Таким образом, основные признаки политики «военного коммунизма» — это: национализация промышленности; централизация руководства; карточная система снабжения; всеобщая трудовая повинность; уравнительная оплата труда; распределение всех жизненно важных товаров. В Казахстане политика «военного коммунизма» проявилась в ликвидации местных бюджетов и образовании единой казны; в национализации мелкой и отчасти кустарной промышленности. Основные мероприятия, проводимые в годы Гражданской войны в Казахстане: в декабре 1919 г. по инициативе В. И. Ленина Советское правительство приняло решение о строительстве железнодорожной линии Александров Гай — Эмба, с целью соединения Урало-Эмбенского нефтяного района с Центральной Россией; |