Возрастная психология. Абрамова Г. С._Возрастная психология. Что такое возрастная психология 4 Глава 2 в которой коечто о прогрессе 42 оглавление 1241 Абрамова Г. С
 Скачать 4.11 Mb.
|
|
частью предполагает обращение к предмету и его свойствам как посредникам диалога. Годовалый малыш был в гостях, где его обещали подбро- сить вверх, но сразу обещание не выполнили. Когда уже со- брались уходить, он подошел к дяде, поднял ручки и подпры- гивает - выполняй обещание. Первые диалоги малыша со взрослыми обычно очень ко- роткие: вопрос - ответ. Но взрослый сам может сделать ре- бенка постоянным участником диалога, если будет разгова- ривать с ним по поводу всего происходящего вокруг, обра- щать внимание малыша на свои и его действия, на изменения ситуации. Обычно так и поступает большинство родителей, но, к сожалению, нередки и ситуации, когда взрослые увлека- ются разговорами между собой и не замечают малыша, а он не умеет привлечь их к происходящему. У многих детишек, если с ними мало говорят, не только страдает речевое разви- тие, но и не складывается потребность в диалогическом от- ношении с другими детьми: они как бы не умеют слушать другого человека, не стремятся к сотрудничеству с ним. На- верное, вы могли наблюдать малышей, которые безучастно сидят в колясках, когда их мамы читают или разговаривают между собой. Этих детишек уже не научили разговаривать, да им и не о чем говорить с мамой. Грустная картина. Для ребенка диалог - это возможность научиться видеть мир глазами других людей, возможность быть причастным к Другой точке зрения, к другому, может быть, и не доступному ему кругу забот и действий. Диалог - это и сопереживание, и сочувствие, и содействие другому человеку. Годовалый чело- вечек наблюдает, как родители ищут ключ. Он уже кое-что знает и умеет, он уже может, пусть только в силу своих воз- можностей, разделить заботу другого человека, он вступает в Диалог: находит спрятанный ключ и несет его, довольный, родителям. К двум годам он уже владеет многими формами Диалога, привычно повторяющимися в ситуациях: пришли гости и ребенок сам несет стулья, рассаживает гостей, прино- сит им игрушки и просит у матери конфет для угощения. Диалог - это направленность на другого человека, стрем- ление вызвать его на взаимодействие. Малыш может доби- ваться этого самыми разными, доступными для него средст- 383 вами, это может быть и плач понарошку, заглядывание в гла- за, и специальное действие, чтобы вызвать внимание. По- смотрите, как изобретателен уже годовалый ребенок, когда хочет привлечь к себе внимание взрослого: малышу дали в руки баранку, а он надевает ее на нос и... роняет. Смеется сам и заглядывает в лицо взрослого, явно приглашая разделить свою радость. «Деловой» диалог: несет взрослому свисток, с которым сам никак не мог справиться. Показывает, что надо делать. Пры- гает от радости, что у взрослого получился звук, который самому ребенку никак не удавался. Поделиться с другим человеком своим опытом, рассказать о том, что с тобой произошло, - эта потребность тоже возни- кает и проявляется в диалоге. Сначала рассказы малыша - пантомима о событии, в котором он участвовал, по мере ов- ладения речью они становятся монологами. Пусть сначала такими: «Юля, ы-ы-ы». Это воспоминание о том, как плакала девочка, которую сын неудачно пожалел. Наверное, корни искренности и откровенности между ребенком и взрослым - в умении взрослого слушать и участвовать в таких диалогах. В этом смысле каждая мать создает новые человеческие от- ношения, является творцом не только своего ребенка, но и творцом человеческой культуры, так как обогащает ее новыми по смыслу и по форме человеческими отношениями. В этом непреходящий смысл материнской любви, в этом величие жен- щины в жизни общества. Она первая создает и развивает, а порой и защищает человеческое отношение к рожденному ею ребенку, она развивает это отношение от полной зависимости жизни ребенка от нее до признания за малышом права быть самим собой. Материнство развивает чувства самой женщины - поднимает ее до высот человеческого духа, с которых она по- новому осмысливает свою жизнь и жизнь других, материнство рождает в женщине причастность к миру других людей, кото- рые становятся миром жизни ее ребенка. Вместе с любовью матери к человеку приходит любовь к жизни. Так важно, чтобы они состоялись, чтобы никакие обстоятельства не смогли по- мешать развитию материнского чувства, чтобы никакие об- стоятельства не разлучили ребенка с матерью. Через мать ребенок вступает в сложный мир человеческих отношений. «Поскольку тело младенца с первых минут вклю- чено в совокупность человеческих отношений, потенциально он уже личность. Потенциально, но не актуально, ибо другие люди "относятся" к нему по-человечески, а он к ним - нет. Человеческие отношения, в систему которых тельце младенца включено, тут еще не носят взаимного характера. Они одно- сторонни, ибо ребенок еще долгое время остается объектом человеческих действий, на него обращенных, но сам еще не выступает как их субъект»'. Характеристики субъекта - это те особенности воздейст- вия на мир, когда человек уже ставит какую-то цель и стре- мится ее достичь. Для маленького ребенка самые первые цели появляются в виде лица взрослого, к которому он тянется всем своим сущест- вом. Можно смело утверждать, что через эмоциональную связь со взрослым малыш учится видеть два полюса: добро и зло. Улыбка взрослого ребенку - это своеобразная гарантия защищенности, гарантия доброты и понимания, которая рож- дает в ребенке уверенность в действиях, а позднее и чувство собственного достоинства, уверенность в себе. Общее доброжелательное отношение малыша к миру взрослых дифференцируется - появляется не только избира- тельное отношение к разным людям, но и к человеческому голосу, к его интонации. Эта избирательность возрастает по мере освоения малышом своего маленького мира: сначала мира кроватки и комнаты, а потом и мира квартиры и улицы. Происходит разрушение социальной ситуации Мы - и на сме- ну ей приходит ситуация: ребенок и взрослый. Мать рассказывала о Юле, что в возрасте двух-трех меся- цев она моментально успокаивалась от плача, если к кроватке подходил старший брат или отец, но ее практически нельзя было оставить ни с тетей, ни с соседкой. Плач был таким без- утешным, что взрослые буквально были поражены тем, на- сколько «не любит» их двухмесячный ребенок. Володя в трехмесячном возрасте также впервые обнару- жил панический страх перед незнакомой женщиной, хотя до этого времени видел немало людей и всегда доброжелатель- но встречал их. Почему это происходит? Можно ли сохранить и развить только положительное отношение малыша к людям, его до- верчивость и открытость общению? Многие исследователи раннего возраста делят его на пе- риоды и сходятся во мнении на том, что три месяца - это один из первых этапов жизни человека, когда можно говорить о появлении внутреннего мира и своеобразном отличии внут- реннего мира ребенка от мира взрослых. Своеобразие это пре- ' Ильенков Э.В. Что такое личность? // С чего начинается личность. М„ 1984.-С. 335-336. 384 13 Г. С, Абрамо 385 жде всего в непосредственности отношений. Отношения суще- ствуют как эмоции, и возникновение их человек не может проконтролировать. Можно полагать, что как положитель- ные, так и отрицательные эмоции человека проходят опреде- ленные этапы в развитии, чтобы сложилась подлинная основа для существования чувств человека. Как известно, чувства человека характеризуются двойственностью: один и тот же предмет в разных условиях действия с ним может вызывать как положительное, так и отрицательное отношение. Воисти- ну - от любви до ненависти один шаг. В этом смысле на рубе- же третьего месяца ребенок вступает в новую, как и все для него на свете, область человеческих отношений: в мир отри- цательных эмоций. Естественно, что они возникают первона- чально к тому же «предмету», что и положительные эмоции, - к человеческому лицу. Возникает второй полюс эмоций - отрицательные, кото- рые, так же как и положительные, вписываются в свойства взрослого человека: его лица, голоса, движений. Эти полюса эмоций в дальнейшем будут основой для дифференцирован- ного отношения малыша к окружающему миру. Естественно, что дети различаются своей эмоционально- стью уже в раннем возрасте, но существование общего благо- душного отношения к окружающим людям в возрасте полу- года является достаточно серьезным симптомом, чтобы гово- рить о неблагополучии в развитии эмоциональной сферы ребенка. Этот симптом стоит в ряду других фактов, говоря- щих об изменениях в эмоциональной сфере малыша: повы- шенная тревожность или вялость, расторможенность, отсут- ствие сосредоточенности и так далее. Можно предполагать, что появление отрицательных эмо- ций на человека в младенческом возрасте является показате- лем развития его эмоциональной сферы. Взрослые, встре- чающие это отношение к себе, обычно бывают буквально обескуражены и склонны обвинять ребенка даже в несправед- ливом отношении к себе. Дескать, вот он какой неблагодар- ный, его любят, а он словно боится. Наблюдения показывают, что такая первая отрицательная реакция на человека обычно бывает не на близких людей, а на мало или совсем незнако- мых ребенку. Конечно, угадать, когда и на кого у малыша возникнет та- кая реакция, практически невозможно, но знание о возмож- ном ее появлении поможет взрослому организовать общение малыша с незнакомыми людьми так, чтобы оно было взаимно приемлемо. Не надо оставлять ребенка наедине с незнакомым 386 человеком или разрешать незнакомым самим подходить к кроватке или коляске малыша. Будет лучше, если он познако- мится с новым человеком, сидя на руках у матери или отца. Это позволит избежать многих неожиданностей как для взрослого, так и для ребенка. Вместе с избирательным отношением к человеческому лицу появляется более выраженное отношение к голосу, обращен- ному непосредственно к ребенку. Это формирование потреб- ности в другом способствует созданию новых средств взаимо- действия с ним. Можно думать, что самой природой человека обеспечено развитие средств восприятия другого человека, а потом уже и появление новых форм взаимодействия. Формирование потребности в другом человеке - основная линия развития смысла в поведении маленького ребенка. Все формы общения глаза в глаза, где малыш не только видит взрослого, но и откликается на его улыбку, испытывает на . себе эмоциональное влияние действий взрослого, способст- ; вуют развитию средств общения и самого малыша. Казалось j бы, бессмысленное занятие - учить трехмесячного ребенка ,• говорить. Но если постоянно разговаривать с малышом во время всех процедур ухода за ним и во время бодрствования '•• отвечать на его гуление, то, как отмечают многие исследова- , тели и как показывают данные наблюдений, уже трехмесяч- ный ребенок может отзываться на обращенный непосредст- венно к нему голос. Природой малыш устроен так, что без других людей не сможет жить. Но без уважительного отношения к себе он не сможет научиться уважать других людей, их труд, их челове- ческие качества. Наивно рассчитывать, что это придет с года- ми. Время идет уже в сегодняшнем дне, и это неповторимое время жизни как взрослого, так и ребенка. Взрослые любят подсмеиваться над малышом, над его смущением, когда он уже большой (в возрасте, например, года), а еще не умеет пользоваться горшком, не умеет пить из чашки, боится неизвестно чего - да мало ли найдется поводов подтрунить над человечком, который не может вам ответить тем же. За этим подтруниванием далеко не всегда лежит доб- рожелательное отношение к малышу, признание его беспо- мощности и полной зависимости от взрослых. Нам не раз приходилось наблюдать, как матери безжалостно шлепали своих годовалых детишек за мокрые колготки или ползунки. Шлепали с раздражением и полной уверенностью в том, что такая «мера» пойдет им на.пользу. За таким поведением взрос- лых стоит не только душевная глухота, но и элементарное 387 незнание. Детей, особенно мальчиков, вообще нельзя бить по попе. Это может привести к тому, что яички поднимутся из мошонки, что доставит ребенку страдания. Простая эта муд- рость давным-давно известна в народной педагогике, но, к сожалению, она многими забыта, как и другие житейские правила обращения с малышами. Многие мамы знают о ви- таминах, но едва ли знают, как можно и нужно приучать ре- бенка к опрятности и когда это лучше сделать. Терпение и ласка - те добродетели, которых порой так не хватает современным мамам, да порой и бабушкам. К ребенку предъявляют одно требование за другим: он должен, должен, должен... Сравнивают с известными и подчас далеко не одно- значными показателями развития. К семи месяцам он должен то-то и то-то, к году - то-то и то-то, а он... Он развивается по законам своей индивидуальной биоло- гии, которая хотя и повторяет общие законы, но по-своему, в том варианте, которого еще не было в мире. Время его жизни, наполненное важными для него событиями, создаст его непо- вторимый внутренний мир. Сравнение с другими детьми от- нимает у родителей зоркость сердца к тому, что и как проис- ходит с их ребенком, с их малышом... Желая увидеть резуль- тат - умеет, не умеет, - они не смогут увидеть того, как он учится, как лучше помочь ему... Любой пример отношения маленького ребенка и взросло- го, казалось бы, можно оценить с позиции того, что это не самое главное, если малыш забудет, что это никак не скажется на его развитии. Казалось бы, так и надо: уговорами заставлять ребенка есть, насильно укладывать спать (режим!), заставлять обязательно делать самому (он должен) и так далее. Но за всеми этими педа- гогическими действиями лежит отсутствие стремления пони- мать своего малыша и ориентировка взрослого на те довольно относительные педагогические рецепты, применение которых далеко не одинаково в каждом конкретном случае. Даже в возрасте одного или двух лет один и тот же совет надо воспринимать совершенно по-разному, так как дети с разницей в год могут быть людьми из разных эпох: «Разница в год - между новорожденным и годовалым безмерна, кажет- ся, что это создания, по меньшей мере, из разных эпох. Двух- летний и годовалый - тоже еще совершенно различные суще- ства. Трудно представать, что это практически ровесники. Двух- и трехлетние уже гораздо ближе друг к другу, но все- таки, если один еще полуобезьянка, то другой уже приближа- ется к первобытному дикарю. Та же разница делается почти яметной между четырех- и пятилетними, пяти- и шестилет- не ^ ну опять ощущается между 6 и 7 или 7 и 8; опять скоро н паживается, чтобы снова дать о себе знать у мальчиков с 0 о i7, у девочек с 11 до 15, и окончательно сравнивается че-то у порога двадцатилетия. Кто кого действительно стар- ше - дальше зависит уже не от возраста»'. Наказание и одобрение для маленького ребенка заключе- ны не в словах и действиях взрослого, а в том отношении, в той эмоциональной и интонационной окраске действий и слов, которые они совершают и говорят. Важно не то, что сказано, а как сказано. Бранить за мокрое, пролитое и разби- тое подчас бесполезно потому, что малыш не понимает смыс- ла содеянного, но он понимает грозную интонацию и плачет уже от страха, а не от стыда или раскаяния, как склонны по- лагать взрослые. Самым грозным наказанием для него явля- ется то, о котором мы подчас и не подозреваем: лишение ра- дости. Той, которую доставляет улыбка взрослого. Даже ко- ляска-такая удобная, складывающаяся, портативная - может стать подлинным наказанием. Не потому, что в ней неудобно сидеть, а потому, что в ней не видно маминых глаз, маминой улыбки. Буквально не с кем поговорить о том, что видишь и чувствуешь. Вот малыш и не разговаривает, обвиснув в коля- ске, словно кукла. Общение в младенческом возрасте... Казалось бы, досужие рассуждения за ребенка. Но присмотритесь к ребенку, как он буквально на глазах преображается, когда к нему обращаются близкие, он не только становится любопытным и непоседли- вым - все ему интересно, но и расцветает просто физически. Вся младенческая красота словно высвечивается в лучах улыбки взрослого человека. «Возникая в ответ на воздействие жизненно значимых со- бытий, эмоции способствуют направлению на них психиче- ской деятельности и поведения. Эту функцию они выполняют, оказывая, в частности, влияние на содержание и динамику познавательных психических процессов: восприятия, внима- ния, воображения, памяти, мышления»2. В любом учебнике по психологии написано, что эмоции, их формирование - это важнейшее условие развития человека как личности. На основе эмоций развиваются идеалы, обя- занности, формы поведения становятся содержанием эмоции и превращаются в мотивы поведения. Положительная или 'Леви В.Л. Нестандартный ребенок. - М., 1983.-С. 30-31. 2 Психологический словарь. - М., 1983. - С. 413. 388 389 огрицательная эмоция как мотив поведения проявляется в стремлении человека пережить эту эмоцию еще раз, если она положительная, и избежать ее, если она отрицательная. Не надо специальных исследований, чтобы увидеть в поведении малыша такое стремление. Он может без конца радоваться заливаться смехом от незатейливой шутки взрослого. «Коза»' которую ему показывают с улыбкой, вызывает смех и при пер- вом и при десятом показе. Как хорошая музыка, шутка рождает эмоцию заново и, как музыка, хранит ее в себе. Можно сказать, что умение взрослого вызвать радость ребенка приравнивается к способности композитора в обобщенной форме выразить неповторимые человеческие чувства и состояния, к способности музыканта сделать эти чувства доступными другим людям, к способности любителя музыки снова жить этими чувствами. Это не преувеличение, так как в улыбке ребенка, в его эмоциях не только его настоящее, но и будущее. Именно эмоции позволяют человеку научится предвидеть, то есть заглянуть в будущее. Они обобщаются и поэтому со- храняются во времени. Ребенок тянется к знакомому человеку или предмету, ожидая встретить уже знакомые свойства, уже знакомые эмоции, но вдруг... Вдруг вместо ласкового мами- ного лица - чужое, вместо знакомой мягкой игрушки что-то липкое. Будущее оказалось не таким, как подсказывала эмо- ция. На этом пути рождаются страхи, тревожность, а потом, позже, неуверенность и скептицизм... В мире малыша с необходимостью должны быть устойчи- вые отношения и оценки, устойчивые привязанности, а потом и чувства. Они появятся там и тогда, где в постоянно меняю- щемся мире будет своеобразная устойчивая система коорди- нат, которая организует, направляет действия, обеспечивает предвидение и правильную оценку своего поведения. Такой «системой координат» может и должна стать родительская любовь, родительская улыбка одобрения и понимания, посто- янно обращенная к ребенку. В.Я.Пропп в книге «Проблемы комизма и смеха» (М., 1976) писал: «Наличие юмористической жилки - один из признаков талантливости натуры... Если смех есть один из признаков общечеловеческой даровитости, если к смеху способны ода- ренные и вообще нормальные живые люди, то неспособность к смеху иногда может быть объяснена как следствие тупости и черствости. Неспособные к смеху люди в каком-нибудь отно- шении бывают неполноценными» (с. 20). «Есть категория людей глубоких и серьезных, которые не смеются не вследствие своей внутренней черствости, а как раз 390 наоборот - вследствие высокого строя своей души или своих мыслей» (с- 21). Продолжая наблюдения за людьми, которые не смеются, В.Я.Пропп отмечает, что не смеются люди, охва- ченные страстью или увлечением, не совместим смех с на- стоящим горем или глубоким размышлением, смех невозмо- жен, когда мы видим страдание другого человека. Давно замечено, что никогда не бывает смешной природа. Над животными человек смеется тогда, когда они чем-нибудь напоминают человеческие движения или повадки, поэтому более всего смех вызывает обезьяна. Смешное всегда связано с духовной жизнью человека. Это утверждение легко проверить даже фактами наблюдения за жизнью вещей. Вещь смешна тогда, когда в ней отражается вкус ее создателя, который не совпадает с вашим вкусом или с общепринятыми требованиями. Смешное, даже в вещи, - про- явление духовной жизни человека. О том, что из всех живых существ смеется только человек, говорил еще Аристотель. «Чтобы засмеяться, - пишет В.Я.Пропп, - смешное нужно суметь увидеть; в других случаях нужно дать поступкам неко- торую моральную оценку (комизм скупости, трусости и так далее). Наконец, чтобы оценить каламбур или анекдот, нужно совершить некоторую умственную операцию» (с. 26). Громкий смех как форма выражения отношения появля- ется в жизни малыша в первом полугодии. Какой это смех из всего многообразия видов человеческого смеха? Скорее все- го, смех малыша можно было бы назвать радостным, если учесть, что в жизни есть смех веселый, печальный, одоб- ряющий и оскорбительный, насмешливый и ироничный, ласковый и грубый, многозначительный и беспричинный, робкий, дружественный и тому подобное. Виды смеха соот- ветствуют человеческим отношениям. В этом смысле первый громкий смех ребенка можно было бы назвать не только радостным, но и ликующим, наивным, беспричинным \ (с точки зрения взрослого). Отнять у ребенка улыбку - это просто-напросто отнять у "его радость жизни, возможность быть причастным к миру окружающих его людей. Ребенок без улыбки - это человек, у которого нет ни жела- яия, ни возможности проявлять свое отношение к миру. У второго просто нет этого отношения, а значит, и нет того, '^то составляет основу человеческой индивидуальности: выде- ление себя из мира. Известный советский психолог С. Л. Ру- бинштейн писал: «Всякое ощущение, всякая мысль - всегда 391 есть ощущение, мысль определенного человека. Субъектив- ность психического означает, что это деятельность субъекта Субъективной в этом общем смысле слова является всякая психическая, всякая познавательная деятельность - в том чис- ле и та, которая раскрывает человеку объективную реаль- ность и выражается в объективной истине»'. Для ребенка объективная реальность раскрывается через действия и эмоции. Улыбка, смех вводят его в мир человеческих отношений, открывают его как объективную реальность, и в то же время как объективную реальность его внутреннего мира. В этом смысле смех, улыбка - это та форма, в которой отражается возможность для малыша обратиться к своему внутреннему миру. Да! Именно к своему внутреннему миру, который еще только начинает формироваться на основе познания окружаю- щего мира, а также свойств самого человека как субъекта дейст- вия, как активного преобразователя, как творца своей судьбы. Среди множества причин, вызывающих смех человека, есть такие, которые связаны со строением его действий: несовпа- дение цели и замысла действия в силу случайных причин, по- вторяемость какого-то способа, который не ведет прямым путем к цели, несовпадение отношения к действию и его объ- ективной ценности и тому подобное. Эти особенности дейст- вия, если они доступны наблюдателю, могут быть часто при- чиной смеха малыша. Так, четырехмесячный малыш громко смеется над музыкальной неваляшкой, которая не просто качается из стороны в сторону, а подпрыгивает в руках взрослого, причем подпрыгивает каждый раз неожиданным образом. Пятимесячный заливается смехом, глядя, как отец надевает и снимает шляпу. Полугодовалый малыш живет в мире первых возможно- стей управлять другим человеком. Он тянется к матери, сидя на руках у соседки. В жизнь малыша входит важнейший принцип объективного устройства мира - принцип относи- тельности, который, наряду с постоянством и изменчивостью предметов, определяет действия предметов в мире. Относительность - не только понятие физики. В психоло- гической жизни относительность является основой развития символической функции мышления. Суть дела в том, что одни свойства предметов можно заменять другими. Например, слово может в известной мере заменить действие. Относительность многих действий и норм поведения прояв- ляется в том, что оценки их определяются не какими-то посто- ' Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. - М., 1957. -С. 61. 392 иными отношениями между людьми, а чисто ситуативными "пебованиями. |