тгп курсовая. Курсовая работа. I предмет и методология теории государства и права 6 1 Предмет теории государства и права 6

• Название: I предмет и методология теории государства и права 6 1 Предмет теории государства и права 6
• Анкор: тгп курсовая
• Дата: 29.05.2021
• Размер: 176 Kb.
• Имя файла: Курсовая работа.doc
• Тип: Реферат; #211445
• страница: 6 из 7

Непрерывная и последовательная связь между теорией государства и правом прослеживается и в социальной психологии.

Социальная психология сформировалась как самостоятельная отрасль знания (отрасль психологии) и самостоятельная дисциплина в начале ХХ века, наука, которая занимается выявлением и изучением закономерностей поведения людей в связи с тем, что они принадлежат к определенным социальным слоям и группам, а также изучением психологических особенностей отдельных человеческих обществ и групп.
Лебон в своих работах писал: «Каждый народ обладает своим душевным строем, столь же устойчивым, как и его анатомические особенности, и от него-то и происходят его чувства и его искусства²», что еще раз доказывает значение социальной психологии.
От состояния социальной психологии, выражающегося в общественно-политической активности или, наоборот, в постоянном негативизме населения, в духовном подъеме и решимости народа и нации, или, наоборот, в их психологической подавленности, социальном безразличии и безразличии к судьбам общества и государства; в историческом оптимизме народа и нации, или, наоборот, при полном неверии в его способность управлять страной и всеобщем презрении от всего этого и многого другого во многом зависят не только стабильность и эффективность существующего государства и права, но и реальные ожидания его существования и развития. От этого также зависят его жизнеспособность и конкурентоспособность на мировой арене.
Таким образом можно сказать, что теория государства тесно связана со многими гуманитарными науками и занимает там не менее важное значение. Так теория государства и права связанна с философией. Это проявляется в том, что теория государства и права широко использует философские категории и всеобщие понятия, также это видно в широком использовании философских законов и закономерностей. Также теория государства и права имеет тесные связи и с политологией, экономическими науками. Большое значение имеют постоянные связи теории государства и права с социологией.

2.3 Соотношение теории государства и права с другими

юридическими науками

Теория государства и права занимает важное место не только между наукой и гуманитарными науками, но и в системе юридических наук. В зависимости от предмета исследования и научных знаний, а также всех научных дисциплин юридические науки делятся на три основные группы: исторические, психологические, юридические, вспомогательные, специальные (прикладные) и юридические дисциплины.

Дисциплины включают историко-правовую теорию, историю государства и местное право, историю государства и право иностранных государств, историю политических и правовых доктрин, теорию государства и права, философию права, социологию права и сравнительное правоведение или сравнительное правоведение. К этой же группе юридических наук следует отнести и правовую коллизию, которая формируется как самостоятельная отрасль знаний и дисциплина.

Академические дисциплины включают конституционное право, административное право, муниципальное право, гражданское право, финансовое право, предпринимательское право, уголовное право , уголовно-процессуальное право, трудовое , земельное, экологическое право и другие юридические науки, объектом которых являются различные отрасли права¹.

К юридическим наукам и специальным (прикладным) учебным дисциплинам относятся криминология, криминалистика, судебная медицина, судебная психиатрия, судебная статистика и др.

Для того чтобы понять, какое место отводится теории государства и права в системе юридических наук и какую роль они играют в данном случае, необходимо объединить все эти группы наук.

Обратимся сначала к теоретическим историческим и юридическим наукам и дисциплинам. В этой группе наук и дисциплин выделяются две тематические подгруппы-историко-правовые дисциплины и теория права. Что касается подгруппы II, то Теория государства и права относится к каждой из них по-разному.

Связь теории государства с историко-правовыми науками, с одной стороны, проявляется в том, что при определении общих закономерностей возникновения, становления и развития государственно-правового механизма представители теории государства и права не могут обойтись без конкретного исторического материала. Они не могут обойтись без знания основных исторических событий и процессов, без понимания того, что процесс развития государства и права изучается в рамках историко-правовых дисциплин под другим углом зрения (по сравнению с теорией государства и права) и в хронологическом порядке.

С другой стороны, это взаимодействие заключается в том, что история государства и права в процессе восприятия тех или иных всемирно-исторических явлений и событий часто оказывается незаменимой без обобщений, сделанных в рамках теории государства и права. В частности, речь идет о выводах о формах правления и формах государственного устройства, государственном строе, государственном аппарате, системе права и источниках права, понятии и содержании рецепции права и др.

Обращаясь к проблеме соотношения теории государства и права, с одной стороны, и истории государства и права, с другой стороны, многие авторы резонно отмечают, что если теория государства и права, занимаясь общими закономерностями развития государства и правовым вопросом, отражает исторический процесс только в абстрактной форме, то теория государства и права, рассматривая общие закономерности развития государства и правовой вопрос, отражает исторический процесс только в абстрактной форме...¹

То есть предметом ее изучения являются «исторические процессы развития сложной системы государственно-правовых институтов», а история государства и права рассматривает ее не» в целом», в абстрактной форме, а в» конкретном, конкретно-историческом состоянии, в хронологии», на основе которой проявляются как общие исторические закономерности этих процессов, так и закономерности в целом.

Несмотря на все объективно существующие различия в методах и методах изучения правовых явлений государства, институтов и институтов, теория и история государства и права имеют много общего. Это делает их причастными, во-первых, к тому, что они, ориентируясь на прошлое в развитии государства и права, не забывают о своем настоящем. Во-вторых, принимая во внимание причины и обстоятельства возникновения государства и права, в то же время уделяйте большое внимание законам его развития.

Глубокие связи между теорией государства и правом прослеживаются также с теоретическими и юридическими науками-философией права, социологией права, сравнительным правоведением, правовыми спорами. Это вполне понятно, учитывая не только общие вещи и опыт субъектов их исследования, но и сходство методов исследования.

Однако следует отметить, что не все ученые придерживаются этой точки зрения в отношении философии права, социологии права и системы юридических наук. Многие философы и социологи давно склонны рассматривать их только как компоненты философии и социологии. Это тоже вполне понятно, учитывая семинар, научные интересы и компании.

Даже Гегель отмечал, что « наука о праве является частью философии. Идея, которая является умом объекта, должна развиваться из понятия, или, что такое сам объект, наблюдать его внутреннее развитие самого объекта.»¹

«Энергетическое право», а также «концепция философии права», которые обладают специальными знаниями в области права, часто считаются монополией, и те, кто не принадлежит к этому классу, не должны иметь здесь голоса. Но точно так же, как вам не нужно быть сапожником, чтобы знать, что делать, если ваша обувь хороша, вам не нужно принадлежать к магазину, чтобы решать такие темы, которые затрагивают общественные интересы.

Однако это весьма спорное утверждение. На него Г.Ф. Шершеневич вполне резонно отвечал: «Конечно, всякий может чувствовать, что сапог жмет, но всякий ли способен указать, как нужно сделать сапоги, чтобы они не жали ногу? Ощущение непригодности государственного устройства или правового порядка доступно каждому гражданину, но разве это есть понимание непригодности исторической формы, основанное на знании сущности государства и права?»

«Философы превратили философию права в придаток философии, и вместо того, чтобы строить представление о праве и государстве, исходя из явлений действительности, открывающейся при изучении государственного устройства и государственного управления, содержания норм права и их осуществления при применении, философы хотят навязать правоведению свои представления, построенные вне всякого соприкосновения с данными действительной государственной и правовой жизни»¹.

В настоящее время интенсивность спора о принадлежности философии права, а также социологии права снизилась. Этими науками и специальностями в основном занимаются юристы. Однако для ряда философов и социологов этот вопрос остается открытым.

Говоря о взаимосвязи теории государства и права, философии права, следует отметить, что они органично сочетаются друг с другом и дополняют друг друга, но, в то же время, не заменяют друг друга.

Теория государства и права тесно связана со сравнительным правоведением. В российской юриспруденции сравнительное правоведение уже давно находится на обочине научных исследований и юридического образования. В западноевропейских университетах эта специальность изучается и преподается уже более ста пятидесяти лет.

Целью юридического исследования являются правовые системы различных стран и народов. Тема этой отрасли академических знаний и дисциплины - «публичное и частное в различных правовых системах и аспекты динамики их взаимоотношений друг с другом.»

Возникновение и развитие сравнительного правоведения является нормальным и неизбежным на определенном этапе развития общества и государства, например, при рождении Национального права. Это обусловлено многими факторами, но главным из них является расширение и углубление экономических, торговых и других отношений между различными странами и народами, которые требуют профессиональных знаний правовой системы не только своей страны, но и других стран, а также унификации механизмов правового регулирования.

Жизнь народов, писал Р. Иеринг во второй половине XIX века, в период интенсивного развития отношений между различными странами, «не стоит изолированно друг от друга. Как и «жизнь индивидов в государстве», « это связь, система взаимных связей и влияний-дружественных и враждебных, дающих и берущих, заимствующих и общающихся, короче говоря,-огромный обмен, который охватывает все аспекты человеческого существования. Это относится не только к физическому миру, но и к духовному и юридическому миру¹.

В процессе такого общения и обмена информацией возникает реальная возможность не только оценить преимущества и недостатки правовых систем других стран, но и сквозь призму этих систем по-новому взглянуть на их правовые системы, чтобы знать все плюсы и минусы, перенять все лучшее, что есть в правовых системах

В результате взаимодействия, «объединяющего практику и науку разных национальностей для совместной работы», наряду с сотрудничеством, юристы из разных стран одновременно выработали своего рода разделение труда. «Голландцы основывались на фундаменте, заложенном французами, и практика итальянских кораблей оказала определенное влияние на язык корабля для всех других стран.»

На данный момент потребность в сотрудничестве с усилиями юристов из разных стран не меньше, потребность в интеграции и стандартизации законодательства, тем самым развивая сравнительное правоведение, наоборот, возрастает. Что касается всех концептуальных проблем, порожденных самой жизнью, практических потребностей исследований в области развития, международного сравнительного права.

В связи с этой новейшей теорией государства и права следует отметить, что в некоторых случаях сравнительное правоведение является неотъемлемой частью теории государства и права. Предполагается, что они имеют общий понятийный аппарат в виде таких категорий и понятий, как «право», «система права», «верховенство права», «правовые традиции», «правовая культура», «правосознание» и др. Это означает, что у них также есть общие объективные цели. Сравнительное правоведение стремится, по словам Г. Ф. Шершеневича, сопоставить права разных народов « на разных этапах культуры, обратившись к общим законам для развития права.»

В других случаях сравнительное правоведение представлено как самостоятельная отрасль академических знаний и дисциплина. В связи с этим говорит Тихомиров Ю. А. прав «об особом отношении сравнительного правоведения к общей теории государства и права», ссылаясь на относительную самостоятельность первой дисциплины.

По сей день многие исследователи и практики находят возможным в полной мере освещать проблемы сравнительного правоведения в рамках общей теории государства и права. «Да, это приобретение возможно, но только до некоторой степени.» Для общей теории государства и права важно выполнить еще одну более высокую работу, чем абстракция «нормативного фокуса», когда первый элемент этой пары доминирует по отношению к государственному и частному. Таким образом, трудно охватить все правовое многообразие, и неизбежно требуется своя «правовая сфера».

Это означает, что сравнительное правоведение как самостоятельная система имеет свой предмет, отличный от теории государства и права, свой метод и свой понятийный аппарат. Что касается» особой связи « с теорией государства и права, то ее суть выражается в том, что оба этих специалиста работают в одной и той же области - юридической, используют общие концепции, разработанные в рамках теории государства и права, в основном преследуют одни и те же цели и решают очень схожие проблемы в теории и практике.

Наряду с традиционными теоретическими и юридическими дисциплинами теория государства и права тесно связана с новыми нетрадиционными дисциплинами, такими как правовые споры. Под этой дисциплиной понимается раздел или направление общей конфликтологии, предметом которой является изучение конфликтов, возникающих, развивающихся и разрешаемых в рамках местного (национального) и международного права.

Правовой конфликт, являясь смежной отраслью знания, имеет прямые связи с такими дисциплинами, как социология, психология, социальная психология и субюридические науки. Они также тесно и взаимно связаны с теорией государства и права.

Они нашли ощутимое выражение, с одной стороны, в том, что в правовом конфликте используется целый арсенал теоретико-методологических инструментов, разработанных в рамках теории государства и права. Это касается, в частности, определения понятия заинтересованности в законе и механизмов его реализации, определения принципа разделения властей и согласительных процедур для разрешения споров между различными ветвями власти, а также для создания лучших условий для разработки и стандартизации законодательства, устранения конфликтов и т.д.

С другой стороны, конкретное выражение конфликтных отношений с теорией государства и права заключается в том, что последняя, в свою очередь, может активно использовать суждения и выводы, сделанные в рамках первой. Это касается, в частности, разработки проблем, связанных с толкованием правовых норм, развитием законодательства и правоприменения, усилением эффективности права, совершенствованием форм правления и структуры государства и т.д. При оптимальном решении предмет спора по таким проблемам имеет большое значение не только в теории, но и на практике¹.

Наряду с теоретико- и историко-правовыми дисциплинами теория государства и права имеет глубокие и многосторонние связи с отраслевыми юридическими науками и дисциплинами. По отношению к каждой из них теория государства и права выступает в качестве своеобразной синтезирующей и обобщающей науки. Она способствует приведению в некую логическую систему всего накопившегося в течение веков знания о государстве и праве, помогает упорядочению всей сложившейся в мире государственно-правовой информации, содействует выработке определенного взгляда и подхода к анализу государственно-правовых явлений, институтов и учреждений.

Говоря о необходимости такой обобщающей, «гармонизирующей» разнообразные юридические знания науки, И.В. Михайловский писал в начале XX в., что при первом взгляде на правовую жизнь, на отдельные науки, изучающие эту жизнь, «может получиться впечатление хаоса». Однако более внимательное наблюдение наводит на мысль, что здесь мы «имеем дело с областью явлений однородных, связанных с общим началом, представляющих одно гармоническое целое».¹

Отсюда «логический детерминизм науки», ставивший перед собой задачу изучения не только одной части правовых явлений жизни, но и всей совокупности этих явлений в их органическом единстве, стремившийся найти гармонию в кажущемся хаосе разнородных специальных наук.»

Ниже приводится краткое изложение и анализ сущности теории государства и права в области отраслевых наук.

Во-первых, теория государства и права занимается правовым вопросом всего «составного» государства, в отличие от тех, которые имеют дело только с отдельными компонентами и аспектами государственно-правовой жизни.

Во-вторых, теория государства и права, в отличие от субправовых дисциплин, разрабатывающих свой собственный понятийный аппарат, разрабатывает общие для всех них категории и понятия. Последние в подавляющем большинстве случаев служат отправной точкой, основой для разработки менее общих и специальных концепций в рамках субправовых дисциплин.

В качестве примера можно привести общую концепцию правоотношений, разработанную теорией государства и права, а применительно к отдельным отраслям права она воплощается и развивается соответствующими отраслями права. В результате мы имеем дело не только с общим понятием правоотношений, но и с отношениями наиболее конкретными-отношениями, уголовными, гражданскими, административными, трудовыми и другими правоотношениями.

Таким образом, в рамках российского гражданского права разрабатываются и реализуются такие принципы, имеющие большое теоретическое, методологическое и практическое значение, как принцип снисходительной направленности гражданско-правовой организации, принцип равенства в правовой системе всех субъектов гражданского права, принцип недопустимости произвольного вмешательства в частные дела, принцип свободы договора, принцип равенства всех субъектов гражданского права.

Теория государства и права не имеет прямых отношений, но и обратных отношений с отраслью юридической науки. Это означает, что теория государства и права не только затрагивает эти отрасли знания, но, в свою очередь, подвергается определенному влиянию с их стороны. Это достигается главным образом за счет развития и накопления поднорм юридической науки, универсального использования теории государства и права в выявлении общих категорий и понятий, а также в разработке общей методологии.

Без использования этого материала и без опоры на отрасль юридической науки теория государства и права неизбежно потеряет свои академические и методологические позиции и актуальность как самостоятельная отрасль академического знания и дисциплины и, в конечном счете, ее существование и деятельность потеряют всякий смысл.

Теория государства и права имеет связи со специальными (прикладными) юридическими науками и академическими дисциплинами. Однако, по сравнению с отраслью юридической науки, обычно эти связи менее интенсивны в большинстве из них не прямо, а косвенно. Это связано в первую очередь с тем, что специальные науки, хотя и относятся к правовой категории, но по своему содержанию имеют очень широкий спектр естественных, технических и ряда других наук.