frutkate01 Курсовая работа Дворянская женщина 19 в. по воспомина. Курсовая работа Дворянская женщина 19 в по воспоминаниям М. Тенишевой жизнь и быт Содержание Введение 3
 Скачать 50.64 Kb.
|
Глава 1. Становление женского образования1.1 Развитие женского образования в 1-й половине XIX векаНа рубеже ХVIII - XIX веков, в условиях развития просветительства как социального явления, заметно ускорился процесс формирования общественных и духовных ценностей, а также возрос интерес к просвещению в целом. Государственная система образования не могла в полной мере удовлетворить повысившиеся потребности общества. Поэтому в первой половине XIX века особую роль начинают играть частные учебные заведения: школы и пансионы. Обучение в негосударственных учреждениях носило сословный характер и предназначалось исключительно для детей дворянского происхождения. Одновременно дворяне стали все больше внимания уделять обучению девочек. При этом самыми распространенными женскими учебными заведениями были пансионы, которые рассматривались как специально организованные сословные и замкнутые учебно-воспитательные учреждения. Существовали также отделения для девушек из небогатых и незнатных семей, а также для девиц из мещан, разночинцев, купеческих и мелкочиновных семей: Екатерининский, Патриотический и Павловский институты, Мещанское училище при Смольном, Дом трудолюбия и Сиротский институт. Подобного рода учебные заведения имели одинаковую организацию процесса обучения и воспитания, а также схожее содержание образования. Кроме того, некоторые специалисты отмечали, что программа частных женских пансионов частично повторяла программу существующих в тот период времени в России государственных учебных заведений для девочек. Например, Воспитательного общества благородных девиц при Воскресенском монастыре, более известного как Смольного институт. В 1822 году в Петербурге насчитывалось 40 пансионов: 17 мужских и 23 женских, только восемь из них содержали русские. Владельцами пансионов были по большей части иностранцы - немцы и французы. Однако в первую очередь при характеристике женского образования особое внимание стоит уделить его целям. По мнению одного из российских педагогов и психологов XIX века Петра Федоровича Каптерева: "В основе любого образования всегда лежит "идеалосообразность" или соответствие тому или иному идеалу, сложившемуся в обществе в определенный период времени". Именно в женском воспитании "идеалосообразность" всегда была наиболее заметна, поскольку идеал женского образования, а соответственно постановка целей обучения девушек, всегда определял взгляды на положение Дворянской женщины 19 в. по воспоминаниям М. Тенишевой: жизнь и быт в обществе и на ее природу. Исходя их этого, П.Ф. Каптерев выделил несколько основных идеалов женского образования, которые развивались в России на протяжении столетий. В течение долгого времени в сознании русского народа существовал эстетический идеал, при котором женщина рассматривалась как беспомощное существо, полностью зависящее от мужчины. Лишенная всякой самостоятельности девушка должна была направить все свои силы на развитие и совершенствование своей красоты, для того чтобы привлечь сильного мужчину. В начале XIX века женские учебные заведения главным образом были направлены на обучение манерам, а не на сообщение научных знаний. Поэтому особое внимание уделялось обучению иностранным языкам, преимущественно французскому, различным видам искусств - музыке, пению, рисованию, искусству танца. С течением времени и под влиянием общественных взглядов эстетический идеал сменился на утилитарный. В его основе лежала идея о том, что образование как мужчины, так и Дворянской женщины 19 в. по воспоминаниям М. Тенишевой: жизнь и быт должно ограничиваться тем, чем они будут заниматься в будущем. Поскольку девушке в первую очередь предстоит быть матерью, хозяйкой и хранительницей домашнего очага, то она должна была выучиться чтению, письму, счету, а также всем видам рукоделия. Императрица Мария Федоровна, под чье руководство перешло заведование учебными заведениями в столичных городах, поставила женскому образованию новую цель, которая носила практический характер и заключалась в подготовке "хороших жен, матерей и хозяек". Светский лоск и эстетичность отошли на второй план, тем самым в основу обучения и воспитания девушек было заложено семейное начало, которое просуществовало на протяжении всей первой половины XIX века. Она несколько изменила правила институтской жизни: время обучения сократила, девочек младше девяти лет не принимали, для проведения занятий приглашались учителя, которых отбирали очень тщательно и по определенным критериям. Такими критериями являлись, прежде всего, знание предмета и методики преподавания, также политическая и нравственная благонадежность, предпочтение отдавалось женатым мужчинам. |