Лекция 1 2. Лекция 1 Языкознание как наука о языке План Языкознание как наука о языке, ее предмет
 Скачать 259 Kb.
|
|
Лекция 1 Языкознание как наука о языке План: 1. Языкознание как наука о языке, ее предмет. 2. Общее и частное языкознание. 3. Связь языкознания с другими науками. 4. Основные лингвистические дисциплины. Список терминов и определений 1. Языкознание (далее Я.) – наука о языке, его происхождении, свойствах и функциях, а также об общих законах строения и развития всех языков мира. 2. Абсолютные универсалии - положения, которые действительны для всех языков мира. 3. Фонетика – наука о звуковом уровне языка. 4. Фонология – раздел языкознания, изучающий звуковую сторону языка, но с функциональной и системной точек зрения. 5. Морфонология – раздел языкознания, изучающий фонему как элемент построения морфемы. 6. Лексикология – раздел языкознания, изучающий словарный состав языка, структуру лексического состава языка, пути его пополнения и развития, характер системных отношений внутри или между группами лексики. 7. Морфология – раздел языкознания, изучающий структуру слова, его морфемный состав и формы словоизменения, части речи и принципы их выделения. Конспект лекции К признакам, объединяющим все языки мира, относятся следующие: 1) Каждый язык является достоянием отдельного коллектива (народа, нации), в связи с чем любой язык выполняет в жизни этого коллектива разные функции, важнейшие из которых – быть средством познания и человеческого общения; 2) Каждый язык состоит из звуков, произносимых человеком, с помощью которых формируются слова и выражаются мысли, поэтому любой язык имеет по крайней мере два коррелятивных класса образований – слово и предложение; 3) Любое высказывание в том или ином языке членится на элементы, повторяющиеся в составе других высказываний; 4) Каждый язык обладает набором таких повторяющихся элементов и правилами их соединения в высказывании. Предметом языкознания являются такие вопросы как сущность языка, его происхождение и основные функции, соотношение языка и мышления, языка и объективной действительности, типы языков, организация их языковых уровней, функционирование и историческое развитие, классификация языков и др. Языкознание включает множество дисциплин: 1) дисциплины, связанные с изучением внутренней организации языка, устройства его уровней (лексикология, грамматика); 2) дисциплины, связанные с изучением исторического развития языка, с формированием его уровней (историческая фонетика, историческая грамматика и др); 3) дисциплины, описывающие функционирование языка в обществе (социолингвистика, лингвогеография), изучающие широкий комплекс проблем, отражающих социальную природу языка, его общественные функции, роль в жизни общества и др); 4) дисциплины, занимающиеся комплексными проблемами, возникающими на стыке наук (психолингвистика, математическая и инженерная лингвистика); 5)прикладные лингвистические дисциплины (экспериментальная фонетика, лексикография и др). Общее Я. (далее ОЯ) изучает общие свойства, присущие любому языку. В рамках ОЯ находится типологическое Я. (ТЯ), изучающее языки в сопоставительном аспекте с целью выявления общих закономерностей их развития и функционирования. ТЯ устанавливает языковые универсалии, т.е. положения, которые действительны для всех языков мира (т.н. абсолютные универсалии) или для их значительного большинства (т.н. статистические универсалии). Частное языкознания (далее ЧЯ) изучает особенности строения, функционирования, свойства, присущие: а) отдельным языкам (например, русистика); б) группам родственных языков (славистика=славяноведение, тюркология, германистика); с) определенным географическим областям (ареалам), где существует ряд разных и часто общих по типу, но не обязательно родственных языков (кавказоведение, балканистика). ЧЯ может быть: 1) описательным (синхронным, т.е. относящимся к одному времени), описывающим факты языка в какой-либо момент его истории; 2) историческим (диахронным, т.е. относящимся к движению во времени), прослеживающим развитие языка на протяжении большего или меньшего отрезка времени (например, древнерусского языка на протяжении 12-13 вв). Сюда же относится и сравнительно-историческое Я, обращенное к изучению исторического прошлого языков. Связь языкознания с гуманитарными науками. Будучи наукой о человеческом языке, Я. тесно связано с социальными научными дисциплинами, которые направлены на изучение человека и человеческого общества, а именно: с историей, которая исследует процессы, связанные с изменением социальных структур общества и их воздействием на развитие языка, культуры, литературы, искусства; с философией, связанной с Я. проблемами «сущность языка», «язык и общество», «язык и сознание», «язык и культура», «соотношение понятия и значения в слове»; с антропологией через проблему происхождения человека и ранних этапов развития его языка; с этнографией, среди проблем которой проблема функционирования языка в обществах разного типа; с археологией при изучении вымерших языков и определении локализации и миграции их носителей; с социологией, связанной с Я. такими вопросами, как социальная природа языка, его общественные функции, роль языка в жизни общества и др.; с психологией через проблему «психология речи», связанную с механизмом речеобразования и восприятия речи, с психофизиологической речевой организацией человека; с логикой, исследующей среди прочих вопрос соотношения языка и мышления. Связь языкознания с естественными науками. с математикой, позволяющей разрабатывать статистическую теорию языка, вычислять статистические характеристики речи методами математической теории информации; с физикой, которая дает возможность решать технические задачи экспериментальной фонетики; с биологией через проблему эволюции, реконструкции древнейших феноменов и их классификации, особенно сравнительно-историческое языкознание, поскольку методы реконструкции праиндоевропейского языка и его праформ и определения времени его распада в Я. оказались аналогичны сходным процедурам в молекулярной теории эволюции; с медициной, которая на основании лингвистических данных изучает зоны и функции центральной нервной системы; с психиатрией при анализе бессознательных речевых ошибок, патопсихолингвистических речевых нарушений, связанных с умственной отсталостью, или речевых отклонений, связанных с нарушением сенсорных систем (у глухих или глухонемых) и др. вопросов. Я. изучает явления, принадлежащие различным языковым уровням. Уровни языка – это ярусы общей языковой системы. Фонемный уровень языка представляют следующие лингвистические науки: фонетика – наука о звуковом уровне языка. Предметом ее изучения являются звуки речи во всем их многообразии, описание их артикуляционных и акустических характеристик и правил употребления в языке. фонология – раздел Я., изучающий звуковую сторону языка, но с функциональной и системной точек зрения. Предметом изучения является фонема, ее фонологические функции и признаки; морфонология - раздел Я., изучающий фонему как элемент построения морфемы. Предметом морфонологии является фонемная структура морфем, поведение фонем в тождественных морфемах. С лексическим уровнем языка связаны следующие науки: лексикология – изучает словарный состав языка, структуру лексического состава языка, пути его пополнения и развития, характер системных отношений внутри или между группами лексики; семасиология, исследующая лексическую семантику, т.е. значения тех языковых единиц, которые используются для называния отдельных предметов и явлений действительности; ономасиология, изучающая способы обозначения, называния предметов и явлений. Морфологический уровень языка описывают следующие науки: морфология, изучающая структуру слова, его морфемный состав и формы словоизменения, части речи и принципы их выделения; словообразование, описывающее строение слова, средства и способы его образования, условия появления и функционирования в языке. Синтаксический уровень языка представляет синтаксис – раздел Я., изучающий совокупность грамматических правил языка, способы соединения слов в словосочетания и предложения, типы синтаксических связей слов и предложений, т.е. те механизмы языка, которые способствуют формированию речи. Лекция 2 Происхождение языка План: 1. Логосическая теория происхождения языка 2. Доктрина общественного договора. а) Теория звукоподражания. б) Теория междометий. в) Теория «трудовых выкриков». 3. Эволюционная теория происхождения языка. 4.Теория социального договора. 5. Социально-биологическая теория происхождения языка. Список терминов и определений 1. Логосическая теория происхождения языка. Слово, согласно этой теории, имело, однако, не только божественное, но и человеческое происхождение, поскольку человек, созданный по образу и подобию Божию, получил от Бога и дар слова. 2. Теория звукоподражания. Суть этой теории состоит в том, что «безъязычный человек», слыша звуки природы (журчание ручья, пение птиц), старался подражать этим звукам своим речевым аппаратом. 3. Теория междометий заключается в том, что первобытные люди инстинктивные животные вопли превратили в «естественные звуки» - междометия, сопровождающие эмоции, откуда якобы произошли и все иные слова. 4. Теория «трудовых выкриков» сводилась к тому, что язык возник из выкриков, сопровождавших коллективный труд. 5. Теория социального договора. Сущность теории состоит в том, что в позднейшие эпохи развития языков возможно «договориться» о тех или иных словах, особенно в области терминологии. Конспект лекции Не следует смешивать вопрос о происхождении языка (далее ПЯ) и вопрос об образовании реально существующих или существовавших языков. Любой реально существующий или существовавший ранее и не существующий теперь, но засвидетельствованный в каких-либо записях язык должен быть понят в реальных фактах его существования (фонетики, грамматики, лексики), а «первобытный язык» - это область общих предположений и гипотез. Археологи, раскапывая стоянки и могилы и изучая остатки материальной культуры, черепа первобытных людей, не могут «раскопать» язык, не зафиксированный письменностью. Первобытный язык нельзя исследовать и опытно проверить. Однако этот вопрос интересовал человечество с самых давних времен. Со времен античности сложилось много теорий ПЯ: Логосическая теория происхождения языка На ранних этапах развития цивилизации существовала логосическая теория ПЯ. В соответствии с этой теорией в основе зарождения мира лежало духовное начало, которое обозначалось разными словами «Бог», «Логос», «Дух», «Слово». Дух, воздействуя на материю, находящуюся в хаотическом состоянии, творил мир. Конечным актом этого творения явился человек. Духовное начало или «Логос» существовало, т.о., до человека, управляя инертной материей. В библейской традиции носителем слова был Бог (каждый день творение мира освящалось словом Бога). Эту божественную теорию ПЯ разделяли такие мыслители как Платон (4 в до нэ), нем. просветители 18 в Иоганн Гердер, Готхольм Лессинг и др. Доктрина общественного договора. Эта доктрина объединаля разные теории, по-своему объясняющие ПЯ – звукоподражательную, междометную, теорию трудовых команд. а) Теория звукоподражания (Демокрит, Г.Лейбниц, У.Уитни, И.Гердер). Теория звукоподражания идет от стоиков и подучила поддержку в 19-20 вв в трудах Иоганна Гердера и др. Суть этой теории состоит в том, что «безъязычный человек», слыша звуки природы (журчание ручья, пение птиц), старался подражать этим звукам своим речевым аппаратом. В любом языке есть некоторое количество звукоподражательных слов типа ку-ку, гав-гав, хрю-хрю, апчхи, ха-ха-ха и т.п. и производных от них типа куковать, гавкать, хрюкать, хаханьки и тп. Язык возникает и развивается у человека совместно с мышлением, а при звукоподражании мышление сводится к фотографии. Сильные стороны теории: ◊ признание существования первоначальной связи между звуком и значением в словах языка; ◊ признание естественного, природного характера этой связи. Недостатки: □ недооценка социальных условий возникновения языка; □ абсолютизация принципа звукоподражания («камень», «дом» - происхождение не вписывается в эту теорию). б) Теория междометий (развивали Я.Гримм, Г.Штейнталь, Ж.-Ж. Руссо). Теория выдвинута эпикурейцами, противниками стоиков, в 18 веке ее сторонником был Ж.-Ж. Руссо. Теория междометий заключается в том, что первобытные люди инстинктивные животные вопли превратили в «естественные звуки» - междометия, сопровождающие эмоции, откуда якобы произошли и все иные слова. Междометия входят в словарный состав любого языка и могут иметь производные слова: ах, ох и ахать, охать и др. Сторонники этой теории главную причину возникновения слов видели в чувтственном восприятии мира, одинаковом у всех людей, что само по себе является дискуссионным. Кроме того, причина возникновения языка сторонниками этой теории сводится к экспрессивной функции. В языке есть очень многое, не связанное с экспрессией, и эти стороны языка являются самыми важными, ради чего и мог возникнуть язык, а не только ради эмоций и желаний, чего не лишены и животные, однако языком они не обладают. Недостатки теории: • причина возникновения языка сводится только к экспрессивной функции; • междометий в языке немного, а на вопрос о происхождении других слов теория не дает ответа. в) Теория «трудовых выкриков» («Теория трудовых команд и трудовых выкриков», Л.Нуаре, К.Бюхер) Теория «трудовых выкриков» возникла в 19 в в трудах вульгарных материалистов и сводилась к тому, что язык возник из выкриков, сопровождавших коллективный труд. Но эти «трудовые выкрики» только средство ритмизации (оптимизации) труда и согласования трудовой деятельности коллектива людей, они ничего не выражали (ни эмоций, ни мыслей), а являлись только внешним, техническим средством при работе. «Трудовые выкрики» не коммуникативны, не номинативны, не экспрессивны, т.е. не обладают ни одной функцией, характеризующей язык. Прогрессивная роль доктрины состояла в том, что она провозглашала материальный, человеческий источник ПЯ, разрушая построения логосической теории. Однако в целом эта теория не объясняла ПЯ, поскольку для того, чтобы звукоподражать, надо в совершенстве управлять речевым аппаратом, а у первобытного человека гортань была практически не развита. Кроме того, междометная теория не могла объяснить и появление слов, лишенных экспрессивности, являвшихся нейтральными обозначениями предметов и явлений внешнего мира. Она предполагала наличие сознательности у первобытного человека до становления этой сознательности, развивающейся вместе с языком. Эволюционная теория ПЯ. Критическое отношение к дотрине общественного договора привело к появлению новой теории – эволюционной теории ПЯ. Представители этой теории (В.Гумбольдт, А.Шлейхер, В.Вундт) зарождение языка связывали с развитием мышления первобытного человека, с потребностью конкретизации выражения его мысли: благодаря мышлению человек начал говорить, благодаря языку он научился мыслить. Появление языка, т.о., произошло в результате развития чувств и разума человека. Наиболее яркое выражение эта точка зрения нашла в трудах Вильгельма Гумбольдта. Однако, данная теория не отвечала на вопрос о внутренних механизмах перехода от доязыкового к языковому состоянию людей. Теория социального договора (далее ТСД). ТСД появилась с середины 18 века. А. Смит провозгласил ее первой возможностью образования языка. Сущность ТСД состоит в том, что в позднейшие эпохи развития языков возможно «договориться» о тех или иных словах, особенно в области терминологии; например, система международной химической номенклатуры была выработана на международном съезде химиков разных стран в Женеве в 1892 г. Недостаток в том, что ТСД ничего не дает для объяснения первобытного языка, так как для того, чтобы «договориться» о языке, надо уже иметь язык, на котором «договариваются». Социально-биологическая теория происхождения языка изложена Ф. Энгельсом в труде «Диалектика природы» в главе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» и объединяет биологические и социальные предпосылки возникновения языка как реакции на потребность в разумном сообщении, где осуществляется сразу и коммуникативная, и номинативная, и экспрессивная функции языка. Возникновение языка Энгельс связывал с развитием общества. «Когда после тысячелетней борьбы рука, наконец, дифференцировалась от ноги и установилась прямая походка, то человек отделился от обезьяны, и была заложена основа для развития членораздельной речи». «Речевому звуку соответствует и вертикальное положение человека (в чем отказано животному)» (В. фон Гумбольдт). Лекция 3 Язык как общественное явление |