Энциклопедия духовных качеств. Н. В. Башкова, кандидат философских наук, автор статей по философской антропологии и этике, монографии Преображение человека в философии русского космизма
 Скачать 3.77 Mb.
|
|
Энтузиазм 1. «Энтузиазм есть факел, зажигающий всё вокруг себя. Каче- ство неоценимое!» ПЕИР 24.02.1930 2. «…Приветствуем энтузиазм как возжигателя огней духа». ГАЙ-1955. 477 95 3. «Без энтузиазма ничего не сложить! Где энтузиазм, там огонь духа». ПЕИР 16.10.1951 4. «…Энтузиазм есть благословенное напряжение. …Если в Кос- мосе взрывы будут созидательными импульсами, то и взры- вы человеческие также нужны для эволюции». Надз. 272 5. «Во всех исторических битвах выдерживал лишь тот, в ком было больше твёрдости и энтузиазма. В истории видим, что ни деньги, ни численность не давали перевеса, но лишь мощь духа слагала достижения. Можно привести много примеров, где не количество денег, но именно сила мысли и действий создавали великие последствия». ПЕИР 18.10.36 6. «Когда в сердце живёт энтузиазм, то все препятствия пре- одолеваются. Огонь энтузиазма творит чудоподобно». ПЕИР 17.11.1934 7. «Надо путём науки, искусства, морали воздействовать на окружающее и поднимать энтузиазм и героизм. Надо во всём и всегда поддерживать энтузиазм, если он направлен на общее благо». ЮНР 8. «…Зародыш энтузиазма вырастает в прекрасное вдохнове- ние». Бр. 220 9. «Всё придёт, родные мои, лишь бы не утратить огонёк эн- тузиазма, лишь на энтузиазме можно строить. Всё тянется к этому огню…» ПЕИР 24.04.1935 10. «Там, куда проникает энтузиазм, благожелательный и бла- годетельный, основанный на красоте и знании, там всё об- легчается». НКР «Созидательная работа» 11. «Наполняйте жизнь вашу несломимым энтузиазмом и тем обращайте её в постоянный праздник». НКР «Прекрасное» 12. «Покуда мы действуем на защиту Блага, Прекрасного и Культуры, мы непобедимы в нашем энтузиазме». НКР «Конференция в Брюгге, 1931 год» 13. «Мы не должны бояться энтузиазма. Только невежды и ду- ховно бессильные могут глумиться над этим великим и чи- стым чувством…» НКР «Знамя Мира» 14. «Среди потрясений именно энтузиазм выводит человека на стезю достижений». НКР «Памятный день» 96 Победность духа 1. «Тьма конечна, и Свет явлен беспредельно. Каждый, кто знает эту простейшую истину, – уже непобедим». Аум. 162 2. «…В Беспредельности не может быть поражения». Надз. 117 3. «Победа приходит, когда человек приказал себе победить. …В благом приказе человек создаёт вибрацию, которая со- единяет его с Высшими Силами». Надз. 867 4. «Победа добром будет самой блестящей и поразительной победой. Змеиным жалом можно убить, но не победить, ведь победить – будет значить и убедить». НКР «Печати» 5. «Пусть будет добрая победа, при ней прекрасно возжига- ются огни сердца. Чем меньше проявления самости, тем светлее будут огни. Скажут: “Не всякому суждено одержать победу”. Нет, друзья, именно каждый может одержать славную победу. Не на одних полях сражений творится по- беда. Каждый может преодолевать свои привычки и тем возжигать огни сердца. Преодоление привычек в древно- сти называлось открытием врат надземных. …Мыслитель говорил: “Приди, победа, и освободи от ржавых оков”». Надз. 825 6. «Истинно, лишь сердцем победим!» Сердце. 360 7. «Древний завет “Духа не угашайте” – глубок. Не тот побеж- дённый, кого победили, но тот, чьи огни склонились и по- гасли под ударами извне. Но тот победитель всегда, чей сердца огонь победно и мощно горит перед лицом любых встречных явлений, как бы тяжки и сильны они ни были». ГАЙ-1955. 437 8. «Тот, кто сильнее в духе, и есть победитель». БНА. УС. 124 9. «…Тот побеждает всё, кто самого себя сумеет победить». ГАЙ-1952. 505 10. «Тайна победы не в том, чтобы сломить стену внешних воздействий, а в том, чтобы удержать незатемнённым со- знание им вопреки и тем утвердить превосходство духа над ними. И тогда, только тогда, рождается возможность одолеть также и самые волны этих воздействий. Главное 97 значение при этом имеет состояние духа, победное состоя- ние его, являющееся результатом действительного пони- мания того, что дух превыше всего. Только этим сознанием можно победно пройти через всё, и только в этом и заклю- чается победа над миром». ГАЙ-1964. 192 11. «Именно выстоять до конца и пройти через всё, не колеб- лясь и не отступая в духе будет победным путём». ГАЙ-1953. 343 12. «Настойчивость, твёрдость и действия, даже против оче- видности, в правом деле всегда принесут победу». ПЕИР 6.07.1934 13. «Победительное состояние духа непреложно к победе ве- дёт. Будьте всегда победителями». ГАЙ-1954. 664 Оптимистичность. Жизнерадостность 1. «Оптимизм и радость – строительны и для себя, и для про- странства, и для окружающих». ГАЙ-1954. 614 2. «…Незыблема истина, что уныние, иначе говоря песси- мизм, – есть страх, сомнение, колебание, невежество и по- ражение. Тогда как оптимизм – есть мужество, вера, непо- колебимость, знание и победа». НКР «Священный Дозор» 3. «Огненное сознание даёт тот несокрушимый оптимизм, который ведёт к Истине. Сама Истина в сущности своей по- зитивна. Нет отрицания там, где Огонь творит. …Так нужно вести себя по высшему уровню, не смущаясь несовершен- ством окружающего». МО-1. 476 4. «Кто мыслит о значении жизни, о перелёте через земные препоны, тот умеет радоваться. …Человек, приобщившийся к познанию, будет жизнерадостным. Даже если он вспом- нит об ошибках своих в прошлом, он порадуется, понимая, что осознание ошибок уже есть верный путь к изживанию заблуждений. Кто-то удивляется, можно ли в трудные дни говорить о радости. Но радость есть крылья для перелёта через пропасть. ...Счастье, что человек всегда имеет при се- бе крылья радости. Красота мироздания помогает вызвать из глубины сознания все искры радости». Надз. 578 98 5. «…Ничто так не созидательно, как мужество и оптимизм, особенно в наше тяжёлое время. Всячески охраняйте такое редкое достижение, или “дар”!» ПЕИР 22.07.1949 6. «Человек – властелин своего микрокосма, который должен звучать так, как он хочет того. Можно настроить себя на ключе радости, любви, устремления – на любом ключе, и звучать в нём совершенно независимо от того, что проис- ходит вовне. Оптимиста всё радует, пессимиста – приводит в уныние. Почему? Не потому ли, что в руки свои они взяли ключи разные. Труса всё заставит дрожать, но опасность рождает новое мужество в сердце героя». ГАЙ-1955. 285 7. «Улыбка – лучшее оружие духа. Светоносна улыбка блага. … И когда опасности в глаза смотрят с улыбкой, ведь это уже геройство. Даже смерть можно встретить с улыбкой. Заменить гримасу раздражения, злобы или страха улыбкой будет уже победой. …И животное, и растение реагируют на улыбку человека соответственно. Им становится теплее. Улыбка – не насильственная гримаса или маска условно- сти, но движение сердца. …Когда очень горько или очень больно, попробуйте улыбнуться. Это тоже будет победой духа. Улыбкою трудности побеждаем. Дурак часто улыба- ется, но редка и победна улыбка мудрости. …Учитесь улыбкою или с улыбкою побеждать и преодолевать непре- одолимое». ГАЙ-1955. 90 8. «Лучше быть оптимистом. Недовольный тоже прав, ибо имеет причины, но лучше быть довольным немногим, чем отравлять себя изнанкой жизни. Трудна работа, но и её лучше выполнить радостно». ГАЙ-1955. 372 9. «Оптимист и пессимист, смотря на одно и то же, извлекают из него выводы совершенно противоположного порядка. Так, всё зависит от угла зрения. Но этот угол можно устано- вить волей, поворачивая луч сознания в желаемом направ- лении. …Не бывает явлений абсолютно плохих. Найдя в них положительные стороны, можно двинуться дальше и усмот- реть, чему учат нас те вещи, которые нам неприятны. Ведь каждая из них обязательно учит чему-то». ГАЙ-1960. 357 99 Воодушевление 1. «…Качество действия зависит от воодушевления деятеля. …При каждом труде может возникать это возвышенное напряжение. Древние называли это состояние приветом божественным, только оно может сообщить каждому труду сияние совершенствования». Надз. 461 2. «Прекрасное понятие воодушевления доказывает общение Высшего Мира с силами духа [человека]. Отрицающие дух и душу не должны употреблять слова “воодушевление”, но они любят твердить его, не понимая его значения. …Достаточно сказано о сознательном [высоком] творче- стве, когда человек делается ясновидящим и яснослыша- щим, но до такого достижения человек прежде всего должен осознать, какую мощь он выявляет и какое сотруд- ничество ему готово помочь, тогда человек имеет право утверждать воодушевление. Мыслитель советовал даже в обычном быту не забывать воодушевления». Надз. 849 3. «…И чудо воодушевления создаёт самые прекрасные при- ближения». МО-2. 102 4. «…Со всей силой устремитесь в будущее. Пусть новое стро- ительство настолько воодушевит Вас, чтобы не оставалось ни времени, ни желания для других вещей». ПЕИР 15.01.1952 5. «Украшение будущего всеми цветами воодушевления – свет зари. Украшение прошлого – как венок могильный. …Как час устремления подобен вихрю, так обращение назад подобно тлению». ЗнАЙ. 253 6. «О чём заботиться – о тесном или обширном, о кратком или длительном? Самый простой рассудительный человек ска- жет – пусть лучшее будет длительным. …Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют [вечную] невесомую собственность». Аум. 534 7. «Главное, храните в себе готовность и запас воодушевле- ния». ПЕИР 2.05.1946 8. «Но захваливать… невозможно, результатом этого являет- ся великое самодовольство и полное отсутствие действий. Нужно воодушевлять, но не сахарить». ПЕИР 30.08.1934 100 Убеждённость 1. «…Достижение, когда и в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нуж- но избрать цель и понять, что вне её нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. Требуется неко- торый подвиг от каждого человека». Надз. 174 2. «Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необхо- димости. Желание может расти; от желания можно отка- заться или изменить его. Поток стремится не по желанию, но по неизбежности необходимости. Дух знает, где толчки желания и где скала необходимости. …Только сознанием полной необходимости переплывёте». ЛСМ. Озар. Ч. 2, VII. 16 3. «Ярость убедительности побеждает». ГАЙ-1952. 320 4. «Давно сказано: “Победи себя”, но также верно будет: “Убе- ди себя”. Победа нередко несёт за собою обратный удар или самовосхваление, но самоубеждение являет путь эво- люции». Надз. 882 5. «Не слова, но лишь мысль убеждает и перерождает созна- ние. Мысль может быть обострена лишь психической энер- гией». Общ. 219 6. «Можно собрать мощь в одном слове и тем сильнее будет следствие. Не поток, но молния будет символом приказа. Много внутренних работ должно произвести самое сжатое, самое убеждающее». МО-1. 329 7. «И сталь слова сверкает от горнила Правды». ЛСМ. Зов. 16.02.1922 8. «Личный пример – самое убедительное действо». ПЕИР 2.08.1939 9. «Именно лишь бодрость и неутомимость дают убедитель- ность творению, а в убедительности заключены удивитель- ные, привлекательные качества». НКР «Правда нерушима» 10. «Бессильны слова и убеждения, пока сердце само не зазву- чит полнострунно. Для каждого сердца свой срок». ГАЙ-1958. 753 11. «Лишь твёрдость убеждений и смелость вызывают уваже- ние и приводят к успеху...» ПЕИР 30.03.1935 101 12. «Нужно приветствовать поиски новых приближений к ис- тине. Если твёрдо убеждение, что истина одна, не может быть опасений, что найдётся какая-то другая истина». Аум. 484 13. «Свобода убеждений есть первое правило каждого истин- ного Учения». ПЕИР 4.11.1935 Уверенность 1. «Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнитель- ность враждебна простоте». ЛСМ. Озар. Ч. 2, IV. 5 2. «Учение сурово говорит против самомнения, но вера в свои силы при почитании Иерархии не будет самомнением и лишь утвердит лучшие результаты». ПЕИР 13.05.1931 3. «Истинно, самоуверенность может быть отличным поня- тием, но самодовольство – могила эволюции». Надз. 280 4. «Как котенок в море – сознание обывателя под мутными волнами Тамаса. Как мощная ладья, управляемая твёрдой рукой, несётся устремлённый победитель по бурным вол- нам разъярённого моря. И тверда, и не дрогнет рука, и ясна цель. Вот это-то ясное осознание цели и понимание каждо- го опыта и значения жизненных обычных условий и даёт эту непоколебимую твёрдость уверенности. Страдать, пе- реживать и быть утесняемым, не зная, зачем и к чему – тяжко». ГАЙ-1952. 551 5. «Мало одного терпения, нужна уверенность в правом пу- ти». НКР «24 марта [1941]» 6. «Может быть мужество отчаяния, может быть мужество уверенности, мужество знания». БНА. УС. 253 7. «Тот, кто верит в силы свои, достигает. Тот, кто верит в си- лу [Высшую], достигает вдвойне и втройне. Тот, кто верит в победу, уже её одержал. Вера есть огонь духа, приведён- ный в действие. Можно даже сказать, что творит и дости- гает именно огненность веры. И энтузиазм тоже зажига- ется верой. …Веру можно в себе утверждать, тем повышая её огненный потенциал и его напряжение». ГАЙ-1961. 431 102 8. «Чем устремлённее, тем созвучнее, чем огненнее, тем ост- рее, чем увереннее, тем легче. И не ждать и просить, но устремляться и брать». ГАЙ-1960. 354 9. «…В теснинах жизни ведомы вы Рукою, не знающей коле- баний, и если крепко держите провод, эта непоколебимая уверенность передаётся и вам». ГАЙ-1954. 369 Чувство Прекрасного 1. «Высокая Духовность есть ярая Любовь ко всему Прекрас- ному». ПЕИР 15.10.1953 2. «…Сущность религии как устремление нашего существа ко всему Прекрасному, ко всему эволюционному есть чувство врождённое в нас, как и чувство притяжения или любви. И только степень сознания нашего определяет и ступень нашей эволюции. Правильно понятая эволюция и есть устремление к красоте во всех её проявлениях. На пра- вильном пути эволюции не будет отрицаний основ Бы- тия…» ПЕИР 1.02.1940 3. «Божественное начало в человеке, его интуиция может действовать в нашей еще грубой телесной оболочке лишь под стимулом высших вибраций, которые рождаются только от устремления к Прекрасному». ПЕИР 1.02.1940 4. «…Истинная эволюция совершается лишь на основах Знания и Красоты». НКР «Привет Конференции Знамени Мира» 5. «Красота и Знание являются основами всей культуры и именно они меняют всю историю человечества». НКР «Сокровище дома» 6. «От малейшего цветка, от крыла бабочки, от сверкания кристалла и так дальше и выше, через прекрасные челове- ческие образы, через таинственное касание надземное че- ловек хочет утверждаться на незыблемо прекрасном». НКР «Гималаи» 7. «Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия. … М ысль прекрасная – сокровищница здоровья». МО-1. 177 103 8. «Нельзя смешивать Красоту с дешёвой пошлой условно- стью в обиходе и с роскошью. Истинная красота в Природе, в утончённости чувств, в проявлениях внутреннего чело- века». ПЕИР 9.11.1952 9. «Говорил Ориген: “Глазами сердца видим Бытие”. Только сердцем прозреваем красоту мира, явленного Сердцем Космоса». Беспр. 76 10. «Слушать Прекрасное и смотреть на Прекрасное – значит улучшаться». Надз. 608 11. «Лишь два наслаждения имеют люди – мышление и экстаз красоты. …Только при них человек может продвинуться к высоким сферам». Бр. 85 12. «Знак красоты откроет все “священные врата”. Под знаком красоты мы идём радостно. Красотою побеждаем. Красо- тою молимся. Красотою объединяемся». НКР «Врата в будущее» 13. «Более двух тысяч лет тому назад Платон оставил нам пре- красную весть: “От красивых образов мы перейдём к кра- сивым мыслям, от красивых мыслей – к красивой жизни и от красивой жизни к абсолютной красоте”». СНР «Источники моего вдохновения» 14. «Стремление к Прекрасному должно стать для нас нормой каждодневного отношения к жизни. И в этом стремлении мы сможем наиболее полно выразить себя». СНР. ИиЖ 15. «Стремление к прекрасному – это стремление к совершен- ству. Красота есть наивысшее выражение стремления При- роды к совершенству в мириадах её форм и сочетаний. Поиски прекрасного в жизни будут вести нас ко всё более глубокому её пониманию. Каждое сочетание условий име- ет свою высшую точку, предельное соотношение, – эту за- конченную, наиболее жизненную, самую целесообразную и совершенную гармонию всех составляющих её граней в том или ином пространстве и времени. Течение эволюции постоянно выявляет новые типы красоты. Часто художник, поэт может предугадывать конечные цели действующих природных сил и давать нам свои пророческие видения, 104 тем самым становясь нашим проводником на царственном пути к более совершенным комбинациям. Где найти это приближение к красоте, как осознать элемент красоты в нашей жизни? Всё великое искусство, великая мысль – это поклонение красоте во всех её многообразных проявлени- ях, и, изучая работы великих людей и следуя их наставле- ниям, мы вступаем в священную мастерскую и храм Природы, которая вечно совершенствует свои творения и ищет новые комбинации и новые выражения». СНР. ИиЖ 16. « Когда мы думаем о красоте, когда мы творим красоту, мы проецируем наше сознательное восприятие и интуитив- ные реакции в сферу бо́льшего совершенства, бо́льшей гармонии. Мы приобщаемся к более прогрессивному эво- люционному состоянию и пытаемся обновить свою интуи- цию, свое видение. …Культивирование прекрасного, поиск бо́льшего совершенства, бо́льшего равновесия, гармонии является кратчайшим путём к высшим сферам». СНР. ИиЖ 17. «Красота – это Гармония, а Гармония – это то высокое со- стояние, которое для всех нас должно быть целью наших устремлений. Красота – это священный камень философов, превращающий простые металлы в чистое золото, Красота – это наиболее законченное выражение, Красота – это ко- нечная цель». СНР. ИиЖ 18. «Давайте будем стремиться к тому, чтобы наши поиски прекрасного стали нашим каждодневным опытом. Давайте будем стараться находить красоту во всех наших повсе- дневных обязанностях, ведь даже самую маленькую задачу можно выполнить красиво». СНР. ИиЖ 19. «Думайте, как лучше украсить каждое место, тем вернее убережётесь от сора. …Думайте, как прекрасно завтра, тем приучитесь обращаться вперёд». ЛСМ. Озар. Ч. 3. III. 6. 20. «Прекрасен закон, что мысль ведёт человека. Прекрасная мысль не допустит до тьмы». МО-2. 431 21. «…Среди воспитания первое место принадлежит восприя- тию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть её в каждом солнечном луче. Он может 105 принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой, ибо Космос открыт как для богатых, так и для бедных». Надз. 426 22. «Спросите человека, чем он желает украсить себя, и вы бу- дете знать степень его сознания». МО-1. 653 23. «Именно как целебное лекарство можно советовать уметь направить мышление на что-то прекрасное. …Среди самых тяжких столкновений помните о Прекрасном. Как панацея может Прекрасное укрепить сердце труженика». Надз. 135 24. « Возвышенное мышление и любование красотою во всех её проявлениях – лучшие целители. Нервная система пита- ется красотою и ярыми вибрациями, исходящими от про- изведений искусства. Когда наше сознание понимает их значение и воспринимает их вибрации, то всё наше суще- ство получает оздоровление через утверждение нового ритма. Там, где красота, – там и здоровье. Но, конечно, при условии понимания и восприятия красоты». ПЕИР 26.02.1951 25. «Красота будет найдена и признана во всех положитель- ных качествах и высоких проявлениях сердца, и так же как теперь люди стыдятся безобразия внешнего, так же будут они стыдиться и безобразия внутреннего. Кто не хочет быть внешне красивым? Люди тратят на это такую массу усилий. Между тем одна внешняя красота без внутренней подобна гробу изукрашенному и может привлекать лишь очень недалёкие сознания... В Новом Мире будет явлено распознавание красоты внутренней и правильная оценка её. Самая большая красота заключается в гармонии с Выс- шим Миром, когда человек, сливаясь в созвучии, уподобля- ется Прообразу и являет собою Истину. … Ключом к пониманию красоты и к достижению её будет сердце. Оно первое затрепещет при встрече с истинной красотой и первое устремится к красоте. Не мозг, но сердце будет проводником красоты. …Она придёт и утвердится нашими руками, нашими усилиями, нашей волей. Она ста- нет ведущим стимулом человеческих действий. Она обно- вит и переродит жизнь». БНА. УС. 44 106 |