Энциклопедия духовных качеств. Н. В. Башкова, кандидат философских наук, автор статей по философской антропологии и этике, монографии Преображение человека в философии русского космизма
 Скачать 3.77 Mb.
|
|
Постоянство 1. «Постоянство и устойчивость во благе есть уже завоевание». МО-1. 304 2. «Нужно приучаться проявлять равновесие и постоянство во всём, что достойно того, чтобы быть удержанным в со- знании». ГАЙ-1954. 661 3. «Биение сердца постоянно. Каждый перебой будет уже не- естественным, болезненным явлением. Так и перерыв в устремлении к Надземному есть неестественное состояние. … Нередко так называемое устремление превращается в мёртвую привычку. Такое постоянство не будет благодат- ным. Каждое разумное построение нуждается в целесооб- разности. Только в таком живом восприятии можно утвердиться и продвигаться. …Следует усвоить постоян- ство благодатное». Надз. 709 4. «Хорошо качество спокойствия, но чего оно стоит, если в нём нет постоянства? Что можно сказать о мужестве непо- стоянном, сменяющемся страхом? …Качество постоянства есть основа, на которой могут вышиваться цветы всех остальных качеств духа. Поймём это…» ГАЙ-1954. 661 5. «…Все качества… без постоянства – мыльные пузыри. Как в каменной кладке, качество это цементом служит, скрепля- ющим всё построение. Без него – груда камней. Не устоит каменная громада без цемента, так же любовь, преданность и устремление – без постоянства. …Тем и хорош ритм, что утверждает собой постоянство. Качество постоянства вы- ражается в ритме проще и легче всего». ГАЙ-1958. 727 6. «…Временность внешних условий не может состязаться с постоянством и непреходимостью духа, который всегда благодаря этому побеждает, если соблюден принцип “пре- терпеть до конца”, то есть выдержать испытание на посто- янство и длительность устремления». ГАЙ-1954. 529 7. «Каждая неудача при настойчивости и постоянстве непре- менно обратится в удачу. Нужно ощутить в себе эту силу, торжествующую над временностью противных условий». ГАЙ-1954. 543 279 8. «Достижимо всё – рано или поздно, всё – при условии по- стоянства и неотступности». ГАЙ-1955. 432 9. «Вода долбит камень, постоянство устремления порождает возможность осуществления. Будет достигнуто всё, если воля того хочет достаточно сильно». ГАЙ-1955. 371 10. «Постоянству устремления и воле соответствует и посто- янство достижений». ГАЙ-1956. 343 11. «…Основой долголетия является труд ритмичный и посто- янный. Ровно горящее пламя трудно потушить». ГАЙ-1954. 580 12. «…Часто люди воображают себя тружениками, но при первой необходимости постоянного труда падают духом. ...Нужно уважать тех, кто способны к постоянному труду». Аум. 505 13. «Вы знаете цену работы постоянной, ритмичной. Вы знаете, насколько такой натиск открывает Врата». МО-1. 379 14. «…Постоянность подобна лестнице огненной». Общ. 153 15. «…Лишь железная воля, железное постоянство, или ритм, может привести к цели. …Именно усилия, прилагаемые нами, и есть основа всех достижений. …Вот почему я всегда сожалею, что [некоторые] писатели,.. давая недурное из- ложение некоторых основ индусских йогических систем, в то же время с легкомыслием дилетанта говорят о лёгкости овладения самыми высокими достижениями радж-йогов. Читатели-новички верят ему на слово и принимаются за предписанные упражнения, и, когда ожидания их не оправдываются в ближайшее время, они впадают в разоча- рование... Никто не хочет подумать, что если, чтобы сде- латься выдающимся художником, или артистом, или учёным, нужны не только многие накопления в этом направлении в прошлых жизнях (так называемые прирож- дённые способности), но и годы упорного и постоянного труда в настоящей жизни, то тем паче необходимы самые настойчивые устремления к расширению и дисциплини- рованию своего сознания… Ведь достижения духовные, как связанные с ростом сознания, и есть наитруднейшие». ПЕИР 19.11.1937 280 Охранение Сокровенного 1. «Нельзя доверять ценный груз не ведающему ценности его. Только осознание всего значения доверенного заста- вит принять все меры осторожности, осмотрительности, находчивости, которые при неуклонной настойчивости приведут к блестящей победе». ПЕИР 5.11.1931 2. «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не понимают, что есть охрана самого драго- ценного. Нельзя надеяться на тех, кто не знает о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу». Бр. 322 3. «Легкомыслие шепчет, что не нужно всё Сокровенное. Са- момнение подсказывает, что всё должно быть доступно, но человек, ослеплённый молнией, вопиет о нестерпимом Свете. Человек, придавленный громадою мысли, жалуется на невозможность вместить её. Поистине, Сокровенное есть соизмеримость, которая даёт возможность подни- маться без шатания». Аум. 148 4. «Сокровенность есть и бережливость, и целесообразность. …Очень важно усвоить, что так называемая Великая Тайна не есть преграда, но лишь охрана пути. …Сокровенность есть сокровище нерасхищенное». Аум. 149 5. «Главное всегда во всём забывается или ставится в хвост. Но скоро люди прозреют и начнут, прежде всего, искать самое главное, самое сокровенное и соизмерять. Без соиз- меримости нет и духовности». ПЕИР 16.10.1951 6. «Спросят, как отличить приобщившегося к великому зна- нию. Чем больше знания, тем труднее распознать носителя его. Умеет он охранить Несказуемое». Бр. 562 7. «…Каждый неофит спешит прокричать услышанное им, не заботясь о последствиях, но с познанием приходит и соиз- меримость». Надз. 48. 8. «…Мне так понятно и близко Ваше желание делиться с другими, дать им надежду и радость. Но личный опыт и чёрные предательства постепенно научают меня быть бо- лее осторожной, хотя и посейчас изредка погрешаю против мудрого предупреждения: «Уметь хранить сокровенное»… 281 Самым трудным испытанием для меня является жить сре- ди людей и не доверять им! Но и через это приходится проходить. Нужно уметь не обременять людей излишним доверием и в то же время не развить в себе ужасного чувст- ва подозрительности». ПЕИР 18.06.1935 9. «Не легко найти равновесие между хранением и распрост- ранением. Люди начинающие стремятся выдать всё узнан- ное, не задумываясь о последствиях. Много бедствий по- рождено такими неразумными выдачами, но опыт куёт меры благоразумия. Только со временем можно найти ис- тинные пути распространения. Путь трудный, когда нужно понять , насколько собеседник может вместить . … Панацея от- пускается в нужную меру, ни больше и ни меньше». Надз. 76 10. «Некоторые люди стремятся получить только новое, не за- ботясь об усвоении прежнего. Много опасностей в таких прыжках на неизвестной почве. Не всегда можно доверять таким людям. Вряд ли они могут охранить порученное им». Аум, 560 11. «Мы всегда советуем сосредоточиться и найти силу хра- нить в тайне самые высокие нахождения. Рассыпать жем- чуг легко, но собрать его утомительно. Кто слишком легко болтает, тот сломает затвор от сокровенного хранилища. … [Мудрый] соберёт такие зёрна среди каждодневного тру- да. Такой труд посеет в сознании радость и утешение про- тив обид и несправедливостей». Надз. 741 12. «Охраним мечту как лучший мост к построению действи- тельности. …Из мечты доброй родится и добрая действи- тельность». НКР «Мечты» 13. «Осмотрительно и бережно надо замкнуть сосуд духа от расхищения. Накапливать надо огненную мощь, не давая ей утекать. Сознательная помощь далека от расточения. Умелый хозяин бережёт бесценные энергии духа. …Стой, как гора неразграбленная. Учись светить, оберегая масло светильника от расхищения. Свети, но охрани огонь све- тильни и прикасаться к нему не дозволяй. Не умеют люди беречь и хранить сокровища духа. Учись, учись, учись быть 282 всегда на дозоре. Обереги сокровище доверенное. Как дра- гоценный сосуд с неповторяемым благовонием, неси пламя своего духа…» ГАЙ-1952. 199 Надёжность 1. «Так как сердце есть вечный двигатель духа, то можно представить себе, как оно прокладывает духу путь в Бес- предельность. Двигатель этот надёжный. Можно на него положиться. …Ему можно поверить, если очищено оно от всех посторонних наслоений и сора. Чистый сердечный огонь светит во всех мирах…» ГАЙ-1963. 469 2. «…Чистый огонь сердца лишь может создать надёжный щит». Надз. 26 3. «Чем жить: духом или земным? Земным – на время и крат- ко, в духе – всегда. Так переносится сознание в сферы духа и находит в них надёжное пристанище». ГАЙ-1956. 741 4. «Лучший терафим в человеческом сердце. …Нужно лишь сердце. Если оно будет сердцем страдающим, оно станет сердцем надёжным. Сердце прекрасное должно страдать на Земле. Рыба не живёт без воды, орёл не радуется без сво- боды». Надз. 60 5. «В этом мире земном кончается всё. И к сроку конец всякой вещи приходит или явления. И потому опереться нельзя ни на что. Опора в незримом. Самое невидимое, неуловимое – самое прочное, надёжное и устойчивое. Парадокс жизни». ГАЙ-1957. 590 6. «Сокровище духа незримо-неуловимое ценней и лучше, вернее и надёжнее казны золота». ГАЙ-1952. 243 7. «Для Поручения особо ответственного выбираются лишь надёжные люди. Надёжность определяется испытаниями. Отсюда и трудность жизни... Кому-то легко и привольно. Ну что же, значит, время его не пришло готовиться к подвигу жизни». ГАЙ-1956. 1019 8. «Борьбы не избежать, но зато и победа будет полная. Ме- талл закалённый куда прочнее и надёжнее в огнях испыта- ний не побывавшего». ГАЙ-1956. 493 283 Неутомимость 1. «Сердце молится о вечной жизни сознания. Оно знает, что велико благо, если сознание будет непрерывно и пройдёт восхождение неутомимо». Бр. 576 2. «Нужно готовить себя к постоянству во всём. Оттуда при- дёт неутомимость, оттуда и нерушимость». МО-3. 486 3. «Нужен неутомимый дух, чтобы двигаться в постоянном расширении [познания]». МО-1. 433 4. «Неутомимость, бесстрашие, жажда знания, терпимость и способность к озарённому труду – вот качества искателей правды». НКР «Памяти Марии Клавдиевны Тенишевой» 5. «Сердца чистые могут прилежать Служению без утомления и небрежности. Как губительна притупленность небреж- ности! И как многие, даже знающие, не могут воздержаться от неё! В древности она называлась “серая змея”. Пусть примут друзья явление зоркости и внимательности». Сердце. 57 6. «Не следует слишком оборачиваться назад, так можно столкнуться на каменистой тропе; лишь вперёд и неуто- мимо вперёд! Пусть каждая ошибка станет достижением новой победы». Надз. 878 7. «Тьма подавляет и тушит каждую вспышку Света, но неутомим воин Света, не устаёт рука в делании, не тухнет священный огонь сердца. Победитель преодолевает тьму. Микрокосм подвижника духа горит своим Светом, как маяк в тёмную ночь, и светит всем». ГАЙ-1952. 612 Устремлённость 1. «Человек – творец своего устремления, устремление – тво- рец его судьбы». БНА. УС. 85 2. «Качество устремления есть самый верный показатель роста духа, и сознание явлено как утверждённая сила творчества». Иер. 45 3. «Чем же восходит дух? Творчеством устремления». Иер. 43 4. «Устремлением достигайте, ибо это огненный двигатель духа». ГАЙ-1957. 172 284 5. «Каждая устремлённость напрягается рычагом сердца. Только чистое устремление даёт духу мощь – этот закон лежит в основании всего Космоса. …Устремлённая аура человека есть самый мощный двигатель». Беспр. 684 6. «…Дух и воля претворяют жизнь. Дух, желающий раска- лить свою энергию устремления, есть плавильщик мате- рии, расплавив материю, он утончит её, и ему будут доступны тончайшие восприятия, одни дающие нам ис- тинное бессмертие и бытие! Дух и устремление есть осно- вы существования». ПЕИР 3.12.1930 7. «Устремление являет собою сущность магнита духа в дей- ствии. Устремление яро магнитно». ГАЙ-1960. 317 8. «От импульса зерна духа зависит устремление к развитию сознания. Накопление устремления напрягает рост созна- ния. Если энергия не является устремлённой, то явление напряжённости энергии значительно ослабевает... Потому зерно духа нуждается в устремлении». Беспр. 343 9. «Устремление родит возможности. Следовательно, ключ от дверей возможностей всегда в наших руках». ГАЙ-1953. 35 10. «Лишь твёрдость и стремление к высшему могут способст- вовать восхождению. Устремлённый к любимому не счита- ет ступеней лестницы. Так нужно полюбить, чтобы дости- гать». Бр. 321 11. «К Свету нужно приучать не только глаз, но больше того – сознание. Люди особенно страдают от неумения устремить себя вперёд. Малое сознание лишь оглядывается и потому часто начинает пятиться. Царство Небесное, Огненное, берётся приступом – эта истина сказана давно, но мы за- были о ней и отставили всякое отважное устремление». МО-1. 332 12. «Отвернёмся от тьмы, даже травы умеют тянуться к Свету». МО-1. 585 13. «По закону Бытия, всё стремится к Свету...» НКР «Содружник» 14. «В сознании заключается и мощь, и всё оружие победы. Устремлённое сознание может двигать громадами, но со- знание должно пройти все препятствия… Притяжение духа 285 к цели создаёт кратчайший путь и может открыть каждую возможность к достижению. Творчество духа именно ведёт к назначению огненного подвига. …Подвиг есть тот крае- угольный камень, на котором строится великое будущее». МО-3. 320 15. «В Учении постоянно указывается устремляться во всём как можно выше. Ибо спираль устремления неминуемо должна осесть, но чем выше она была послана, тем выше будет её следующая отправная точка». ПЕИР 16.08.1937 16. «Будьте уверены, что мысль, порождённая самостью, все- гда идёт вразрез с великим планом Космической эволю- ции. Потому во всех неудачах ищите этого подтачива- ющего основы червя и только его. Самость есть прежде всего ограничение, но ограничение есть смерть, ибо Кос- мос существует лишь на принципе безграничности. … Итак, родные, устремляйтесь к бо́льшему, ибо назначив- шие себе малый круг называются обречёнными и все воз- можности пройдут для них тем же радиусом. Каждое ограниченное сознание привлекает энергии несовершен- ные или малые возможности… Только сознание, обнима- ющее мир в широких действиях, может стать сотрудником Космоса…» ПЕИР 3.12.1930 17. «Самое главное – собственное сознание о чистоте устрем- ления, но не много таких, кто может подтвердить очищен- ное устремление. Так можно отбирать людей по устрем- лению. Энергия чистого устремления очень однородна, и носители этой энергии, действительно, составляют все- ленское тело. Они могут трудиться в самых различных об- ластях и, тем не менее, сущность зажжённой энергии будет одна. Потому люди делятся не по физическим специально- стям, но по напряжению устремления». МО-1. 230 18. «Люди часто не различают между духовным сердечным устремлением и рассудочным телесным напряжением. …Можно лоб разбить о холодные камни, но не произойдёт схождения творящей энергии. …Только во время устрем- лённого мышления человек может почуять присутствие 286 внутреннего огня. …Пусть не думают люди, что нужно ухо- дить в отшельничество для нормального развития созна- ния. Можно и среди земного быта находить прекрасное устремление, и такой подвиг будет даже чудеснее. Но сле- дует обострить устремление, подобно стреле мощного лучника». Надз. 853 19. «Земля движется по орбите, и все частицы её, и всё, что на ней, движется вместе с нею. …Такою же должна быть сила устремления к цели далёкой, когда все частицы микрокос- ма человеческого согласованно двигаются вперёд, не нарушая гармонии целого». ГАЙ-1955. 355 20. «На ключе полноустремления настраивается всё существо человека, все мысли и чувства его, все поступки и дей- ствия. В этом ключе и звучит вся симфония его жизни. Именно симфония консонанса, но не дискордов. Все мысли и чувства свои настроить на волне высшей согласованно- сти с целью будет единственно правильным решением жизни». ГАЙ-1961. 201 21. «Преданность есть устремление, а устремление есть “сезам” … ко всем достижениям». ПЕИР 12.12.1929 22. «Устремлённому достаточна самая тонкая поверхность. Устремитесь!» Общ. 147 23. «Можно изучать успех внешних действий в зависимости от сердечного устремления». Сердце. 207 24. «Самолёт упадёт, если остановит движение. Также неизбеж- но падение духа, если потухает его устремление». ГАЙ-1961. 137 25. «Заботы земные как камни с горы: чем ниже, тем стреми- тельнее натиск обвала. Не лучше ли взойти на самую вер- шину, где нет камней обрывающихся? Устремление кверху преображает и заботы о земном. Они хотя и остаются, но смысл их меняется. Так можно познавать, насколько вер- шина полезнее ущелья». Аум. 304 26. «Желания могут появляться и исчезать, но устремление есть монолит нерастворимости и окружает сущность чело- века крепостью». БНА. УС. 260 287 27. «Если сверчок может нарушать настроение, значит, устремление было невелико». МО-3. 458 28. «Следует твёрдо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижно- сти, между тем как устремление есть всегда полёт в буду- щее». ЗнАЙ. 147 29. «Поистине удачу нужно взять. Взять твёрдо, неотступно и единоустремлённо. В этом едином устремлении выразится та вера, которая уже будет граничить с великим реальным знанием». НКР «Serencipity» 30. «Постоянная устремлённость гармонична и порождает прекрасный ритм, но нетерпеливость дисгармонична и, действуя порывами, нарушает ритм». Надз. 411 31. «Тело устремлённое нельзя уколоть или разбить. Устрем- ление в движении достигает законности, и, становясь за- коном, оно делается неостанавливаемо, ибо входит в ритм Космоса. Так идите в малом и в великом… Поверьте, только устремлением победите». Общ. 56 Дерзание 1. «Дерзание духа есть начало восхождения. Явление истин- ного дерзания указывает духу как утверждение мерила всех действий, так и направление, ибо дерзание не допус- кает малодушия. …Кто познал в духе истинное дерзание, тот знает красоту служения. Дерзающий знает путь дости- жения и не страшится ничего. …Дерзающий знает, что ра- дость духа заключается только в достижении. Не нуждается дерзающий в человеческих признаниях, ибо его достижение есть венец, сплетённый трудом и устремлени- ем. Только герои духа знают истинное достижение. Так дерзающий будет освобождён от самости. Он знает истин- ное служение на благо человечества». МО-3. 55 2. «Мир Высший открыт всегда, но, чтобы прикоснуться к нему и взять его дары, надо устремиться к нему сознатель- но, добровольно и волей своей. В этом сущность дерзания. Дерзающему открывается сфера, к которой устремлено 288 дерзновение. Так, дерзновение есть высшая форма устрем- ления». ГАЙ-1953. 35 3. «Спросят: “Кто дал вам право дерзать?” Скажите: “Дерзаем по праву эволюции. Право эволюции начертано пламенем в сердцах наших. Истину непреложности восхождения никто не отнимет”. …Советуя дерзания, Мы предлагаем путь лег- чайший. Сердце знает истину этого пути». ЗнАЙ. 49 4. «Формула “подражание Христу” является подвигом дерза- ния, свойственным духу сознательному, принимающему всю ответственность созидания. Именно, сознательный ученик дерзает подойти к Учителю в подражании. …По согбенному сознанию средневековья уместно было бы ска- зать “поклонение Христу”, но восходящий дух дерзал при- звать к подражанию. Каждый шаг благого дерзания должен сохраниться как веха шествия человечества». ЗнАЙ. 13 (См. труд Фомы Кемпийского «Подражание Христу») 5. «…Разница между тем, что представляет собой человек, и чем он хочет стать, указывает границы дерзания духа. Чем смелее и выше дерзание, тем выше может быть взлёт. Если безграничен потенциал духа, где же предел дерзания? Потому Сказано: “Дерзай, чадо”. Это тоже формула жизни, могучая и динамическая в сущности своей. Прежде чем осуществить мечту самую смелую, нужно устремиться к ней в дерзании. Веками мечтали люди о крыльях. Смелые дерзнули, и люди стали летать. Невозможное раньше и, ка- залось бы, недостижимое, стало осуществлённой действи- тельностью». ГАЙ-1954. 476 6. «Дерзание всегда устремлено в будущее и никогда – в прош- лое. Оно всегда необычно, ибо обычность и дерзание несо- измеримы. Оно само по себе огненно. Оно есть магнит сердца горящего, действующего мощно». ГАЙ-1957. 545 7. «Устремитесь к познанию, к широкой мысли и в устремле- нии своём дерзайте, ибо лишь дерзание мысли слагает новые пути». ПЕИР 24.08.1930 8. «…Высшее дерзание всегда благостно. Оно открывает пути к прекрасному мысленному творчеству». Надз. 714 289 9. «Дерзнув на большое, малое легче принять к приложению в жизни. Каналы достижения прокладываются в простран- стве мыслью. …Предел ставится мыслью, и выше той грани- цы, которая очерчена духом, ему не подняться» . ГАЙ-1960. 325 10. «Дерзновением очертишь границы своих возможностей…» ГАЙ-1951. 191 11. «Предела возможностям человеческого духа нет. Потому заповедано дерзание…» ГАЙ-1955. 447 12. «…Напрягайте дерзания, ибо в этом источнике заключается столько мощи!» МО-3. 413 13. «Надо понять, что невозможного нет, и дерзать всеми силами духа». ГАЙ-1954. 348 14. «“Лучше ошибайтесь в действии, нежели в бездействии”. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправда- ние, нагнетая и тем умножая энергию». ЗнАЙ. 429 15. «Силы относительны. В дерзании они растут, в унынии уходят. По мере благого дерзания и силы будут посланы». БНА. УС. 349 16. «Дерзание не есть безумие. Каждый дерзающий сознаёт суждённые возможности, но безумец являет противление закону Бытия. Тонка граница между безумием и дерзани- ем. Нужен светоч сердца, чтобы найти эту границу. …Риши дерзали, подвижники дерзали, но не допускали они безу- мия, ибо оно, прежде всего, безобразно». МО-2. 417 17. «…Человек должен опасаться равнодушия… Скажут: “Но равнодушие должно освобождать от желаний”. Заблужде- ние, ибо никто не сказал против желания героических са- моотвержений; такие желания следует принимать как дерзания. Они как вехи восхождения. Явите радость, когда видите попытки дерзания». Надз. 744 |