Энциклопедия духовных качеств. Н. В. Башкова, кандидат философских наук, автор статей по философской антропологии и этике, монографии Преображение человека в философии русского космизма
 Скачать 3.77 Mb.
|
|
Сила духовной воли. Сила духа 1. «Мыслью и волей создано всё, что есть во Вселенной». ГАЙ-1962. 392 2. «Мысль-воля остаётся единым основанием всего сущего; потому энергия мысли должна быть так заботливо иссле- дована». МО-2. 56 3. «…Лишь мысль, насыщенная огненной волей, творит. Но во- лю эту мы можем приобрести лишь путём долгого упраж- нения в проведении в жизнь, в действие мыслей своих и чужих». ПЕИР 18.10.1934 4. «Дух – повелитель материи. Материя не имеет воли, но волю имеет дух. Воля есть атрибут духа. …Потенциал воли чело- веческого духа неисчерпаем и велик и пределов усиления мощи его не существует». ГАЙ-1954. 290 5. «В сущности говоря, в развитии, или в раскрытии, огненно- го потенциала воли и заключается смысл эволюции духа». ГАЙ-1954. 423 6. «Быть сильным можно, если воля сильна, а воля есть духа огонь, уявляемый в действии». ГАЙ-1958. 50 7. «…Сущность жизни заключается в овладении и подчине- нии духовной воле всех явлений жизни микрокосма». ГАЙ-1953. 29 8. «Не может быть такого препятствия, которого не превоз- могла бы воля человека». ЗнАЙ, 393 9. «…Сила человека не может быть исчерпана, если он помыс- лит о высшем Источнике». Надз. 385 10. «Cказано: “Весы кармы человека утверждают измерение воли его”, то есть качество кармы показывает высокую или низкую степень его воли. Ведь воля есть главный побуди- тель и создатель всего сущего». ПЕИР 8.06.1936 11. «Энергия и воля – властители кармы. ...Воля рождается из опыта и внимания к феноменам бытия». ЗнАЙ. 127 12. «Истинное достижение не в том, чтобы искусственно охра- нить себя от всего вредящего и мешающего, но именно чтобы силою духа подняться над всеми преградами». ПЕИР 30.03.1936 304 13. «Сами кармические условия гнутся под молотом воли». МО-1. 340 14. «...Развитие воли, начиная от обиходных мелочей и до вы- сокого самоотверженного действия, есть основа всякой дисциплины и достижения». ПЕИР 24.05.1936 15. «Воля есть тетива лука сознания». ЛСМ. Зов. 12.01.1923 16. «Каждая дисциплина духа даёт устремление. Только воля может дать дисциплину духа, но когда мысль бредёт как утверждённая самость, то, истинно, нет канала для пра- вильного жизненного действия». Беспр. 777 17. «Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли. …Воля людей застёгнута на семь застёжек. Человек гово- рит: “Я собрал всю мою волю”. Между тем в это время он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатался. Так не дей- ствует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжести сняты. …Возьмём пример стрелка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого ве- са, то полёт стрелы не станет вернее». ЗнАЙ. 463 18. «…Воля есть претворённая, заострённая психическая энер- гия. В древности символом воли была стрела. …Она должна быть развиваема ярой деятельностью. Когда вы встречае- те так называемых безвольных людей, будьте уверены, что они прежде всего лентяи... Таких людей много, и они не скоро поймут, что творческий труд заостряет их стрелу достижения. Можно установить, что безволие сопровожда- ется страхом, унынием, неблагодарностью и прочими ужа- сами невежества». Надз. 729 19. «Но как воспитать волю? …Самая крепкая воля слагается на уроках жизни. Не нужно ждать каких-то исключитель- ных событий, чтобы упражнять волю. Пусть она растёт на самых обычных каждодневных проявлениях. Так укрепля- ется самая несломимая воля. …На каждом труде упражня- емся в укреплении воли. На каждой встрече люди показывают уровень волевой». Надз. 456 20. «Как возрастить волю? Путём осознания силы её. Потенциал воли беспределен. ...Её можно воспитывать постоянно, 305 упорно и планомерно. Воля – это огненная прерогатива ду- ха. Нет ничего, чего не могла бы преодолеть воля человека. Надо лишь захотеть, надо уметь хотеть достаточно сильно. Волю можно так же легко упражнять, как и мускулы тела. Невозможное нечто становится вдруг возможным, когда преодолевающая это невозможное воля переходит какую- то грань напряжения. Конечно, воля упражняется и зака- ляется человеком прежде всего на себе самом. Только воле, обуздавшей и овладевшей чувствами, доступен беспрепят- ственный рост. Не может воля расти, если не она чувства- ми, но чувства ею владеют. Все слабости характера есть не что иное, как распущенность или неустойчивость воли. Со- знание беспрекословно подчиняется силе безусловного, категорического приказа воли. … С ила воли сводится к си- ле овладения мыслью. …Цитадель воли сердце – средото- чие огненной энергии духа. Воля мозга слаба, но неодолима воля зажжённого сердца. …Поле приложения силы огненной воли – сознание человека, идущего по пути беспредельного развития своего скрытого потенциала, всех качеств, всех возможностей, в нём заключенных. Столько в себе надо преодолеть, что упражнять волю мож- но всегда и везде и бесконечно. …Каждый день можно да- вать то или иное поручение воле, но только в себе и себе самому. Пока не подчинит сам себя человек себе самому, пока не победит сам себя, воля его не сможет родиться… Монолитное решение воли означает согласованность… всего микрокосма носителя огненной воли». ГАЙ-1961. 359 21. «Каждое освобождение от малой привычки уже требует напряжения воли». Бр. 64 22. «Воля питается мыслью. …Привычка есть нарост кристал- лизованной мысли. …Бороться надо только лишь с мыс- лью, оставив привычку или слабость в покое. Можно наращивать противодействующую им мысль,.. наращивая её силу до такой степени, что её аккумулированная энер- гия в конечном итоге разрушит, вернее, нейтрализует кри- сталлы привычных наслоений мысли». ГАЙ-1962. 404 306 23. «Насилие над волей недопустимо, и потому приветствуем самостоятельное решение приступить к воспитанию в себе и развитию воли. Условие первое – это начинать с малого. Условие второе – не останавливаться ни перед какими не- удачами. Если сто неудач увенчаются только одной удачей – это уже победа… Поэтому отношение к неудачам надо из- менить в корне и считать, что при упорстве и несломимо- сти решения волю развить – неудача есть преддверие победы. …Вечен дух, и если в достижении цели уявляется им постоянство и целеустремленность, то все временные и преходящие состояния сознания значения самодовлеюще- го уже не имеют... Достижимо всё…» ГАЙ-1960. 292 24. «Пусть в сфере твоего микрокосма будут заложены кри- сталлы огненных зёрен, составляющих твою будущую карму, причин, сознательно закладываемых тобою для во- площения их в жизнь… Сам, волей своей, будешь управ- лять, пользуясь законом причинности, своею судьбой». ГАЙ-1961. 202 25. «Продвижение сознания к познанию воли откроет Беспре- дельность». Беспр. 21 Напряжение духа 1. «Творчество Космоса всегда создаётся напряжением всех энергий. Потому чем выше напряжение, тем мощнее явле- ние победы. …Потому, собрав все энергии, мы можем рас- считывать на успех. Только качество энергий даёт нужную ступень труда. Потому так важно иметь расширенное со- знание и вмещать всё нужное для строительства». Иер. 39 2. «Каждое напряжение рождает энергию. …Макрокосм и микрокосм тождественно творят». Беспр. 379 3. «Друзья мои, трудитесь в напряжении всех сил, ибо лишь на границе напряжений приходят новые возможности. За- коны во всём одинаковы, и мы знаем, что новые энергии рождаются на границе сильнейших напряжений. Потому повышение деятельности и обострение сил дадут дости- жение красоты». ПЕИР 24.08.1930 307 4. «Красота спирального напряжения будет заложена во всём творчестве». Бесп. 114 5. «Напряжение сил есть рост их». ЗнАЙ. 436 6. «...Напряжение указывает на степень воли, заложенной в устремлении». Беспр. 168 7. «Путь напряжения есть путь стремления, иначе говоря, путь жизни». Бр. 44 8. «Жемчужина сердца – тончайшая напряжённость. Только этой напряжённостью создаём миры. Ведь мир устремле- ний строит будущее». Беспр. 203 9. «Притяжение неминуемо там, где все силы напряжены. За- кон един во всём Космосе. Препятствия, рождающие сла- бость духа, будут порождать неуспешность. Препятствия, зовущие весь огонь духа к битве, действуют как творческое начало». Беспр. 40 10. «…В высшем напряжении притянем и лучшие возможно- сти». ПЕИР 16.11.1936 11. «…Из напряжения родится Красота». Сердце. 447 12. «Без напряжённой битвы нет победы». Иер. 320 13. «Лишь напряжением всех сил победим». Иер. 136 14. «Не следует опасаться чрезмерного напряжения, ведь лишь натянутая струна может звучать». ПЕИР 28.06.1932 15. «Всякие крайности губительны. Напряжённость, которая указывается в Учении, не есть физическое переутомление, но неусыпность и подвижность сознания, которая, конеч- но, сказывается и в действиях, ибо при бодрствующем расширенном состоянии сознания… выносливость возрас- тает в геометрической прогрессии». ПЕИР 23.06.1934 16. «Для того чтобы струны ви́ны издавали гармонический звук, не следует их слишком натягивать или ослаблять. Подобно этому каждое усилие, если оно чрезмерно, конча- ется бесплодной затратой сил, если недостаточно, оно об- ращается в пассивность. Упражняйтесь в соизмеримости, соблюдайте точную меру в напряжении и устанавливайте равновесие ваших способ- ностей». Изречения Будды. Цит. по: ПЕИР 23.06.1934 308 17. «Люди веками наслаждаются драгоценными плодами творчества немногих избранных творцов, но кто задумает- ся над тем, какая цена заплачена теми, дающими, за каждое созданное ими произведение красоты. За каждым дости- жением стоит незримая людям оплата его в виде страда- ний и напряжений, слёз и крови сердца. Кто знает ту почву, на которой возросли прекрасные цветы неувядающей мудрости и гармонии? Если б только люди могли догады- ваться о том, какие причины породили плоды творчества, они подходили бы к ним углублённо и проникновенно и ценили бы неизмеримо выше». БНА. УС. 252 18. «Утомление не полезно, но напряжение жизнедательно». Аум. 482 19. «Не смешивайте усталость с напряжённостью. Оба состоя- ния, несмотря на совершенное различие, могут дать сход- ные симптомы. Но усталость должна быть побеждена сменою труда, тогда как напряжённость, именно, должна быть углублена. Было бы ошибкою позволить себе рассеи- вать напряжённость. Ту явленную огненную мощь нужно питать как драгоценный дар. Каждое напряжение уже есть заострение сознания, каждое утомление есть притупле- ние...» МО-2. 180 20. «Пусть люди полюбят напряжение, ибо расслабление уже есть разложение. Никто не будет познавать предмет в рас- слаблении». Аум. 568 21. «Не думайте, что напряжение есть причина утомления. Толь- ко уныние подавляет силы, но восторг созидает прекрасное обновление. …Человек, готовый восходить, примет возрас- тающее напряжение как врата праздничные». Надз. 247 22. «Убегающий будет опрокинут, но противостоящий найдёт новую силу. …Новое напряжение не будет утомлением, но обновлением». Надз. 73 23. «Надо приветствовать напряжение как путь светоносный. Надо утвердить напряжение как форму выражения жизни сознания. …Не избегать его, но усиливать надо, но не нарушая спокойствия. Именно требуется спокойствие 309 напряжения, или напряжение спокойствия, то есть край- няя напряжённость при условии полного спокойствия и равновесия. Иначе при неуравновесии любая степень напряжения даст разрушительные следствия. Надо уяс- нить себе до конца нераздельность и неотделимость этих двух явлений: напряжения и спокойствия как двух сторон единой вещи. Не может уявиться одно без другого. Напря- жение без равновесия быстро разрушит аппарат человече- ский. Равновесие без напряжения не даёт огней и не будет действенным. …Не в застывшем покое болотном, но на вершине, всем вихрям открытой, познаётся спокойствие величия духа…» ГАЙ-1953. 179 24. «Именно нагружение и нагнетение – родина сильных чувств. Если же человек умеет судить о своих чувствах, он среди них изберёт достойнейшее, и оно будет Любовью». Аум. 515 25. «…Даже понятие Нирваны не избегло различных злотол- кований. Люди не умели понять, что Нирвана есть высшее гармоничное напряжение…» Надз. 820 26. «Правильно замечено, что так называемый комплекс бес- смертия есть одинаковое напряжение всех энергий. Имен- но такое единение создаёт самое высшее состояние». Надз. 249 27. «Напряжение до последней черты нужно лишь для дальнего полёта. Так Мы говорим о победе, но не о погибели». Сердце. 208 28. «Понимание благодати напряжения устремляет сердце к Высшим Мирам». Сердце. 209 29. «Не одобряем принцип – биться и погибнуть. Мужествен- нее будет не терять сил и победить. Но для этого нужно всё понимание правильности устремления, вся непоколеби- мость напряжения». Общ. 239 30. «Напряжение – путь к победе». БНА. УС. 64 31. «Напряжённость есть [внешне] невидимая активность». БНА. УС. 310 32. «Чудо творится среди жизни, среди действия, среди напряжённой гармонии». ЛСМ. Зов. 30.10.1921 310 Готовность 1. «Самый счастливый тот, кто может, как вдохновенный пророк Давид, воскликнуть: “Готово сердце моё, Господи, готово!” Это состояние готовности сердца есть состояние истинной полноты жизни, когда и во сне, и в бодрствова- нии, и среди дел и людей, и в одиночестве отдыха сердце всегда как страж на дозоре; как мощное динамо, всегда по- сылающее и получающее; как воин, готовый к бою. Чело- века, чьё сердце полно готовности, можно призвать в любой момент среди самых различных окружающих об- стоятельств. Он откликнется сразу, он оставит всё и пойдёт на зов. Он не отложит и не промедлит. Ничто не удивит его на пути, ничто не запугает. Он готов. В готовности можно и ждать и действовать. В готовности не опасен сон и благо- получие. В готовности не страшны испытания. Готовность есть всенаполнение сердца, происходящее от сознания непреложности, когда путь – один. Готовность есть любовь в действии. “Готовность есть скрытая основа восхождения”. Если человек не готов занести ногу на ступень, он и не взойдёт. Но если готов, то и взойдёт, несмотря ни на что. “Не может быть такого препятствия, которого не превоз- могла бы воля человека”, а готовность к преодолению есть уже преодоление, так как всё начинается и совершается прежде всего в нашем сознании. И почувствовать готов- ность в сердце – значит встать на путь победы». БНА. УС. 21 2. «“Отдача себя на Волю Бога”… означает готовность к слу- жению и подвигу с полным осознанием опасностей, сопря- жённых с таким служением. …Когда такая готовность назрела в духе, то она приходит естественно и свободно. Именно свободная воля человека приводит его к слиянию с Высшей Волей,.. и самый подвиг становится для него са- мым естественным, самым насущным действием». ПЕИР 12.12.1944 3. «“Всегда готов”, – говорит победитель своих немощей и настроений». ГАЙ-1952. 165 4. «Готовность есть истинное мужество». Бр. 376 311 5. «…Робкий путник будет перечислять всякие опасности и внушит себе небывалые затруднения. Но истинный боец соберёт все свои силы, чтобы отразить все возможные препятствия. …Напряжение всех сил наполняет его радо- стью. Великое чувство – радость готовности! Беспредельно такое сияющее чувство... Сильна мать, спасающая своего ребёнка. Также силён готовый отражать все препятствия. …Пусть от ранних лет воспитывают в чувстве полной го- товности; такое чувство будет победою над самостью. Мыслитель совершал долгие путешествия с учениками. Он спрашивал их, взяли ли они с собою лучшее оружие. Они недоумевали: “Какое?” Но он отвечал: “Самое удобное для путешествия – полная готовность”». Надз. 449 6. «Люди воображают, что они готовы к действию, но в по- следний час они оказываются обуреваемыми самыми раз- личными сомнениями и самосожалением. Между тем именно готовность требует нарастания энергии. Человек, бегущий перед прыжком, не впадает в бессилие, наоборот, он разбежится, чтобы собрать наибольшую энергию. Такой пример приложим ко всем действиям. …Учитель должен очень наставлять, чтобы мужество росло в гармонии с готовностью. Можно представить себе мёрт- вое мужество, которое всегда не готово и находит оправ- дание в самых недостойных житейских обстоятельствах. Так помните, что Лучшие Силы будут с вами, когда готов- ность будет в полной мере». Надз. 499 7. «…Степень готовности есть лучшая мера успеха. …Пора че- ловечеству понять, в чём заключается истинная готов- ность, при ней люди становятся героями. Такое великое состояние придёт, когда человек естественно признает красоту напряжённой готовности». Надз. 680 8. «…Готовность бывает пламенная и бывает готовность про- хладная. Такие прохладные люди обманывают не только окружающих, но и самих себя. …Мы должны напоминать о качестве готовности, только оно даст мужество преодоле- ния. …Нужно быть готовым к подвигу. …Нужно уже совер- 312 шить его мысленно, притом осмыслить подвиг с такой непоколебимостью, чтобы претворение его в жизни было уже неизбежно. …Мыслитель говорил: “Не думаете ли вы, что прохладная готовность подобна капле нектара, раст- ворённой в целом море?”» Надз. 701 9. «Йог пламенеет готовностью к добротворчеству. Во всех условиях жизни следует быть готовым к явлению добро- творчества. Если нельзя совершить подвиг в теле, то все- гда возможен мысленный подвиг. …Ведь полная готов- ность к подвигу зарождается в мыслях, и так она готова проявиться при малейшей к тому возможности. …Твёрдо запомним, что готовность к подвигу уже есть часть его. …Нужно создать прочный доспех для победы, и пусть и днём, и ночью пылает великодушная готовность к подвигу. Мыслитель советовал: “Будьте готовы к подвигу!”» Надз. 874 10. «Постоянная готовность есть качество, которое нужно вы- рабатывать. Готовность не есть нервный порыв, не есть временное напряжение. …Постоянная готовность есть про- дукт здоровой психической энергии». Аум. 580 11. «Готовность означает и напряжённость, и ожидание, и от- крытость сердца навстречу суждённому Благу, и в сердце неугасимый огонь». ГАЙ-1961. 537 12. «По степени готовности и возможности…» ГАЙ-1958. 602 13. «...Готовность служить обязывает ученика приобрести дисциплину духа». МО-3. 127 14. «Готовность означает и подготовленность, и подготовле- ние. Активная готовность включает в себя процесс подго- товления к будущему. Ведь готовность нужна именно для того, чтобы встретить будущее. Времени для подготовки себя достаточно. Неужели упустим его, предпочтя что-то другое, временное, краткое и ненужное. …А без готовности как войти в будущее или встретить его достойно? Ведь оно обернётся по сознанию и его способности вместить. Лозунг “ Всегда готов” кроет в себе постоянное напряжение готов- ности ко всему, что ждёт впереди». ГАЙ-1966. 771 313 15. «Готовность означает также и то, что дух подготовил себя ко всем неожиданностям и превратностям судьбы или её улыбкам и может встречать их, не нарушая равновесия. Таким образом, готовность и равновесие связаны близко. Также и приспособляемость сознания ко всем и всяким условиям жизни позволяет удерживать нужное состояние духа». ГАЙ-1966. 268 16. «Трудности жизни обнаруживают степень истинной го- товности духа. Так отделяются качества воображаемые от качеств действительных, достигнутых…» ГАЙ-1954. 476 |