Перелік питань на іспит Політична журналістика як професійна діяльність. Ресурс політичного репортера. Споживач політичної інформації
 Скачать 149.67 Kb.
|
|
21. Короткі жанри політичної проблематики. Характеристика і призначення кожного 1. Політ. фотофакт – закріпл. політ. миттєвості, в основі якої може бути особистість, подія, які обов»язково значущі. 2.Політ. цитата – зафіксований дослівно вислів пол.лідера, супров. карикатурою чи фото, не потребує коментарів, є ел. творення портрету чи хронології політ. подій, ставлення діячів до подій. За дослівну цит. журн. не несе відповідальності. Завжди підписується, має бути посилю на джерело, з якого приводу наведена. 3. Політ. газетний вірш – заримований чи заритмізований, в основі якого – важлива сусп.-політ. проблема, привід – актуальна політ. подія. Іронічний, саркастичний. Завдання автора – націлити читача на сприйняття проблеми, на точку відлікц конфлікту, загострити конфлікт. Д. Биков – основоположник сусп..-політ. віршування, встановлює у цій сфері стандарти. 4.Політ. анкета – різновид політ. інтерв»ю. -аналітична (питання про політику) -портретна (особисті питання) Завдання: урізноманітнити номер, виконати іміджеві ф-цію. 5. Політ. репортаж – візуалізує політ. подію, завдання – показати подію у русі і створ. «ефект присутності». Містить багато дієслів, образний жанр. -подієвий (теракт) -постановчий -аналітичний -ці 2 – експериментальні/розважальні. 6. Політ. інтерв»ю – політ. текст, в основі якого відтворено метод інтерв»ю. -інформ. -аналітичне -портретне. Може бути тлом для цитат. 7. Політ. огляд – містить аналіз проблем, подій, явищ, пов»язаний принципом хронології чи тематичним. Мета – відстежити тенденцію і створити прогноз. 22. Політичний газетний вірш Д. Бикова : засади жанру. Політ. газетний вірш – заримований чи заритмізований, в основі якого – важлива сусп.-політ. проблема, привід – актуальна політ. подія. Іронічний, саркастичний. Завдання автора – націлити читача на сприйняття проблеми, на точку відлікц конфлікту, загострити конфлікт. Д. Биков – основоположник сусп..-політ. віршування, встановлює у цій сфері стандарти. 23. Роль політичного репортажу в політичній журналістиці. На прикладі діяльності сучасних репортерів. Політ. репортаж – візуалізує політ. подію, завдання – показати подію у русі і створ. «ефект присутності». Містить багато дієслів, образний жанр. -подієвий (теракт) -постановчий -аналітичний -ці 2 – експериментальні/розважальні. Киш: «Реортер не должен врать, а показать то, чего не видять другие». Дм. Биков «Записки в темноте» про теракт «Норд-Ост» як приклад. Предметом політичного репортажу є хід якого політичного заходу, суспільно значущої події, що поєднує візуальну і усну форму вираження його змісту. До таких подій можна віднести вибори, конференції, зустрічі глав держав, саміти та інші. У своїй професійній діяльності , політичні репортери повинні прагнути , наскільки це можливо , до неупередженого , об'єктивного та нейтральному аналізу та оцінці . Бажано інформувати читачів про ситуацію з особливо критичних позицій , з тим , щоб уникнути конфлікту інтересів сторін . Політичні репортери повинні всебічно вивчити , проаналізувати і систематизувати отриманий матеріал , щоб не було ніяких протиріч і двозначності в готовому репортажі. Також необхідна якість для людини цієї професії - моментально адаптуватися до мінливих обставин . Постійно стежити за політичною ситуацією та відповідними дійовими особами . Політичні репортери роблять зв'язок між державними органами , політиками і суспільством прозорою , відкритою. 24. Класичний політичний репортаж на прикладі творчого спадку Д. Ріда та Ю. Фучика. Репортаж [франц. reportage – “пишу про те, що бачу” від лат. reporto – “несу назад, передаю, повідомляю”] – інформаційний жанр журналістики, розповідь кореспондента з місця події в пресі, по радіо, телебаченню, в Інтернеті. Воснові репортажу завжди суспільно важлива подія, яка розгортається на очах у читача (слухача, глядача). Це своєрідна історія події. Характерні особливості цього жанру – оперативність, динамізм, наочність, активно діюче авторське “я”, котре допомагає передати емоційну атмосферу події, створити так званий “ефект присутності”, дозволяє читачу (слухачу, глядачу) так би мовити бути поряд з репортером і разом з ним бачити, відчувати подію. Видатні західні репортери Джон Рід, Ернест Хемінгуей, Михайло Кольцов, Юліус Фучік, Егон Ервін Кіш пишуть свої репортажі – “оперативні зарисовки з натури” про події історичного значення (національні революції, світові та громадянські війни, політичні сенсації, боротьбу з фашизмом), які стають класичними зразками жанру і перетворюють журналістів на письменників, адже ця публіцистична форма інформування змушує автора знаходити художні засоби впливу на емоційний стан читача, відточує майстерність. Назва останньої книги героя чеського Опору часів Другої світової війни , письменника - комуніста Юліуса Фучика ( 1903-1943 ) . Засуджений німецькими окупантами до страти , він написав цю книгу у в'язниці , очікуючи виконання вироку. Переклад : Люди , я любив вас , будьте пильні! Слова , якими закінчується книга « Репортаж з петлею на шиї » героя чеського Опору часів Другої світової війни , письменника Юліуса Фучика ( 1903-1943 ) . Він був схоплений німецькими окупантами і кинутий до в'язниці Пан- Крац (Чехія , Прага) . Там він і написав свою останню книгу- заповіт. Тюремний наглядач А. Колінський приносив йому в камеру папір і олівець , а списані аркуші таємно виносив з камери і ховав у відданих Фучика людей. Книга була закінчена 9 червня 1943 нацистський суд в Берліні засудив письменника - патріота Ю. Фучика до страти. І там же , в Берліні , він був страчений 8 вересня 1943 Коли в травні 1945 р. дружина письменника Густа Фучікова вийшла з концтабору , вона зібрала аркуші рукопису і видала її в Празі в 1946 р. Джон Сайлас Рід ( 1887 Портленд , США - 19 жовтня 1920 , Москва , ) - американський журналіст , соціаліст [ 1 ] , автор знаменитої книги « Десять днів , які потрясли світ » (1919). Книга про Жовтневу революцію 1917 року в Росії , свідком якої він був сам. «Десять днів , які потрясли світ » - книга американського журналіста Джона Ріда про Жовтневу революцію 1917 року в Росії , свідком якої він був сам. Джон Рід помер в 1920 році, незабаром після того , як книга була закінчена. Він є одним з небагатьох американців , похованих у некрополі біля Кремлівської стіни , де зазвичай ховали тільки найвидатніших радянських лідерів [ 1 ] . «Незважаючи на його відверто упереджений , в політичному відношенні , характер , звіт Ріда про події того часу перевершує всі інші історичні свідчення тієї епохи в силу свого літературного дару , своєї проникливості і особливої уваги до деталей. Цю книгу пам'ятатимуть навіть тоді , коли інші свідчення спіткає доля забуття . У всьому цьому оповіданні , у всьому цьому химерному оповіданні про власні пригоди і непорозуміннях ми бачимо відображення кришталевої чесності і чистоти помислів автора, ніж він надав , навіть не припускаючи цього , честь американському суспільству , зростила його і гідності якого він так і не зміг усвідомити в повною мірою » . [ 6 ] Описуючи російську революцію , Джон Рід перебував у відрядженні від соціалістичного журналу The Masses . Хоча Рід стверджував , що він « намагався дивитися на події з точки зору сумлінного журналіста , зацікавленого у встановленні істини» [ 2 ] , в передмові він писав , що « в боротьбі мої симпатії не були нейтральні » [2] ( книга схиляється до більшовиків і їх точці зору). 25. Професійна діяльність політичного репортера за концепцією Е. Е. Кіша. (Егон Ервін Кіш) КІШ Егон Ервін (Kisch, Egon Erwin; 1885, Прага, - 1948, там же), німецький письменник і публіцист. Син торговця сукном, що публікував під псевдонім Кюльборн свої вірші (німецькою мовою). У 1902 р. закінчив реальне училище. З 1904 р. був співробітником газет «Прагер тагеблат» і «Богемія», з 1913 р. - «Берлінер тагеблат». Брав участь у Першій світовій війні в чині молодшого офіцера австро-угорської армії. У 1918 р. Кіш став одним з керівників нелегальних солдатських комітетів, командиром Червоної гвардії у Відні, вступив в комуністичну партію Австрії. У 1921-33 рр.. жив у Берліні. З 1925 р. по 1931 р. неодноразово виїжджав в Радянський Союз, в 1928-29 рр.. під чужим ім'ям подорожував по США. У 1933 р. був заарештований нацистами і як іноземний підданий висланий до Чехословаччини. У 1934 р., не отримавши дозволу на в'їзд до Австралії для участі в антифашистському конгресі, стрибнув з борту корабля, був затриманий, засуджений до шести місяців ув'язнення і висланий з країни. У 1937-38 рр.. був бійцем Інтернаціональних бригад в Іспанії, в 1940-46 рр.. в Мексиці співпрацював у журналі «Фрайес Дойчланд». У 1946 р. повернувся до Праги, де був обраний почесним головою єврейської громади міста. На початку літературної діяльності примикав до групи німецьких письменників-євреїв (так званий Празький гурток: М. Брод, Е. Вайс, 1882-1940; Л. Віндер, 1889-1946; Ф. Кафка та ін), які передавали у своїх творах атмосферу розпаду Австро-Угорської імперії. Кіш надав другорядному до того жанру газетного репортажу характер художньої публіцистики, створивши новий тип нарису-есе (головним чином на політичні теми: збірки «Царі, попи, більшовики», 1927; «Американський рай», 1930; «Азія грунтовно змінилася», 1932 ; «Висадка в Австралії», 1937, і ін.) У 1923 р. Кіш склав антологію «Класична журналістика». У статтях і в книзі «Несамовитий репортер» (1924), і особливо в автобіографічній «Ярмарку сенсацій» (1942), Кіш виклав свої думки про естетичну і моральну відповідальність журналіста і про репортаж «як формі мистецтва і боротьби». Минулому євреїв Праги Кіш присвятив збірку «Оповідання про сім гетто» (1934, російський переклад 1937), а в нарисі «Індіанська село під зіркою Давида» (СБ «Відкриття в Мексиці», 1945) розповів про знайдену ним групі так званих індіанських євреїв , які вважають себе нащадками марранів . Головна заслуга К. - В області сучасного репортажу , к- рий він з другорядної галузі журналістики звів в особливий літературний жанр. Репортаж він визначає як звіт про факти , к- рий , на противагу поетичній творчості , вихоплювали загальне і типове , публіцистично виділяє в поточні події саме неповторне , з усіма його своєрідними особливостями , і критично відтворює сучасність в її актуальних проявах. Репортер - нарисовець , на думку К, - . Не просто спостерігач , він у той же час соратник , борець (як Джон Рід , як Ларісса Рейснер та ін.) У цьому сенсі він більше ніж хронікер , він виконує кваліфіковану підготовчу роботу для майбутнього історика. Реалізм репортера - комуніста повинен бути пройнятий історико- матеріалістичним розумінням дійсності , його об'єктивність - революційна. Вона « повинна витікати з невблаганною правди відтворення життя і чужої компромісу соціальної волі». Так « точний звіт стає знаряддям робочого руху». Репортаж непротиставляється художнього оформлення . Але художність для нього (з деяким обмеженням формули Золя ) - « правда , переломлена крізь революційний темперамент » ( з передмови Кіша до нового німецькому виданню книги Джона Ріда «Десять днів» , 1928 ) У зазначеному сенсі К.. - Майстер малої форми. Том обраних нарисів « Der rasende Репортер» ( Несамовитий репортер , 1924 , скорочений переклад , що не дає достатнього уявлення про оригіналі ) , в якому своєрідне дарування Кіша проявляється з кращого боку , мав величезний успіх і витримав вже кілька видань. Увага такого революційного реаліста , як К. , Не могла не привернути і сучасна дійсність Радянського Союзу. Так виник в результаті його подорожі по Росії збірник статей « Zaren , Popen , Bolschewiken » ( Царі , попи , більшовики , 1927 ) ; збірник цей являє собою одну з кращих книг про радянську Росії , різнобічно висвітлює її життя . Їй можна протиставити нариси « Paradies Америка» ( Американський рай , 1929 , друкувалися в « Новому світі » ) , у до-рій зображуються США напередодні кризи. Як вправний полеміст К. проявив себе в боротьбі за звільнення Макса Гельца . У його більш великих речах - романи « Madchenhirt » ( Пастир дів, 1913 ) і « Солдат їм Прагер Korps » ( Солдат Празького корпусу) - загальна концепція слабкіше розробки деталей. У багатьох роботах К. вражає його особливий інтерес до соціології злочину. Під " логічної фантазією " Кіш розумів здатність репортера так домислити зовнішні зв'язки між окремими зібраними ним фактами , щоб у результаті виходила " крива " , що з'єднує " точки " фактів плавно , але максимально близько до " ламаної лінії" , тобто дійсності. Особливість репортажів Кіша ще й у тому , що він рідко веде розповідь від першої особи. Його твори хоча і мають суб'єктивну забарвлення , але виражається це у відборі фактів і в оціночних характеристиках дійових осіб , а не в описі власних вражень і почуттів. Основними роботами , що проливають світло на розуміння Кішем журналістики і журналістів , є нарис Сутність репортера і уривок промови Репортаж як форма мистецтва і форма боротьби , виголошеній ним на конгресі на захист культури в Парижі. Статті є підсумком його журналістської діяльності , спостереженнями над жанром репортажу. У Сутності репортера Кіш говорить про те , що не тільки кожен журналіст , а й белетристи і вчені, в сутності репортери , так як без пошуку і виявлення відповідного фактичного матеріалу не може бути й мови про строго логічному аналізі явища . Егон Ервін Кіш з допомогою методу логічної фантазії зміг злити воєдино дві , здавалося б , полярні риси журналістського тексту педантичну точність фактів і ессеістскій вільність міркувань . Читаючи його роботи , надзвичайно лаконічні і в той же час образні та яскраві , розумієш , що майстерність репортажу і полягає в тому , щоб врівноважити ці категорії так , щоб читачеві захотілося цей нарис перечитати знову і знову. Адже саме тоді , коли репортаж може одночасно бути і повідомленням про реально трапилося подію , і незалежним по авторської позиції міркуванням , він перетворюється з тьмяного одноденного матеріалу на високохудожній твір. 26. Політично-соціальний репортаж Герхарда Кромшредера: теми, проблеми, експерименти. Публікація у журн. «Ровесник» (1984, №2). «Ми повинні почати!»Кромшредер перебирає на себе роль одного із учасників неонацистської організації у Німеччині. Описує людей, лідерів та учасників, їхні позиції, (набирають учасників із футбольних уболівальників, пропагандистська література, зустріч із аналогічними закордонними угрупованнями, розповіді про побиття турків). Їхнє завдання – зробити Німеччину для німців, а не для приїжджих мусульман. У Гамбурзі, у щотижневику «Штерн» він написав матеріал також на тему місця турецького робітника у німецькому соціумі. «Як я був турком». Але для цього Герхард Кромшредер перевдягнувся у турка і відчув усю злість, негатив, упереджене ставлення громадян до себе. ( Наприклад, у «Опернкафе» його відмовились обслуговувати, нібито столики зарезервовані, а його колезі принесли замовлення за мить). За фасадом : журналист в роли нациста, "рокера", вора в универмаге, набожного католика : Западногерм. репортажи / пер. с нем. и предисл. Н. С. Португалова, А. А. Урбана Герхард КРОМШРЬОДЕР, який в 60-70-ті активно працював у жанрі rollenreportagen - «рольового репортажу». Суть цього методу і жанру полягала в тому, щоб змінити професію й соціальну роль, перевтілитися в іншу особистість (за допомогою гриму, костюма, акторської майстерності), створити нову біографію, впровадитися в середу, добути в ній приховану від офіційних каналів інформацію, проілюструвати її безпосередніми враженнями. Репортерський досвід КРОМШРЬОДЕР унікальний і стоїть осібно в практиці німецької та світової розслідувальної журналістики . Він перевтілювався в турка , коли працював над репортажем «Як я був турком » , впроваджувався в середу ку- клукс- клану , збираючи відомості для матеріалу « Ку- клукс -клан в Західній Німеччині ». Він зображував ревного католика , викриваючи політичні махінації католицької церкви в репортажі «Сповіді» , і викриваючи релігійний фанатизм у роботі « Екзорцист» . Він був злодієм у магазині , проводячи розслідування про перевищення повноважень охоронцем для репортажу « Злодюжка в універмазі». Але прагнув він не до ефектності акторських ролей , а до розкриття недоступної інформації . Він вдавався до таємного розслідування тільки в тому випадку , коли офіційні джерела надавали відверто неправдиву або перекручену інформацію , і здобуті ним відомості були унікальні. Його розслідування мали конкретні суспільно-політичні та правові наслідки. У процесі роботи КРОМШРЬОДЕР прагнув розкрити психологію соціально-політичних проблем , не шкодуючи у своїх відкриттях ні влада , ні суспільство . Відмінна риса репортажів КРОМШРЬОДЕР - це методичність . Він не захоплювався акторської складової рольового репортера . Зрозуміло , процес злиття життя - покликання - професії - чоловічого азарту приносив йому величезне задоволення . Однак при цьому він не випускав з уваги свою місію - домогтися конкретного результату. В одному випадку це були подальші розслідування та судові процеси ( « Злодюжка в універмазі » ) , в іншому - громадський резонанс навколо морального питання ( «Сповіді» , « Екзорцист» , «Як я був турком » ) , в третьому - зміна політичної кон'юнктури ( «Нові жерці гітлеризму »). У своїх текстах Герхард КРОМШРЬОДЕР не виявляв почуттів , не пропонував готових думок і не давав моральних уроків . Віденський репортер Дж.Вінтер , якого він часто цитує сьогодні , говорив так: «Пиши те, що знаєш , що сам пережив , чого постраждав ». Власне , саме це він і робив. І тому його репортажі , що містять правдиві відбитки історичного життя , цікаві донині. 27. Репортерська діяльність Хантера Томпсона як стиль життя. Поняття "гонзо" в журналістиці. |