Понятие осуществления
 Скачать 190.5 Kb.
|
|
Понятие осуществления Римляне не различали деления права на объективное (нормы права) и субъективное (мера возможного поведения управомоченного лица), как это делает современная юридическая наука. И то, и другое они обозначали общим термином – ius. Права даются лицам, чтобы с их помощью удовлетворять свои практические интересы. Осуществление права состоит в совершении лицом действий, предоставленных правом: uti, frui, imperare, vetare (пользоваться, извлекать доходы, властвовать, запрещать) для удовлетворения своих интересов, а также препятствующих вторжению третьих лиц в сферу, обеспеченную правом его субъекту1. Римский юрист Гай писал: «Никто не считается поступающим злоумышленно, если он пользуется принадлежащим ему правом» («Nullus violetur dolo facere, qui iure suo utitur»)2. Это высказывание вошло в золотой фонд латинских юридических изречений3. Это общее правило относительно юридической свободы лица в осуществлении своих прав вполне соответствует позиции современного законодателя: «Граждане и юридические лица по своему усмотрению осуществляют принадлежащие им гражданские права» (ч.1 ст. 11 ГК РФ). «Если кто роет на своей земле колодец и тем уменьшает количество воды соседа, то он не совершает недозволенного действия. Если кто задерживает на своем участке дождевую или ключевую воду, так что она перестает стекать к соседу и тот не может ею пользоваться, то сосед не может воспретить этого»4. Границы осуществления прав Вместе с тем, невозможно представить общество, которое вовсе не налагало бы ограничений в осуществлении прав. В Риме это можно проследить на примере частной собственности. Рассматривая собственность как полную власть над вещами (proprietas est plena in re potestas5 – так определено право собственности в Институциях Юстиниана), тем не менее еще в Законах XII Таблиц (Т. VII) древнее римское право установило целый ряд ограничений в поведении земельного собственника, что имело целью устранение столкновений между мелкими земельными собственниками при использовании и обработке малых сельскохозяйственных угодий. Землевладельцы обязаны были оставлять границу (finis) в два с половиной фута, которую не имели права обрабатывать; владельцы плодоносящих деревьев, чьи ветви перевешивали на чужой участок, имели право входить туда для собирания упавших плодов; владельцы имели право срезать ветви чужих деревьев, свисающие до 15 футов и т.д. В классическом праве были в основном сохранены эти ограничения и введены новые. Большие ограничения прав частных собственников были введены в постклассический период, что обусловлено экономическим кризисом Римской империи этого периода. Так, было запрещено разрушать дом ради продажи строительного материала, горнякам разрешалось открывать рудник на любом участке, где обнаруживалась руда и т.д. В римских источниках есть целый ряд фрагментов, в которых присутствуют указания на то, что нельзя пользоваться своим правом исключительно во вред других лиц. В приведенном нами ранее примере из Дигест (D. 39.3.1.12.) есть существенная оговорка: «если копавший сделал это без намерения причинить вред соседу, но для улучшения своего участка». «Не следует оказывать снисхождения злобе, - читаем мы в другом фрагменте Дигест, - если, например, ты захочешь счистить гипсовые украшения со стен или картины, ничего от этого не получая, но лишь досаждая мне»6. Таким образом, намерение причинить зло другому, безо всякого интереса для себя лично, не допускает осуществления ius tolendi (право отделить от вещи результат затраченных на нее издержек, если подобное отделение возможно без существенного повреждения вещи). Отсюда известное в истории права выражение: «malitis non est indulgendum» (не следует быть снисходительным к коварству)7. Многие позднейшие исследователи видели в этом воспрещение шиканы. И хотя общего запрещения шиканы как злоупотребления правом исключительным намерением причинить вред другому лицу римляне не выработали, они неоднократно осуждали осуществление своего права с исключительным намерением причинить вред другому лицу безо всякой пользы для себя. Это правило четко выражено в современном российском гражданском законодательстве: «Не допускаются действия граждан и юридических лиц, осуществляемые исключительно с намерением причинить вред другому лицу, а также злоупотребление правом в иных формах (п.1 ч. 1 ст. 10 ГК РФ). Римляне связывали осуществление права с собственным разумным интересом управомоченного лица, и на этом основании Законы XII Таблиц воспрещали расточителям управление их имуществом (Т.V, 7б). В качестве злоупотребления правом Гай приводит жестокое обращение с рабами со стороны хозяев, считая справедливым закон, который понуждает таких хозяев продать своих рабов в другие руки; таким же злоупотреблением Гай считает поведение расточителя, которому справедливо воспрещено управлять своим имуществом. «И то, и другое справедливо, - пишет Гай, - так как мы не должны злоупотреблять предоставленным нам правом»8 (male enim nostro uti non debemus). Для некоторых прав законодатель прямо предусматривал осуществление их осмотрительно, чтобы не вредить другому лицу. Так, если кому-то предоставлен сервитут, «то ему разрешается ходить и ездить без каких-либо ограничений, т.е. через любую часть участка, но с соблюдением интересов собственника» (civiliter – «по граждански», «обходительно», «как следует поступать в общине»)9. Только в порядке исключения римское право устанавливало возможность принудить субъекта к использованию своего права. Так, сенатусконсульт Pegasianum (последняя четверть I в. н.э.) дал право принудить наследника вступить в наследство, если он обязан был выдать наследство другому лицу. Вместе с тем, римское право знало так называемую погасительную давность – длительное неосуществление своего права в течение определенного срока погашало это право. Например, по цивильному праву, личные сервитуты погашались в силу неиспользования (non usus) – в течение двух лет для недвижимых и одного года для движимых вещей. Земельные сервитуты сельского типа погашались при двухлетнем не использовании. Городские сервитуты для погашения требовали, чтобы собственник обремененного участка создал такое состояние последнего, которое противоречило бы сервитуту и продержал это состояние в течение двух лет (usucapio libertatis)10. Современное российское право исходит из принципа, что отказ от осуществления прав не влечет прекращения прав, кроме случаев, предусмотренных законом (п.2 ст.9 ГК РФ). Восторжествование в классическом и особенно постклассическом праве правила: male enim nostro iura uti non debemus или malitis non est indulgendum, по мнению некоторых романистов, отбросило правило nullus videtur dolo facere qui suo iure utitur11 как основное правило пользования собственным правом, о котором писал Гай12. Современный законодатель вполне справедливо внес весьма существенные коррективы в этот римский принцип. Ч. 3 ст. 17 Конституции РФ провозглашает: «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать прав и свобод других лиц». Современное человечество во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г. высказалось в духе ius naturale, которое римляне провозглашали как часть частного права: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства (ст. 1). И далее: «При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом и исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе» (п. 2 ст. 29). Выводы. Осуществлением права признается совершение лицом действий, предоставленных правом (uti,frui, imperare,vetare). В римском праве действовал принцип: «Никто не считается поступающим злоумышленно, если он пользуется принадлежащим ему правом» («Nullus videtur dolo facere, qui suo iure utitur») Ограничения прав могли быть предписаны законом (примеры ограничения осуществления права собственности владельцами земельных участков в интересах соседей в Законах XII Таблиц). В римских источниках встречаются примеры, в соответствии с которыми осуждается осуществление своего права с исключительным намерением причинить вред другому лицу безо всякой пользы для себя - malitis non est indulgendum («не следует оказывать снисхождение злобе»), хотя еще и не сформулировано общего правила запрещения злоупотребления правом, как это имеет место в современном частном праве. |