Культорология тест. Культорология тесты. Предметом культурологического анализа специализированной, в частности инженерной, деятельности являются ценностнонормативные установки и механизмы, регулирующие ее функционирование в социуме,

• Название: Предметом культурологического анализа специализированной, в частности инженерной, деятельности являются ценностнонормативные установки и механизмы, регулирующие ее функционирование в социуме,
• Анкор: Культорология тест
• Дата: 13.11.2020
• Размер: 22.09 Kb.
• Имя файла: Культорология тесты.docx
• Тип: Документы; #150289

А. Ответьте на вопросы.

Что является предметом культурологического анализа инженерной деятельности?

предметом культурологического анализа специализированной, в частности инженерной, деятельности являются ценностно-нормативные установки и механизмы, регулирующие ее функционирование в социуме, допустимый предел социальной цены и социальных последствий этого функционирования, а также взаимодействие и взаимопонимание между профессиональным инженерным сообществом и другими.

Б. Решите тесты.

1. Онтология культуры – это …:

г) фундаментальные принципы и концепции бытия культуры.

Метод, предполагающий анализ и оценку информации путем выделения в формализованном виде смысловых единиц текста и замера частоты объема упоминания этих единиц в выборочной совокупности, – это метод:

б) контент-анализа;

2. Сделать диахронный «срез» изучаемого культурного объекта или процесса, проследить его развитие позволяет ______генетический подход.

3. Наука о знаках и знаковых системах называется семиотика

4. Наука о ценностях называется аксиология

5. К собственно культурологическим методам не относятся…:

а) индукция и дедукция;

6. Изучение культуры как закономерного развития природы, с точки зрения той роли, которую она играет на планете и во Вселенной, предполагает _________________ подход.

г) биосферный.

Вопросы для самопроверки

А. Решите тесты.

Найдите правильный вариант ответа:

1.. Понимание культуры как «возделывания души» для воспитания качеств истинного гражданина впервые появляется у …:

а) Цицерона;

2 С точки зрения Ж. Ж. Руссо культура …

а) является естественным состоянием человека;

3.К. Маркс расширил понимание культуры, включив в него … (два варианта ответа):

а) духовное творчество;

б) материальную практику;

4.Составными элементами культуры являются…:

а) ценности, нормы, средства деятельности, модели поведения;

5.Структурный элемент культуры, предписывающий поступки и действия, позволяющие жить в соответствии со своей культурой:

г) норма.

6.Ценности человека формируются:

б) в процессе социализации;

7.Важнейший элемент культуры, выступающий критерием, по которому производится оценка значимости действий, идей, мнений, – это:

б) ценности;

8.Культура выполняет несколько жизненно важных функций. Назовите главную из них:

в) функция социализации.

9.Одной из функций социальных институтов культуры является…:

а) регулирование общественного поведения;

10.Под ценностью понимается (-ются):

а) жизненные ориентиры, побуждающие человека к действиям;

11.Школы, вузы, библиотеки, спорткомплексы, музеи – это -

г) институты культуры.

12.В каком смысле употребляется в научной литературе понятие «вторая природа»?

б) культура;

13.Информационный подход определяет культуру

в) как социальную информацию, сохраняемую и накапливаемую с помощью создаваемых людьми знаковых средств

Ответьте на вопросы:

Б. Заполните таблицу.

Название научного подхода к изучению культуры	Определение термина культура в рамках данного научного подхода	Основные понятия культуры в рамках данного подхода
Аксиологический	Культура – это совокупность основных ценностей социума	Культурные ценности – это идеалы, к достижению которых стремится данное общество. Картина мира – это ценностные ориентиры эпохи.
Семиотический	Культура – это понимание характера, способов и результатов материальной и духовной деятельности человека как огромной знаковой реальности, которая может быть расшифрована и понята.	Культурный код – это уникальные культурные особенности, доставшиеся народам от предков; это закодированная в некой форме информация, позволяющая идентифицировать культуру.
Нормативный	Культура – это система норм всех сторон существования человека: мышления, мировосприятия, деятельности и поведения.	Культурная норма – это понятие, которое отражает стандарты и законы социального существования людей, стереотипы поведения, суждения.
Психологический	Культура – это феномен духовной жизни человека; это все то, что создано человеком (материальное и духовное) и чего не было в природе.	Культурная самоидентичность – это прежде всего способность людей относить себя к данной культуре, к ее стереотипам и символам. Инкультурация – это процесс приобщения индивида к культуре, усвоение им определенных привычек, норм и стереотипов поведения.
Исторический	Культура – это система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизнедеятельности.	Традиции – это воплощенный в социальных стереотипах некий исторически сложившийся групповой опыт, который аккумулируется и воспроизводится в социуме. Нужно отличать данное понятие от искусства, которое представляет более индивидуальную творческую деятельность. Инновации – это превращение потенциального научно-технического прогресса в реальный, воплощающийся в новых продуктах и технологиях. Проблематика нововведений в нашей стране на протяжении многих лет разрабатывалась в рамках экономических исследований НТП.
Социологический	Культура – это социальная память человечества, единственный механизм трансляции (передачи) социального опыта от поколения к поколению, от эпохи к эпохе, от одного народа к другому.	Социокультурный институт – это активно действующий субъект нормативного или учрежденческого типа, обладающий определенными формальными и неформальными полномочиями, конкретными ресурсами и средствами, выполняющий в обществе социокультурную функцию.
Деятельностный	Культура – это способ деятельности, как система внебиологически выработанных механизмов, благодаря которым стимулируется, программируется и реализуется активность людей в обществе.	Артефакт –это продукт человеческой деятельности.

1. 
   . Решите тесты.
   

Цивилизационный подход к истории и культуре нашел отражение в работах:

в) О. Шпенглера.

2. 
   Выберите правильное утверждение:
   

б) определяющую роль в развитии истории и культуры, по мнению К. Ясперса, играют экономические факторы;

3. 
   Выберите правильное утверждение:
   

в) Н.Я. Данилевский считал, что будет создан четырехосновный славянский культурно-исторический тип.

4. 
   Причиной антагонизма между Европой и Россией, по мнению Данилевского, является:
   

а) различие культурно-исторических типов;

б) разница в периодах цивилизационного развития;

О. Шпенглер обозначает греко-римскую культуру как:

а) аполлоновскую;

5. 
   «Осевое время» К. Ясперс относил к периоду:
   

а) 800 – 200 гг. до н.э.;

Дайте ответ на вопрос.

1. 
   Назовите имя ученого, который считал, что различные культурно-исторические типы могут развиваться по одному или нескольким направлениям культурно-исторической деятельности: религиозному, собственно культурному, политическому и социально-экономическому, что и определяет их своеобразие. По его мнению, только России и славянству предстоит равномерно развить все четыре сферы человеческой деятельности и осуществить полную «четырехосновную» культуру. Данилевский.
   
2. 
   Как К. Юнг называет систему наследуемых схем поведения и образов, которые, однажды возникнув в древности, передаются из поколения в поколение на основе инстинктов? Архетип
   
3. 
   В жизни каждой из культур исследователь выделяет две основные фазы развития – восходящую (культура в узком смысле слова) и нисходящую (цивилизация). Первая фаза, по его мнению, характеризуется развитием всех сфер культуры, искусства, вторая – их «закостенением», расцветом техники, городов-мегаполисов, появлением массовой, технологически ориентированной культуры. Кто автор этих идей? Шпенглер__ .
   
4. 
   Немецкий философ выделяет четыре исторических культурных типа. Третий из них – «осевое время» – период формирования универсальной, гуманистической культуры, превращения локальных культур в единый мировой историко-культурный процесс. Кто автор этих идей? Ясперс______
   

Вопросы и задания для самопроверки

А. Укажите лишний элемент в терминологии З. Фрейда.

в) Архетип;

В. Найдите правильный вариант ответа:

1. 
   Кто ввел понятие «коллективного бессознательного»:
   

а) К. Юнг;

Кто из ученых смотрит на жизнь человека через призму двух основных, по его мнению, инстинктов – сексуального и разрушительного?

а) Юнг;

Основоположник учения о культурных архетипах как коллективном бессознательном:

а) К. Юнг;

Г. Самостоятельно напишите термин.

а) З. Фрейд указывал, что над человеком властвует природное начало, которое образует бессознательную основу нашей души («Оно»). Именно в нем сосредоточены все первичные влечения человека. Фрейд назвал использование сосредоточенной в «Оно» сексуально-биологической энергии не по прямому биологическому назначению, а в целях разума и культуры термином бессознательное

б) Систему наследуемых схем поведения и образов, которые,

однажды возникнув в древности, передаются из поколения в поколение на основе инстинктов К. Юнг назвал _архетип_

В. Укажите хронологически правильную последовательность существовавших в истории форм этнических общностей.

а) род, племя, народность, нация;

А. Впишите слово.

Кто автор этих воззрений?

Голландский историк культуры И. Хейзинги был убежден, что формирующим элементом человеческой культуры была игра. Раньше, чем изменить окружающую среду, человек сделал это в собственном воображении, в сфере игры. Игра старше культуры. Культура возникает в форме игры.