Приложение 1. Курс Философии в таблицах
Таблица 1. Четыре эпохи в философии
№ п/п
|
Историческая эпоха философии
|
Основной философский интерес
|
1
|
Античность VI в. до н.э.— III в. н.э.
|
Космос
|
2
|
Средние века IV— XIV вв.
|
Бог
|
3
|
Новое время XV— XIX вв.
|
Человек и общество
|
4
|
Новейшее время XX в.
|
Язык
|
Таблица 2. Античная философия
Этап
|
Основной философский интерес
|
Натурфилософия
|
Материальная субстанция (Фалес, Гераклит и др.) Атомы + пустота (Левкипп, Демокрит и др.)
Числа (Пифагор и др.)
|
Интеллектуализм
|
Идеи (Сократ, особенно Платон и др.)
Форма (Аристотель и др.)
|
Эллинистическая философия
|
Самодостаточность человека (киники)
Счастье человека как наслаждение (эпикурейцы)
Человек и его космическая судьба (стоики)
Мудрое молчание (скептики)
|
Неоплатонизм
|
Иерархия: Единое — Благо — Мировой
Ум — Мировая
Душа — Материя
|
Таблица 3. Средневековая философия
Этап
|
Основные идеи
|
Основной интерес
|
Философствование в вере
|
Люби Бога, и тогда делай, что хочешь
|
Монотеизм
|
Теоцентризм
|
Воля как сущность личности
|
Креационум
|
(Августин)
|
Вера в Бога
|
|
Свобода как черта воли (а не разума)
|
Любовь к Богу
|
Надежда на спасение
|
Добрая воля
|
Гармонизация веры и разума
|
Вера ведет разум, разум подкрепляет веру
|
Совесть
|
Духовность человека
|
Символизм
|
(Фома Аквинский)
|
Философия — это введение к религии
|
|
|
Свобода человека как разумная воля движения к совершенству Бога
|
|
Примечание. В таблице в соответствии с избранной крупномасштабной классификацией философии Нового времени не конкретизируется рубрика «Авторы основных философских концепций» применительно к эпохе Возрождения. Безусловно, такие возрожденческие философы, как Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Джордано Бруно, заслуживают самых лестных оценок. Вместе с тем следует признать, что даже лучшим философам эпохи Возрождения не удалось создать концепции, сравнимые по своей масштабности с творениями Декарта, Локка, Канта.
Таблица 4. Философия Нового времени
Этап
|
Авторы философских концепций
|
Основной интерес
|
XV-XVI вв.
|
|
Гуманизм Эстетическое отношение к действительности
|
XVII в.
|
Декарт
|
Ясные идеи и дедуктивные построения теории
|
Локк
|
Теория познания: сенсуализм
|
XVIII в.
|
Кант
|
Априорные принципы и их воплощение в науке и морали
|
XIX в.
|
Гегель
|
Универсальная системная философия идей
|
Маркс
|
Концепция общественного руда, критика капитализма
|
Ницше
|
Критика «разумных» ценностей
|
Таблица 5. Философия XX века
Главное философское направление
|
Главный философский интерес
|
Феноменология
|
«Работа» сознания с феноменами
|
Герменевтика
|
Бытие человека в мире, поиск сущего
|
Аналитическая философия
|
Логический анализ языка, употребление языка
|
Постмодернизм
|
Деконструкция принятых в обществе правил поведения и ценностей; плюрализм
|
Таблица 6. Философия о человеке
Историческая эпоха философии
|
Что такое человек?
|
Античность
|
Микрокосм (Душа + тело )
Душа есть проявление идеи (Платон)
Душа — это форма человека (Аристотель)
|
Средние века
|
Духовность + душа + тело; духовность есть связь человека с Богом посредством веры, любви, надежды, совести.
|
Новое время
|
Существо разумное и действующее по законам разума (Локк, Кант).
Проявление общественных отношений (Маркс).
Существо волевое и страстное (Ницше).
|
XX век
|
Существо, осваивающее мир в соответствии с феноменологической работой сознания (Гуссерль и другие феноменологи).
Существо, бытийствующее в мире и стремящееся к его пониманию посредством языка и переживаний (заботы, страха, надежды на будущее) (Хайдеггер и другие герменевтики).
Существо, границей которого, его подлинной природой является язык (Витгенштейн, Остин и другие философы-аналитики).
Существо, всегда отличающее себя от принятых в обществе норм, бунтующее против однообразного (Деррида, Фуко, Лиотар и другие постмодернисты).
Существо, в котором бессознательное господствует над сознательным (Фрейд и его последователи).
|
Таблица 7. Философия об обществе
Историческая эпоха философии
|
Что такое общество?
|
Античность
|
Совокупность людей, более или менее удачно живущих по законам справедливости.
|
Средние века
|
«Град земной», стремящийся к «граду небесному».
|
Новое время
|
Люди, живущие в соответствии с ими же установленным общественным договором (Локк, Руссо). Продукт взаимодействия людей на основе их совместной трудовой деятельности (Маркс).
|
XX век
|
Система социальных действий людей, смысл которых определяется выработкой ценностей (Вебер, Парсонс, Сорокин и др.). Коммуникация, взаимосвязь людей по нормам, устанавливаемым в хорошо организованной дискуссии (Хабермас и др.).
|
Примечание. В философии XX в. общество чаще всего характеризуется в соответствии с избранными им ценностными ориентирами. Но надо иметь в виду, что путь к этим ценностям может быть различным, а именно: феноменологическим, герменевтическим, аналитическим, постмодернистским.
Таблица 8. Три главные ценности
Сферы жизнедеятельности человека
|
Главные ценности
|
Практическая жизнь
|
Добро
|
Чувственно-эстетическая жизнь
|
Красота
|
Научная деятельность
|
Истина
|
Примечание. Ценность — это интерпретация, в которой субъект или группа людей выражает свои предпочтения. Всякая интерпретация совершается посредством использования определенных философских методов.
Таблица 9. Философия о красоте
Историческая эпоха философии
|
Что такое красота?
|
Античность
|
Космически гармоничное и соразмерное
|
Средние века
|
Символ божественного
|
Новое время
|
Характеристика произведения искусства, созданного по законам разума, тяготеющего к принципам симметрии, пропорции, меры, гармонии, к простоте стиля, уравновешенности композиций (классицизм). Характеристика произведения искусства, воплощающая многообразные способности личности, в том числе юмор, иронию, игру, сатиру (романтизм).
|
XX в.
|
Ценность, выработанная на основе феноменологического метода и выражающая единство человека и произведения искусства (феноменология). Сущность произведения искусства, ее открытие человеку в качестве истины (герменевтика).
Эмоция (аналитическая философия).
Воображение реально непредставимого, вызывающее чувство возвышенного (постмодернизм).
|
Примечание. Под красотой в данном случае понимается главная ценность чувственно-эстетической жизни человека. Иначе говоря, красота не противопоставляется прекрасному или возвышенному.
Таблица 10. Философия о добре
Историческая эпоха
философии
|
Идеалы добра
|
Основные добродетели человека
|
|
Античность
|
Благо
|
Мудрость, справедливость, мужество
|
|
Средние века
|
Бог
|
Вера, любовь, надежда, совесть
|
|
Новое время
|
Рассудочный свободный человек (Локк, Руссо).
|
Рассудочность, свобода.
|
|
|
|
Абсолютный нравственный закон (Кант).
|
Разумность, свобода.
|
|
|
Общество без эксплуатации (Маркс).
|
Преданность делу пролетариата.
|
|
|
Сверхчеловек (Ницше).
|
Воля к власти.
|
|
|
XX век
|
Положительные ценности (феноменологи).
|
Умение пользоваться феноменологическим
методом.
|
|
Достижение единства с сущим, с сущностью
вещей (герменевтики).
|
Адекватно отвечать на зов вещи, соответствовать ему.
|
|
Умение посредством анализа языка учитывать последствия поступков (аналитики).
|
Быть последовательным в своих действиях.
|
|
Деконструкция лого- и других центризмов
(постмодернизм).
|
Умение «рассеивать» устоявшиеся ценности.
|
| |
Скачать 74.16 Kb.