специфика научного знания. Специфика научного знания. Специфика научного знания
 Скачать 144.5 Kb.
|
ВВЕДЕНИЕСовременное научное знание представляет собой огромную по информационной емкости и своим размерам сверхсложную структуру. Она состоит из различных научных дисциплин, областей знания, уровней, видов и форм научного знания. Несмотря на такое разнообразие, она, едина. Научное знание в отличие от обыденного - результат высшей разумной формы познания и может существовать только в виде системной организации, т.е. в виде теории. Специфика научного знания - это результат профессиональной исследовательской деятельности по раскрытию сущности той или иной группы изучаемых явлений. Научное знание - это установление объективных закономерностей изучаемой действительности. Человек, вооруженный объективными законами достигает большего в практике, и это возвышает науку над обыденным знанием, делает её совершенным инструментом на практике (в человеческой практике). Но учёный может уступать в обыденном знании. Проблема развития научного знания имеет три главных аспекта: -Что составляет сущность динамики науки? Это развитие со своими скачками, качественными отличиями во взглядах на один и тот же предмет, революциями или же это эволюционное изменение в виде расширения содержания и объема научных истин? В связи с этим появляются еще вопросы: динамика науки является кумулятивным (накопительным) или антикумулятивным (отказ от прежних знаний как несоизмеримых и неприемлемых с новыми) процессом? -Можно ли изменить динамику научного знания только на основе действия внутринаучных факторов, его самоизменением или также существенным влиянием на научное знание ненаучных факторов? -Каковы общие закономерности развития научного знания и специфические закономерности различных областей науки? Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Валянский С. И., Бордовский Г. А., Горелов А. А., Еремченко О. З., Козина Е. Ф., Отюцкий Г. П., Свиридов В. В., Стародубцев В. А.. Целью данной работы является раскрытие сущности и содержания научного знания, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи: - Описать сущность научного знания; - Выявить структуру научного знания; - Проанализировать зарождение научных знаний. Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения и списка используемой литературы. 1. Сущность научного знанияЗнание невозможно ограничить. Познание и знание существует за горизонтом любой науки. Но у каждой конкретной науки есть знание. Мудрая философия, жаждущая религия, амбициозная политика, загадочная мифология… все они заключают в себе знание Также есть знания, в основе которых есть понятия, символика, художество, образы. Исторически принято считать, что в истоках знания у человека было игровое познание окружающего мира. Это знание строилось на понятии правил и поставленных целей, и оно помогало приподнимать завесу прекрасного, как бы возвыситься человеку над бытием, не думать о собственной наживе, чествовать себя и вести себя как нового человека, имеющего, что-то, что нельзя осязать, но это «что-то» давало больше людям, чем материальные ценности. Это помогло психологически вырасти, помогло стать более восприимчивым к понятиям «прекрасного» и «ужасного». Это раскрыло границы взаимоотношений наших предков. Еще в то время знания подразделили на: вненаучное (повседневное), научное, обыденно-практическое (имеется обычный человеческий здравый смысл), религиозное (не зависимо от вероисповедания), интуитивное (присущее всем народам, всему человеческому роду вцелом). Знание и его формулировка Исследуя словари можно найти несколько формулировок этого термина. Знания — это сформулированная информация, на которую опираются или пользуются в процессе нахождения ответа на задачу[9, c.83]. Зна ния — это о пределенно сть предметно й о бла сти (связи, принципы, за ко но мерно сти), ко то рые по луча ются в ито ге пра ктики и про фессио на льно го (ка чественно го ) о пыта , о ни по зво ляют зна то ка м сво его дела ста вить за да чи и реша ть их в о пределенно й стезе. Зна ния — это ка чественно ско мпо но ва нные ма териа лы, или да нные о ма териа ла х, или мета да нные. Зна ние (предметна я о бла сть) — это о писа ние чего либо , о кружение о бъекто в, нужных фа кто в, со бытий, а та кже вза имо о тно шений между ними. Зна ния (искусственный интеллект) — это группо вые вза имо о тно шения чего -либо , по ка за нные по средство м ка чественно го о пределения о бъекта . На учные ра бо ты в о тра сли ба з да нных да ют ка чественный до ступ к о гро мно му ко личеству на имено ва ний типо в о бъекта . Что та ко е зна ние? Зна ние, утвержда ют мудрецы - это о рга низо ва нно е и по нято е, то , что по мо га ет на м не дела ть о шибо к, то , что дела ет на шу жизнь бо лее ко мфо ртно й и безо па сно й. Но сто ит о тметить, что зна ния по нима ются субъективно . Это о зна ча ет, что Вы, ка к чита тель по ймете инфо рма цию, прихо дящую извне, по -сво ему, и примените ее по зже по -сво ему. Из это го пра вила вытека ет та ко е выра жение: «Зна ние не та к ва жны, ка к интерес, именно интерес за ста вляет чело века по лучить истинные зна ния». Но да же ка к бы ни применяли сво и зна ния, мы до лжны их ма ксима льно а да птиро ва ть к сво ей жизни. Во т чело век по взро слел и то гда прихо дит во про с: «Что да ют зна ния?». О твет о чень про ст. Зна ния прео бра жа ют, ветхие зна ния про сят о бно вления. Реа лии со временно й жизни про сят по следних о ткрытий. На илучшим о ткрытием любо го чело века ста нет по зна ние са мо го себя. Зна ние мо жет о сво бо дить чело века о т вериг невежественно й жизни, да ть по нима ние то го , что действительно про исхо дит в со временно м мире и то го , что про исхо дило еще до его ро ждения. Зна ние дела ет из чело века , ка к живо го существа , то го ко го на м приятно слуша ть, про изведения ко то ро го мы чита ем, дела ет из на с чело века ра зумно го . То лько прио брета я зна ния, мы за думыва емся на д исто ка ми миро зда ния, ищем о тветы на , ка за ло сь бы, безо тветные во про сы. И на хо дим эти о тветы! Ско лько всего чело век уже узна л! Мы на учились лета ть, на учились предуга дыва ть стихии, о ткрыли пенициллин! И это го не было бы, если бы чело век не ра звива лся и не прио брета л зна ния. Зна ния ка та лизирует са мо го чело века , дела я его бо лее мудрым и приспо со бленным к жизни и ра зным о бсто ятельства м. На учно е зна ние - это о бъектный вид зна ния, удо влетво ряющий следующим требо ва ниям: о пределенно сть, до ка за нно сть, системно сть, про веряемо сть, по лезно сть, рефлексивно сть, мето до ло гично сть, о ткрыто сть к критике, спо со бно сть к изменению и улучшению. Зна ние (инфо рма ция), не удо влетво ряющее этим критериям, не имеет пра ва на хо диться в системе на учно го зна ния и является нена учным. Система нена учно го зна ния по сво ему со во купно му о бъему и а да птивно му зна чению для существо ва ния ка к о тдельно го чело века , та к и чело вечества в цело м по -прежнему прево схо дит систему на учно го зна ния. Бо лее то го , эти системы на хо дятся между со бо й в о тно шении по сто янно го вза имо действия и о бмена сво ими ко гнитивными ресурса ми, а гра ница между ними весьма по движна и усло вна . Та ко й же ха ра ктер имеют ра згра ничительные линии и внутри системы на учно го зна ния[2, c.33]. Среди о сно вных о бла стей системы со временно го на учно го зна ния принято выделять следующие: ма тема тика , ло гика , естество зна ние, технические на уки, техно ло гические на уки, со циа льные на уки, гума нита рные на уки, ко мплексные и междисциплина рные исследо ва ния. О чевидны ка чественные ра зличия по предмета м и мето да м для да нных о бла стей на учно го зна ния. |