Шикун. Основы социологии. Уо Брестский государственный университет имени А. С. Пушкина
 Скачать 0.96 Mb.
|
|
3.2. Семья и быт в системе социальных институтов Ключевые понятия: семья и быт; родство, брак; формы брака; социальные функции семьи; этапы развития семьи; ролевые отношения в семье; принципы регулирования семейно-брачных отношений; причины разводов; формы быта; досуг, свободное время; образ жизни; здоровый образ жизни. Семья – это основанная на браке или родственных связях общность людей, которую объединяет совместная деятельность и взаимная ответственность. Это важнейший социальный институт, выполняющий разнообразные общественно значимые функции, в первую очередь – рождение и воспитание детей, забота о больных и престарелых. Обязательным признаком семьи является общий быт. Быт (в широком смысле слова) – это вся непроизводственная сфера человеческой деятельности. В более узкой трактовке быт – это сфера удовлетворения потребностей человека в различных сферах его жизнедеятельности. Сюда относятся: жилище, одежда, питание, уход за детьми и престарелыми, а также досуг – время, которое остается у индивида после вычета необходимых затрат времени на сон и трудовую деятельность. Понятия семьи и брака Основу любой семьи составляет брачный союз между мужчиной и женщиной. Этот союз в современном обществе, как правило, санкционирован обществом (государством). Однако семья – это не только муж и жена, но и отношения между ними. Это социальная группа, в состав которой входят также родители и дети.В семьепроходит воспитание подрастающего поколения, осуществляется забота о больных и престарелых. Семья – малая социальная группа, в основе которой лежит кровное или юридически закрепленное родство, оформленный, в соответствии с принятыми в данном обществе нормами, брак, общий быт, а также совместнаядеятельность и взаимная ответственность. Родство – представляет собой совокупность социальных отношений, основанных на генетических связях или правовых нормах, регулирующих вступление в брак, его расторжение (разводы), а также процедуры усыновления, попечительства и ряд других действий, связанных с семейно-брачными отношениями. Брак – рассматривается как исторически сложившаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, через которую общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, устанавливает супружеские и родительские права и обязанности. Принято выделять следующие основные формы брака: ● моногамия – брак между одним мужчиной и одной женщиной; ● полигамия – брак, заключенный между одним мужчиной и несколькими женщинами; ● полиандрия – брак, который объединяет несколько мужчина и одну женщину; ● групповой брак - между несколькими мужчинами с одной стороны и несколькими женщинами – с другой. В современном обществе наиболее популярная форма брака – моногамия. Полигамия не находит широкого распространения даже там, где она разрешается религиозными нормами (ислам), поскольку соотношение мужчин и женщин приблизительно в пропорции 1:1. Это связано с тем, что число неженатых мужчин стало бы больше, чем численность мужчин, имеющих нескольких жен. Еще реже встречается полиандрия. В горах Тибета, например, принадлежащая семье земля передается по наследству всем сыновьям вместе. Ее нельзя делить на отдельные участки, поскольку они слишком малы, чтобы прокормить несколько семей. Поэтому братья вместе используют эту землю и имеют одну общую жену. Групповой брак в современных условиях – редкое явление. Эта форма брачных отношений встречается в обществах, находящихся на первобытнообщинной стадии развития. Формы брака чаще связаны с экономическими причинами. Помимо экономических мотивов важную роль могут играть и другие (социальные, религиозные, психологические) факторы. Например, полигамия выгодна для женщин в обществах, где много мужчин погибает на войне. Семью и брак как общественное явление изучают различные науки. В отличие от экономики, права, психологии, педагогики, социология семьи сосредоточивается не на экономических, правовых, психологических или педагогических проблемах семейных отношений, а на исследовании семьи как социального института, основанного на браке и выполняющего определенные социальные функции. Исследуются типы отношений в семье, состав, связи с другими общностями и сферами социальной жизни. Социология семьи анализирует мотивы браков и разводов; факторы, порождающие конфликты в семье; тенденции и перспективы развития семьи и брака в современном обществе. Социальные функции и типы современной семьи Роль и место в обществе семьи как социального института можно выразить через функции семьи, которые отражают систему взаимодействия индивидов, семей, общества в целом. Среди основных функций выделяются: 1) репродуктивная функция – связана с деторождением, воспроизводством населения; 2) воспитательная функция – включает целенаправленное влияние родителей (или других членов семьи) на поведение детей; 3) хозяйственно-экономическая функция – в этой функции выражена необходимость в совместном ведении домашнего хозяйства; 4) рекреативная функция – связана с восстановлением жизненных сил, организацией досуга, укреплением здоровья; 5) коммуникативная функция – реализует потребность в общении; 6) регулятивная функция – включает первичный уровень социального контроля. Семья – более сложная система отношений, чем брак. Она объединяет не только супругов, но и их детей и других близких родственников. В зависимости от структуры родственных связей выделяют типы семей: 1) простая (нуклеарная) семья, – включает супругов и детей, не состоящих в браке и материально зависящих от родителей; 2) сложная (расширенная) семья, – состоит из нескольких поколений (детей, внуков, правнуков, состоящих в браке), живущих вместе и ведущих общее хозяйство. В своем функционировании и развитии семья проходит определенные этапы, или, иначе, семейные циклы (фазы): 1) формирование семьи (вступление в первый брак); 2) начало деторождения (рождение первого ребенка); 3) окончание деторождения (рождение последнего ребенка); 4) «пустое гнездо» (вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка); 5) прекращение семьи (смерть одного из супругов или развод). Современная семья регулируется рядом правовых норм, закрепленных в законе. Среди таких норм выделяют основные принципы создания и прекращения семьи: 1) добровольность заключения брака– каждый может выбрать себе жену или мужа по своему собственному усмотрению; 2) свобода расторжения брака – право супругов на развод, регулируемое государством. Образование семьи порождает правовую и моральную ответственность супругов за воспитание детей и их здоровье. По данным ВОЗ, в развитых странах признаки олигофрении обнаруживаются у 10 – 12 детей, а в тяжелой форме эта болезнь поражает 4 – 5% будущих граждан. В 80% случаев причину этого заболевания связывают с пьянством родителей. Ролевые отношения и структура семьи В семье формируются различные социальные роли, складываются определенные ролевые отношения. Каждый член семьи выполняет специфические, присущие ему ролевые функции. Это роль мужа, жены; отца, матери; сына, дочери; тестя, тещи; невестки, зятя. Традиционно в семье роль главы чаще принадлежала мужчине. Женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей. В настоящее время происходят изменения характера лидерства в семье, перераспределяются функции в ведении хозяйства и воспитании детей. Совокупность различных ролей и видов отношений между членами семьи (родственных, духовных, нравственных, отношений власти, авторитета), нередко, определяются понятием – структура семьи. Бывают: 1) авторитарные структуры, – основанные на жестком подчинении одного супруга другому; 2) демократические структуры, – в них роли распределяются по взаимному согласованию, с учетом личностных особенностей и способностей каждого члена семьи. По тому, как распределяются домашние обязанности, различают виды семей: 1) традиционные (обязанности делятся на «мужские» и «женские»); 2) коллективистские (обязанности распределяются демократически, по интересам и склонностям); 3) индивидуалистские (каждый занимается самообслуживанием, мало заботясь о других). По числу детей семьи бывают: 1) многодетные (три ребенка и более); 2) среднедетные (двухдетные); 3) однодетные; 4) бездетные. Средняя величина семьи в странах СНГ составляет 3,8 человека. В Беларуси – 3,3. В республиках Средней Азии – свыше 6. По данным социологических исследований только около 1/3 семей можно оценить как «благополучные». От 1/3 до 1/2 всех браков, по оценкам супругов, квалифицируются как «полуудачные». Остальные – «неудачные». Более 2/3 разводов возбуждается по инициативе женщин. Вероятность создания новой семьи для женщины с детьми не превышает 10-15%. Наиболее часты разводы в первые годы жизни супругов. Среди основных причин разводов, по данным социологических исследований, выделяются: ● супружеская неверность; ● пьянство одного или нескольких членов семьи; ● нравственно-психологическая несовместимость в семье; ● высокие притязания друг к другу; ● социально-бытовая неустроенность и ряд других. В основе причин разводов часто лежат завышенные ожидания будущих супругов по отношению к будущим семейным отношениям. Эти ожидания начинают формироваться еще до вступления в брак. Семейные отношения часто рассматриваются как продолжение развлечений, характерных для периода ухаживания. Семейные проблемы, особенно часто возникающие после рождения ребенка, оказываются неожиданными для многих молодоженов, психологически неподготовленных к противоречиям совместной жизни. В преодолении семейных конфликтов в последнее время заметный эффект стали давать службы психологической помощи молодым семьям. За счет вмешательства психологов нередко удается компенсировать пробелы в подготовленности молодоженов к семейным трудностям, ослабить отрицательное влияние субъективных факторов на прочность семейных отношений. Быт и образ жизни в современном обществе Можно выделить три основные формы быта, наиболее часто исследуемые социологами: 1. Семейный быт (ведение домашнего хозяйства, воспитание детей, организация досуга) – характеризуется индивидуальными и групповыми способами удовлетворения потребностей в рамках семьи. 2. Производственный быт (связан с медпунктами, столовыми, бытовками на производстве) – это медицинское обслуживание, общественное питание, отдых непосредственно по месту работы; сюда же можно отнести и детские дошкольные учреждения. 3. Общественный быт (реализуется в парках культуры и отдыха, на предприятиях общественного питания, бытового обслуживания) – охватывает способы удовлетворения потребностей людей в рамках государственно-общественных организаций. Понятие «быт» содержит в себя две стороны: бытовой труд и досуг. Границу между двумя последними терминами часто трудно четко провести: например, собирать грибы в лесу – это и труд (заготовка продуктов) и досуг (хобби). Мы часто в своем языке используем слово «быт» в самых разных значениях. Бытовые потребности, бытовое обслуживание, бытовая обстановка, бытовое помещение, бытовая нагрузка, бытовые инструменты, бытовая неустроенность, бытовое пьянство, бытовое разложение, бытовой сифилис и многие другие выражения стали неотъемлемой составной частью нашего лексикона. Термин «быт», очевидно, происходит от корня «быть», «существовать». Для многих эти слова отождествляются холодом и неустроенностью. Однако уже в молдавском, армянском, грузинском языке слово «быт» этимологически связано с корнем – «жизнь». У народов Северного Кавказа значение этого слова несколько иное – «иметь дом, иметь семью». Далее на восток, у тюркских народов «быт», ассоциируется со словами «свет, радость, удовольствие». В западноевропейских языках, как это не покажется странным, слово «быт» отсутствует вообще. В словарях оно обычно отождествляется со словосочетаниями «способ жизни» или «образ жизни». В нашей научной литературе эти понятия имеют несколько иное значение. Понятие «способ жизни» отражает специфику деятельности в различных сферах жизни (трудовой, общественно-политической, семейной). Употребляется этот термин в социологической науке не часто. Образ жизни – это формы индивидуальной, или групповой жизнедеятельности людей, типичные для исторически конкретных социальных условий. В понятие образа жизни вкладывают особенности поведения, общения, склада мышления (менталитет). Иначе говоря, «образ жизни» – более широкое понятие, чем «быт» Оно объясняет, в какой социальной среде живет человек, как развиваются его индивидуальные способности и творческие силы, его отношение к окружающей социальной среде. При анализе такого сложного явления как образ жизни учитываются социальные проблемы личности, воспитания, культуры, образования. Сюда же можно причислить вопросы, связанные с трудовой деятельностью, семьей, бытом, досугом. Можно сказать, что практически все сферы общественной жизни так или иначе связаны с понятием образа жизни. Досуг как составная часть быта и образа жизни соответствует той части свободного времени, которое не связано с выполнением официальных служебных, общественных, семейных и других обязанностей. Он адекватен затратам времени «на себя», в соответствии с индивидуальными интересами конкретных индивидов. Термин «досуг» нередко отождествляют с понятием «свободное время», считая их синонимами. Свободное время – это то время, которое остается у индивида после вычета всех необходимых затрат (сон, уход за детьми, занятия домашним хозяйством). В белорусских словарях «досуг» переводится как «вольны час», то есть свободное время. Однако чаще свободное время по своему содержанию приближается к понятию внерабочего времени. Внерабочее время – это все то время, которое остается у человека за пределами его основной работы. Изучая проблемы досуга, социология соотносит его с рабочим временем, увязывает с деятельностью различных социальных институтов (семья, образование, здравоохранение), с социальными процессами (например, урбанизация). В сфере досуга работник восстанавливает способности к производительному труду, развивает свои личностные качества, воспринимает в общении с окружающими жизненный опыт, повышает свой образовательный уровень, приобщается к культуре. Продолжительность досуга можно увеличить за счет развития служб быта, совершенствования системы транспорта, более рационального расселения людей и др. Досуг (свободное время) реализуется людьми в разных формах: - индивидуальный досуг; - групповой досуг – в малых группах (в семье, компаниях друзья); - коллективный досуг – в трудовых коллективах (после работы), в рамках культурно-массовых мероприятий. В исследовании социологических проблем досуга могут быть использованы различные показатели. Среди них: 1) интересы, потребности, ценностные ориентации, нравственные установки индивидов, относящихся к различным социальным группам; 2) материально–технические возможности (число кинотеатров, наличие стадионов, спортплощадок; тиражи газет и журналов; количество телевизоров, видеомагнитофонов, фотоаппаратов на душу населения и т.п.); 3) уровень социокультурной активности людей (например, посещаемость мероприятий, степень участия в их организации). Здоровый образ жизни Социокультурная активность индивида в сфере досуга – это не только высокая заинтересованность в проведении социокультурных мероприятиях, но и личное участие в их организации. Выделяют, например, такие уровни участия в досуговой деятельности: 1) участвуют в различных формах культурного досуга и стремятся расширить это участие (это тип, наиболее ориентированных на активный культурный досуг, их не трудно вовлечь в различные виды досуга); 2) участвуют, но не ориентируются на расширение этого участия; 3) не участвуют, но хотят участвовать; 4) не участвуют и не хотят участвовать. Четвертый уровень участия, в противоположность первому, отличается отказом от участия в процессе освоения культурных ценностей. Для него характерно простое, бесполезное времяпрепровождение и неразвитые культурные потребности. Среди этого типа часто обнаруживаются лица с антиобщественным поведением (пьянство, азартные игры, хулиганство, аморальные поступки, неоднократные нарушения дисциплины труда). Что касается второгои третьего типа, они являются промежуточными по отношению к первому и четвертому. В реальной жизни именно эти два уровня участия являются наиболее распространенными. С возрастом, с созданием семьи уровень социокультурной активности индивидов, как правило, снижается. Это сказывается на формировании здорового образа жизни, особенно подрастающего поколения. |