Ярославский край в глубокой древности и в составе Древнерусского государства Древнейшая история Ярославского края
 Скачать 1.35 Mb.
|
|
Культура Монголо-татарское нашествие нанесло русской культуре тяжелейший удар, связанный не только с разрушением памятников культуры, но и с гибелью их творцов: ремесленников, зодчих, живописцев, писцов, многих образованных людей. Но народ нашел в себе силы, чтобы залечить кровавые раны. Уже к концу XIII в. появляются свидетельства возрождения прежних культурных ценностей и создания новых. Развивались письменность и книжное дело. Росла грамотность населения, особенно представителей городских слоев. Появлялись библиотеки и училища, основное количество которых создавалось при монастырях. Книжность Среди центров грамотности и книжности этого времени особое значение приобрел Ростов, возобновивший свои культурные связи с Киевом. Много сделал для развития книжного дела в Ростове и пополнения его библиотек князь Глеб. Богатейшей библиотекой располагал ростовский монастырь. Среди ростовского духовенства было много высокообразованных людей: архиепископ Вассиан, епископы Иоанн, Прохор и другие. Уроженцем ростовской земли был один из образованнейших людей конца XIII - начала XIV в. Епифаний Премудрый, автор жития Сергия Радонежского. Литература Развивались литература и народный эпос. В Ростове зародились былины об Александре (Алеше) Поповиче: "Алеша Попович и Тугарин", "Алеша Попович и Змей Горыныч". Здесь же был создан ряд крупных памятников древнерусской литературы. К числу старейших из них принадлежит сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Федора. В сказании выражен протест против татарского насилия, а князь Михаил и боярин Федор показаны как мученики за веру и отечество. Оригинальным литературным памятником, написанным в Ростове, стала "Повесть о Петре, царевиче Ордынском". В ней ростовские князья, их окружение и духовенство противопоставляются выходцу из Орды Петру и его потомкам. Кроме сказаний в Ростове создавалась и житийная литература: жития ростовских епископов Кирилла, Леонтия, Игнатия и других. Ростовский архиепископ Прохор написал житие Петра-митрополита. Можно отметить и ряд публицистических произведений того времени. В конце XIII в. появилось "Послание Иакова Черноризца к ростовскому князю Дмитрию Борисовичу", написанное его духовником. В нем автор призывал князя проявлять любовь к ближнему во всех своих деяниях. Еще один памятник русской публицистики - послание ростовского архиепископа Вассиана Ивану III во время нашествия хана Ахмета на Москву. Вассиан призывал князя не поддаваться страху перед татарами. Послание звучало как патриотический призыв к борьбе с владычеством Орды, за независимость Руси. Летописание Монголо-татарское нашествие пре рвало развитие летописания в Северо-Восточной Руси. Оно возобновилось при митрополичьей кафедре только с середины XIII в. Великокняжеское летописание было перенесено из Владимира в Ростов, а оттуда - в Переяславль-Залесский. Однако Ростов остался своего рода центром летописания. К концу XIII в. появился ростовский летописный свод, в котором прославлялась деятельность ростовских князей. Вдова ростовского князя Василька, Мария, вела свою летопись, сводившуюся к описанию деятельности мужа и событий их семейной жизни. В XIV в. был создан летописный свод епископа Ефрема. Живопись Продолжали свою деятельность живописцы. Ярославская школа живописи, расцвет которой в начале XIII в. был прерван нашествием, уже в XIV — XV вв. создала замечательные иконы и миниатюры. С Ярославлем связано появление так называемого "Федоровского евангелия", созданного в 20-е гг. XIV в. и отличавшегося богатством живописного оформления. Ярославские иконописцы создали такие иконы, как "Рождество Христово", "Никола" и "Иоанн Предтеча". В XIII - XV вв. своя школа живописи сложилась в Ростове. Ее представителями были написаны иконы "Спас Нерукотворный", "Троица", "Никола", "Преображение". Зодчество В XIV - XV вв. в городах Ярославского края развернулось большое каменное строительство. Характерной особенностью было то, что значительную его часть составляли ремонтные и восстановительные работы памятников, построенных еще до монголо-татарского нашествия. В конце XV в. большую строительную деятельность развернул угличский князь Андрей Большой. При нем был возведен монументальный собор Покровского монастыря, реконструирован кремль и построены княжеские палаты. Культурное развитие Ярославского края в этот период наглядно свидетельствовало, что монголо-татарское нашествие и ордынское иго не смогли прервать и затормозить поступательное развитие русской культуры. Глава IV Ярославский край в XVI - начале XVII вв. Экономическое развитие края С конца XV в. русские земли представляли собой единое государство, находящееся в процессе централизации. В это время оно уже делилось не на удельные княжества, а на уезды и волости, удельное деление сменилось административным. В XVI в. Ярославский край состоял из пяти уездов: Ярославского, Ростовского, Пе-реславль-Залесского, Угличского и Пошехонского. Два уезда - Переславль-Залесский (в XV в. из названия города Переяславля выпала буква "я". - Ред.) и Ростовский -лежали в пределах Замосковного края, остальные - в Заволжье. Хозяйство Австрийский дипломат С. Герберштейн, побывавший в Ярославле в 1517 г. и в 1528 г., писал: "Ярославль среди всех областей Московского государства занимает одно из первых мест по богатству почвы и изобилию во всем". Можно привести и свидетельство английского мореплавателя Р. Ченслера, который побывал в России в 1553 г. и отметил в своих записках, что вся земля между Ярославлем и Москвой "изобилует маленькими деревушками... Земля вся хорошо засеяна хлебом, который жители везут в Москву в таком громадном количестве, что это кажется удивительным". Действительно, в XVI в. Замосковный край, в который входили Переславль-Залесский и Ростовский уезды, был основной житницей России. Здесь, как и в Ярославском уезде, сеяли овес, рожь, пшеницу и лен. Большое значение имели посевы льна в Угличском уезде. Переславский уезд славился своим садоводством. С земледелием б) тесно связано скотоводство, особенно в Ярославская Угличском уездах. Рост феодального землевладения В XVI в. в русских землях проажали укрепляться феодальные оч землевладения шешм, в частности развивались Iличные формы феодальной собственнсти. Так, Переславский и Ростовский уезды были роном: в$гчинно1"о землевладения. Здесь встречал:большие вотчинные села, в которых насчитывалось сотни дворов. Росло в это время и число поместий, ксрые давались служилым людям на условиях служ< причем происходило это практически во всех уездах Ярославского края. В результате роста поместного землевладения про ходили существенные изменения в составе феодал Среди них вырос удельный вес помещиков. Так, 1.530 г. в Переславском уезде уже было известно 48 < милий вотчинников и 42 фамилии помещиков. К чш крупнейших землевладельцев Ярославского края щ аадлежали в это время Заболоцкие, Плещеевы, Бут; лины, Морозовы, Собакины. Наряду с боярским и поместным землевладение» крае получило распространение церковное или мо] стырское землевладение. Крупнейшим землевладельц стал Троице-Сергиев монастырь, имевший вотчины в , сяти уездах, в том числе Переславском, Ростовскс Ярославском и Угличском. В Переславском уезде мо! стырю принадлежало 809 крестьянских и 62 бобым ских двора. Во времена Ивана Грозного сильно разбогател Бор соглебский монастырь, которому царь пожаловал мног земли. Еще более выросли владения Ярославского Сш ского монастыря, который в 1547 г. получил от ца мельницы на реке Пахме, а в 1550 г. - села Балакире* Михайловское и еще 13 деревень. Многие права Сш ского монастыря были подтверждены затем и Борис* Годуновым. В 1569 г. Ярославскому Спасскому мое стырю принадлежало 239 деревень, 6 сел и 11 пустош и уездах края. Кроме того, монастырь владел рыбньп ловлями и соляными варницами. Для экономического развития Ярославского края большое значение имело завоевание Казанского (в 1552 г.) и Астраханского (в 1556 г.) ханств. Теперь Волга на всем ее протяжении стала свободна для судоходства, открылись широкие возможности для торговли с Востоком - Хивинским ханством, Бухарой и Персией. Торговля Ярославский край оказался в очень выгодном географическом положении. Через Переславль, Ростов и Ярославль пролегал торговый путь на север. Особенно выгодным было положение Ярославля. Торговый путь от Москвы после него разветвлялся на Вологду и Белоозеро и на восток - к Костроме и Нижнему Новгороду. В городках и сельской местности Ярославского уезда росли торжки, в которых появлялись откупщики. Туда приезжали торговцы с товарами из Москвы. В свою очередь ярославцы имели прочные тррговые связи со столицей. Они отправляли в нее на продажу бочками сиговину, осетрину, белужину, севрюгу, пудами черную икру. Из Углича в Москву возили рыбу. Туда же по ярославской дороге поступал хлеб. Отдельные районы Ярославского края начинают специализироваться на производстве какой-либо ведущей группы товаров, что во многом было связано с их при-родно-географическим положением. На основе скотоводства развивается кожевенное производство в Ярославле, а Ярославский уезд превратился в льноводческий район. На озерах Переславского и Ростовского уездов, а также на Волге и Шексне было развито рыболовство, приобретавшее торговый характер. Стало развиваться товарное производство в солеварении, которое по-прежнему велось близ Переславля и Ростова. Развивалась местная торговля. Так, во второй половине XVI в. был известен местный Торжок в митрополичьей Карашской волости Ростовского уезда. Еще один из торжков возник в Угличском уезде, в селе Прилуки, принадлежавшем Троице-Сергиеву монастырю. В отдельных городах и при крупных монастырях возникали ярмарки. Пользовалась известностью ярмарка, появившаяся в Холопьем городке на Мологе. На нее даже приезжали иностранцы. Оживленная торговля велась в Пе реславле и Ростове. Товарно-денежные отношения все глубже проникали в экономику края. Города Ярославль В XVI в. происходило дальнейшее развитие городов Ярославского края. Особенно заметным был рост Ярославля. Еще в первой половине столетия он принадлежал к весьма значительным, хотя и непервостепенным городам. Однако во второй половине XVI в. он уже был самым крупным из всех городов Заволжья. Английский мореплаватель Р. Ченслер назвал Ярославль этого времени очень богатым городом, а английский посол Д. Флетчер, приезжавший в Россию в 1588 - 1589 гг., включил его в число шестнадцати крупнейших городов России. Ярославль был крупным и многолюдным ремесленным и торговым городом. На посаде находились торговые ряды, в которых наряду с посадскими лавками стояли лавки "ловецких крестьян", хотя эти "крестьяне" рыбной ловлей не занимались, а были торговцами и ремесленниками. В Ярославле находились слободы и дворы монастырей и бояр, жители которых не несли посадского тягла и назывались "беломестцами". В Толчковской слободе за Которослью было сосредоточено кожевенное производство. Здесь выделывались различные кожи, в том числе красная юфть. В городе было развито гончарное дело, производство кирпи ча и изразцов, а также разнообразных металлических изделий. Хорошо был развит рыбный промысел. В экономической жизни города заметную роль играл Спасский монастырь, хозяйство которого было связано с рынком. Исключительно большое значение для экономического развития Ярославля имело установление во второй половине XVI в. морского пути из Западной Европы в Россию. Ярославль превратился в важный транзитный пункт и стал одним из главных посредников в торговле Москвы со странами Западной Европы. Переславль-Залесский Крупным городским центром края был Переславль-Залесский. Д. Флетчер называл его наряду с Ярославлем одним из наиболее крупных городов России. Через него проходил путь из Москвы к Белому морю. В городе существовала крупная Рыбная слобода, что говорило о значительных размерах рыбного промысла. Переславская сельдь как лакомство подавалась на царских пирах. Выли развиты и железоделательные ремесла: к концу столетия на посаде работало 38 кузниц. Поблизости от Переславля находилась Соль Переславская, называемая также Усольем. Здесь варил соль Троицкий монастырь, которому принадлежало пять соляных варниц. Развита была в Переславле и торговля хлебом. Кроме того, по реке Трубеж в город пригоняли на продажу плоты из бревен. Следует, однако, сказать, что к концу XVI в. Переславль уже не был процветающим городом. Он постепенно приходил в упадок. Ростов К числу шестнадцати наиболее крупных городов России относился и Ростов, являвшийся одним из ее церковных центров. В городе было много церквей и монастырей, которым принадлежали беломестные слободки. В крупных размерах велась рыбная ловля. Существовала даже специальная государева слободка, жители которой поставляли рыбу для царского двора. Среди городских слобод были также Сокольничья, Кузнецкая и Ямская. Больше половины населения города жило в слободах и занималось ремеслом и торговлей. Существовали и старинные промыслы, связанные со строительством и украшением церквей. По-прежнему город оставался одним из центров иконописи. Но, как и Переславль, к концу XVI в. Ростов стал постепенно приходить в упадок и держался только былой славой и митрополичьим двором Углич Углич не относился в это время к числу крупнейших городов страны. Это был старый удельный центр. В конце XV в. он принадлежал брату Ивана III Андрею Большому, при котором приобрел значение как торгово-ремесленный центр, расположенный на большой водной дороге из Москвы на север. Посадское население города состояло главным образом из ремесленников и торговцев. Угличский посад был довольно велик по размерам. Это следует из того, что, когда в конце XVI в. на посаде и в слободах произошел большой пожар, во время его сгорело пятнадцать церквей. Пожар довершил упадок города, начавшийся вскоре после смерти Андрея Большого, попавшего в опалу к брату за свою независимость. Однако именно в те времена в Угличе произошли события, вписавшие его имя в историю России. В 1584 г., после смерти Ивана Грозного, в Углич был привезен вместе с матерью и ее родственниками его младший сын царевич Дмитрий. Их приезд придал Угличу видимость стольного города. 15 мая 1591 г. царевич Дмитрий погиб при невыясненных до конца обстоятельствах. Его смерть послужила толчком к народному восстанию в Угличе, жестоко подавленному властями. Специально созданная царем комиссия провела следствие по "Угличскому делу", и много посадских людей, участников восстания, было сослано в Сибирь. Даже городской колокол был признан "виновным" в призыве народа на выступление против властей. Он тоже подвергся "наказанию": ему отрубили ухо, вырвали язык, после чего "сослали" в Тобольск. Все эти события навлекли на город государеву опалу. "Множество людей сведоша в Сибирь... а с того времени Углич запусте...", • писалось в местной летописи. С конца XVI в. Углич полностью потерял свой удельный статус. В 1534 - 1538 гг. на реке Обноре был выстроен город-крепость Любим. Его строительство было вызвано необходимостью защиты от набегов казанских татар. Недалеко от Ярославля, на высоком волжском берегу, находился город Романов, который Иван IV в 1563 г. отдал в кормление служилым татарским мурзам - Алей-мурзе и Айдар-мурзе. Пожалование Романова татарам в определенной степени затормозило его хозяйственное развитие. Против Романова на правом берегу Волги была расположена рыболовецкая Борисоглебская слобода. Оба поселения образовали людную и бойкую торгово-промышленную пристань. Ярославский край и опричнина Во второй половине XVI в. Ярославский край в полной мере ощутил на себе политические изменения, происходившие в стране. Одним из главных политических событий стало введение опричнины - мероприятия, направленного на завершение борьбы с боярско-княжеским сепаратизмом в деле централизации государства. Историки до сих пор не пришли к единому мнению по вопросу о вхождении ярославских земель в опричнину. Вероятно, это произошло не сразу и коснулось не всех земель. Царская опала Однако уже в первый год олричникы Иван IV "опалился" на многих ярославских князей, которые были выселены, а земли их "забраны на государя" и пущены в раздачу. Из Ярославля были выселены многие служилые люди и дети боярские. В свою очередь на ярославских землях поселялись служилые люди из других уездов, причем это происходило в массовом порядке. В одной только Едомской волости было поселено 40 помещиков из Костромы и Суздаля, которым было роздано 200 деревень. А.М.Курбский Не ограничиваясь выселением, Иван Грозный физически уничтожил ряд ростовских и ярославских князей. Бывший его сподвижник, князь А.М. Курбский (имевший родовые владения в Ярославском уезде), бежавший от царского гнева в Литву, в своей "Истории великого князя Московского" привел сведения о жестоких расправах царя над ростовскими княжатами - Семеном, Андреем, Василием и другими, а также над боярином Василием Темкиным. Были убиты, писал также А.М. Курбский, "братии мои, княжата ярославские". После бегства А.М. Курбского в Литву репрессии коснулись и его семьи. В заточении оказались его мать, жена и сын. Вотчины его ярославских братьев были разорены. Иван Грозный, оправдывая себя, обвинял Курбского в том, что он якобы хотел выделения Ярославля в самостоятельное княжество. Подобные обвинения не имели под собой никаких оснований. В своих произведениях А.М. Курбский подчеркивал, что князья ярославские всегда поддерживали московских князей "как верные и доброхотные братья". Последствия опричнины еще долго сказывались на развитии ярославских земель. Но с концом эпохи Ивана Грозного для них наступали новые времена. Ярославский край и польская интервенция XVII в. начался для России трагически. На его вый год пришлось сильнейшее похолодание. Лето выд* лось сырым и холодным. В некоторых местах уже конце июля - августе наступили ранние морозы. Хлеб на полях не успели созреть, а на следующий год посев? не дали всходов, В 1601 г, разразился сильный голо,л продолжавшийся до 1604 г. и приведший к массовой гибели людей. Смутное время Голод обострил и социально классовые противоречия. В 1603 г. на чалось восстание холопов под предво дительством Хлопка. Ярославский край это движение н< задело или затронуло в очень слабой мере. Зато более определенно можно сказать о том, какое влияние оказа ло на Ярославский край восстание под руководство» И.И. Болотникова, начавшееся в июне 1606 г. В Яро славле знали о восстании уже с этого времени, чему способствовало появление в городе своего рода "подметных писем", распространяемых кем-то из соратников Болотникова. Письма вызвали волнение среди горожан. В тс же время грамота царя Василия Шуйского с требованием выставить людей для борьбы с Болотниковым вызвала в народе "сильный ропот против царя". В конце октября 1606 г. из Москвы пришло официальное сообщение о поражении войска Болотникова под столицей. Взятого в плен Болотникова везли в ссылку в Каргополь через Ярославль. Самозванцы Воспользовавшись тяжелым положением, в котором оказалась Россия вследствие голода и крестьянской войны, Польша решила начать против нее скрытую интервенцию. С этой целью она использовала самозванца Лжедмитрия I, которому при поддержке поляков и народных масс удалось добраться до Москвы и венчаться на царство. Но уже вскоре против самозванца и поляков, которые вели себя в столице как завоеватели, вспыхнуло восстание, во время которого Лжедмитрий I был убит. Новым царем стал Василий Шуйский. После убийства Лжедмитрия I часть поляков (375 человек) были высланы в Ярославль. Среди них были Юрий Мнишек, Марина Мнишек и многие шляхтичи. Поляки содержались за счет казны, им разрешалось иметь оружие и свободно передвигаться по городу. Марина Мнишек по-прежнему считала себя "московской царицей" и надеялась вернуться на престол. Воспользовавшись осложнившимся международным положением России, польские магнаты нашли нового самозванца - Лжедмитрия II, якобы чудом спасшегося во время восстания в Москве. К самозванцу примкнула часть южного русского дворянства, недовольного Василием Шуйским, казаки во главе с атаманом Мартыном Заруцким и небольшие отряды, оставшиеся от войска Болотникова. Поход Лжедмитрия II имел откровенно захватнический характер. Самозванец не сумел взять Москву и обосновался в подмосковном селе Тушино. Здесь было создано правительство из перебежавших на сторону самозванца бояр и дворян. Но на самом деле во главе тушинского лагеря стояли поляки. Весной 1608 г. пленные поляки были отпущены из Ярославля, но выехали они не в Польшу, а в Тушино. Марина Мнишек "признала" в самозванце своего мужа и стала "московской царицей". Лжедмитрий II был не в силах взять Москву. Он установил с осени 1608 г. контроль над значительной территорией к востоку, северу и северо-западу от нее. Особенно захватчиков привлекала дорога на север страны, и прежде всего на Ярославль - один из наиболее богатых торговых российских городов. Василий Шуйский призвал жителей северных городов бороться с захватчиками. Одновременно он послал своего племянника, талантливого полководца М.В. Скопина-Шуйского, в Новгород, чтобы заключить договор со шведским королем Карлом IX о военной помощи. Поляки на ярославской земле Тем временем начальник польского отряда Лисовский овладел ярославской на ярославской дорогой и захватил Переславль- Залесский. Отсюда он двинулся на Ростов. Не дожидаясь нападения, жители Ростова выступили из города и сами напали на поляков. Но перевес был на стороне противника. Упорны бой закончился отступлением горожан. Поляки ворва лись в слабоукрепленный город, выжгли его и жестокс расправились с жителями. Митрополит Филарет был на сильно увезен в Тушино, где самозванец объявил егс патриархом. Известие о разгроме Ростова устрашило ярославскогс воеводу Ф. Барятинского, и он решил сдать город без боя. Добровольная сдача Ярославля облегчила полякам захват Романова, Пошехонья, Мологи, Рыбной слободы, Углича и других городов края. Вскоре весь Ярославский край оказался в руках интервентов. Они захватили также владимирские и суздальские земли, часть Поморья. Захватчики грабили и разоряли городское и сельское население, облагали его тяжелыми поборами. Первым против интервентов выступил Галич в конце ноября 1608 г. Его поддержали Солигалич, Вологда, Тотьма, Каргополь, Белоозеро и другие города Севера. Началось движение во владимирских и суздальских землях. Восстание охватило огромную территорию. Из Вологды в Пошехонье и село Белое Пошехонского уезда был послан отряд Лариона Монастырева. Пошехонье и Белое присоединились к восставшим. После занятия Пошехонья и Данилова отряд Монастырева направился в Ярославль. Однако Лисовский опередил его и 12 декабря занял город. Попытка сопротивления ярослав-цев привела к жестокой расправе над ними. В феврале - апреле 1609 г. произошли восстания в Вологде, Галиче, Костроме, Суздале и городах Ярославского края - Ярославле, Романове, Мологе, Рыбной слободе. Положение интервентов ухудшилось. Весна 1609 г Борьба за Ярославль В марте 1609 г. вологодское опол- чение под руководством воеводы Никиты Вышеславцева взяло Романов, Н. Вышеславцев призвал народ вступить к нему в ополчение для борьбы с захватчиками и вскоре двинулся на Ярославль. 7 апреля состоялось сражение с поляками у села Григорьевское, закончившееся их поражением. На следующий день ополчение Н. Вышеславцева вошло в Ярославль. Город и уезд целовали крест царю Василию Шуйскому двинулись на Ярославль. К концу апреля им удалось фактически осадить город, а 1 мая войти в пределы городской черты. Однако в течение почти трех недель они так и не смогли взять Рубленый город и Спасо-Преображенский монастырь, где находились защитники Ярославля и ополченцы Н. Вышеславцева. В конце мая поляки отступили к Костроме. 1612 г В роли столицы государства Заметную роль в истории Российского государства сыграл Ярославский край в 1612 г., во время формирования государства и укрепления Второго ополчения. Первое ополчение, возникшее в начале 1611 г. в Рязанской земле, не смогло освободить Москву от поляков и распалось из-за внутренних противоречий. Новое ополчение начало формироваться в Нижнем Новгороде, и возглавили его Козьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. На пути из Нижнего Новгорода в Москву Второе ополчение с марта по июль 1612 г. находилось в Ярославле. На четыре месяца Ярославль стал не только центром самого ополчения, но и временной столицей Российского государства. Именно здесь был созван "Совет всея земли", куда вошли стольник и воевода Д.М. Пожарский, выборный представитель от Нижнего Новгорода К. Минин, митрополит, думные чины, городовые дворяне, посадские люди, стрельцы, пушкари, казаки, казанские князья, военачальники и иноземцы. По существу в создании "Совета всея земли" реализовалась идея Всероссийского Земского собора. В качестве высшего органа власти в государстве он решал вопросы внутренней и внешней политики, в частности сбора денежных средств, суда, дипломатических переговоров. Собравшись с силами и преодолев внутренние разногласия, ополчение в конце июля выступило из Ярославля в сторону Москвы. К моменту выхода из Ярославля оно насчитывало около 20 тысяч человек. Дополнительные военные силы были собраны в Ростове. К концу августа ополчение было под Москвой, где ему удалось разгромить польский отряд гетмана Ходке-вича, спешивший на помощь к полякам, засевшим в Кремле. Кремль был осажден, и в конце октября 1612 г. польский гарнизон капитулировал. Москва была освобождена от иноземных захватчиков. Создались условия для восстановления в стране государственной власти. В 1613 г. на царский престол был избран Михаил Романов. Заканчивалась многолетняя и кровавая Смута, близилось освобождение русских земель от интервентов, в борьбу с которыми ярославцы внесли свой ощутимый вклад. Но и после освобождения Москвы и избрания царя польская интервенция продолжалась. В течение нескольких лет по русской земле рыскали польские отряды, нападая на села, деревни и города, грабя и убивая жителей. Только после перемирия, заключенного Россией и Польшей в 1618 г,, интервенты покинули территорию Русского государства. Потребовались многие годы, чтобы восстановить разрушенное ими и обеспечить экономический рост страны. Глава VЯрославский край в XVII веке Экономическое развитие края "Великое разорение" "Великое разорение", причиненв интервентами Ярославскому крайне тяжело отразилось на его а зяйстве, привело к резкому сокрап кию населения и на долгие годы задержало его разв тие. Временем наибольшего экономического упадка кр! (>ыл конец первого десятилетия XVII в. Упадок сельск тез хозяйства выразился прежде всего в сокращении п хотных земель. Заброшенные пашни зарастали лесо! Сельские жители были перебиты или ограблены, оста: пгиеся в живых спасались в лесах или уходили на севе] В Угличском уезде более половины всех селений оказ; лись заброшенными. Многие города края были разр^ шены и выжжены. Пострадали Ярославль, Ростов, Р< манов, Переславль-Залесский и Углич. Не менее ужасным было запустение деревень, н месте которых оставались только груды развалин. В ш рсписи сел и деревень Переславского уезда 1609 г. о одном из сел записано так: "Село Самарово. Было тяг лих крестьян 1.9 вытей с полувытью. И то село воры ли товские люди выжгли, а крестьян высекли (порубили 74 человека..., а жены и дети посеченных крестьян п< миру разошлись без вести...". Пережившие интервенцик крестьяне превратились в нищих, их имущество былс разграблено. Лишения терпели и служилые люди - помещики, особенно мелкие и средние. Очень много поместий, и даже вотчин, было покинуто их владельцами, а те из них, которые остались в своих владениях, находились в тяжелом положении. Хозяйство Только ко второй половине XVII в. последствия разорения, причиненного интервенцией, были в основном преодолены. Наряду с восстановлением экономики страны стали проявляться особенности хозяйственного развития отдельных ее районов, выделяться очаги промышленного производства и сельскохозяйственные области, которые все более втягивались в рыночные отношения. Распространение денежного оброка создавало условия для социального разложения крестьянства. Происходило все более заметное и отчетливое перерастание ремесла в мелкотоварное производство. Шло становление товарно-денежных отношений. На основе сближения местных рынков начинал развертываться процесс создания единого всероссийского рынка. Распространялась и укреплялась специализация рынков, наметившаяся еще в прошлом столетии. Особую роль в развитии национальных экономических связей играли крупные ярмарки. Все эти явления в полной мере проявились в развитии хозяйства Ярославского края. Здесь была распространена крестьянская домашняя промышленность, которая постепенно перерастала в ремесло и мелкотоварное производство. Крестьяне ткали холсты и грубые сермяжные сукна, вили веревки, валяли обувь, шили одежду и кожаную обувь, плели лапти и рогожи. В крестьянских хозяйствах также выделывали кожи, изготовляли деревянную посуду, делали сани, гнали смолу и деготь. Крупным центром производства и переработки льна был Ярославский уезд. Здесь, в Холопьем городке, при устье реки Мологи, еще в XVI в. была ярмарка, на которой продавались "крашенины" и "нити всякие". А в XVII в. Ярославский уезд поставлял во многие города Европейской России и Сибири полотна, холсты, крашенину, ярославские рубашки и т.д. В Ярославском уезде находились дворцовые и хамовные села Брейтово и Черкасове, производившие полотна и скатерти, поставлявшиеся в Царицыну мастерскую палату. Здесь на основе изготовления льняных изделий позже возникло мануфактурное производство. Города В условиях складывания общенациональных экономических связей Волга стала главным водным путем страны, что имело важнейшее значение для судеб волжских городов, способствовало их процветанию. Именно в это время стали быстро развиваться Ярославль, Углич, Рыбная слобода. В отличие от них города, расположенные на малых реках - Ростов, Переславль-Залесский, -оказались в стороне от важнейших торговых путей и стали хиреть, так как малые реки утратили свое прежнее значение, какое имели в период господства местных рынков. Ярославль В особенно выгодном положении был в это время Ярославль. Оказавшись на переплетении торговых путей страны, он превратился в один из крупнейших городов России. Через него шел волжский путь в сторону Вологды, Тотьмы, Устюга Великого и Архангельска, по которому велась торговля с Западной Европой. XVII в. стал для Ярославля временем его наивысшего экономического взлета, его звездным часом. Уже к 1627 г. он не только восстановил свою утраченную во время интервенции экономическую мощь, но и умножил ее. В 1634 г. он уже занимал третье место в России после Москвы и Казани по пятинным сборам. Административным центром Ярославля был Рубленый город, где находился двор воеводы, приказные избы, государевы житницы, тюрьма. Здесь же стояли дворы бояр с хоромами, садами и огородами. На посаде были сосредоточены дворы посадских людей - купцов, тор говцев, ремесленников. Кроме того, на посаде находила торг и торговые ряды. Ярославль был довольно много людным для того времени городом. Об этом свидетельст нует, в частности, наличие в нем 40 приходских церк пей. В 1672 г. в городе насчитывалось 2825 домов и о* по численности населения уступал только Москве, т.е. был фактически вторым городом России. В административном отношении Ярославль делился на сотни и десятки. В нем было семь сотен. Посадскую общину возглавлял земский староста, избиравшийся из наиболее богатых людей. Во главе сотен стояли сотские, по главе десятков - десятские. Все посадское население составляло единую тяглую общину и несло государст-пенные повинности - тягло, денежные платежи и различные службы в пользу государства. По своим занятиям посадское население делилось на торгово-промышленных, ремесленных и работных людей. Его социальный состав был очень пестрым: от богатейших торговых людей до неимущих, вынужденных заниматься заработками, и нищих, живших подаянием. Богатейшими ярославскими купцами были в то время Скришшы, Гурьев, Надея Светешников, Никитников, Добрынин и другие. Гурьев был настолько богат, что смог на собственные средства построить для защиты своих промыслов от набегов степных кочевников каменный городок в устье реки Яика - Гурьев. Самым богатым ярославским купцом был Аникей Скрипин, который вел торг во многих городах страны. Наиболее крупные из ярославских торговых людей входили в привилегированные торговые корпорации - в гости и гостиную сотню. Гости являлись самыми крупными купцами в стране. Несколько особняком в городском населении стояли беломестцы, которые не отбывали государева тягла, не входили в посад, а находились в зависимости от духовных и светских вотчинников. Эти вотчинники упорно внедрялись на посад и буквально окружали его кольцом своих владений, сдерживая рост города и его населения. Они имели на посаде свои "оседлые дворы" и "дворы на приезд", в которых жили зависимые от них люди, занимавшиеся торгами, ремеслами и промыслами. Такие люди назывались закладчиками. Не имея посадского тягла, закладчики могли успешно конкурировать с посадскими. Посадская община отбывала все повинности по круговой поруке и была кровно заинтересована в сохранении и увеличении своих тяглецов, так как тяглые повинности ложились всей своей тяжестью только на посад. Поэтому посадские люди вели упорную и длительную борьбу за возврат беломестцев и закладников в посадское тягло. Ярославский посад вел борьбу главным образом со Спасским монастырем, который был одним из самых крупных во всем Замосковном крае. В 1678 г. только в одном Ярославском уезде он владел 3294 крестьянами и 229 большими дворами. Борьбу с белыми слободами посады начали еще при Иване IV. Эта борьба продолжалась несколько десятилетий и к середине XVII в. закончилась победой посадов, закрепленной Соборным Уложением 1649 г. Соборное Уложение ликвидировало белые слободы и перевело все городское население в государев посад. В XVII в. Ярославль вырос в крупнейший торгово-промышленный город страны. В первой половине столетия здесь существовало 17 отраслей ремесленного производства, к концу века - уже 28. Общее число ремесленных специальностей достигало 98, а количество ремес-лонно-иромышленных и торговых профессий доходило до 150. Основным занятием ярославских жителей были такие типично городские ремесленные и промысловые .члнятия, как производство продуктов питания, переработка зерна, бродильный промысел, обработка кож и производство дубильных веществ, скорняжное и обувное производства, крашение, металлообработка, ювелирное дело, мыловарение, шитье одежды, рукавиц, шапок, производство кирпича и другие. В 1612 г., в связи с пребыванием в Ярославле Второго ополчения и образо-панием "Совета всея земли", в городе был создан денежный двор, то есть производилась чеканка серебряной монеты. Просуществовал денежный двор в Ярославле, пероятнее всего, до конца 40-х гг. XVII в. В XVII в. в Ярославле появляются зачатки крупного производства, В наибольшей мере это проявилось в кожевенной промышленности, которая занимала в городе псдущее место и с которой была связана деятельность более чем трети городского населения. Кожевенное производство велось во многих местах города, но центром его была Толчковская слобода, где сосредоточилась основная часть обработки кож. Около 700 человек, то есть пятая часть всех ярославских ремесленников, занимались этим делом. Только в 1667 г. через Москву было отправлено в Ярославль около 20 тысяч кож. Ярославские кожевенные мастера славились по всей стране, а кожевенные предприятия работали не только на городской рынок, но и на дальние рынки вплоть до отправки своих изделий за рубеж. Ярославская юфть в больших количествах вывозилась в Англию, Голландию, Данию. После производства и обработки кож наиболее важной отраслью ярославской промышленности была выделка холста, крашенины и сермяжного сукна. Эти то-нары пользовались большим спросом и шли на широкий рынок, в том числе и в далекую Сибирь. Во второй половине XVII в. Ярославль определился и как крупный центр металлообрабатывающей промыш ленности. Широкую известность получили ярославские замки, о которых писали даже иностранцы. В 1691 г, в городе насчитывалась 51 кузница. Славился Ярославль и своим рыбным промыслом. Часть улова шла на "государев обиход", остальная - на продажу. Ярославль был главным поставщиком мыла в царский дворец. В особый промысел выделились воскобойное дело, деревообрабатывающие и плотничьи промыслы. Развитая и многоотраслевая промышленность Ярославля, питавшая ярославскую торговлю, во многом определила его роль и как выдающегося торгового центра России. Находясь в XVII в. на скрещивании важнейших торговых путей, город стремительно рос и развивался в этом качестве. В 1630 г. в 37 рядах городского торга насчитывалось 433 лавки, 18 шалашей и 24 харчевни, а всего - 804 торговых места. Главными товарами на городском торге были кожи и кожевенные изделия. На втором месте стояли холсты, сермяжные сукна и суконные изделия. Затем шли войлок и войлочные изделия, изделия из металла. Ярославль вырос в крупнейший промышленный центр, работавший на всю страну и за рубеж. Ярославская торговля охватывала огромную территорию, достигая самых удаленных уголков России. Важное место занимали торговые связи с Устюгом и Солью Вычегодской, где ярославцы скупали пушнину -меха белки, горностая, норки. Кроме того, в Устюге и Соли Вычегодской ярославские купцы перехватывали товары, шедшие из Сибири в Архангельск. Эти торговые операции поражают своим размахом. Ярославские торговые люди проникали далеко за "Камень" (Урал), в Сибирь. Особую роль в сибирской торговле играли богатейшие ярославские купцы, братья Аникей и Вонифа-тий Скрипины, составившие на ней свои огромные богатства. Из Ярославля в Сибирь шли обозы с холстом, кожами, скобяным товаром, бакалеей. Ярославль в XVII в. превратился в один из крупнейших перевалочных пунктов западноевропейских товаров. "Заморские" товары шли сюда через Архангельск, Новгород и Псков. В городе находились торговые дворы англичан. Существовали у Ярославля и тесные торговые связи с Востоком - Средней Азией и Кн Размах ярославской торговли в XVII в. был пои грандиозным. Ярославль занимал исключительно ное место в складывании всероссийского рынка. В< нелика была его роль и во внешней торговле. Яроское купечество было мощным и входило в высший русского купечества. Ростов Ростов в XVII в. занимал выгодное графическое положение на большой говой дороге из Москвы в Вологду, щей через Ярославль. Однако его положение не шл< » какое сравнение с тем, какое занимал Ярославль. тов не был значительным городом в торговом отнс нии, время его расцвета прошло, и он держался толь своей былой славой. В годы польской интервенции о* был до основания разрушен и сожжен, а в 1618 г. поля ки вторично разгромили его во время похода королевич* ГЗладислава на Москву. Однако Ростов постепенно оправился от последствий "лихолетья". В 1646 г. в нем уже насчитывалось более 700 дворов с населением до 4 тысяч человек. О многолюдности Ростова в это время свидетельствует и то, что в первой половине XVII в. в городе было более 20 церквей. Основная часть населения ростовского посада занималась торгами, промыслами и ремеслом. По количеству торговых, помещений Ростов более чем в два раза уступал Ярославлю, но оставался значительным торгово-промышленным центром. Здесь развивался кузнечный промысел. К концу XVII в. в городе было 24 кузницы. Кроме того, работали красильни, солодовни, имелось сапожное ремесло. Продолжали существовать рыболовный и солеварный промыслы, хотя добыча соли по сравнению с прежними временами резко сократилась. По-прежнему оставался Ростов центром иконописания, в большом количестве снабжавшим иконами монастыри. Значительная часть населения посада занималась огородничеством, рассчитанным не только на местный, но и на отдаленные рынки. Переславль-Залесский Постепенно восстанавливался послеинтервенции Перес лавль-Залесекий население которого к середине XVII в. насчитывало более 4500 человек. Но в 1654 г. город испытал новый удар - "моровую язву", унесшую около трех с половиной тысяч жизней. К концу XVII в. Переславль-Залесский входил в число пятнадцати наиболее крупных российских городов и был довольно большим торгово-ремесленным центром. В 1695 г. в нем работало 38 кузниц, продолжалась добыча соли, было развито рыболовство. Город был окружен многочисленными торгово-ремесленными слободками. Вторая половина столетия характерна для Пере-славля-Залесского большим размахом городского строительства. Углич Очень медленно восстанавливался Углич, сильнее других городов края пострадавший в годы интервенции. С большим трудом поднимался он из развалин и пепелищ. Однако возрождению Углича способствовало его положение на пересечении основных торговых путей. К середине XVII в. город постепенно восстанавливался, оживлялись ремесло и торговля. Появились ремесленные мастерски и кожевенный завод. Особую роль в жизни Углича играла торговля. Ег купцы вели торговлю с Москвой, Ярославлем, Северны? Поморьем, Астраханью, Псковом и Ригой. Угличски торговые люди ездили на Устюг и Соль Вычегодскую воском, а. там скупали местную и сибирскую пушнину Через Астрахань налаживались торговые отношения с« странами Востока. В конце столетия были установлен!: отношения со Швецией. Экономический подъем Углича во второй половин* XVII в. создал предпосылки для каменного, прежде все го храмового строительства. Как бы двумя поясами го род окружали монастыри. Но, несмотря на достигнуты* успехи в развитии, Углич так и не поднялся до положе ния крупного городского центра. Рыбная слобода Рыбная слобода, расположенная на правом берегу Волги, занимала выгод ное положение как пристань для судов Это способствовало ее быстрому экономическому росту особенно с конца XVI в., когда открылось торговое со общение между Россией и Западной Европой через Ар хангельск. Рыбная слобода стала приобретать характе] крупного торгового пункта, прежде всего связанного * торговлей хлебом. Из низовых городов сюда приходил! суда с зерном. Со временем хлебная торговля стала вы ходить в Рыбной слободе на первый план. Романов Постепенный хозяйственный подъем был характерен для Романова. Развивались торговля и ремесла: коже венное, кирпичное, производство уксуса. Вместе с Борисоглебской слободой Романов образовал оживленнук торгово-промышленную пристань. Расширялось камеиное строительство. В Борисоглебской слободе были воздвигнуты церковь и Воскресенский собор, а в конце столетия - каменный амбар купца Строганова для хранениезерна. XVII в. стал для Ярославского края, как и для стра ны в целом, временем интенсивного социально экономического и политического развития. Череда тя желых испытаний, связанных со смутным временем в иностранной интервенцией, надолго замедлила развитей края. Потребовались многие годы, чтобы восстановить разрушенное и обеспечить его экономический подъем. Но уже к концу столетия Ярославский край выделялся как район, характерный высоким уровнем развития промышленности и торговли, играющий особую роль в формировании всероссийского рынка, в складывании общенациональных экономических связей. Глава VIКультура Ярославского края в XVI - XVII вв. |