римское право лекции. Предмет и система римского частного права
 Скачать 0.49 Mb.
|
|
Римское право ПРЕДМЕТ И СИСТЕМА РИМСКОГО ЧАСТНОГО ПРАВА Понятие и предмет РЧП. Ius Publicum и Ius privatum: их различие. Население две основные группы. Патриции и плебеи. Патриции делились на 3 племени, в каждом 100 родов, все 100 родов делились на 10 курий (10 родов=1курия). В каждой курии действовали Куриатные комиции-народное собрание Римской общины-выбирали самого главного в своей комиции- Рекс или Царь Плебеи-свободные, но бесправные. Не имели права на землю, не имели права занимать управленческие должности, занимались ремеслом, земледелием, платили налоги (как патр) и несли военную службу (как патр). Неравенство в правах на землю породило и поддерживало борьбу между. Предметом РЧП является правовая система, сложившаяся в Др.Риме и регулировавшая отношения между частными лицами в пределах Римской державы. Римляне рассматривали правовую систему в единстве, они не проводили различия между правом в объективном и субъективном смысле. Римский юрист Ульпиан выделял две области права-ius publicum (публичное) и ius privatum(частное). К публичному праву относились вопросы управления и религиозного характера. Частное право регулирует отношения между субъектами гражданского оборота. Частное право связано в основном с правами, а публичное с обязанностями. Публичное право составляли нормы, защищающие интересы рабовладельцев и позволяющие им неограниченно эксплуатировать рабов. Основные черты РЧП: 1) Институт неограниченной индивидуальной частной собственности. Это вытекало из желания рабовладельцев установить неограниченные права на рабов и землю. 2) Широкое распространение института договора, который характеризовался безжалостным отношением к должнику. 3) Индивидуализм и свобода правового самоопределения богатых слоев граждан. Индивидуализм-полновластие рабовладельца ведущего хоз-во 4) Консерватизм-означает, что юристы при разрешении споров придерживались уже существующих норм и законов 5) Прогрессивность. Если не было необходимой нормы (правовой или обычая), то юристы формулировали новые, полезные для рабовладельцев нормы. Вопрос 2. Периодизация истории РЧП. Основание периодизации Зародилось РП в 8в до н.э параллельно с возникновением Рима и действовало до эпохи Юстиниана 527-565. ЗА историю развития РП претерпело глубокие структурные изменения. Это позволяет выделить характерные черты на отдельных этапах эволюции, т.е. позволяет выделить этапы развития РП, т.е. периоды. Период- крупный хронологический отрезок, в течение которого наблюдается известная целостность правовой системы. Периоды Римского государства: 1) Эпоха царей (8-6 до н.э) 2) Период республики (5-1 в до н.э.) 3) Период империи (1-5 н.э). 1-пер половина 3 века- принципат; вт пол 3- 5 в- доминат (абсолютная монархия) Периоды РП: 1) Архаический (753-367 до н.э) 2) Предклассический (367-17 г до н.э) 3) Классический (17-235 н.э) 4) Постклассический (4-5 в) 5) Юстиниановский (527-565) Основание периодизации РЧП- исторические изменения, которые претерпевало РЧП на определенных этапах своего развития. Архаический период-период начального формирования права, носило патриархальный и сословный характер, т.е было привилегированным правом римских граждан (квиритское право). Происходит становление видов источников права. В 451 г до н.э проводится первая кодификация РП, в результате чего появляется закон 12 таблиц. Предклассический период-Римская республика достигает расцвета, затем приходит в упадок. Происходит стирание грани между патрициями и плебеями, ведущую роль играет судейское и магистратское правотворчество, затем вытесняется религиозное толкование права. Классический период-хронологически совпадает с принципатом. Формируются принципы права, которые выражают суверенитет римского народа, но в тоже время опираются на требования монархического строя. Происходит расцвет римской юридической науки и судебной юриспруденции. Во 2 веке профессор Гай пишет институции в 4-х книгах. Постклассический период-РП трансформируется одновременно с трансформацией политической системы. Преобладающей формой права становится закон. Происходит огосударствление права и судебного процесса. Снижается уровень научной разработки права и это получает название «Постклассического вульгаризма». В 429-438 г по инициативе императора Феодосия 2 создается кодекс, включивший в себя собрание конституций христианских императоров и этот кодекс явился основным источником права постклассического периода. Юстиниановский период-возрождение юридической культуры. Ю. проводит всеобщую кодификацию правовых норм, которая получила название – «Кодификация Ю.», «Corpus Iuris Civilis» Части кодификации включали в себя след. Части 1) Институции Institutiones –официальный учебник для начинающих юристов (532 г.) 2) Digesta (пандекты) –собрание сочинений классических юристов, 530-533 3) Codex-собрание императорских конституций, 534 г. 4) Новеллы-после 565, включались нормы, созданные после смерти Ю. вопросы управления провинции, дополнительная часть кодификации Вопрос 3. Система РЧП Ius civile, Ius Gentium, Ius Naturale Процесс постепенного сближения и слияния этих частей. Римское право развивалось исторически несколькими параллельными потоками и сложилось как система в эпоху Юстиниана. Древнейшее право называлось fas и носило религиозный характер. Особое место в нем занимало ius sacrum – сакральное право, рассматривалось как воля богов. Его толкование осуществлялось жрецами, которые и были первыми римскими юристами. В период царей от него стали отличать светское право – ius. Различие fas и ius окончательно определилось в период республики, когда жреческие должности отделились от светских. При натуральном хозяйстве право обладало замкнутым, строго национальным характером, оно регулировало отношения только между римскими гражданами и называлось ius civile. Данное право отличалось сильным влиянием религии, формализмом, символикой, отсутствием правовой защиты для иностранцев (hostis). С развитием производства и расширением торгового оборота появилась необходимость правовой охраны иностранцев. Первоначально охрана осуществлялась по законам страны, из которой прибыл иностранец – Lex patria, а затем – по римским законам. В результате деятельности претора, занимающегося разрешением споров с участием иностранцев (practor peregrinus), складывается право ius gentium – право нардов. Характерные черты права народов: 1) свобода от формальностей 2) принцип подлинной воли участников правоотношений – « важно не то, что сказано, а то, что имелось в виду» 3) письменная форма договорных связей 4) простота судопроизводства 5) принцип взаимного доверия сторон правоотношения 6) равенство сторон правоотношения 7) принцип универсальности и т.д. Право народов в конце республики было дополнено естественным правом – ius naturale. Под ним понимались требования морали, справедливости, добропорядочности. Цицерон говорил, что естественное право покоится на нравственном сознании и законе, который природа вложила в сердца всем людям. Таким образом, римское право постепенно утрачивает свои национальные черты. Одновременное существование ius civile, ius gentium, ius naturale привело к в итоге к их сближению, а затем – к слиянию. Этому способствовали следующие причины: развитие гражданского и торгового оборота, унификация права, предоставление перегринам прав римского гражданства, развитие юриспруденции и т.д. Очень долго изменениям не поддавались семейное и наследственное право, в отличие от договорных отношений, которые динамично развивались. Вследствие этого создавалось новые виды договоров, отличающиеся упрощенной процедурой заключения. В результате слияния указанных систем права римское право приобретает универсальный характер, который обеспечивает ему широкое распространения и существование в течение многих веков. Роль РП в истории права, варварские правды, современные кодексы(как РП в зап европе) рецепция РП Римское право занимает в истории человечества особенное место: оно пережило Римскую империю, стало общим правом всего античного мира, а впоследствии распространило свое действие на правовые системы многих стран. Оно изучается в качестве фундамента развития юридической мысли. Разделение Римской империи на Западную и Восточную закончилось в 476г. Падением Рима под натиском варваров. Западная вскоре попала под власть германских завоевателей, но это не помешало продолжению действия римского права на ее территории. Германцы отчасти восприняли римское право, смешивая его со своим. Варвары – завоеватели не имели системы частного права, поэтому они восприняли систему римского права при содействии германских императоров, которые считали себя преемниками римских. Германские князья даже издали несколько сборников для судебного руководства: 1) для Вестготского королевства «Lex romana Wisigothorum», изданный в 506г. Аларихом 2. Сборник представлял из себя свод из различных источников римского права (извлечения из кодексов Гермогениана, Григориана и Феодося, из институций Гая, сентенций Павла и т.д. и одного ответа Папиниана). 2) Для Остготского королевства «Edictum Theodorici», компиляция, изданная в конце 5 века Теодорихом Великим. 3) Для Бургундского королевства «Lex romana Burgundiorum», аналогичный сборник, изданный в начале 6 века королем Гундобадом. Для развития права Византии сыграла большое значение Кодификация Юстинана, где она была переработана. Результатом этот явилось Шестикнижие Арменопула, созданное фессалоникским судьей в 1345г. Оно было официально введено в Греции 15 августа 1830г. Шестикнижие применялось также в Молдавии и Бессарабии вместе с Базиликами, которые были введены там в 1401г. Базилика(и) была разработана в 886-911г.г. Львом Мудрым наряду с другими переработками Свода Юстиниана (Эклог – Лев Исавр в 740г., Прохирон – Василий Македонянин в 870-879г.г.). Возрождение же римского права и восприятие его юридической наукой в Западной Европе происходит на рубеже 11-12 веков наряду с культурным подъем. Начинается рецепция римского права (от recepcio – схватываю, усваиваю). Рецепция римского права – это восприятие римского права правовыми системами других стран. Рецепция римского права использовалась в интересах эксплуататоров – церкви, купцов, помещиков, что давало им новые возможности при заключении договоров, политическом воздействии, захвате общинных земель. Всеобщее применение римского права в Европе официально впервые осуществлено в 12 в. По закону Лотаря 2, но фактически его применение никогда не прекращалось. Германские императоры активно способствовали рецепции, применяя римское право на территории империи Каролингов (800-843 г.г.), Священной Римской империи германской нации (962г.- 6 августа 1806г.), Германского союза (10 июня 1815г. – 1866г.), Германской империи (18января 1871г. – 9 ноября 1918г.). Таким образом, адаптированное римское право действовало в Германии до 1 января 1900г. Гражданский кодекс французов (Кодекс Наполеона), принятый во Франции в 1804г., является приспособлением старого римского права к капиталистическим отношениям. Впоследствии он был воспринят в Бельгии, Голландии, в Польше, Румынии, на Пиренейском и Апенниском полуостровах, в Центральной (кроме Мексики) и Южной (кроме Бразилии) Америки, в Луизиане и Квебеке. Начала римского права содержатся также в Германского гражданском кодексом, приянтом в 1896г. И введенным в действие с 1 января 1900г. Изучение римского права имеет большое значение и в наши дни. Римское право стало основой для важной разделов (общая часть и обязательственное право) современных гражданских кодексов как Западной Европы, так и России. Оно является средством расширения юридического кругозора юристов, лежит в основе всей современной цивилистической науки, содержит наиболее подходящий материал для занятий начинающих юристов. Занятия римским правом служат лучшим средством для развития способностей и навыков юридического анализа. Роль РП в истории правовых учений. Правовые научные школы, для развития к-ых РП сыграло роль. Глоссаторы, постглоссаторы, гуманизм, практицизм, естественно-правовая школа, историческая школа, русская школа. ГЛОССАТОРЫ. Возрождение римского права в Западной Европе связано с именем знаменитого правоведа, работавшего в старейшем европейском Болонском университете, - Ирнерия и основанной им в 1080г. Болонской юридической школы. Ближайшими его учениками и последователями были Булгар, Мартин, Джакоб, Хуго. Другие представители школы – Рогерий, Алберик, Иоганн Басиан, Палцентин, Филлий, Вакарий, Одофред, Азо, Аккурсий. Эта школа положила начало течению глоссаторов, которые проделали большую работу по восстановлению текстов источников римского права. Они занимались изучением Corpus Jutis Civilis –Свода Юстиниана (особенно Дигест) и принципов римского права в интересах современной практики. Их методы характеризовались тщательным изучением источников, устранением противоречий в текстах. Дополнения к рукописям классических юридических текстов они фиксировали в примечаниях – глоссах. Болонская школа требовала, чтобы судьи отказались от субъективных представленй о справедливости и руководствовались только правом позитивным, т.е. непосредственно Сводом Юстиниана. В случае противоречий между правом и справедливостью Ирнерий требовал, чтобы спор разрешался только законодательной властью. ПОСТГЛОССАТОРЫ. Продолжателями научно-практической рецепции римского права в 13-14 веках стали западноевропейский юристы, образовавшие школу постглоссаторов или комментаторов. Родоначальниками этого направления были Джакоб де Раванис и Раймунд Луллий. Они были философами и богословами, а лишь потом - юристами, что наложило отпечаток на все их учение. Они перенесли в юриспруденцию философский (схоластический) метод, который было присущ всей эпохе постглоссаторов. Постглоссаторы работали уже не непосредственно с источниками права, а с толкованиям глоссаторов. Они комментировали глоссы, старались внести в юридические явления логический порядок, свести юридические нормы к общим понятиям, из которых могли бы быть выведены частные понятия. Значение школы постглоссаторов в том, что схоластический метод был первым опытом философского понимания права. Комментаторы в значительной мере положили основание нынешней юриспруденции как науки. В основе всех их учений лежала идея естественного права. При противоречии позитивного и естественного права предпочтение отдавалось естественному. Луллий говорил: « право позитивное должно сводиться к праву естественному и с ним содружествовать». Руководствуясь идеей естественного права, комментаторы приспосабливали римское право к потребностям современной им жизни. В этом заключается практическое значение их школы. Другие видные деятели школы постглоссаторов – Бартол, Бальдо, Дурантис, Цин. ГУМАНИЗМ К началу 16 в. Школа постглоссаторов утрачивает свое влияние и значение, а комментаторская юриспруденция с присущим ей судейским субъективизмом вызывает всеобщее недовольство. Возникает гуманистическое направление изучения права. Зарождение гуманизма произошло одновременно в разных местах. Первыми представителями этой школы были француз Будэ, итальянец Альциат и немец Ульрих Цазий. Они изучали Свод Юстиниана с филологической и исторической сторон, которые был чужды глоссаторам и комментаторам. Они вывели необходимость очистки текста памятников от средневековых искажений, начали давать некоторые сообщения об истории римского права. Другие представители гуманизма- Куяций, Донел, Дуарен. Значение их работы в том, что они заменяли комментирование систематическим изложением права по определенному плану. Гуманизм явился зачатком идей, разработанных впоследствии исторической школой права. К началу 17в. Гуманистическая школа теряет свое влияние. Ее идеи некоторое время поддерживала голландская «элегантная» школа. ПРАКТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В силу того, что обществу необходимо было право, соответствующее практическим требованиям, в Германии возникло практическое течение в юриспруденции. Представителями его были Мансингер, Гейл, Карпцов, Струк, Бомер, Лейзер и др. Они ставили перед собой задачу уяснить и изложить то римское право, которое действовало и которое должно применяться в судах. Более широкими критериями права они не интересовались. ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВАЯ ШКОЛА Чисто практических познаний было недостаточно для изучения права во всей его полноте. В 17-18 в.в. возникает естественно-правовая школа права, характеризующая углубленным изучением и широкой, содержательной трактовкой права. Философию права они связывают с общей философией, выводят право из природы из природы человека и общества, пытаются определить разумные, абсолютные начала права. Ius natural предлагается взамен позитивных норм, действующих в обществе. Представителями школы являются Гроций, Гоббс, Локк, Томазий, Пуффендорф, Лейбниц, Руссо. Они изучали не детали того или иного позитивного права, в том числе и римского, а критически проверяли принципы всей системы гражданско-правовых отношений. ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА С 19 века начинается период научного освоения римского права представителями исторической школы права (Гуго, Савиньи, Пухта и др.). По их мнению, право- это не продукт произвольного творчества, а продукт народного духа, поэтому право глубоко национально. Согласно взглядам представителей этой школы, истинная система права может быть построена только на основе римского, а единственно правильное понимание главных институтов права римская правовая культура. Они призывали всех к изучению истории римского права. РУССКАЯ ШКОЛА В конце 19 века формируется особое научное направление- русская школа изучения римского права, внесшая весомый вклад в изучение истории и системы римского права, закономерностей его восприятия и переработки позднейшими европейскими законодательствами. Первыми русскими романистами были профессора Московского университета Василий Кукольник ( «Начальные основания РГП», М., 1810) и Лев Алексеевич Цветаев («История римского права», М., 1818; «Начертание РГП», М., 1834). Становление и развитие русской романистики как научной школы неразрывно связано с их последователями, издавшими свои произведения с 1871 по 1919, среди которых: Н.И.Крылов, С.А.Муромцев, Л.И.Петражицкий, В.В.Ефимов, К.А.Митюков, Д.Д.Гримм, И.А.Покровский, В.М.Хвостов, Г.Ф.Дормидонтов, Л.Б.Дорн, Н.П.Боголепов, П.Г.Виноградов, В.Б.Ельяшевич, Н.Суворов, В.Я.Юшкевич. В советское время работа в области римского права проводилась старшим поколением юристов и постепенно угасала. Ситуация усугублялась разрывом связей с западными романистами, отсутствием новейшей зарубежной литературы, русских переводов основных источников РП. Однако сегодня интерес к РП возобновился, проводится активная работа по его изучению, восстановлению контактов с зарубежными центрами РП, изданию литературы русских и зарубежных авторов по РП. В изучение РП внесли весомый вклад видные представители современной науки: А.А.Подопригора, З.М.Черниловский, Д.В.Дождев, В.А.Тархов, И.С.Перетерский, И.Б.Новицкий, Е.А.Флейшиц, В.А.Краснокутский и т.д. |