1. Объект и предмет социологии. Место социологии в системе социогуманитарного знания
 Скачать 0.56 Mb.
|
18.Структурный конструктивизм П. Бурдье. Примеры применения идей П. Бурдье к анализу судебных практик.П. Бурдье - крупнейший социолог современности, внёсший значимую лепту в понимание общества. Издания на русском языке: Социология политики (1993). Начала (1994). Практический смысл (2001). О телевидении и журналистике (2002). Социология социального пространства (2007). Ключевая составляющая подхода П. Бурдье - теория социального пространства. П.Бурдье сопоставляет и разграничивает взаимопроникающие физическое и социальное пространства. То место которое может занимать социальный агент, П.Бурдье устанавливает: 1. Абсолютно 2. относительно. Агент - каждый самостоятельно действующий человек. Пространства П.Бурдье: 1)Физическое пространство определяется по взаимным внешним сторонам образующих его частей (поверхностей, площадей, объёмов). 2)Социальное пространство - определяетсяпо взаимоисключению (или различению) позиций агентов, которые его образуют. Социальное пространство стремится преобразоваться в физическое пространство с помощью удаления или депортации некоторых людей (операций очень дорогостоящих). 3) Рядоположенность в физическом пространстве легче распознаваема. 4)В социальном – её необходимо рефлектировать по ряду признаков – капиталов. 5)Через социальное пространство воплощается, материализуется социальная дифференциация. Капитал – макропеременная, которая имеет хождение в различных полях.Капитал даёт власть над социальным пространством и является мерой силы. Виды капитала:1. экономический,2.культурный,3.социальный,4.символический. Габитус — это: - принцип, основание практик индивида; -сводит характеристики позиции человека в пространствах (физическом, социальном) в единый стиль жизни, в единый ансамбль выбора людей, благ и практик -практическое чувство. Габитус определяет ориентацию агента в социальном пространстве и его ответную реакцию на события и возникающие ситуации. Например, «мы говорим об одежде, о мебели или о книге: "это мелкобуржуазно" или "это интеллигентно"…» 19.Социологическое рассмотрение общества. Общество как система.В повседневных представлениях общество – это совокупность, группа людей. С научной позиции общество – социальный феномен, характеристики которого не совпадают с суммой характеристик индивидов. Признаки общества( ЭдвардШилз)  Общество - определившаяся в процессе исторического развития устойчивая и сложившаяся в конкретных территориальных рамках социокультурная система взаимодействия людей, поддерживаемая силой обычая, традиции, закона, социальных институтов. Подсистемы общества:политическая,духовная,социальная,экономическая 20.Культура как социологическая категория.Термин «культура» (лат.) первоначально означал возделывание почвы, её обрабатывание.В дальнейшем словом «культура» стали называть всё созданное человеком. Культура - совокупность артефактов. Артефакт (лат. arte – искусственно, factus – сделанный) – это искусственно созданный объект. Культура – то, что создано человеком.Культура – то, что наделено смыслом. К материальной культуре относятся материальные объекты, созданные людьми (одежда…). К нематериальной (духовной) культуре - нематериальные объекты, созданные людьми: нормы, ценности, идеи и образы. Исследователь Дэвид Матсумото (амер., 1959): Культура - совокупность установок, ценностей, верований и поведения, разделяемых группой людей (но, по-разному, каждым индивидом) и передаваемых от поколения к поколению.  Характеристики культуры: 1.Надорганичность культуры А. Кребер (амер., 1876-1960): культура – надорганическое явление Отдельные индивиды приходят и уходят, культуры остаются более или менее стабильными.Не существует отдельного индивида, который бы усвоил бы всю культуру группы, к которой принадлежит. Культура – целостный феномен, вызванный к жизни коллективным образом существования. 2.«Внешняя»и «внутренняя» культура Некоторые феномены культуры открыты и доступны наблюдению. Феномены внутренней культуры – явления, скрывающиеся за поведением. 3. Культурная эволюция-это измерение культурных различий, лежащее в основе деления народов на 1.примитиыне 2.цивилизованные культуры 4.Этик и эмик – элементы культуры (К. Пайк): Фонетика – звуки, имеющиеся во всех языках. Фонемика – изучение звуков одного языка. Этик – универсальные элементы культуры.Пр.: социальная дистанция с членами аутгруппы. Эмик – культурно-специфичные элементы.Пр.: в одних культурах соц. дистанция велика с расовыми группами, в других — с классовыми группами.   Субкультура – это система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей определённой социальной группы, отличающаяся от доминирующей в обществе культуры. Субкультура выражается отличными от доминирующей культуры - ценностными установками, нормами поведения, спецификой внешнего облика представителей, особенностями языка, художественного творчества, образа жизни. Субкультура – это не отклонение, это нормальное проявление многообразия социальной жизни. Молодежная субкультура предполагает определённую манеру одеваться, общаться друг с другом, узнаваемый стиль поведения. Ценности и нормы, сформировавшиеся в рамках субкультуры, регулируют самые разные стороны жизни.(хиппи) Контркультурой всегда является субкультура, формирующаяся в преступной среде. Контркультура внутренне многообразна. Пр.: субкультуры, основанные на специфике преступного «ремесла» - карманники ,грабители ,киллеры |